氓的教案

時間：2024-07-29 19:54:25

關(guān)于氓的教案

關(guān)于氓的教案

關(guān)于氓的教案

　　氓

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

　　2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

　　3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。

　　教學(xué)重點：

　　1、熟背本詩，掌握文中重點實詞虛詞的用法。

　　2、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。

　　教學(xué)難點：女主人公情感的變化。

　　教學(xué)課時：2

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：（放錄音）讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。

　　提問：誰知道歌詞的出處？ [明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，

　　教師：今天我們再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。

　　二、簡介《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生活。原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術(shù)價值，成為我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。

　　“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

　　“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類，與風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。

　　三、引入《氓》

　　在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

　　四、指導(dǎo)誦讀

　　放錄音：第一遍，提醒學(xué)生注意字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍）

　　指名兩位學(xué)生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。

　　集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣語調(diào)，把握主人公起伏的情感）

　　五、詞匯掌握

　　1．找出文中的通假字（于—吁無—毋說—脫等等

　　2．找出文中的古今異義的詞語（至于以為泣涕子賄宴）

　　3．找出文中活用的詞語并解釋

　　其黃而隕：黃，名詞活用作動詞，變黃。

　　士貳其行：貳，數(shù)量詞作動詞，有二心。

　　二三其德：二三，數(shù)量詞作動詞，經(jīng)常改變。

　　4、匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

　　六、小組討論理清思路（用兩個字概括詩歌大意）

　　明確：戀愛婚變決絕（板書）

　　七、自主合作探究

　　《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

　　1．學(xué)習(xí)“戀愛”部分（一二章）

　　⑴學(xué)生集體朗讀此部分后，用簡潔的語言概括內(nèi)容。

　　明確：相見定情送別約期（布置作業(yè)：將這一部分改寫成現(xiàn)代文，加入合理想象）

　　⑵品味“相約送別”場景中的語言，概括兩人性情。

　　明確：氓：急噪任性

　　姑娘：溫柔體貼癡情遷就男子這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。

　　[3] 從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論）

　　明確：女子先言“子無良媒”，是出于對“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。

　　[4]朗讀第二章,請學(xué)生展開想象，女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么？讓同學(xué)用自己的語言表述出當(dāng)時女子的心理細(xì)微變化。（“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”）

　　提問：從這兩章中我們能不能對當(dāng)時的社會風(fēng)俗習(xí)慣有所了解？

　　明確：

　　A、當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換—“抱布貿(mào)絲”

　　B 、占卜文化—“爾卜爾筮，體無咎言”

　　C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子無良媒”

　　2．學(xué)習(xí)“婚變”部分（三四五章）

　　n 朗讀第三章，提問：

　　① 本章講述了什么內(nèi)容？（明確：勸誡女子不要癡情。）

　　② 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕”也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？

　　明確：

　　不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明，詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　⑴ 請一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。

　　[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。

　　⑵文中的比興有何特點？

　　[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

　　n 朗讀4、5兩章，提問：

　　① 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責(zé)，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）

　　② 兄弟為何嘲笑她？（學(xué)生討論）

　　總結(jié)：（情景想象，女子回家后會對兄弟說什么話？）

　　a無父母之命,媒妁之言。私定終身，違背當(dāng)時禮節(jié)。

　　b兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。

　　③ 推測當(dāng)時社會女子的地位和命運？(由于社會政治歷史原因，女子將一生所有的幸福

　　寄托在愛人身上，這本身就是一個悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實，不要喪失自我個體的獨立性。)

　　④ 面對男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意？

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。

　　第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。

　　⑶集體朗讀這部分。

　　3．朗讀第6章，提問：

　　① 女子面對男子的背棄是什么樣的態(tài)度？

　　明確：女子想到了過去要與他偕老的愿望，而這愿望如今讓她生怨恨之氣。男子的背信棄義斬斷了女子對過去美好生活的回憶，決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系，即決絕。

　　②“淇則有岸，隰則有泮”有何含義？（比興）

　　A、反襯男子的變化無常

　　B、女子的痛苦沒有盡頭

　　C、女子的忍耐是有限度的

　　③女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？

　　明確：“反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒剛烈的性格特征。

　　④ 從文中可以看出女主人公什么樣的性格特點？（教師強調(diào)概括人物

　　性格特點，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）