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簡愛與苔絲形象的比較報告

時間:2024-07-24 11:19:48

簡愛與苔絲形象的比較報告

簡愛與苔絲形象的比較報告

簡愛與苔絲形象的比較報告

  《簡愛》和《德伯家的苔絲》為我們塑造了兩個典型的女性形象,給每位讀者留下許多值得思考的問題。兩個人的不同命運深深地吸引著讀者。簡愛和苔絲都是出身貧窮,命運多舛,本性善良,一生與命運抗爭,意志堅強,追求自尊、獨立、平等的生活。但由于她們的性格,愛情觀和反抗方式等不同,最終她們命運的結局截然不同,一個在命運中獲得了新生,另一個在不幸的掙扎中遭到毀滅。本文從她們的命運、性格、愛情觀、作者的思想和所處的社會環境等方面進行分析并比較她們的異同。

  一、簡愛與苔絲相似之處

  《簡愛》和《德伯家的苔絲》是19世紀英國批判現實主義兩部巨著,分別刻畫了性格鮮明的人物形象——簡愛和苔絲。由于作者生活經歷不同,創作目的不同,兩位主人公在性格、愛情觀、反抗的方式、命運的結局中必然存在差異,但對于生命的抗爭,她們有很多相似的地方。本文的簡愛和苔絲都是命運多舛,心地善良,自尊自愛,追求平等的愛情,富于與命運抗爭的女性。

  1、一樣坎坷的命運

  苔絲和簡愛的命運都是多舛的,在生活中艱難地掙扎著。

  苔絲出身在一個貧窮的家庭,家里弟妹多,她是長女,父親是一個懶惰、愚昧無知的鄉下小販。她從小就肩負起了家庭的重擔,父親迫于家庭的生活壓力,讓苔絲去攀親,最終遭到了紈绔子弟亞雷的 。為了保持自己的純潔和尊嚴,她離開了亞雷,生下了私生女,竭力去撫養,不幸夭折。她帶著喪女之痛,離開了家人,到牛奶場干活,找到了知音——克萊,以為可以依托一生幸福的,善良的她在新婚之夜坦白她的往事,希望得到克萊的諒解,卻遭到克萊的拋棄。由于苔絲的父親死了,母親和弟妹露宿街頭,生活沒有了依靠,迫于生計,她再次落入亞雷的魔掌,成為他的情婦。后來又因克萊的回來打破了生活的平靜,她認為亞雷再次毀了她,苔絲以生命為代價殺死了亞雷,也毀了自己,她的人生畫上了凄涼的句號。

  簡愛也是命運多舛,她從小失去了父母,在舅父媽家過著一種寄人籬下的生活。她舅父死后,她舅媽虐待她,表姐蔑視她,表哥辱罵她。由于反抗表哥的毆打,被她的舅媽關進紅房子,受盡肉體上的痛苦和心靈上的屈辱。她成為舅媽的眼中釘,簡愛被送進勞渥德孤兒院,孤兒院的生活艱苦,院長是個冷酷的偽君子,簡愛在孤兒院受到精神和肉體上的摧殘。簡愛畢業后留校任教兩年,她厭倦了孤兒院的生活,登廣告謀求家庭女教師的職業,在羅切斯特家庭當女教師,愛上了主人,在舉行婚禮時,卻發現羅切斯特已有了妻室。此時,她選擇了離開,過著一種漂泊流浪的生活。

  2、一樣善良的心靈

  苦難的生活形成她們善良的性格,簡愛和苔絲的的心地都是善良的,富有自我犧牲的精神。

  簡愛在婚禮上,從別人那里知道羅切斯特有一個妻子還活著,面對這樣的欺騙,她毫不猶豫選擇了離開。然而,當桑費爾德莊園在大火中化為灰燼,這時羅切斯特已經雙目失明,當她聽到羅切斯特的呼喚時,簡愛對羅切斯特特別地同情,選擇回到他的身邊,她心甘情愿嫁給一個比自己大十二歲,雙目失明,幾乎一無所有的殘疾人。簡愛沒有絲毫的勢利眼,正因為羅切斯特的不幸,簡愛特別同情他,回到羅切斯特的身邊來照顧他。簡愛說:“對我來說,能做你的妻子就是我在世界上最大的幸福。”①(P367)這體現了簡愛一種自我犧牲的偉大精神。簡愛還是一個以德抱怨的人,她是個孤兒,自幼在舅媽家過著寄人籬下的生活,受到舅媽的虐待,還被舅媽關進紅屋子,她舅媽還隱瞞簡愛得到她叔叔的一筆財產,她舅媽臨死前才告訴她事實,簡愛并沒有責怪她。沒有報復的心里,當她得知她舅媽病危的消息時,她不計較舅媽過去是怎樣對她的,不顧一切回到舅媽的身邊,陪舅媽度過最后的兩個晚上。在舅媽的病床前,簡愛以自己一顆善良之心,真誠地對待自己的舅媽,這看到了簡愛的寬闊胸懷,看到了簡愛來自靈魂深處的美麗和善良。

  苔絲和簡愛一樣心地善良。她被亞雷 后,她完全可以去糾纏他,過上闊人的生活。她沒有去攀附他,決然離他而去。過著一種艱苦的生活,生下私生女,苔絲盡能力去撫養她,但不幸夭折。她為了不讓孩子進入地獄而對她進行了洗禮。一位慈愛的母親眼前出現的東西是圣潔的,對于愛情,她心地是圣潔的,寬容的。她愛克萊,在新婚之夜,她和克萊互相坦白,對于丈夫婚前的過去,她用博大的胸襟包容了丈夫。苔絲對她的過去毫不保留地坦白,希望得到克萊的諒解。結果是丈夫的拋棄,丈夫拋棄她,到巴西去,長期杳無音信。苔絲對丈夫的這種做法沒有半點的怨恨,她默默地忍受著,她還牽掛著丈夫,不敢多寫信給他,怕驚動他,卻是遙遙無期地等待丈夫的歸來。

  3、一樣自尊自愛的愛情觀

  苔絲和簡愛雖然出身貧寒,但她們追求平等的愛情,并沒有因為地位低微而喪失人格的尊嚴,而對愛情是自尊自愛的。

  苔絲沒有因失身于亞雷德伯而屈辱于物質欲望的滿足之中,她沒有因圖慕虛榮而糾纏住亞雷德伯。她當時完全可以抓到手中的花花公子而委身于他,過起富裕和安逸的富太太生活。相反,她莊嚴坦率地告訴亞雷德伯:“我從來沒真心愛過你,沒實意愛過你,我想我永遠也不會愛你的。也許,事到如今,我撒一句話,說我愛你,就會我定有好處。不過,我還顧點臉面哪,別瞧我已經丟夠了臉,我就是不能撒這個謊。”②(P115-116)一位窮困潦倒,慘遭污辱的農家女子,面對虛榮與安逸的誘惑,面對只要說一句違心的奉承話,就能輕易抓到手的富足的物質享受,卻絲毫不動心,反而對于唾手可得的財富與地位卻嗤之以鼻,不屑一顧。這時苔絲以其純潔高尚的靈魂第一次在精神上戰勝了亞雷德伯。在當時虛偽的資產階級宗教倫理道德統治的英國社會中,苔絲沒有遵循當時的世俗陋習與成見,或順水推舟甘為亞雷德伯的情婦,或想方設法使他們的關系合法化,而選擇逃離亞雷德伯。這是苔絲作為受難者的開端也是他的反抗精神,反抗意識的萌芽的開端。她面前是條崎嶇的綿綿運道,得自己單人獨行,沒有同情,更沒有幫助。苔絲是不慎失身而又極自尊自愛的年輕姑娘。

  對于簡愛而言,在那樣一個男尊女卑的時代,簡愛勇于追求心目中的理想,平等的愛情是難能可貴的,她追求的不僅是和人長相廝守,而是一種精神上,經濟上的平等和互愛。當她以為羅切斯特要娶英格拉姆,而又想把她留在桑菲爾德的時候,她怒氣沖沖地說:“你以為我是一架自動機器嗎?能讓我的一口面包從我嘴里搶走,讓我的一滴活水從我杯子里潑掉嗎?你以為,因為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心了嗎?——你想錯了!我的心跟你一樣豐富、我的心腸跟你一樣的充實!要是上帝賜予我一點美貌和財富,我會使你難以離開我,正如我難以離開你一樣。我現在跟你說話,并不是通過習俗,慣例,甚至不是通過凡人的肉體。而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經過了墳墓,我們站在上帝的面前,是平等的,因為我們是平等的。”①(P205-206)簡愛有自己的尊嚴,在愛情上簡愛的愛情是熾烈的,可是卻絲毫沒有忘記平等的要求。羅切斯特滿足她的要求,簡愛才同意做她的妻子。當愛情之花綻開之時,簡愛沒有立刻采摘,當知道羅切斯特的妻子還活著,她留下來只做情婦的現實,簡寧可過著艱苦漂泊的生活,忍痛選擇了離開。她并不是把愛情放在第一位,而把人格放在第一位,這是很有獨立個性的,在當時是很了不起的。

  苔絲和簡愛對愛情的追求不但是平等的、自尊自愛的,而且是執著的。 苔絲因失身于亞雷,她的命運是坎坷和凄涼的。克萊追求她,開始她拒絕,在經過幾次內心情與理的斗爭后,苔絲最終沖破了世俗的束縛與克萊相愛,無論

  ②他“變成什么的樣子”“栽了多少跟頭”“都要一樣的愛你” (P323)這就是善良的

  苔絲對愛情的承諾。正是因為這樣執著的信念,才使得她有勇氣在新婚之夜對愛人傾訴自己失身的經歷。雖然結果換來的是愛人的拋棄和遠走他鄉,但善良的心驅使她不能隱瞞事實,體現出她對丈夫的忠誠。丈夫拋棄她后,她還日夜思念她,愛人長期的杳無音信,但他還堅守和等待這份愛情。當亞雷德伯再次來糾纏她時,苔絲拒絕他,說她已結婚,亞雷引誘她,說他丈夫拋棄她,以后都不會回來了。苔絲寫信給他的丈夫叫他快些回來救她,擺脫惡魔的糾纏。苔絲默默等待丈夫的歸來,最終盼到了丈夫的回歸,她用自己的生命為代價,換來了與愛人短短幾天寧靜的幸福,執著的感情信念令人感動。

  簡愛的容貌雖沒有苔絲的出眾,她的相貌是平凡的,她散發出女性的獨特魅力——堅強、獨立、追求平等的愛情。一直以來簡愛清楚地意識到羅切斯特和她之間的階級差距:羅切斯特出身名門,是上流社會的紳士,而自己僅僅是地位和女仆差不多的家庭教師。然而當愛情來臨時,簡沒有退縮,沒有自我貶低,勇敢地向自己的主人表白感情,對當時的階級社會是極大的挑戰。隨后,她發現了羅切斯特已有了妻室,選擇了離開。在流浪中的簡被牧師圣約翰收留,圣約翰發現了簡的不平凡,向她求婚。簡不為所動,“一直堅持婚姻以愛情為基礎,妻子不是傳教士有用的工具。”③簡富有激情的回絕讓我們又一次體會到:她平等的愛情觀!我瞧不起你奉獻的這種不真實的感情,是的,圣約翰,你把它獻出來的時候,我鄙視你!不以愛情為基礎的婚姻是不平等的。④最后簡愛終于沖破了心靈的枷鎖,遵循內心的愛回到桑菲爾德莊園尋找愛人,當聽到羅切斯特的呼喚:“簡!簡!”時,雖然這時他已雙目失明,是一個一無所有的殘疾人,簡仍然堅守這份心中的摯愛,以平等獨立的身份嫁給羅切斯特。

  4、一樣富于反抗的精神

  簡愛是一個孤兒,從小寄居在她的舅媽家,過著一種受舅媽虐待,表姐蔑視,表哥辱罵的生活。但她并沒有向命運低頭,屈服。她敢于抗爭,年幼的簡愛和欺負她的表哥發生沖突,驕橫殘暴的約翰把簡愛看做丫頭一樣,可是簡愛不畏強暴,怒斥這個迫害她的小魔王,簡愛說:“你這男孩真是又惡毒,又殘酷!你像個殺人犯——你像個虐待奴隸的人——你像羅馬的皇帝.”①(P5)接著和他打了起來,一

  個瘦弱的簡愛并不因自己住在表哥家忍受欺負。由于簡愛反抗表哥的毆打,被她的舅媽關進紅房子。簡愛與她的舅媽發生爭吵,她的舅媽以為憑她的地位可以嚇到這個外甥女,可簡愛一針見血地罵她:“別人以為你是個好女人,可是你壞,

  ①(P26)你狠心。”簡愛的舅媽居然害怕起來,她的舅媽把簡愛看做眼中盯,于是,簡愛被送進勞渥德孤兒院,孤兒院的生活環境惡劣,孤兒院常有孩子因有病而死,簡愛憎恨布洛克爾斯特這個冷酷的偽君子,簡愛對她的好友海倫說過:“當我們無緣無故挨打的時候,我們應狠狠地回擊。我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊,教訓教訓打我們的那個人,叫他永遠不敢再這樣打人。”① (P43)狠狠地回擊,這便是簡愛具有的反抗精神。

  苔絲并不是逆來順受的女孩,和簡愛一樣富有反抗的精神,她對封建宗教的蔑視,苔絲受辱生下私生子后,得不到周圍任何人,哪怕是家人的同情和幫助。當時的社會,私生子是不能夠公開接受洗禮的,而在宗教禮儀至上的年代,一個人生而未受洗禮,死后必定下地獄,堅強的苔絲大膽代行牧師求職,擅自給她頻臨死亡的嬰兒洗禮。這不僅是一個勇敢的母親為自己的孩子爭取合法合理存在而發出的喊,也是一位自我意識日漸覺醒的女性直面認為的社會法規的反叛。這樣強烈的反抗不能不令人敬佩!其實看似溫順的苔絲致死也沒有向虛偽的宗教禮儀妥協,在當時的英國,法律明文規定:“禁止男子與死去的妻子的妹妹結婚。”而苔絲在臨刑前卻囑咐丈夫在自己死后和她的妹妹結婚,認為這樣做,與宗教法律“毫無關系”。⑤對于宗教的反叛是苔絲不斷抗爭的一個縮影,由此可見,苔絲所具有的抗爭精神絲毫不遜色于簡愛。

  二、簡愛與苔絲的不同之處

  簡愛與苔絲有很多相似的地方,但在某方面也有不同的,如:性格、愛情觀、結局等,她們最大的不同之處就是她們的人生歸宿。簡愛經過不懈的努力和抗爭,最終找到了好的歸宿,過上了幸福的生活,苔絲經過眾多的磨難和打擊之后,最終走向了毀滅。

  1、性格的不同

  簡愛和苔絲在性格上有相同之處,但她們的個性差異也十分的明顯,簡愛從不向任何人妥協過,苔絲卻軟弱,不同的性格導致不同的命運,所謂性格決定命運。

  簡愛的性格體現了女權主義意識,反抗是簡愛性格最為突出的特點。簡愛一直以來被人們視為女性中具有強烈的反抗性格的典型代表。簡愛在她的舅媽家里,勞渥德孤兒院,她與羅切斯特的愛情以及和圣約翰的交往中,形成了簡愛這種富于反抗的性格。正如候秀杰《兩個性格,兩種命運》中所說的:“簡愛像梅花那樣在逆境的風雪中堅貞不屈,簡愛猶如一團火,要燃燒,要凡反抗,直至獲得自己應有的權利和平等。而這團火,在熔化了頂上的冰雪時,仍然留下不滅的火種閃閃發光,給自己帶來了光明,同時給別人點燃了希望。”⑥她在追求真愛的同時也沒有停止對自由、平等的追求。盡管她深深地愛著羅切斯特,她依然愿意為了平等而反抗所愛的人,最終她贏得了羅切斯特的真愛。

  與之相比,苔絲是一個性格軟弱的女孩。當苔絲遭到紈绔子弟亞雷的污辱,成為失身的女人,她竟然默默地忍受著,沒有反抗,悄悄離開了農場,過著艱苦的生活。苔絲深愛著克萊,但不敢接受她的求婚,她為自己曾經的失身而受到良心的譴責,在多次的思想斗爭之后,才接受克萊的求婚。善良的她在新婚之夜毫不保留地對克萊坦白她的過去,并渴望得到他的諒解,然而克萊沒有原諒她,對苔絲的態度是冷冰冰的,最后拋棄苔絲,遠走他鄉,長期杳無音信。她默默地忍

  受,她沒有像簡愛那樣為了自己的命運進行反抗。她對克萊的態度沒有絲毫的憎恨,苔絲認為這是她的罪過,她應理所當然接受克萊所有的責備。苔絲的父親死后,她的家庭更加貧窮,母親和弟妹無家可歸,克萊的拋棄,她飽受了更多的煎熬,再次失身于亞雷,任憑她的擺布,最終走上了自我毀滅的道路。

  對于苔絲的不幸命運雖然克萊和亞雷有不可推卸的責任,但更重要的是苔絲自身性格的軟弱給她帶來了這樣的厄運。她在追求自己幸福和愛情的同時,過分依賴于那些不可靠的男人,缺乏一種獨立的意識和反抗的精神。苔絲似乎離開了男人的依賴就無法過下去。另外,苔絲在某些言行上表現出宿命論的思想,也是她的軟弱性具體表現對于一切發生的不幸,她都認為是命中注定的。當她受到亞雷踐踏時,她心想:祖家的名望非但沒有幫她的忙。“反而有意地害了她”,不由感嘆“我的命真苦啊!”當她發現克萊在結婚前沒發現那封坦白往事的信,苔絲自言自語:“好像天意不讓我自白。”從苔絲的言行之間我們看到,在她人生不幸的旅途上她時時覺得自己被命運之神操縱著,于是,她相信:“凡事都是命運”,把自己一切的不幸都歸于苦命。因此,她覺得自己無能為力,只好忍受一切去接受命運的安排,苔絲在屈辱和社會的不公面前表現出的無奈和軟弱,是苔絲命運的決定因素。

  由于簡愛和苔絲在不同的環境里成長,造就了她們不同的性格。

  苔絲的家庭極度貧窮,父親是貧苦的鄉下小販,生性怠惰,愚昧無知,母親過去是個擠奶女工,頭腦簡單,圖慕虛榮。苔絲是家里的長女,還有幾個弟妹,家里沉重的負擔壓在她的肩上,這些成為苔絲一生的羈絆,迫使苔絲為了改變家庭窘迫的現狀,踏上了一條毀滅自己的道路。而簡愛從小失去父母,在舅媽家過著寄人籬下的生活,遭受舅媽的虐待,表哥的辱罵,在舅媽家過著凄苦的生活,孕育了簡愛富于反抗,追求人格獨立、平等的精神。

  2、愛情觀的不同

  簡愛和苔絲不同的性格造就她們不同的愛情觀。簡愛追求平等、獨立的愛情, 不做男人的附庸品,最終找到真愛。而苔絲由于性格的軟弱,對男人妥協、忍讓,最終葬送了自己的愛情,毀于兩個男人的手中。

  簡愛雖然其貌不揚,身材矮小,出身貧寒,但她堅強、獨立,自尊自愛。她對生活和社會有清醒的認識,她追求的愛情是建立在平等的基礎上。當她愛上羅切斯特以后,她堅持自己的觀點,并勇敢地追求真愛。她雖是一個家庭女教師,地位低微,但在有顯赫地位的羅切斯特面前,沒有感到自己比他低一等,反而表現得不卑不亢,竭力表現出自己追求平等與自由的反抗性格。在她的靈魂深處始終堅信著“人是平等的”,她對羅切斯特說:“我的靈魂跟你的一樣,我的心跟你的也完全一樣,要是上帝賜予我一點美和財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我難以離開你一樣就像兩個都經過了墳墓,我們站在上帝跟前,是平等

  ①(P205-206)的。”簡愛的人格魅力在羅切斯特的心中才是真正的美麗和巨大的財富,正是簡愛的獨特的魅力吸引了羅切斯特,更使他欣賞簡愛。簡愛在與羅切斯特舉行婚禮時發現羅切斯特已有妻室,于是她已然離開。隨后,流浪中的簡愛被牧師圣約翰收留,圣約翰發現了簡的不平凡,向她求婚,簡不為所動,一直堅持婚姻應該以愛情為基礎,妻子不是傳教士有用的工具。簡富有激情的回絕,讓我們體會到她的平等愛情觀:“我鄙視你的愛情觀!我瞧不起你奉獻的這種不真實的感情,是的,圣約翰,你把它奉獻出來的時候,我鄙視你!不以愛情為基礎的婚姻是不平等的!”所以最后簡終于沖破了心靈的枷鎖,遵循內心的愛的召喚,再次回到桑菲爾德莊園尋找愛人,盡管這時羅切斯特已經是一無所有的殘疾人,簡依

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