高一語(yǔ)文《石鐘山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
高一語(yǔ)文《石鐘山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
[教學(xué)目標(biāo)］
1.學(xué)習(xí)“焉”“是”“得”“相”等文言詞語(yǔ)的用法.
2.理解掌握文言詞語(yǔ)的古今意義差別，特殊文言句式，文言通假字，文言詞類活用等知識(shí).
3.通過(guò)學(xué)習(xí)本文了解蘇軾散文的特點(diǎn)及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度.
[教學(xué)重點(diǎn)]
文言詞語(yǔ)的用法和句式.
[教學(xué)難點(diǎn)]
蘇軾散文特點(diǎn)及其治學(xué)精神.
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第 一 課 時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入
同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了蘇洵、王安石、歐陽(yáng)修等宋代文學(xué)家的散文，對(duì)宋代散文的總體特點(diǎn)已有所了解，今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇軾的散文《石鐘山記》，以進(jìn)一步加深對(duì)宋帶散文的理解.
二.作者作品與寫作背景
蘇軾（1037~1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山（今四川眉山）人.少時(shí)博通經(jīng)史，20歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥等，政治上反復(fù)升沉，飽經(jīng)憂患，曾因反對(duì)新法而遭貶謫，后又因反對(duì)舊黨盡廢新法而貶至瓊州.蘇軾是全才作家，散文和詩(shī)詞都“雄視百代”；書法和繪畫的造詣也很高.其散文平順曉暢；詩(shī)歌自由豪放，明快自然；詞波瀾壯闊，豪放天成.著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》《易傳》《書傳》《論語(yǔ)說(shuō)》等.與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，與黃山谷并稱“蘇黃”；與辛棄疾并稱“蘇辛”.
本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州團(tuán)練副使時(shí)寫的，此時(shí)是其政治上失意之時(shí)，此前因?qū)懺?shī)諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團(tuán)練副使.
三.聽(tīng)朗讀錄音，正音正句讀
1.對(duì)下列三組句中劃線的詞語(yǔ)注音、釋義有誤的一項(xiàng)是
（1）（ ）
A 彭蠡（li 指鄱陽(yáng)湖）之口有石鐘山焉
B 今以鐘磬（qing 古代用玉或石制成的樂(lè)器）置水中
C 枹（pao 鼓槌）止響騰，余韻徐歇
D 于亂石間擇其一二扣之，硿硿（kong 指聲響）焉
（2）（ ）
A 而山上棲鶻（hu 老鷹），聞人聲亦驚起
B 磔磔（zhe 鳥叫聲）云霄間
C 或曰此鸛鶴（huanhe 一種水鳥）也
D 噌吰（cenghong 形容聲音洪亮）如鐘鼓不絕
（3）（ ）
A 則山上皆石穴罅（xia 裂縫）
B 有窾坎鏜鞳（tangta 鐘鼓聲）之聲
C 汝識(shí)（zhi 通“志”，記住）之乎
D 周景王之無(wú)射（she 弓箭名）也
2.朗讀下列句子，準(zhǔn)確處理好句中停頓.
A 今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎.
B 至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上.
C 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也.
D 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知.
E 而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí).
四.分析理解第一段
（一）補(bǔ)充注釋
1.彭蠡之口有石鐘山焉 焉：語(yǔ)氣助詞，不翻譯
2.微風(fēng)鼓浪 鼓：振動(dòng)
3.水石相搏 搏：拍擊
4.南聲函胡 函胡：重濁而模糊
5.北音清越 越：高揚(yáng)
6.枹止響騰，余韻徐歇 騰：傳播；歇：消失
（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的意義和用法
1.臨
A 酈元以為下臨深潭
B 有亭翼然臨于泉上者
C 臨不測(cè)之淵以為固
D 蒞臨指導(dǎo)
2.是
A 是說(shuō)也，人常疑之
B 不知天上宮闕，今夕是何年
C 覺(jué)今是日昨非
D 人各是其所是，非其所非
3.得
A 得雙石于潭上
B 此余之所得也
C 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也
D 為所識(shí)窮乏者得我歟
（三）解釋下列句中活用的詞語(yǔ)
1.微風(fēng)鼓浪，水石相搏
2.雖大風(fēng)浪不能鳴也
3.枹止響騰，余韻徐歇
4.而此獨(dú)以鐘名，何哉
（四）補(bǔ)出下列句子中省略的成分
1.酈元以為下臨深潭
2.今以鐘磬置水中
3.雖大風(fēng)浪不能鳴也
4.扣而聆之
5.自以為得之矣
（五）朗讀第一段，邊讀邊翻譯.
五.分析體會(huì)
1.《水經(jīng)》是誰(shuí)的作品？是一部什么書？
答：《水經(jīng)》也叫《水經(jīng)注》，是酈道元的作品，他是記載我國(guó)山川地理概貌的游記.
2.酈道元認(rèn)為石鐘山是怎樣命名的？
答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名.
3.李渤認(rèn)為石中山又是因?yàn)槭裁疵?/p>
答：以山石敲擊所發(fā)出的聲音像鐘聲而命名.
4.作者認(rèn)為李渤的觀點(diǎn)不對(duì)，基本理由是什么？采用了什么方法來(lái)反駁？
答：石頭大都能敲擊發(fā)出如鐘一般的聲音；這是駁論據(jù).
六.作業(yè)：背誦第一段，并把它翻譯成現(xiàn)代散文。
七.教學(xué)后記：
第 二 課 時(shí)
一.背誦復(fù)習(xí)第一段.
二.分析理解第二段
（一）補(bǔ)充注釋
1.余自齊安舟行適臨汝 適：到，往
2.而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉 赴：赴任，就職
3.余固笑而不信也 固：姑且
4.森然欲搏人 森然：陰森森的樣子
5.微波入焉 焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，在洞和縫里面
6.涵淡澎湃而為此也 涵淡：水波動(dòng)蕩
7.因笑謂邁曰 因：于是
（二）理解下列詞語(yǔ)在句子中的意思和用法
1.因
A 因得關(guān)所謂石鐘者
B 因笑謂邁曰
C 因賓客至藺相如門謝罪
D 事出有因
2.焉
A 于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉
B 微波入焉，涵淡澎湃而為此也
C 與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉
D 語(yǔ)焉不詳
E 且焉置土石
3.固
A 余固笑而不信也
B 固已怪之矣
C 君臣固守以窺周室
D 自以為關(guān)中之地，崤函之固
E 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
4.相
A 空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐
B 與向之噌吰者相應(yīng)
C 則將焉用彼相矣
D 今由與求也，相夫子
E 蘇秦合縱，為六國(guó)之相
F 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
（三）下列句子中劃線的詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？
1.獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下
2.余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上
3.涵淡澎湃而為此也
4.與向之噌吰者相應(yīng)
（四）辨析寫列句子的句式特點(diǎn)
1.而大聲發(fā)于水上
2.空中而多竅
3.噌吰者，周景王之無(wú)射也
4.古之人不余欺也
5.石之鏗然有聲者，所在皆是也
（五）朗讀第二段，并通譯全段
三.分析第二段
1.作者參觀石鐘山的緣由是什么？
答：“舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之得興尉”.
2.作者是怎樣才有了獨(dú)到發(fā)現(xiàn)的？
答：深夜泛舟江面.
3.作者的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)是什么？
答：石鐘山得名是因?yàn)轱L(fēng)水進(jìn)出石洞縫穴發(fā)出的聲音與鐘聲相似.
4.本段寫了作者的兩次“笑”，你能說(shuō)說(shuō)他當(dāng)時(shí)的心理嗎？（討論）
四.分析理解第三段
（一）補(bǔ)充注釋
1.而臆斷其有無(wú) 臆斷：主觀地作出判斷
2.酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同 殆：大概
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下 終：總
4.而陋者乃以斧斤考擊而求之 考：敲
5.自以為得其實(shí) 實(shí)：事情能夠的真相
6.蓋嘆酈元之簡(jiǎn) 蓋：表原因、目的
（二）解釋下列詞語(yǔ)在句中的用法和含義
1.實(shí)
A 自以為得其實(shí)
B 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍
C 此皆良實(shí)，志慮忠純
D 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非
2.絕
1.終不肯以小舟夜泊絕壁之下
2.噌吰如鐘鼓不絕
3.假舟楫者，非能水也，而絕江河
4.率妻子邑人來(lái)此絕境
（三）解釋下列句中的詞類活用現(xiàn)象
1.事不目見(jiàn)耳聞
2.而言之不詳
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下
4.自以為得其實(shí)
（四）指出下列句中的通假字，并加以解釋.
1.南聲函胡，北音清越
2.余固笑而不信也
3.至莫夜月明
4.汝識(shí)之乎？
5.有大石當(dāng)中流，可坐百人
6.及讎仇已滅，天下已定
7.長(zhǎng)樂(lè)王回深父
8.暴秦之欲無(wú)厭
（五）分析賞讀
1.酈道元、李渤、蘇軾關(guān)于石鐘山命名的由來(lái)陳說(shuō)有何不同？
答：酈道元認(rèn)為是水石相擊產(chǎn)生的聲音像鐘而得名；李渤認(rèn)為是山石敲擊發(fā)出的音像鐘而得名；蘇軾認(rèn)為是風(fēng)水進(jìn)出洞穴發(fā)出的聲音像鐘得名.
.本段在評(píng)說(shuō)中采用了什么方法進(jìn)行議論？
答：類比和對(duì)比的方法.
3.“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體什么？
答：“此”指石鐘山命名的真正原因.“陋者”指李渤一類人.
4.作者的觀點(diǎn)是什么？
答：做事不可主觀臆斷，要實(shí)地考察.
五.作業(yè)：完成課后練習(xí)，翻譯背誦全文.
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