三國(guó)演義筆記

時(shí)間:2023-03-01 09:52:34 筆記 我要投稿

三國(guó)演義筆記(15篇)

三國(guó)演義筆記1

  早在學(xué)生時(shí)期就已拜讀過(guò)中國(guó)四大名著之一(三國(guó)演義),當(dāng)時(shí)更多的是為了追求故事情節(jié),看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了(三國(guó)演義)。它內(nèi)容精彩;涉及人物多;有很多著名的典故出自這篇巨著;故事對(duì)后人有很大的啟發(fā)作用。故事主要講的是:東漢末年,天下大亂,黃巾軍起兵造反。劉備、關(guān)羽、張飛三位豪杰走到了一起,桃園三結(jié)義后,他們決心做一番大的事業(yè),重振漢室;

三國(guó)演義筆記(15篇)

  曹操也在北方的起兵準(zhǔn)備奪取天下;南方的孫權(quán)占據(jù)一方領(lǐng)土也想統(tǒng)領(lǐng)天下。由此形成了三國(guó)鼎立的形勢(shì),故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國(guó)展開(kāi)。讀完(三國(guó))后,我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀,例如:草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達(dá)。他鞠躬盡瘁,死而后已,他先輔佐劉備占領(lǐng)了西川成立了蜀國(guó),

  劉備死后,將兒子劉禪托付給諸葛亮,他又輔佐劉禪和魏、吳對(duì)峙;他鞠躬盡瘁,凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理,不絲毫怠慢,公平對(duì)待軍中所有士官,對(duì)待他們親如一家,由此蜀國(guó)的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強(qiáng)。到后來(lái),關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后,諸葛亮也操勞過(guò)度。但基于先帝托孤,蜀國(guó)國(guó)力下降,他便更加日夜操勞,發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進(jìn)武器,為蜀國(guó)立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國(guó)時(shí),終因操勞過(guò)度而病逝。臨終前,他留下了一條計(jì)謀,如果魏軍追來(lái),就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車(chē)上嚇走司馬懿。

  最后,蜀軍按計(jì)嚇退了司馬懿,安全撤回。關(guān)羽也是一位讓我佩服的`英雄豪杰,他忠義豪爽,英勇善戰(zhàn)。例如:他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會(huì)、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對(duì)他很好,很欣賞他,想收他為將軍,但他卻對(duì)劉備忠心無(wú)二,護(hù)著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時(shí),他可以殺掉曹操,但他念及曹操曾對(duì)他的舊情,放走了曹操。

  當(dāng)然書(shū)中還有很多英雄豪杰讓人敬佩,如粗中有細(xì)的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻(xiàn)身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息,如發(fā)出“既生瑜,何生亮的周瑜;英年早逝,未能成就大業(yè)的孫堅(jiān)、孫策等。(三國(guó)演義)是一篇史學(xué)巨著,記載著許許多多的故事,故事蕩氣回腸,令人回味無(wú)窮。

三國(guó)演義筆記2

  《三國(guó)演義》中的連環(huán)計(jì)廣泛的運(yùn)用。所謂的連環(huán)計(jì)就是幾個(gè)計(jì)策連在一起相互襯托,相互依存,相互連鎖,就像一串鐵環(huán)十分的厲害,但是也有較大的缺點(diǎn),那就是只要其中的一計(jì)被別人識(shí)破,就會(huì)前功盡棄。所以要有比較周密的計(jì)劃。《三國(guó)演義》中的兩個(gè)著名的連環(huán)計(jì)使用的就十分的成功,而且這兩個(gè)連環(huán)計(jì)的歷史作用那是十分的大。

  一就是太史王允的連環(huán)計(jì),這個(gè)連環(huán)計(jì)的作用就是使大奸臣董卓死于非命而且使死在了自己的干兒子手中,這個(gè)計(jì)策是這樣的,先是使了美人計(jì),使呂布上鉤,然后又使了離間計(jì)使董卓與呂布的關(guān)系鬧得不和,最后就是反間計(jì)讓呂布?xì)⒌袅硕。這個(gè)連環(huán)計(jì)的'重要的關(guān)鍵就是貂蟬,要是沒(méi)有貂蟬的美貌與王允的聰明,這個(gè)計(jì)策是不可能成功的。

  另外一個(gè)十分重要的連環(huán)計(jì)就是周瑜的連環(huán)計(jì),在赤壁之戰(zhàn)中,有人說(shuō)不是的,但是你聽(tīng)一聽(tīng)我的敘述就知道了。

  周瑜的連環(huán)計(jì)那是運(yùn)用的相當(dāng)?shù)暮玫,先是運(yùn)用了聯(lián)盟計(jì)(聯(lián)盟也是一計(jì)這要看怎么用使自己的實(shí)力強(qiáng)大起來(lái))然后又是一計(jì)讓曹操不知所措那就是離間計(jì)讓曹操丟掉了兩員大將(周瑜要想法殺掉這兩員大將的理由就是周瑜在探曹操水寨的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)蔡瑁的水寨那布置的是相當(dāng)?shù)暮糜谑钦f(shuō):“要破曹操必現(xiàn)處此二人才可然后曹操讓手下人勸降的時(shí)候周瑜故意透漏出(假的)自己已經(jīng)讓蔡瑁他們埋伏在了曹操身旁等機(jī)會(huì)殺掉曹操,那人急忙報(bào)知曹操,曹操當(dāng)場(chǎng)就把他殺了,但是剛剛殺掉曹操就明白了過(guò)來(lái)自己大錯(cuò)了但是又不敢直說(shuō)。)但是曹操并沒(méi)有因此垮臺(tái),現(xiàn)在周瑜又用假降計(jì)讓曹操的戰(zhàn)船連在了一起,然后就是大家十分熟悉的苦肉計(jì)(黃蓋使的)給下面的火計(jì)做了個(gè)鋪墊,讓曹操將戰(zhàn)船開(kāi)出,現(xiàn)在就是像周瑜說(shuō)的:“萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)了。”這一句話(huà)。果然后來(lái)曹操大敗而回,而且在華容道被諸葛亮算計(jì)的十分的殘!

  這么嚴(yán)密的計(jì)劃那是相當(dāng)?shù)碾y以識(shí)破,也怪這一場(chǎng)戰(zhàn)斗曹操會(huì)大敗,面對(duì)這這么嚴(yán)密的計(jì)劃除了諸葛亮恐怕無(wú)人可識(shí)破了。

  連環(huán)計(jì),好。使計(jì)的人,好。大家,也好。但是真如開(kāi)頭所說(shuō)連環(huán)計(jì)的缺點(diǎn)也是蠻大的所以連環(huán)計(jì)要慎用!

三國(guó)演義筆記3

  “話(huà)說(shuō)天下大事,合久必分,分久必合……”這句話(huà)大家一定很熟悉吧,什么,不熟悉?不會(huì)吧,那我就告訴你吧。此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話(huà),現(xiàn)在知道了吧?

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)介紹了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó),和劉備的蜀國(guó)。曹操在死后,曹匹稱(chēng)帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初,是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事,吸取《三國(guó)志》等歷史資料,編寫(xiě)而成!度龂(guó)演義》是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材的小說(shuō),它描寫(xiě)介紹戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)非常高超。全書(shū)寫(xiě)上百次各種類(lèi)型的戰(zhàn)爭(zhēng),但都不相重復(fù)。從單刀匹馬的廝殺,到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇,到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀,寫(xiě)得有虛有實(shí),有粗有細(xì),各具特色。三國(guó)演義讀書(shū)筆記1000字 小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張,而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中,又不時(shí)穿插描寫(xiě)介紹大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景,從而使故事有緊有弛,跌宕起伏扣人心弦。能夠把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此有聲有色,千變?nèi)f化,并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)描繪人物的音容笑貌,塑造出一系列栩栩如生的典型形象。在近200個(gè)人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云、周瑜等人,差不多是老幼皆知。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的.奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”,既有雄才大略,又殘暴而且奸詐,是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的,并非國(guó)家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質(zhì)無(wú)不引發(fā)了讀者的愛(ài)憎。

  《三國(guó)演義》七十余萬(wàn)字,結(jié)構(gòu)宏偉,人物眾多,情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,小說(shuō)中描繪的那些大事件,都是合乎歷史真實(shí)的。但《三國(guó)演義》不是歷史書(shū),而是一部文學(xué)巨著。它是在對(duì)歷史事件選擇、加工的基礎(chǔ)上,通過(guò)想象和虛構(gòu),來(lái)編織情節(jié)和塑造人物的。作品中那些膾炙人口的故事,象桃園結(jié)義、古城會(huì)、三顧茅廬。借東風(fēng)、群英會(huì)、空城計(jì)等幾乎是家喻戶(hù)曉。在中華文學(xué)史上,《三國(guó)演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等長(zhǎng)篇巨著一樣,都是長(zhǎng)期深受讀者喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。其出色的文學(xué)成就,使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面?梢赃@樣說(shuō),《三國(guó)演義》是一扇門(mén),推開(kāi)它,人生的奧秘盡在其中。

三國(guó)演義筆記4

  劉備逝世前究竟是心有不甘,還是認(rèn)為一生是滿(mǎn)足的?盡管劉備的遺詔中說(shuō):“今朕年六十有余,死復(fù)何恨?”但是,更多的,或許是對(duì)自己打下的大片江山的不舍。在第一章桃園三結(jié)義,劉備就顯露出想成為皇帝的雄心:“我為天子,當(dāng)乘此車(chē)蓋。”皇帝,是他的夢(mèng)想,雖然未能一統(tǒng)天下,未能身著龍袍指點(diǎn)江山,但在逝世前那種渴望,仍未消散,以至于他在對(duì)三個(gè)兒子的話(huà)和遺屬中反復(fù)提出:“朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢,以負(fù)朕望。”

  劉備的希望在臨終前寄托在了宰相諸葛亮身上了。那么劉備又把蜀國(guó)托給了誰(shuí)?書(shū)中有一句話(huà)不得不提:“若是嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主!

  這句話(huà)雖然只是簡(jiǎn)單的一句話(huà)。卻上千斤的擔(dān)子壓在了諸葛亮身上。諸葛亮是如此的忠心耿耿。或許劉備正是因?yàn)榱私馑耪f(shuō)出了這樣有分量的話(huà)語(yǔ)。所以,我認(rèn)為劉備不僅將希望寄托給了諸葛亮,實(shí)際也把蜀國(guó)交付給了諸葛亮。

  白帝城托的,是劉備一生的事業(yè)。也是劉備畢生的夢(mèng)想。劉備用他的“計(jì)謀”,深得人心,這無(wú)疑是他的“必殺技”,在他死后,蜀國(guó)依然得以長(zhǎng)久的運(yùn)行。

  當(dāng)然,劉備逝世后,魏吳兩國(guó)自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)派人馬五路圍攻蜀國(guó)。雖然計(jì)劃得很詳細(xì),但是劉備雖然死去,但永遠(yuǎn)活在了他的'忠臣的心中。諸葛亮,趙子龍等馬上想好了對(duì)策,并前去守關(guān),我認(rèn)為,正是劉備的聰明和有遠(yuǎn)見(jiàn)的作用,使蜀國(guó)逢兇化吉。

  讀白帝城托孤,仿佛在讀劉備辛苦一生后,留下的最重要的成果。因?yàn),歷史上不知有多少?lài)?guó)家,在君主滅亡后群龍無(wú)首,奸臣篡位,蜀國(guó)卻沒(méi)有,原因不僅僅是諸葛亮等人才的存在,更有決定性的是,劉備的怒摔阿斗,愛(ài)才惜才,用眼淚無(wú)數(shù)次的打動(dòng)著臣子的心,所以,蜀國(guó)一次次重新站起。在《三國(guó)演義》中的劉備被塑造成德仁寬厚的形象,我卻讀出了劉備的心計(jì)和聰明。

  知事論人,讀白帝城托孤,論劉備,也許比起文人學(xué)者的談?wù)撘@得狹隘。但是,讀三國(guó)思三國(guó),每個(gè)人心中都有自己心中不一樣的三國(guó)人物。

三國(guó)演義筆記5

  從小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始我就特別愛(ài)看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》它講得是,曹操、劉備、孫權(quán)三位英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。

  我知道,無(wú)論什么時(shí)候智慧很重要,書(shū)中有這么一段曹操在“青梅煮酒論英雄”中殺掉了劉備,周瑜赤壁之戰(zhàn)中以少勝多很嫉妒,到現(xiàn)在一個(gè)人如果沒(méi)有智慧,就會(huì)被社會(huì)淘汰,一個(gè)人要是有智慧就可以事半功倍,賺很多的錢(qián)。

  嫉妒之心不可有,《三國(guó)演義》中周瑜很嫉妒諸葛亮的才華,于是說(shuō)下了這句話(huà)“既生瑜,何生亮”諸葛亮被活活地氣死了,一個(gè)充滿(mǎn)智慧的`大將就被糟蹋了,我也有嫉妒之心,每次測(cè)試我都比同桌好,有一次,我既然考得分?jǐn)?shù)比同桌差,于是我很恨她,便從此以后不和她講話(huà),漸漸地我和她的關(guān)系搞砸了。同時(shí)和全班同學(xué)的關(guān)系也冷淡了,讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)我改變了許多,班里的朋友也越來(lái)越多,成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。

  同時(shí)我明白了一個(gè)道理,智慧之心必要有,妒人之心不可有。

三國(guó)演義筆記6

  最近我讀了中國(guó)古典民著《三國(guó)演義》,作者是羅貫中,這本書(shū)主要講了漢朝未年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事,可精彩了啦!書(shū)中英雄人物眾多,有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽,有神機(jī)妙算的`諸葛亮,有能在萬(wàn)軍之中取敵人首級(jí)的張飛……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,一個(gè)個(gè)新鮮的形象,真是令人愛(ài)不釋手。相信今天的我講述,一定會(huì)引起你們閱讀《三國(guó)演義》的興趣,那就拿起來(lái)讀一讀,到時(shí)候,我們也可以來(lái)一個(gè)“煮酒論英雄”!

三國(guó)演義筆記7

  很早我就讀過(guò)曹操的一句話(huà):“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”直到寒假里我讀了《三國(guó)演義》這本名著,它很吸引我,讀完這本書(shū),我學(xué)到了很多做人的道理。

  初讀《三國(guó)演義》,我是感到心潮澎湃,激動(dòng)不已的。讀到“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”,我由衷的對(duì)關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)拍手叫好;讀到“諸葛亮草船借箭”,雖然這是個(gè)從小就耳熟能詳?shù)墓适拢俏疫是不由自主的`對(duì)他的神機(jī)妙算和運(yùn)籌帷幄感到佩服;讀到關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎的故事,我更是對(duì)他的兄弟情義佩服不已......合上書(shū)本,我久久不能平靜,激動(dòng)的心情獻(xiàn)給遠(yuǎn)去的歷史,獻(xiàn)給那些曾經(jīng)鮮活的故事!

  讀《三國(guó)演義》,讓我感受最深的便是其中各種人物的真情真意,豪情義氣!我最敬佩的便是關(guān)云長(zhǎng)的忠義。關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷等等,展現(xiàn)的是他是驍勇善戰(zhàn),機(jī)智勇敢的形象,而千里走單騎,則體現(xiàn)了他的忠義,重情重義,就算是對(duì)于曹操,關(guān)云長(zhǎng)也是知恩圖報(bào),不忘曹操的舊情,這是他的義!從書(shū)中我們知道,放走曹操,他會(huì)面臨被處死的軍紀(jì),這是需要多大的勇氣,為了一個(gè)義字,他會(huì)不顧自己的生死,這就是他的重情重義,俠膽豪情!

  關(guān)云長(zhǎng)是我最喜歡的人物,他忠貞守義,機(jī)智勇猛,他威風(fēng)凜凜,是讓人敬畏的大將軍!正是他的忠義之心,讓人們記住他!“大江東去浪淘盡……”書(shū)中的故事離我們很遠(yuǎn)了,但是也有我們要學(xué)習(xí)的地方,我們要學(xué)習(xí)的便是要講信義,做個(gè)守信用的人!

三國(guó)演義筆記8

  作為四大名著之一的《三國(guó)演義》,相信有很多同學(xué)都讀過(guò)吧。號(hào)稱(chēng)“三國(guó)迷”我今天就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書(shū)的感受吧。

  《三國(guó)演義》主要講了劉備在關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的幫助下終于建立了自己的國(guó)家---蜀國(guó)。但好景不長(zhǎng),劉備的蜀國(guó)就被他的兒子劉禪拱手送人了。

  這本書(shū)中,有一章讓我甚感興趣。這一章主要講關(guān)羽攻打樊城時(shí),卻被呂蒙偷襲了荊州,關(guān)羽回防途中卻被孫權(quán)殺死。

  關(guān)羽不僅是世人眼中的蓋世英雄,還是我崇拜的英雄人物。過(guò)五關(guān),斬六將的大英雄為什么這么容易就被人殺死了呢?帶著疑惑,對(duì)于這一章的`內(nèi)容,我讀了十多遍,突然悟出一個(gè)道理:關(guān)羽在“三國(guó)”中是一位“忠義”、“神武”的大英雄。幾千年來(lái)人們把它當(dāng)作完美的神來(lái)供奉。但是在這個(gè)故事里也充分說(shuō)明了人無(wú)完人,關(guān)羽這樣的英雄人物也一樣有缺點(diǎn),就是“驕”。

  俗話(huà)說(shuō)“驕兵必?cái) ,在荊州的問(wèn)題上他有三個(gè)錯(cuò)誤:一是沒(méi)有處理好同盟友東吳的關(guān)系,拒絕聯(lián)姻要求;二是沒(méi)有處理好和劉封、孟達(dá)等同事關(guān)系,導(dǎo)致自己孤立無(wú)援;三是輕視敵人,被人從后偷襲,痛失荊州,敗走麥城,最后失去了性命,留下千古遺恨。

  讀完這一章,我從中也學(xué)會(huì)了兩個(gè)做人的道理:1.虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽把諸葛亮的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去,北拒曹操,東和孫權(quán),就不會(huì)發(fā)生這種事;2.搞好朋友間的關(guān)系。試想:如果關(guān)羽和劉封、孟達(dá)搞好關(guān)系,那當(dāng)時(shí)他們兩個(gè)就會(huì)出兵相救。這樣關(guān)羽也許就能抵擋一下孫權(quán)的攻擊,保住生命。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)用一個(gè)個(gè)章節(jié)講述一個(gè)個(gè)大道理。但這些道理要多讀才能悟道,心細(xì)的你們快來(lái)讀一讀吧!

三國(guó)演義筆記9

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌。

  《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。

  這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

  然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿(mǎn)地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的'勇猛,魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。

  那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。

  寇第斯曾說(shuō):“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……

  《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。

  有人說(shuō):每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。而《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

三國(guó)演義筆記10

  有幸經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)新聞學(xué)知識(shí)后再次拜讀羅貫中先生的《三國(guó)演義》,一部介紹從漢末黃巾起義群雄割據(jù)直至西晉初年三國(guó)歸晉近105年的中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。而其中使我尤為驚訝的既不是狀諸葛多智而近妖,亦非仁德至極的劉皇叔,也不是忠勇至圣的漢壽亭侯,而是戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于新聞信息的把握程度,這一定程度上決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與否,甚至可能成為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)所在。

  最出名的赤壁之戰(zhàn),之前曹操派蔣干入?yún)莿窠抵荑し丛鈧卧鞎?shū)信迷惑自損重將,而后又中黃蓋苦肉之計(jì)盲目接受黃蓋投降,以及錯(cuò)誤的接受了龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì),一步一步走向失敗的深淵。究其原因,最重要的.是曹操對(duì)于新聞信息的錯(cuò)誤甚至盲目把握,分不清楚正確信息和錯(cuò)誤信息,把一些別有用心的“謠言”盲目利用導(dǎo)致失敗。而另一方面諸葛亮通過(guò)對(duì)天象的準(zhǔn)確把握,掌握新聞的時(shí)效性,及時(shí)借取東風(fēng)成功取得勝利。這充分體現(xiàn)了對(duì)于新聞信息的把握對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)起到的巨大影響。

  另一方面,對(duì)于新聞信息的把握如果不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),往往也只能功敗垂成。最明顯的例子是諸葛亮錯(cuò)用馬謖導(dǎo)致街亭失守,先帝曾言馬謖“言過(guò)其實(shí),不可大用”,然而諸葛亮只看到馬謖為舊將,文韜武略卻不能透過(guò)現(xiàn)象觀察到其本質(zhì)。這也直接導(dǎo)致了后來(lái)的用空城計(jì)巧退司馬,這也是一個(gè)例子,司馬懿對(duì)于孔明城中一片安寧景象以及旌旗飄動(dòng)的假象,不能透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)從而匆匆撤兵錯(cuò)失良機(jī)。

  同時(shí)我也聯(lián)想到了關(guān)于新聞信息的把握需要一定的隱秘性,如果不知道把收集到的信息加以保密,很容易泄露從而釀成大禍。這一點(diǎn)在漢室宗親以及漢室舊將多次計(jì)劃謀殺曹操中很容易看出來(lái),馬騰與朝內(nèi)大臣密謀舉事因?yàn)樾℃孤稒C(jī)密,董承吉平眾人謀曹操因仆人泄密,伏氏皇戚謀曹操因頭巾泄密充分體現(xiàn)出他們沒(méi)有能夠做到對(duì)重要信息的保密,這也導(dǎo)致了失敗。

  通過(guò)認(rèn)真拜讀《三國(guó)演義》這使得我對(duì)新聞學(xué)有了更好的認(rèn)識(shí),相信日后我一定會(huì)在新聞學(xué)學(xué)習(xí)方面有所提高。

  附:圖書(shū)簡(jiǎn)介:《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》,元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。一部波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的偉大作品。中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了吳。蜀。魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

三國(guó)演義筆記11

  最近我讀了中國(guó)古典民著《三國(guó)演義》,作者是羅貫中,這本書(shū)主要講了漢朝未年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事,可精彩了啦!書(shū)中英雄人物眾多,有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽,有神機(jī)妙算的諸葛亮,有能在萬(wàn)軍之中取敵人首級(jí)的張飛……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的`故事,一個(gè)個(gè)新鮮的形象,真是令人愛(ài)不釋手。相信今天的我講述,一定會(huì)引起你們閱讀《三國(guó)演義》的興趣。

三國(guó)演義筆記12

  縱觀全書(shū)人物,上到一國(guó)首腦,下到山野隱士,其中“碧眼黃發(fā)”者無(wú)數(shù)。最夸張的就是吳主孫權(quán)——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人長(zhǎng)相,能夠斷定這小子是老孫家從北歐領(lǐng)養(yǎng)過(guò)來(lái)的。這一有趣的現(xiàn)象讓我懷疑在當(dāng)時(shí)是不是有一些不堪本國(guó)腐敗制度,不公平競(jìng)爭(zhēng)和惡劣就業(yè)環(huán)境而經(jīng)由過(guò)文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之國(guó)的外國(guó)先民。當(dāng)然,這種內(nèi)容經(jīng)由常會(huì)讓那些喜歡“創(chuàng)造歷史”的“專(zhuān)家”們浮想聯(lián)翩,再經(jīng)巧妙構(gòu)思,“大膽”發(fā)掘整理,最終編制出一些類(lèi)似“漢武帝大戰(zhàn)凱撒”,“李廣射死屋大維”之類(lèi)的牛逼故事……

  雖說(shuō)在《三國(guó)演義》的前八十多回里時(shí)不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)一些諸如神靈顯圣,飛馬上天之類(lèi)令人匪夷所思的靈異事件。但這些情節(jié)還算是始終沒(méi)有突破從小接受唯物主義教育的現(xiàn)代讀者忍耐與寬容的極限。但《三國(guó)演義》“演”到七擒孟獲的時(shí)候就越來(lái)越像《西游記》了。什么木鹿大王,朵思大王,帶來(lái)洞主;什么柔泉,黑泉,滅泉,啞泉;什么銀坑洞,桃花水。當(dāng)這一切還不過(guò)癮的時(shí)候,書(shū)中竟然呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣缴裰苯庸饷髡蟮睾椭T葛軍師對(duì)話(huà),奉送軍事情報(bào)的.場(chǎng)面(大概是羅貫中老先生嫌費(fèi)事兒,連托夢(mèng)這個(gè)步驟都省了)。

  這些還不算什么,蠻軍將領(lǐng)一亮相場(chǎng)面就更夸張了。先說(shuō)說(shuō)“殺蛇為羹,煮象為飯”的木鹿大王。其人“深經(jīng)由法術(shù):出則騎象,能呼風(fēng)喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬(wàn)神兵,甚是英勇!备鐐儍阂荒钪鋬焊瞬坏昧恕昂鋈豢耧L(fēng)大作,飛砂走石,如同驟雨;一聲畫(huà)角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風(fēng)而出,張牙舞爪”……他們一打仗熱鬧極了,什么猩猩猴子,老虎大象全出動(dòng)了,知道的是反叛朝廷,i donot know的還以為馬戲團(tuán)巡演呢……

三國(guó)演義筆記13

  我讀了《三國(guó)志通俗演義》,在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物,也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。

  東漢末年,宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專(zhuān)權(quán),矛盾日益尖銳,宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中,構(gòu)成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后,在諸葛亮的.協(xié)助下,建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ),建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó),構(gòu)成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。之后他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,最后由司馬炎奪得帝位,滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

  透過(guò)閱讀這部書(shū),讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐,呂布的驍勇;讓我明白了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物,時(shí)常浮此刻我的腦海之中。

  《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱(chēng)是《三國(guó)志通俗演義》,它是元末明初羅貫中的作品,也是中國(guó)古代四大名著之一。

  這真是一部必讀的好書(shū),此刻我把它推薦給大家,讓我們更加珍愛(ài)歷史,了解歷史。

三國(guó)演義筆記14

  最近我讀了四大名著當(dāng)中的《三國(guó)演義》,讓我印象深刻的'是第八回“三顧茅廬”,我想和大家一起談一談劉備。

  蜀帝劉備是仁義,仁愛(ài),禮賢下士的人。他三次去請(qǐng)諸葛亮,可是第一次去,只有小牧童在家里,小牧童對(duì)劉備說(shuō):“諸葛先生今天不在家里,估計(jì)要等三四天,十來(lái)天才能回來(lái)。”第二次劉備又去諸葛亮家,結(jié)果劉備把諸葛亮的弟弟諸葛均當(dāng)成了諸葛亮,劉備趕緊行禮。諸葛均連忙說(shuō):“我不是諸葛亮,我是諸葛均。”劉備再次失望而歸。第三次來(lái)到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。小牧童告訴劉備:“諸葛先生,昨天夜里回來(lái)了,但是還在睡覺(jué),請(qǐng)三位先生再等一會(huì)兒吧!”劉備、關(guān)羽、張飛等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮依然在睡覺(jué)。后來(lái),諸葛亮終于被劉備的恒心所打動(dòng)了,劉備見(jiàn)到諸葛亮后向他請(qǐng)教安邦定國(guó)之道,諸葛亮給出三分天下的策略,這就是有名的“隆中對(duì)”。

  諸葛亮一生追隨劉備,而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬,甚至在臨終托孤時(shí),讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng),讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。

  讀了這一回,我被劉備的毅力深深感動(dòng),明白了做事要持之以恒,對(duì)人要有誠(chéng)意。今后我也要真誠(chéng)待人,向別人學(xué)習(xí),只要有毅力,有目標(biāo)就可以成功。

三國(guó)演義筆記15

  正是初夏。

  剛下過(guò)小雨,打開(kāi)窗子,躁氣撲面而來(lái),望著濕滑的石板路,無(wú)奈笑笑,隨手捧起一本書(shū),就著細(xì)細(xì)的晨光,品著。

  塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng),隨著淡淡墨香,漸隱漸顯在眼前。

  那是珠迸于玉盤(pán),露撒于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時(shí)急時(shí)緩,時(shí)揚(yáng)時(shí)抑。時(shí)為流水潺潺,時(shí)為泰峰崩裂。

  踏過(guò)苔痕上階,草色入簾,弦音漫漫,滿(mǎn)室盈人,香火微明。簾外,正有三人跪坐。忽,弦絲慢轉(zhuǎn),時(shí)有鳥(niǎo)雀稠啾,往來(lái)軒外。忽,弦絲一緊,時(shí)有三馬嘶鳴,奔于林內(nèi)。聲愈促,弦愈急,霎時(shí)戛然,滿(mǎn)室寂靜。臥龍居內(nèi),弦音再漾,羽扇輕搖。

  看過(guò)朔氣滿(mǎn)天,霧色拂弦。笑意漫漫,滿(mǎn)室醉人,依舊闔目。篷外,立有三千草人。忽,鼓聲輕響,時(shí)有魚(yú)蝦往來(lái),潛于水中。忽,戰(zhàn)鼓雷鳴,時(shí)有萬(wàn)箭齊發(fā),嘯于霧中。聲愈促,箭愈急,霎時(shí)戛然,滿(mǎn)湖皆靜。木船篷內(nèi),笑聲再漾,映瀾無(wú)聲。

  走過(guò)火光沖天,殺氣四濺。肅氣漫漫,滿(mǎn)室煞人,旗聲呼嘯。岸邊,正有八萬(wàn)戰(zhàn)船。忽,鐵鏈抖動(dòng),時(shí)有喊殺陣陣,回于湖上。忽,木漿快搖,時(shí)有火聲陣陣,定于船上。聲愈促,心愈緊,霎時(shí)戛然,戰(zhàn)聲皆靜,赤壁崖上,刀聲依舊,一騎無(wú)聲。

  書(shū)與我,已然兩個(gè)世界,在這個(gè)快節(jié)奏的世界,輕倚在三國(guó)的路口。聽(tīng)風(fēng)聲四起。像這樣,倚在窗口,看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應(yīng)有的云淡風(fēng)輕。

  我想說(shuō),不同的人,在不同的故事中會(huì)看到不同的內(nèi)在,有的人看三國(guó),看到了陽(yáng)剛之氣,有的人看三國(guó),看到了陰柔之美,有的人看到了喧囂,有的人看到了婉約,只有用心品,總能品出不同的'滋味。

  每次輕撫淡黃色的書(shū)頁(yè),不由自主地想起黃沙紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),慢慢的,漸隱在清茶中,消失在檀香彌漫中。

  愛(ài)三國(guó),愛(ài)你的動(dòng)中之靜,捧著書(shū),回味慢下來(lái)的時(shí)光。

  點(diǎn)評(píng):一、構(gòu)思巧妙。開(kāi)頭簡(jiǎn)潔,交代初夏時(shí)節(jié),因氣躁心煩隨手拿起一本《三國(guó)演義》,主題部分采用蒙太奇手法,將《三國(guó)演義》中經(jīng)典的故事:三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)三個(gè)故事以電影鏡頭式展現(xiàn)。結(jié)尾“看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應(yīng)有的云淡風(fēng)輕。”既展現(xiàn)了名著的藝術(shù)魅力,又照應(yīng)了開(kāi)頭!皭(ài)三國(guó),愛(ài)你的動(dòng)中之靜!秉c(diǎn)明主旨。二、語(yǔ)言凝練。多用短句,行文舒展自如,自然灑脫,作為七年級(jí)的學(xué)生,能做到這些,堪稱(chēng)不易。

【三國(guó)演義筆記】相關(guān)文章:

三國(guó)演義筆記03-01

三國(guó)演義的閱讀筆記05-19

三國(guó)演義閱讀筆記05-08

《三國(guó)演義》閱讀筆記11-27

三國(guó)演義的閱讀筆記05-23

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 - 三國(guó)演義讀書(shū)筆記350字01-26

三國(guó)演義讀書(shū)筆記 - 關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記350字01-26

《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記11-09

三國(guó)演義的讀書(shū)筆記02-25

高中《三國(guó)演義》閱讀筆記05-09

久久综合国产中文字幕,久久免费视频国产版原创视频,欧美日韩亚洲国内综合网香蕉,久久久久久久久久国产精品免费
天天综合久久一区二区 | 永久免费午夜福利视频 | 亚洲欧美日韩中文字幕二区 | 亚洲中文AⅤ中文字幕在线 小草在线影院婷婷亚洲 | 一级特黄大片在线播放 | 亚洲欧美综合专区精品 |