五猖會讀書筆記（精選25篇）
當品讀完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的五猖會讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五猖會讀書筆記 1
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的'讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀書筆記 2
今天，我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候對《五猖會》的精彩內容，極其好奇，而父親強迫他背誦《鑒略》 內容情節故事。
在這篇文章中，我喜歡“也總是只留下一個紀念品，就是當神像還未抬過之前，花一文錢買下的'，用一點爛泥，一點顏色紙，一支竹簽和兩三只雞毛所做的，吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子，叫做“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。”這一句運用了排比的修辭手法。生動形象的寫出了當時社會經濟條件的缺少。
同時運用排比手法，加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水。”這個運用了比喻修辭手法，形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈，絕望的巨大落差，讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中，我認識了魯迅的父親這個人物，他雖然看上去很嚴厲，但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關愛孩子，但不懂得兒童心理的一個形象。
這件事，我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
五猖會讀書筆記 3
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現了當時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的'個性。作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊，諷刺得十分形象。
五猖會讀書筆記 4
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴涌而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是通過自己的親身經歷，表達了自己對封建社會的.思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發表什么抗議，但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，并沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
五猖會讀書筆記 5
細細品味，《朝花夕拾》乃是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說這些文章都是"從記憶中抄出來"的"回憶文"。本文書為魯迅一九二六所作回憶散文集，共十篇。前五篇寫于北京，反后五篇寫于廈門，其中就有一篇是《五猖會》。寫于五月二十五日。
文中主要記敘了作者童年時觀五猖會的情景。"五猖會"是難逢的盛大的賽會，讓人興奮不得了。然而在出發的時候，父親卻叫住作者，讓他背書，并下達了不背就不準去看會的命令。一次"千呼萬喚始出來"的賽會被父親的不理解和專斷打攪了，變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當時的`壓抑心情。文中既有繁華市井的描寫，也有細膩的內心描寫，兩者相得益彰，展示了作者兒時生活的酸甜苦辣。
魯迅文章透露的道理，似乎是我們本就知道的，讀著讀著就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來讓人多少有些不是滋味。
讀魯迅的先生的書，就像一杯清爽甘甜的清茶;讀魯迅先生的書，就像一塊五彩斑斕的調色板，讀魯迅先生的書，就像一首悠揚動聽的圓舞曲;讀魯迅先生的書，就像一瓶氣味豐富的五味瓶。真是令人回味無窮，美不勝收啊!
五猖會讀書筆記 6
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發。
這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和作者的心理活動來映襯作者心中對賽會的熱切期盼。后半部分寫了作者準備到東關去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來則不準去。而當作者背完書被批準去看五猖會時，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復強調中也體現出作者青年對賽會的失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的`方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時代，擁有能使學生全面發展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當砍頭處置！我們應該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己：我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前！
五猖會讀書筆記 7
今天，我讀到了一篇文章，文章寫的很好。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
我來先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來，無數個家長“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩，多多學習，甚至一直學習。而孩子們都希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會作為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了去看會，魯迅只能完成父親的要求。
因為東關離縣城很遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河岸邊，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然，工人的臉色變得很嚴肅。
其實，想必在中國許許多多的人小時候都會有此經歷，可大部分人卻已經隨著年齡的增長而把這些都忘了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：咦？我小時候似乎也有這樣的經歷！而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
我感受到了：造成這樣的后果不是單單的某個人，而是中國古往今來交于文化的積淀！其實魯迅先生這個問題不是非常難理解。我們不能過于愛自己的孩子，一個人的心理，對一個人的影響是很大的'。讓我知道了一定要珍惜我們現在的解放社會與美好的家庭。不辜負這樣的美好生活。
這就是《五猖會》的讀后感。你有什么樣的感受呢？和大家一起分享一下吧！
五猖會讀書筆記 8
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關東看五猖會時，父親卻要求我務必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發前讓我去背書呢？
其實，許多人在小時候，都會有這樣的經歷，大部分人隨著年齡的增長，已經淡忘了。當他們看過《五猖會》時，孩子提到的沉重經歷又恍惚在腦海當中縈繞著。
當下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒，多做點題，讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規劃來決定孩子將來以后干些什么，成為出類拔萃的孩子。這種現象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑒賞》很重要。可是偏偏選擇在孩子要出發前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內心里對孩子產生了傷害。我們在文章中發現。開船之后，路上的風景，盒子里的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應該只是注意孩子的學識，他們也懂得傾聽孩子的內心世界。應該從孩子的'行為動作、神態中讀讀，以前小學時候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學習，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關系。
五猖會讀書筆記 9
《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，它記敘了魯迅兒時要看五猖會時，興奮得不得了。正要出發卻被父親澆了一盆冷水，讓我讀書，背不出就不準去看會。等魯迅背完了，在去看會的路上，他卻絲毫沒有了看會的興致了。
魯迅把兒時的這一件事完整地記敘下來，強烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什么大型娛樂活動前，往往先給你一盆冷水，再讓你出去，慢慢回溫。
想必這樣的經歷許多人都有，興致勃勃地邀上幾個朋友，想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀！嚴一點的“不準去”……寬一點的“行，但你得……”還有這樣的`，“行啊，等我把事干完，我們一起去”。不知道同學們怎么想，要是我聽見這些話，還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”，你們還有心情痛痛快快地去玩嗎？
也許你正在玩電腦，玩到“緊要關頭”，正在看電視，看到“高潮部分”，正在看書，看到“精彩時刻”，猛然聽見一句“行了，寫作業吧”；“作業寫完了嗎？都檢查了嗎？復習了嗎？預習了嗎？知識掌握牢固了嗎？把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的喜愛，是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關，寫出了我們內心的真實感受，得到了大家的共鳴。那么，在《五猖會》這篇文章之后有多少人要反思呢？什么人要深刻認識自己呢？而我們——與主人公有相同經歷的人又要做些什么呢？
把這些做法，想法放到心里，并付諸行動吧。
五猖會讀書筆記 10
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧，喜慶的場景，但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的，而他自己去賽會的次數則是屈指可數。雖然他無法常去賽會，但是不難看出，他常常和人打聽賽會的知識，從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往，即使大部分他對賽會的'知識都是向別人打聽來的，過了這么久，也依然能寫出賽會的樣子，細節，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本，等待讀者去逛。書本后半部分寫了，作者難得可以同家人去逛五猖會，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時變卦，要求作者背書，什么時候背好什么時候去，作者無奈，死記硬背，終于成功去了賽會，只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了，倒是那背書的時候，作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執著，死記著，硬背著，為了能去賽會，連這種最沒有效率的方法都用上了，連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著急，感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分，作者熱愛賽會，但是為什么沒有記住自己熱愛的五猖會，反而是記住了自己認為無關緊要的背書？
我能感受到作者字里行間透著的困惑，也算是作者對自己的反問。
五猖會讀書筆記 11
五猖會，聽名字就知道是一場盛大的活動。人嘛，總愛看熱鬧，特別是小孩子，最愛這些新穎的東西，那時年齡尚小的迅哥也不例外，對這件稀奇的事充滿了期盼。自己不僅笑著跳著，還催著工人們要搬得快些，真的是激動不已啊，畢竟——這種事對他來說是真的很難逢。
但當迅哥看到工人的臉色變得嚴謹時，就感到不對勁了——父親突然讓他背書。他一遍一遍的讀著，最后終于背完了書，去了五猖會。但他高興不起來，直至長大后回想，也仍在詫異——為什么我要背那時候一字不懂的書?還偏偏是那個時候?！
看完文章，我愣是沒懂魯迅的父親為何一定要在那個時候讓他背書。可以在前一天背，也能在五猖會過后背，難不成，那個時候你們每天都很忙嗎？“再看一遍”，我再次翻開了書，認真閱讀。
閱讀多次后，我漸漸開始理解魯迅的父親了。他拿這次的五猖會來作條件，要去的話就得背書，背不下來就去不了。小孩子天性好玩，迅哥也是，為了能去五猖會肯定會認真背書，于是就完成了自己想讓孩子學習的任務。但是背下來了那段話就一定會記住了嗎?就能知道那段話的意思是什么了嗎？這樣就算學習了嗎？不，根本不算！學習是什么，學習是通過途徑獲得知識或技能的過程，而像魯迅父親這樣子的做法，完完全全只是想讓他完成自己說的命令罷了，在那時候不僅浪費了去五猖會的`一些時間，還給孩子澆了一盆冷水，把玩的興致全給澆沒了。在文章里，魯迅就說自己只記住了背書的那一段，而在廟會里游玩的情景，已經全忘卻在了記憶深處。
簡單概括一下，迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度，直到現在，仍然存在。我相信，許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的，但為了他們能夠更加出色，給他們在學習上施加了太多壓力，減少了他們的游玩時間，將孩子的天性直接扼殺，并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環境里生活的孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長大以后有了自己的孩子，他自己也會用他家長的教育方式來教育孩子。為什么?因為思想是會傳遞的。
哎，這樣的教育方式何時才能完全消失呢？或許是在遙遠的未來吧，總有一天，這種思想將會被那些人的子子孫孫消失殆盡。
五猖會讀書筆記 12
《五猖會》這篇文章，先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自己對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字，我們就能看出，這會實在是很吸引人，這回的內容也是豐富多彩，有一段將過程簡略地說了一下，我就感覺，這會還真是熱鬧，連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了，光是這一段，就讓我有了一種被吸引的感覺了。“要到東關去看五猖會了這是我兒時罕逢的一件盛事”從這句中便可感出魯迅家鄉的會是多么簡陋。“我跳著笑著，催他們要搬得快”這句就可以看出魯迅兒時對這會的期待與渴望。
后面一部分說了父親要我背書的事，然而為什么魯迅先生知道讀書的好處，卻還要堅持自己五歲時不愛讀書的觀點呢？因為他只是在死記硬背，根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學習的方式，這種學習方式，根本不比玩好，不但對孩子沒有任何意義，還會攪亂孩子們的生活，打擊孩子們對學習的.興趣，使孩子們的心情受到影響。所以，魯迅先生討厭這樣的學習。
我們要用正確的方式去學習，學到真東西
五猖會讀書筆記 13
在大家看來，魯迅先生才華橫溢，是個言之坦率的人，但誰曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時，在父親的教育下發生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景，先寫了作者童年時期看賽會，接著又寫了《陶庵夢憶》中的'賽會，最后寫了作者自己見過的較為盛大的賽會，和現在的賽會形成了強烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書，最終成功把書背下來，得以去看五猖會。
看過這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對封建強權教育的厭惡，以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權教育的腐朽與反動的控訴。之所以后來魯迅先生在五猖會的現場時，對于魯迅先生似乎都沒有什么意思，是因為父親強迫的教育方式，使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉，從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛玩愛搗蛋的。但是在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認為對孩子的教育從不應該用強迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學習，乖乖聽話，這不僅不會起到聽話的作用，反之可能會“弄巧成拙”的效果。當今社會的封建教育已經少之又少，我們理應慶幸，生在這個解放社會，擁有幸福美滿的家庭。
五猖會讀書筆記 14
《朝花夕拾》是一部經典，它里面的故事往往會引人深思。《五猖會》是其中的一片散文。
《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事，是小時的魯迅想去看廟會，正在等著看廟會時，被父親強迫去背書。他十分不解，所以看廟會也沒了興趣，魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當的自由，同為孩子，我很清楚在最興奮，最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親，不應該用父親的名義來拘束孩子。
我很幸運，有很愛我的父母，他們并不是不對我拘束，而是不會強迫我做我不喜歡的'事情，所以我很開心。記得小時候，我一個人看店，因為調皮浪費了家里的很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我帶到房間里面，沒有怒氣，語氣溫和，語重心長地教育了我，沒對我罵一個字，可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒有一絲的不滿意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育，不是肉體上的。
我有一個同學，平時只能在學校碰到，平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭，他非常不快樂，他的父母逼他讀書，沒有自己的時間。有一次他犯了錯，不僅被罵了個狗血淋頭，還被禁足了。
父母，是孩子的榜樣，不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫，而是有嚴有寬，不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。
五猖會讀書筆記 15
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,我在這個暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨特而又不失特點,仿佛是在訴說著一個故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實，平淡，熾熱的感情卻展露無疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去采摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時的往事，雖然失去了年輕時展開的艷麗，但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫，但是寫了很多關于兒童時期的事，其中一篇名叫《五猖會》的文章，描寫了兒時的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書背熟，背不出，就不能去看“五猖會”，這樣的一盆冷水把魯迅的.興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會”。之后魯迅回憶道：“我并沒有他們一樣高興，在路上的風景，手里的點心，以及到了東關“五猖會”的熱鬧。”當我看到了這些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動形象地寫出了舊時中國的風俗習慣和社會情況，比如家庭怎么樣教育子女，孩子應該讀什么書。在日本留學時受到的歧視，舊時的私塾與新學堂的區別等等。
在暑假讀完這本書后，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時的故事，讓我流連忘返，無法自拔。
五猖會讀書筆記 16
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發時，父親卻命令他背書，背不出，就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數家長“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩多學甚至一直學習，而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的目的也達到了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……
“我卻并沒有那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”讀到這句話時，我陷入了深思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無害”，但實際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想，魯迅先生的'父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長為了能讓孩子有個好的將來，剝削了孩子的一切自由，讓孩子失去了快樂的童年，整天被關在屋內，坐在書桌前，面對著一堆他們不喜歡的書籍，習題……但卻只能無條件接受。我不禁想問一下，這樣好嗎?”
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現自己的夢想。
孩子的性格不同，他們未來的天地也不同，所以，請給他們一個自由發揮的權利，讓他們自己創造屬于自己的天空。
五猖會讀書筆記 17
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發。
這篇散文前半局部寫出了青年魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和的心理活動來映襯心中對賽會的熱切期盼。后半局部寫了準備到東關去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來那么不準去。而當背完書被批準去看五猖會時，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，多個“一”連用，反復強調中也表達出青年對賽會的失望；而第五自然段中，又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產物攻擊封建禮教，更能看出挖苦的力度。
而且，我們更應該用心體會的，是要挖苦的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時代，擁有能使學生全面開展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句的話，必當砍頭處置！我們應該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己——我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前！
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急迫興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家—魯迅就是生活在這樣一個被人，得不到的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的`溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
五猖會讀書筆記 18
文學的杰作往往運用的手法是以小見大，換句話說，用小事照出的大道理往往是最精彩的。從古以來，受封建社會影響，家長制普遍存在，就連大文豪魯迅先生的父親也不例外，不過也許正是因為此原因才有了朝花夕拾中的《五猖會》。故事整體而言非常簡單：從開頭起作者就說到五猖會是當時一個盛大的節日，可由于地理原因，往往到了魯迅家附近，五猖會就已草草結尾。
終于有一次要走60多里水路去看盛大的廟會，所以這么一次來之不易的節日對于作者而言當然是喜事了。然而正在大家喜氣洋洋的時候卻出現了一段插曲，臨走時父親拉住魯迅要求他背過《鑒略》，這無疑是在潑冷水，雖然最后還是背過了，還是看到了廟會，但可想而知的是這件事對年幼的作者心理投下了陰影；
背完后，面對眾人的歡樂，魯迅卻——“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小徑中的風景，壇子里的點心，以及到了東關的五猖會的'熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”當然父親肯定不是有意阻撓魯迅看五猖會，也并非心存惡念，但背書此事著實是壓抑了孩子玩的天性。作者用簡練的語言，欲抑先揚，用樸素的語言將自己對此種家長制的不滿情緒用筆墨揮灑在紙上。
五猖會讀書筆記 19
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰斗性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內容表現出來的'。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書!”宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環境氣氛的層層渲染，以及“我”的情緒對比，激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。
五猖會讀書筆記 20
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當的時候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的.書本，困惑的童年。
在紹興，有一種祈福的節日，叫做“五猖會”。兒時的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會，可正要出發時，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
還我自由！哪一個孩子沒有過這樣的吶喊呢？不被理解的心靈，多么像一只籠中的鳥兒啊。自由是什么？是想干什么就干什么，是無拘無束我行我素，還是瘋狂、胡鬧和無禮？其實，作為一個單純的孩子，自由，只是孩子的權利和本性。自由對孩子來說是多么重要啊！奪去孩子的自由，無異于剪去小鳥的雙翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鳥失去了天空，野狼失去了威嚴，大熊失去了凜義，孩子失去了單純。還我自由！這怎會不是每個孩子吶喊過最多的話語呢？
沒錯，被鏈條鎖住，不分晝夜干活的礦工奴隸們，他們是怎么想的呢？被鋼籠囚禁，麻木地撞牢籠的麻雀們，它們是怎么想的呢？甚至是被人提在手中，動彈不得的甲魚，它們又是怎么想的呢？
只有一個簡單的詞匯――自由！
誰又何嘗不是呢？當我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關在家里學習時，當我望著灑進房間的陽光時，當我聽見樓下嬉鬧時，當我對一沓厚厚的書置之不理時，又怎能不瘋狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎？請尊重我們，還我們自由！
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會戲門票啊！
還我自由！這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮啊！
五猖會讀書筆記 21
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，讓人興奮地不得了。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：“給我讀熟，背不出來就不出來就不準去看廟會。”一盆冷水把魯迅的.興致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢似的背完了，大家才高高興興陪他出了門。
魯迅先生曾在回憶時說道：“其實，我當時并沒有他們那么高興，以后小徑中的風景，壇子的點心，以及五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什么要在那時候叫我讀書。”
看看作者這心理感受，不由得為當時的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長的專制呆板，以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘，無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風吹遍大江南北，所倡導的循循善誘，因材施教對于我們是多么幸運的一件事呀！
曾有位專家點評說，這篇文章所敘之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的無理專制攪得索然無味，表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時的憤憤。這篇文章的結構也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內容，而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大作家之筆。為我今后寫作也指點了迷津。凡是能打動人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內容。
五猖會讀書筆記 22
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看。“我”背完書之后很詫異父親的做法，至于“五猖會”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據傳，五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立，后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉百姓云集，祈求五猖神主驅鬼驅邪，消兇化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結構。簡單一些說，文章的題目已經顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應“三味書屋”，“長媽媽”對應“山海經”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的文學創作在很早時候就體現出“復調小說”形態。復調小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發現之一。根據復調小說的一個原則，即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的'短篇小說就在相當大的程度上體現出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結構來體現的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
五猖會讀書筆記 23
魯迅通過回憶兒時盼望看五猖會，準備出發前激動、興奮的心情被父親要求背誦《鑒略》而情緒大轉折的故事，表達了作者對舊時家庭教育對兒童天性的扼殺的極度不滿。確實，魯迅先生兒童時期，其父親那次要求兒子背誦《鑒略》的行為，是對兒子兒童天性的殘忍扼殺。
為什么這么說呢？首先我們來看看小魯迅對五猖會有多期待和向往，文章開頭說："孩子們所盼望的過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。"作為兒童的魯迅當時肯定也不例外了，尤其他家的所在很偏僻，待到賽會的行列經過時，一定在下午，儀仗之類也減又減，所剩的極其寥寥。作者常存著這樣一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。可是結果總是一個"差不多"。可見作者對觀看迎神賽會的好奇和渴望有多強烈而又有多失望。
也許你會問，家住得偏僻，不會跑去跟著隊伍觀看嗎？文章第四段中說：賽會雖然不像現在上海的旗袍，北京的談國事為當局所禁止，然而，婦孺們是不許看的，讀書人即謂士子，也大抵不肯趕去看的。讀到此處，大家便明白兒時的作者為什么不能一飽眼福觀看一回迎神賽會了。
然而，對于對世界充滿好奇，又貪玩的孩童時期，對于越禁止的東西，就越渴望去看看。所以小魯迅甚至希望自己能生一場大病，好使自己也能參與賽會，扮演一個"犯人"的角色。可見，小魯迅對觀看迎神賽會的渴望之強烈和備受封建家庭教育所束縛而感受到的壓抑。
有壓抑就有釋放。小魯迅終于遇上了一場迎神賽會"五猖會"，這場迎神賽會與以往不同，小魯迅可以跟著大人一起前去觀看的，這太難得了，小魯迅非常高興。文中說："要到東關看五猖會了。這是我兒時所罕逢的一件盛事。"雖然這句話是成年后的作者所說的，但依然可以感受到當時小魯迅的激動、興奮心情。"我"笑著跳著，催他們要搬得快。那時的"我"肯定是腦子里滿是五猖會盛況，前所未有的歡快和興奮。
可是，偏偏這個時候，父親要求小魯迅背誦《鑒略》，背不出不準去。作為父親，要求兒子背誦《鑒略》是沒錯的，表明父親很重視兒子的啟蒙教育，但是，要求背書的時機卻是值得思考的。為什么他要挑孩子最開心的時刻要求其背誦枯燥深奧難懂的《鑒略》？這不是很讓人掃興嗎？
父親這個行為副作用是很明顯的.，當"我"順利通過父親的考核后，"我"對觀看五猖會的心情全沒了。"開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思了。"讀完這些句子，我內心感到無比同情和惋惜！
反思現實，我也曾經有過類似的感受，只是程度有所不同罷了。
借此機會，以史為鑒，我想給現在的大人們提出一些建議，在您們重視我們的學習教育的同時，也要學會重視我們的成長規律，貪玩、愛熱鬧是童年不可或缺的色彩；打壓、扼殺兒童天性的教育方式不值得提倡。
當您既想放縱兒童的天性，又想讓孩子學習，兩者不誤時，您可以這么說："如果你把作業寫完，我就獎勵你玩一會。"請不要在孩子玩得最開心的時候，粗暴地打斷，讓他們回去寫作業。
方法用對了，它就是一種鼓勵，而不是一種打壓，這樣，家庭教育才會事半功倍。
五猖會讀書筆記 24
讀了魯迅的那篇五猖會，我看見了父親對兒童心理的無知和與兒子的隔膜，以及封建教育的不合理。
五猖會在童年的魯迅心中是一個盛會。然而，魯迅盼望觀看迎神賽會時，卻被父親強迫背誦《鑒略》。童年的玩性和封建教育上演了沖突，魯迅的心情也發生了逆轉，雖然他后來還是去觀看了迎神賽會，可卻覺得沒多大意思了。
這篇文章雖名五猖會，實以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛與壓制。就拿魯迅的父親在魯迅即將出去看迎神賽會時讓他背書來說，就足以看出封建教育給幼年魯迅帶來的無奈，并對此事耿耿于懷直至寫作之時。
文章的本應讓人感到快樂，但在魯迅的`敘述中，我體會到更多的時父親對兒子的壓迫。雖然父親這樣的做法是為了孩子的學習和前途，但我認為，這樣的做法不僅會打擊孩子的積極性，而且不利于長期的學習。快樂沒了，學習的動力從何而談？
童年本該像天上的白云那般美好，沒有一絲瑕疵，但父親的做法無疑給魯迅留下了童年的陰影。這點從魯迅后來去看賽會的表現中就可以看出。終于可以去看賽會了，卻又覺得沒多大意思，這情緒的轉折，正是兒童天性被扼殺后的無力感。
封建教育使孩子少了許多快樂，多了幾分苦惱；少了許多童趣，多了幾分愁悶；少了許多積極，多了幾分無奈。
魯迅筆下的五猖會讓我看見了過去封建教育的不合理，以及當時令人失望的封建社會。我慶幸我生活在當今社會，感謝我所受到教育。
五猖會讀書筆記 25
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的.一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會。”
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時讓他興致全無，一句句夢似的背完后，對會也沒什么興趣了，以至于后來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴厲，重視學習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的，他代表了封建教育制度的家長，再看看現在，家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
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