帶有狐字的成語(yǔ)

時(shí)間:2023-06-15 14:15:26 興亮 成語(yǔ)大全 我要投稿
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帶有狐字的成語(yǔ)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,用到成語(yǔ)的地方還是很多的,成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎?以下是小編幫大家整理的帶有狐字的成語(yǔ),歡迎閱讀與收藏。

  一狐之腋:yī hú zhī yè

  腋:指狐貍腋下的皮毛。一只狐貍腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。

  一狐之掖:yī hú zhī yè

  比喻珍貴的東西。同“一狐之腋”。

  董狐之筆:dǒng hú zhī bǐ

  后人對(duì)那些公正不偏,不因?yàn)楦魅说暮脨夯蚶﹃P(guān)系,而捏造不實(shí)言論的人的稱呼。

  豺狐之心:chái hú zhī xīn

  指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

  千金之裘,非一狐之腋:qiān jīn zhī qiú,fēi yī hú zhī yè

  價(jià)值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。

  千羊之皮,不如一狐之腋:qiān yáng zhī pí,bù rú yī hú zhī

  比喻眾愚不如一賢。

  狐兔之悲:hú tù zhī bēi

  狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

  狐聽(tīng)之聲:hú tīng zhī shēng

  指冰下水流之聲。

  狐鼠之徒:hú shǔ zhī tú

  比喻品質(zhì)低下的人。

  狐虎之威:hú hǔ zhī wēi

  狐貍與老虎相互勾結(jié)而表現(xiàn)出來(lái)的威勢(shì)。比喻權(quán)貴當(dāng)?shù)勒吲c其爪牙串通一氣而發(fā)出的淫 威。

  城狐社鼠chéng hú shè shǔ]

  釋義:社:土地廟。城墻上的狐貍,社廟里的老鼠。比喻依仗權(quán)勢(shì)作惡,一時(shí)難以驅(qū)除的小人。

  出處:《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫。此鼠所以不可得殺者,以社故也。”《晉書(shū)·謝鯤傳》:“隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也。”

  董狐直筆dǒng hú zhí bǐ]

  釋義:董狐:春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆:根據(jù)事實(shí),如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū),尊重史實(shí),不阿權(quán)貴的正直史家。

  出處:《左傳·宣公二年》載:趙穿殺晉靈公,身為正卿的趙盾沒(méi)有管,董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任,便在史策上記載說(shuō)“趙盾弒其君”。為趙盾所殺。后孔子稱贊說(shuō):“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱。”

  董狐之筆dǒng hú zhī bǐ]

  釋義:后人對(duì)那些公正不偏,不因?yàn)楦魅说暮脨夯蚶﹃P(guān)系,而捏造不實(shí)言論的人的稱呼。

  出處:《左傳·宣公二年》載:趙穿殺晉靈公,身為正卿的趙盾沒(méi)有管,董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任,便在史策上記載說(shuō)趙盾弒其君。為趙盾所殺。后孔子稱贊說(shuō):“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱!

  篝火狐鳴gōu huǒ hú míng]

  釋義:夜里把火放在籠里,使隱隱約約象磷火,同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。

  出處:《史記·陳涉世家》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王!

  狗黨狐朋gǒu dǎng hú péng]

  釋義:泛指一些吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的朋友。同“狐朋狗黨”。

  出處:元·喬吉《金錢(qián)記》第一折:“我是個(gè)詩(shī)壇酒社文章士,不比那狗黨狐朋惡少年。”

  狗走狐淫gǒu zǒu hú yín]

  釋義:比喻卑劣淫亂。

  出處:

  狐死首丘hú sǐ shǒu qiū]

  釋義:首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。

  出處:戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原九章·涉江“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘!薄抖Y記·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也!

  狐死兔泣hú sǐ tù qì]

  釋義:比喻因同類的死亡而感到悲傷。

  出處:《宋史·李全傳》:“狐死兔泣,李氏滅,夏氏寧得獨(dú)存?”

  狐兔之悲hú tù zhī bēi]

  釋義:狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

  出處:明·朱國(guó)楨《涌幢小品·黃叔度二誣辨》:“因視國(guó)家將傾,諸賢就戮,上之不能如孫登之污埋,次之不能如皇甫規(guī)之不與,下之不能興狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以為名高,是誠(chéng)何忍哉!

  狐虎之威hú hǔ zhī wēi]

  釋義:狐貍與老虎相互勾結(jié)而表現(xiàn)出來(lái)的威勢(shì)。比喻權(quán)貴當(dāng)?shù)勒吲c其爪牙串通一氣而發(fā)出的淫威。

  出處:魯迅《且介亭雜文·憶韋素園君》:“因?yàn)槎戊魅鹂偫砗退膸烷e們的迫壓,我已經(jīng)逃到廈門(mén),但北京的狐虎之威還正是無(wú)窮無(wú)盡。”

  狐疑不決hú yí bù jué]

  釋義:傳說(shuō)狐貍多疑,所以稱多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一時(shí)決定不下來(lái)。

  出處:《后漢書(shū)·劉表傳》:“表狐疑不斷,乃遣嵩詣操,觀望虛實(shí)!

  狐埋狐搰hú mái hú hú]

  釋義:搰:挖掘。狐性多疑,剛把東西埋下,又把挖出來(lái)看看。比喻疑慮過(guò)多,不能成事。

  出處:《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“狐埋之,而狐搰之,是以無(wú)成功。”

  狐朋狗友hú péng gǒu yǒu]

  釋義:泛指一些吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的朋友。

  出處:清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十回:“惱的是那狐朋狗友,搬弄是非,調(diào)三窩四!

  狐憑鼠伏hú píng shǔ fú]

  釋義:象狐貍、老鼠那樣潛伏在里面。

  出處:《廣東軍務(wù)記·三元里平夷錄》:“逆夷務(wù)狐憑鼠伏,潛避兩炮臺(tái)中,不敢出入。”

  狐群狗黨hú qún gǒu dǎng]

  釋義:比喻勾結(jié)在一起的壞人。

  出處:元·無(wú)名氏《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!”

  狐鳴梟噪hú míng xiāo zào]

  釋義:比喻小人氣勢(shì)囂張。

  出處:唐·韓愈《永貞行》:“狐鳴梟噪爭(zhēng)署置,睗跳踉相嫵媚。”

  狐鳴魚(yú)書(shū)hú míng yú shū]

  釋義:指起事者動(dòng)員群眾的措施。

  出處:《史記·陳涉世家》:“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰‘大楚興,陳勝王’!

  狐朋狗黨hú péng gǒu dǎng]

  釋義:泛指一些吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的朋友。

  出處:元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折:“他那里暗暗的藏,我須索緊緊的防,都是些狐朋狗黨!

  狐媚猿攀hú mèi yuán pān]

  釋義:像狐貍那樣善于迷惑人,像猿猴那樣善于攀高。比喻不擇手段地追求名利。

  出處:明·劉體乾《財(cái)用詘乏懇乞圣明節(jié)省疏》:“其間狐媚猿攀,途轍不一;蠅營(yíng)狗竊,窠臼且多,臣不能悉奉!

  狐鳴篝火hú míng gōu huǒ]

  釋義:指起事者動(dòng)員群眾的措施。同“狐鳴魚(yú)書(shū)”。

  出處:黃葆楨《揚(yáng)哲商烈士悼歌》:“軍儲(chǔ)潛遣五丁運(yùn),狐鳴篝火期相從!

  狐鳴篝中hú míng gōu zhōng]

  釋義:指起事者動(dòng)員群眾的措施。同“狐鳴魚(yú)書(shū)”。

  出處:清·鄒容《革命軍》第一章:“此自秦以來(lái),所以狐鳴篝中,王在掌上,卯金伏誅,魏氏當(dāng)涂,黠盜奸雄,凱覦神器史,史不絕書(shū)!

  狐鳴狗盜hú míng gǒu dào]

  釋義:指作惡偷盜之徒。舊時(shí)統(tǒng)治者對(duì)造反者的貶稱。

  出處:《舊唐書(shū)·鄭畋傳》:“畋謬領(lǐng)藩垣,榮兼將相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐,誓與義士忠臣,共剪狐鳴狗盜!

  狐埋狐揚(yáng)hú mái hú yáng]

  釋義:比喻疑慮過(guò)多,不能成事。同“狐埋狐搰”。

  出處:梁?jiǎn)⒊稄?fù)古思潮平議》:“而狐埋狐揚(yáng),天下其謂政府何?”

  狐媚魘道hú mèi yǎn dào]

  釋義:指行為妖邪。

  出處:《紅樓夢(mèng)》第二十回:“你總不聽(tīng)我的話。倒叫這些人教的你歪心邪意、狐媚魘道的!庇值谒乃幕兀骸拔艺f(shuō)那孩子倒不像那狐媚魘道的!

  狐唱梟和hú chàng xiāo hé]

  釋義:比喻壞人互相呼應(yīng)。

  出處:宋·王禹偁《杜伏威傳贊序》:“由是世充、建德、黑闥、武周之輩,狐唱梟和,蝟芒而來(lái)。”

  虎黨狐儕hǔ dǎng hú chái]

  釋義:比喻兇惡狡黠之輩。

  出處:明·康海《中山狼》第二折:“誰(shuí)曾見(jiàn)這錦囊詩(shī)袋,卻遮藏的虎黨狐儕,只您這眉前眼后誰(shuí)瞞過(guò)。道不的露尾藏頭,怎撒乖,沒(méi)處安排。”

  狐假鴟張hú jiǎ chī zhāng]

  釋義:比喻倚仗別人,虛張聲勢(shì)。

  出處:《舊唐書(shū)·僖宗紀(jì)》:“初則狐假鴟張,自謂驍雄莫敵;旋則鳥(niǎo)魚(yú)爛,無(wú)非破賬而終!

  狐貍尾巴hú li wěi ba]

  釋義:古時(shí)傳說(shuō)狐貍能夠變成人形來(lái)迷惑人,但它的尾巴卻始終變不了,成為妖的標(biāo)志。比喻壞人的本來(lái)面目或迷惑人的罪證。

  出處:北魏·楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》:“孫巖娶妻三年,不脫衣而臥。巖私怪之,伺其睡,陰解其衣,有尾長(zhǎng)三尺似狐尾。巖懼而出之!

  社鼠城狐shè shǔ chéng hú]

  釋義:社:土地廟。城墻上的狐貍,社廟里的老鼠。比喻依仗權(quán)勢(shì)做惡,一時(shí)難以驅(qū)除的小人。

  出處:《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫。此鼠所以不可得殺者,以社故也!薄稌x書(shū)·謝鯤傳》:“隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也!

  兔死狐悲tù sǐ hú bēi]

  釋義:兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

  出處:《宋史·李全傳》:“狐死兔泣,李氏滅,夏氏寧獨(dú)存?”元·無(wú)名氏《賺蒯通》第四折:“今日油烹蒯徹,正所謂兔死狐悲,芝焚蕙嘆。”

  一狐之腋yī hú zhī yè]

  釋義:腋:指狐貍腋下的皮毛。一只狐貍腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。

  出處:《史記·趙世家》:“吾聞千羊之皮,不如一狐之腋!

  一狐之掖yī hú zhī yè]

  釋義:比喻珍貴的東西。同“一狐之腋”。

  出處:《史記·商君列傳》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之諾諾,不如一士之諤諤!

  魚(yú)帛狐聲yú bó hú shēng]

  釋義:指借助鬼神制造輿論,以便起事。

  出處:《史記·陳涉世家》:“陳勝吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳。’乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’。卒皆夜驚恐……”

  與狐謀皮yǔ hú móu pí]

  釋義:比喻所謀之事有害于對(duì)方的切身利益,終難達(dá)到目的。

  出處:《太平御覽》卷二○八引《符子》:“[周人]欲為千金之裘,而與狐謀其皮;欲具少牢之珍,而與羊謀其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。”

  雉頭狐腋zhì tóu hú yè]

  釋義:以雉頭狐腋做成的裘衣。形容穿著講究,生活奢侈。

  出處:北魏·楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·開(kāi)善寺》:“晉室石崇乃是庶姓,猶能雉頭狐腋,畫(huà)卵雕薪;況我大魏天王,不為華侈?”

  狐聽(tīng)之聲hú tīng zhī shēng]

  釋義:指冰下水流之聲。

  出處:《水經(jīng)注·河水一》引《述征記》:“冰始合,車馬不敢過(guò),要須狐行,云此物善聽(tīng),冰下無(wú)水乃過(guò),人見(jiàn)狐行方渡!北饼R顏之推《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》:“狐之為獸,又多猜疑,故聽(tīng)河冰無(wú)流水聲,然後敢渡!

  狐潛鼠伏hú qián shǔ fú]

  釋義:像狐貍和老鼠一樣潛伏、藏匿。形容膽怯躲藏的樣子。

  出處:明·張景《飛丸記·公館言情》:“山居草宿,狐潛鼠伏,將略勝孫吳,軍勢(shì)振頗牧。”

  狐裘尨茸hú qiú méng róng]

  釋義:用以比喻國(guó)政混亂。尨茸,蓬亂的樣子。同“狐裘蒙戎”。

  出處:《左傳·僖公五年》:“狐裘尨茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?”

  狐裘蒙戎hú qiú méng róng]

  釋義:狐裘的皮毛凌亂。用以比喻國(guó)政混亂。蒙茸,蓬亂的樣子。

  出處:《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》:“狐裘蒙戎,匪車不東。叔兮伯兮,靡所與同。”

  狐鼠之徒hú shǔ zhī tú]

  釋義:比喻品質(zhì)低下的人。

  出處:清·褚人獲《隋唐演義》第七十三回:“朝廷之紀(jì)綱法律尚在,但可恨這班狐鼠之徒耳!

  滿腹狐疑mǎn fù hú yí]

  釋義:一肚子的疑惑。

  出處:清 文康《兒女英雄傳》第13回:“公子聽(tīng)如此說(shuō),便不好問(wèn),只是未免滿腹狐疑!

  豺狐之心chái hú zhī xīn]

  釋義:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

  出處:《敦煌變文集·伍子胥這文》:“近聞楚王無(wú)道,遂發(fā)材(豺)狐之心,誅妾家破亡消!

  狐裘羔袖hú qiú gāo xiù]

  釋義:裘:皮衣;羔:指小羊皮。狐皮衣服,羔皮袖子。比喻整體尚好,略有缺點(diǎn)。

  出處:《左傳·襄公十四年》:“余狐裘而羔袖!

  狐不二雄hú bù èr xióng]

  釋義:比喻兩雄不可并存。

  出處:《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“日月不并出,狐不二雄,神友不匹,錳庫(kù)不群,鷙鳥(niǎo)不雙!

  簡(jiǎn)落狐貍jiǎn luò hú lí]

  釋義:抓住狐貍。落,通“絡(luò)”。比喻制裁奸邪小丑。

  出處:《后漢書(shū)·酷吏傳·陽(yáng)球》:“前雖糾誅王甫、段熲,蓋簡(jiǎn)落狐貍,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鴟梟各服其辜。”

  進(jìn)退狐疑jìn tuì hú yí]

  釋義:進(jìn)退兩難,遲疑不決。

  出處:唐·李靖《李衛(wèi)公兵法·將務(wù)兵謀》:“信任過(guò)說(shuō),一彼一此,進(jìn)退狐疑,部伍狼籍。”

  兩腳野狐liǎng jiǎo yě hú]

  釋義:比喻奸詐的人。

  出處:《舊唐書(shū)·楊再思傳》:“左補(bǔ)闕戴令言作《兩腳野狐賦》以譏諷之,再思聞之怒。”

  犬跡狐蹤quǎn jì hú zōng]

  釋義:比喻低弱的身手。

  出處:元·王實(shí)甫《麗春堂》第一折:“他每那祖宗是斑斕的大蟲(chóng),料想俺將門(mén)下無(wú)犬跡狐蹤!

  鼠跡狐蹤shǔ jì hú zōng]

  釋義:比喻人行蹤鬼祟。

  出處:明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·史書(shū)拈畢》:“羽椿忠大節(jié),而世有責(zé)之備者;蒙鼠跡狐蹤,而世有贊其能者!

  魚(yú)帛狐篝yú bó hú gōu]

  釋義:指借助鬼神制造輿論,以便起事。

  出處:《史記·陳涉世家》:“陳勝吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳!说(shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’。卒皆夜驚恐……”

  狐裘蒙茸hú qiú méng róng]

  釋義:用以比喻國(guó)政混亂。蒙茸,蓬亂的樣子。同“狐裘蒙戎”。

  出處:《史記·晉世家》:“狐裘蒙茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?”

  衣狐坐熊yì hú zuò xióng]

  釋義:衣:穿。穿著狐皮衣服,坐在熊皮上。形容生活奢侈

  出處:《宋書(shū)·王僧達(dá)傳》:“如使臣享厚祿,居重榮,衣狐坐熊,而無(wú)事于世者,固所不能安也!

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