安步當車的成語故事及解釋
安步當車是一個成語，最早出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》。下面是小編整理的安步當車的成語故事及解釋，歡迎大家瀏覽，
安步當車的成語故事及解釋 篇1
出處
《戰(zhàn)國策·齊策四》
曰：“蜀愿得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”
釋義
表示慢慢地走，當作坐車
故事
戰(zhàn)國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說：“顏蜀，走過來！”不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，走過來！”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來，怎么行呢？”顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢；如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢，還不如讓大玉禮賢下士的好。”齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索他說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴！”宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎？”顏蜀神色自若他說：“當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內(nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一個死的士人墳墓都不如啊。”齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來！顏蜀，過來！我們大王擁有千乘之國，東西南北誰敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑鄙了！”顏蜀駁斥道：“你們說得不對！從前大禹的時候，諸侯有萬國之多。這是為什么呢？因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個。
由此看來，重視士人與否是得失的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。”宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個個會衣著華麗。”顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的風貌和內(nèi)心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當作乘車；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
安步當車的成語故事及解釋 篇2
【注音】
ān bù dàng chē
【典故】
晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。 《戰(zhàn)國策·齊策四》
【解釋】
安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
【用法】
作謂語；形容輕松緩慢地行走
【結(jié)構(gòu)】
偏正式
【近義詞】
緩步代車
【同韻詞】
肥吃肥喝、一枕南柯、祝鯁祝噎、山耶云耶、豪厘不伐，將用斧柯、力不同科、抽抽噎噎、正大不阿、夢里南柯、棄甲投戈......
【年代】
古代
【謎語】
過河兵卒
【成語故事】
戰(zhàn)國時期，齊國賢士顏觸奉齊宣王之命入宮見駕，齊宣王態(tài)度非常傲慢，引起顏觸的不滿，雙方在殿上就仰慕權(quán)勢與禮賢下士、國君與賢士的作用大辯，齊宣王理虧認輸，想留用顏觸，顏觸拒絕說：“我喜歡自由，喜歡慢步像乘車一樣。”
【示例】
每日到局只要把照例的公事辦完，立刻回公館吃飯，一到下午，便一個人安步當車，出門逍遙自在去了。 清·李寶嘉《中國現(xiàn)在記》第七回
【成語造句】
由碼頭去學校，路是很近，窮酸的教員，當然＇安步當車＇了。
安步當車的成語故事及解釋 篇3
有一天，齊宣王要召見賢士顏斶，就對他說：“顏斶，你過來。”沒想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過來吧！”齊宣王聽了，頓時臉色發(fā)青，大怒的說：“你這是什么態(tài)度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的`。
從前秦國曾下令說：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹木的，一律處死刑。”又說：“能夠取得齊王首級的，將賞賜千金，并封他做官。”可見國王的頭還比不上賢士墓地的樹木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說：“好了，我不會怠慢你的，以后你可以過著榮華富貴的生活。”顏斶聽完，立刻辭別齊宣王說：“謝謝大王的厚愛。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當車，晚食可以當肉，我還是回家自食其力吧！”這個故事是從“戰(zhàn)國策”的“齊策”寫出來的。“安步可以當車”便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。
后人把“安步當車”引為成語，用來比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。另外，“晚食當肉”也是一句成語，它和“安步當車”一樣都是節(jié)儉的意思。
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