關(guān)于圍城的讀后感(通用55篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的關(guān)于圍城的讀后感,希望能夠幫助到大家。
圍城的讀后感 1
寒假期間,也應(yīng)該借此機(jī)會(huì)豐富自己的人文素養(yǎng)。所以我讀完了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。雖然我一直不喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),但當(dāng)自己翻閱了一部分后,一下就被吸引住了,不多日就看完了。作為一個(gè)直率的人,我邊讀邊為書(shū)中人物捶胸頓足。一遍讀完,幾乎沉溺于這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇之中,替文中人物們懊惱,惋惜。等到第二遍細(xì)品之時(shí),我那些魯莽的情感才壓了下來(lái),驚異地發(fā)現(xiàn)每句每段都恰到好處,不論是記敘或是描寫(xiě),主題感緊致強(qiáng)烈。
其實(shí)回想讀《圍城》,我感到樸實(shí)而又現(xiàn)實(shí)。書(shū)中主人公方鴻漸的生活萬(wàn)分接近現(xiàn)實(shí)生活:來(lái)到又失去的一段段美好,有家庭到社會(huì)的一處處悲哀。例如文中的蘇小姐,唐小姐,真真去不再來(lái)。決然不像當(dāng)下粗制濫造的電視劇中緣分不盡,久別巧遇,而又再續(xù)“佳話”的老套情節(jié)。這也正是《圍城》本質(zhì)上成功的重要因素——現(xiàn)實(shí),圍城的`現(xiàn)實(shí)。主人公方鴻漸順應(yīng)潮流留學(xué),卻只混個(gè)假文 憑回來(lái);夢(mèng)想進(jìn)入唐小姐的世界,卻因怯懦滿盤(pán)皆輸;最終急忙闖入婚姻之城,卻很快厭倦,繼而一連串失敗到來(lái)。都應(yīng)了文中“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局”“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”的透露?赐晡倚睦锸植皇亲涛叮嘈琶總(gè)青年人看罷都不會(huì)平靜的。圍城這一意象充斥著我們所在的空間,時(shí)間,似乎極難擺脫。在我們眼里,事物都恰似一個(gè)個(gè)圍城,得不到的亟不可待地想要,擁有的卻絞盡腦汁想甩去,又有多少人像方鴻漸那樣迷茫,懦弱呢?如果不能調(diào)整好心態(tài),我們終將迷失在一座座圍城之中,生命重要多些追求,也要多些堅(jiān)守;學(xué)會(huì)努力,也要學(xué)會(huì)珍惜,一步步果敢地走向自己的成功之路。
寒假里,除此以外,我也閱讀了其他一些書(shū)籍著作。收獲不在于數(shù)目多少,但求有所感悟,從各個(gè)方面不斷充實(shí)著自己,便實(shí)現(xiàn)了寒假的價(jià)值了。
圍城的讀后感 2
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。
愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的`差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
圍城的讀后感 3
從小學(xué)到現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō),一切都會(huì)變,除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái),還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書(shū)中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題,假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò):“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家!敝豢上Ш髞(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的'話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來(lái),而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好;橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無(wú)窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
圍城的讀后感 4
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書(shū),知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家,是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的'《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x,F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū),我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆,F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代著名的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(zhǎng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān),我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書(shū),尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
圍城的讀后感 5
比喻精妙絕倫,人物刻畫(huà)入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢(qián)老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。
在書(shū)中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的'泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來(lái)蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的,誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯(cuò)失了自己最愛(ài)的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空!方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去,孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無(wú)從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘,連后悔藥都沒(méi)得可吃。
要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢(qián)先生的癡,癡癡的支持著錢(qián)先生的癡,甘之如飴。
圍城的讀后感 6
最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。“婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想要出來(lái)!敝拔覍(duì)這本書(shū)抱有太多的期待?蓵(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,既不是誰(shuí)的白玫瑰,也沒(méi)有遇到誰(shuí)的`蚊子血,開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?煽赐旰,卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過(guò)著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過(guò)是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐,小小曖昧,小小心機(jī)。
你后來(lái)會(huì)遇到這樣一個(gè)人,相貌平凡也帶著些可愛(ài),看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng),卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去,剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無(wú)盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交,一個(gè)怨懟哭泣,另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí),誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見(jiàn)面,互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得,哪怕錯(cuò)了,也會(huì)是一份寶貴的回憶。
圍城的讀后感 7
《圍城》是一部經(jīng)典的小說(shuō),作者錢(qián)鐘書(shū)以幽默的筆調(diào)和細(xì)膩的心境,描繪了上世紀(jì)30年代上海社會(huì)上的各種人物形象和人際關(guān)系。通過(guò)深入剖析這些人物的內(nèi)心世界,本書(shū)展現(xiàn)出了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情、婚姻、家庭的扭曲和依賴,令人深思。
首先,錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用了幽默的筆調(diào),使整個(gè)故事充滿了趣味和輕松感。作者通過(guò)對(duì)人物的對(duì)話和情節(jié)的安排,勾勒出了一幅生動(dòng)有趣的社會(huì)畫(huà)卷。例如,書(shū)中的男主角方鴻漸在追求花萍時(shí),他們之間的對(duì)話非常搞笑卻又別有深意,令人捧腹大笑。此外,書(shū)中還有許多幽默的描寫(xiě)和諷刺,使整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
其次,作者通過(guò)細(xì)膩的心境描寫(xiě),深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)的病態(tài)愛(ài)情和家庭觀念。書(shū)中的女主角,方鴻漸的妻子芳齡,被社會(huì)的觀念束縛,她只追求婚姻和社會(huì)地位,而忽視了婚姻中的真愛(ài)和幸福。通過(guò)對(duì)芳齡內(nèi)心的描寫(xiě),書(shū)中凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情和婚姻的扭曲,人們往往只滿足于表面的物質(zhì)和地位,并忽視了感情和家庭的重要性。這種對(duì)愛(ài)情和婚姻的依賴,使得許多人陷入了圍城般的孤獨(dú)與無(wú)奈。
最后,本書(shū)還通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)和情節(jié)的展開(kāi),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`一些現(xiàn)象和問(wèn)題。例如,書(shū)中描寫(xiě)了官場(chǎng)的腐敗,社會(huì)的虛偽,婚姻的不幸等等。這些問(wèn)題觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考,使我更加關(guān)注自己身邊的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。
總之,通過(guò)《圍城》這本書(shū),我不僅欣賞到了作者幽默風(fēng)趣的文字和對(duì)人物的精準(zhǔn)勾勒,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)愛(ài)情、婚姻和家庭的依賴和扭曲。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的思考,對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的啟示作用。
圍城的讀后感 8
這本書(shū)看了很久終于結(jié)束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人,但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人,有好朋友一路扶持,有愛(ài)的人一直鞭撻,我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。
對(duì)于親情,因?yàn)槌D暝谕鈬?guó),思想不能融進(jìn)自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾,一直都很被動(dòng),因此錯(cuò)過(guò)了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情,用好朋友趙辛楣的話來(lái)說(shuō)就是“不煩人,但沒(méi)什么作用”。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn),方鴻漸雖是留學(xué)生,卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格,以及眼高手低的執(zhí)行力沒(méi)有成為有用的人才,也沒(méi)有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來(lái),趙辛楣更像個(gè)男主角,有擔(dān)當(dāng),講義氣,樂(lè)觀,有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱,方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血,無(wú)非就是年少時(shí)輕狂,年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長(zhǎng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾?赐辍秶恰,希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對(duì)結(jié)婚變的`更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去,所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。
最后想說(shuō),寫(xiě)故事書(shū)的人真厲害,身處真實(shí)世界,卻又造一個(gè)世界出來(lái),作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界,真奇妙。
圍城的讀后感 9
《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀!秶恰分械'妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙!
又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),更常見(jiàn)的是第二種比喻,也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!
圍城的讀后感 10
《圍城》作者在序中說(shuō)道:“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),一部分人物。寫(xiě)這類人,我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性!边@說(shuō)明了,作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國(guó)當(dāng)時(shí)的一部分社會(huì)和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認(rèn)為這個(gè)“根性“,大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸,在一開(kāi)始我認(rèn)為他不學(xué)無(wú)術(shù),整天只想玩樂(lè),最終也沒(méi)有找到自己合適的人,他在某些時(shí)候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無(wú)法理解他的一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無(wú)法被社會(huì)認(rèn)同,被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的`圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離,也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會(huì),雖然是在過(guò)去,但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會(huì)中,現(xiàn)在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì)讓我對(duì)自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解,為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。
值得一提的是,這本書(shū)中精美的語(yǔ)言,在看書(shū)時(shí),我常常會(huì)看到許多充斥著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書(shū),使這本書(shū)更加精致,作者還運(yùn)用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書(shū)的主旨,也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻,即使我無(wú)法真正理解那層主旨,也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。
人類越來(lái)越聰明,圍墻只會(huì)越來(lái)越高,越厚。但我相信,這個(gè)世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
圍城的讀后感 11
如果你是朋友,你應(yīng)該喜歡見(jiàn)面。即使你通過(guò)電話接觸過(guò)對(duì)方,你也看不到對(duì)方,你說(shuō)的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問(wèn),吝嗇的溝通,最不夠的朋友。
我非常喜歡這部小說(shuō)的結(jié)尾。一個(gè)人餓著肚子躺在床上,聽(tīng)著鐘聲落后,后悔,回顧幾個(gè)小時(shí)前的事情,每小時(shí)慢7分鐘,真的很諷刺。
我以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉福,但故事突然結(jié)束了。后來(lái),我覺(jué)得即使我相遇了,結(jié)局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無(wú)目的、毫無(wú)計(jì)劃地生活。我甚至認(rèn)為一切都可以得到補(bǔ)救。我記得曾經(jīng)有一個(gè)產(chǎn)品口號(hào):“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你還是會(huì)因?yàn)槟撤N原因回來(lái),無(wú)聊,又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們應(yīng)該想清楚,在城市或城市之外,然后過(guò)上美好的生活,正如書(shū)中所說(shuō),“你把針轉(zhuǎn)到表面,聽(tīng)到東部電臺(tái)半北京戲曲,西部電臺(tái)半報(bào)告,突然是半外國(guó)歌曲,半昆曲,雞狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一個(gè)破碎的碎片,在它的廣播節(jié)目中,都有上下文,而不是胡說(shuō)八道,你只需要聽(tīng)一個(gè)廣播就能理解它的'意義!
《圍城》中的比喻也諷刺有趣,不亞于《紅樓夢(mèng)》。比如形容王美玉的時(shí)候:“滿嘴鮮紅的牙根肉,像俠客的心胸一樣不平。”一開(kāi)始我不明白。后來(lái)我想,俠客不喜歡打抱不公嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。
當(dāng)我第一次讀完《圍城》時(shí),我真的很沮喪,因?yàn)檫@不是在那個(gè)時(shí)代。即使是現(xiàn)在,我周圍每個(gè)人的生活都像書(shū)中描述的那樣在圍城里……
圍城的讀后感 12
在我的印象中,似乎有人說(shuō):“圍城什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。我不敢談?wù)撌裁词切≌f(shuō),什么是小說(shuō)?卡夫卡,被稱為現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)始人,在他的《變形記》的開(kāi)頭是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)!毙≌f(shuō),原來(lái)也可以這樣寫(xiě)!
如果你深入思考,也許這句話是對(duì)的。說(shuō)《圍城》是一部小說(shuō),不如說(shuō)是一本充滿智慧的書(shū)。小說(shuō),一般通過(guò)故事情節(jié),人物反映生活,表達(dá)思想,但并不是所有的小說(shuō)都能啟發(fā)人們,能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子,反映了人性的各種美與丑!“什么都有”,即使不能等同于包羅萬(wàn)有,但至少能反映出生活的各種方式。我真的.很驚訝作者有這種洞若觀火的能力,對(duì)人性的理解,對(duì)各種人情的觀察,細(xì)膩而深刻,讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事。然而,正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,生動(dòng)的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的人物呈現(xiàn)在讀者面前,如此生動(dòng)逼真。文章很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,所謂的歷史能力,時(shí)代只是點(diǎn)到目前為止,但我認(rèn)為這是這本書(shū)的成功,因?yàn)樗皇菫榱颂囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物,而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說(shuō),像方鴻漸的無(wú)知,董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,楚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這種人,以前有,今天有,以后會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三鹿路上的軼事,學(xué)校里的世俗,上海灘上的稻梁謀,大家庭里的對(duì)錯(cuò),都是那么真實(shí),那么深刻。
圍城的讀后感 13
我讀過(guò)《圍城》這本書(shū)很多次,這次讀完之后,對(duì)這本書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。
有報(bào)道稱,方鴻漸是作者的化身,甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構(gòu)。但無(wú)論如何,毫無(wú)疑問(wèn),方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。但正是因?yàn)樗侵R(shí)分子,是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他人生的第一圈“圍城”。他想成為一個(gè)大人物,這似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸是個(gè)知識(shí)分子。在買(mǎi)假貨之前,他還問(wèn)了自己的良心。他給自己起了最好的口碑:“我父親是科舉人。這取決于報(bào)紙。我岳父是個(gè)商人。這取決于證據(jù)。“用自己的語(yǔ)氣,就是“說(shuō)謊,還要講良心!叭鲋e就撒謊,說(shuō)良心這個(gè)謊言就變得不倫不類。既然說(shuō)良心,就不要買(mǎi)學(xué)位。既然不講良心,就把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧,讓自己當(dāng)副教授忍氣吞聲,兩頭都不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來(lái),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代,不是每個(gè)人都有能力成為一個(gè)大人物。但他還是想成為一個(gè)大人物,買(mǎi)的時(shí)候,希望自己能讓家翁感到光榮;買(mǎi)了,又覺(jué)得有道德?lián)p害。
這個(gè)世界是艱難和危險(xiǎn)的.,但它并沒(méi)有被很好地接受。他們?cè)噲D改變,好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實(shí)性,以找到自己的正義。我不知道,人們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)陷阱,等待他踏進(jìn)去。
也許圍城的文學(xué)價(jià)值就在這里。它描述了人們不愿面對(duì)的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。
圍城的讀后感 14
全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開(kāi)始對(duì)他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢,都感覺(jué)很虛假,戴著一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的'感受。
后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對(duì)女兒過(guò)于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對(duì)她好的姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從,仿佛她的寵物,書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài),是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜,是一種天性。
他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯(cuò)就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài),方鴻漸對(duì)女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去,想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演,正如書(shū)名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺(jué)得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
圍城的讀后感 15
當(dāng)初,讀這本書(shū)的原因是因?yàn)闂罱{的《我們仨》,楊絳眼中的錢(qián)鐘書(shū)總帶著“癡”氣,而我看到的只是錢(qián)鐘書(shū)先生為眾人所傾倒的成就。于是,我翻開(kāi)了《圍城》。
《圍城》寫(xiě)了方鴻漸留洋回國(guó)后的種種經(jīng)歷:有買(mǎi)“假學(xué)位”的“高明”,對(duì)蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉不同的感情,還有工作的“不如意”……
方鴻漸作為當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子,“陰差陽(yáng)錯(cuò)”出國(guó)留學(xué),等錢(qián)花的差不多了,也就計(jì)劃回國(guó)了;貒(guó)的船上,先是和鮑小姐曖昧不清,后對(duì)蘇小姐也是如此。自此,他進(jìn)入蘇文紈這座城,他妄圖逃離,向往唐曉芙,卻無(wú)疾而終。到了三閭大學(xué),他進(jìn)入了一座小城,可他在這座城里,仍是茍延殘喘,于是他回家了,回到了這個(gè)他以為是避風(fēng)港的地方,然而更可笑的是這個(gè)家最終在他心里已經(jīng)不再是家。
不容置疑,這本書(shū)很有趣。詼諧的語(yǔ)言常讓我發(fā)笑,諷刺的東西卻讓我深思。
趙辛楣作為一個(gè)有才學(xué)的人,尚且被困在城中,何況是方鴻漸這個(gè)有“克萊登”大學(xué)博士學(xué)位的呢?在三閭大學(xué),遇到韓學(xué)愈這個(gè)同是“克萊登”大學(xué)的博士,方鴻漸做不到如他那般老謀深算;在孫柔嘉那兒,方鴻漸一步步走進(jìn)她的城,可最終兩人都被困在了“孫小姐”苦心經(jīng)營(yíng)的城中。
開(kāi)篇有一句話“圍在城里的.人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!狈进櫇u在這三個(gè)城里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在城外想進(jìn)去,進(jìn)去了又想出來(lái)。諷刺的是人性,亦是社會(huì)。
我們何嘗不是如此,你羨慕別人的奢侈,別人羨慕你的溫馨;你羨慕別人的優(yōu)秀,別人羨慕你的自由我們每個(gè)人,被困在好幾座城里,掙扎著,逃出來(lái),卻進(jìn)了另外一座城。
也許,錢(qián)鐘書(shū)先生的“癡”就表現(xiàn)在方鴻漸身上吧,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),尋尋覓覓,找不到自己的那座城……
圍城的讀后感 16
琦君曾有感人肺腑的言語(yǔ):“我們從大陸移植來(lái)此。生活上盡管早已能適應(yīng),而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜,雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮!薄<亦l(xiāng)的風(fēng)物無(wú)不魂?duì)繅?mèng)縈著海外游子,成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃:春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶。尤其是元宵燈花,家家邀飲春酒,是最令人興奮的。家家戶戶,輪流的邀喝春酒,“我”總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒,到喝春酒時(shí),就會(huì)請(qǐng)大家共同品嘗,此酒可以補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ)了,會(huì)流鼻血,是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來(lái),母親總要聞“我”的嘴巴,但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。
說(shuō)到這里,我想起了一種老酒,顏色深黃,因此又叫黃酒。這是中國(guó)自釀的酒,具有中國(guó)民間的科學(xué)。這種酒有點(diǎn)兒酸,氣味噴香,在酒里加幾個(gè)雞蛋,再加些糖那就非常美味可口了,可以補(bǔ)心、補(bǔ)血。曾經(jīng),我哥哥從紹興帶來(lái)了一對(duì)紹興老酒,說(shuō)是給父親喝的。我對(duì)于這苦老酒,卻是喜歡的,但只能說(shuō)是喜歡而已。普通的酒味,不外乎辣和甜,這酒卻是焦苦味;普通的酒是白色或黃色或紅色,而這酒卻是黑色的,像藥水似的。聽(tīng)哥哥說(shuō),紹興花雕是十年陳釀,所以這酒非常的濃,而且異常香甜。聽(tīng)哥哥的'朋友說(shuō),這酒的醞釀方法很特別,是將已經(jīng)釀過(guò)了的高粱,鍋上重炒,再行釀,結(jié)果都以為比平常的酒還好,因其味焦苦而色黑,故叫作苦老酒?嗬暇婆c外國(guó)的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比,自然無(wú)其名貴,但我所喜歡的還是苦老酒,也不是因?yàn)樗目辔杜c黑色,而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
圍城的讀后感 17
前幾天忽然有幸讀到一本書(shū)—錢(qián)老的《圍城》。書(shū)的結(jié)尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書(shū)的主題,兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城!
在看這本書(shū)之前,我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺(jué)錢(qián)老想表達(dá)的圍城的概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情,和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái),一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn):總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。
方就像一個(gè)刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺(jué)很委屈,無(wú)奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者,無(wú)人訴說(shuō),也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子,一個(gè)與周圍格格不入的人,一個(gè)連自己的`父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子!一個(gè)妻子口中的失敗者。
他到底錯(cuò)在哪里了?
竊以為,方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個(gè)世俗之外;短暫得走出人際關(guān)系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。
當(dāng)你跌入谷底,你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴,當(dāng)你步入青云,也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉!
致敬錢(qián)老,為我們的人生上了重要的一課!
圍城的讀后感 18
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的小說(shuō),1944年開(kāi)始寫(xiě)作,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層。但是構(gòu)成故事的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。雖然有些角色有一點(diǎn)真人的影子,但一切都是假的;有些情節(jié)有點(diǎn)真實(shí),但角色都是捏造的。(楊江的記錢(qián)鐘書(shū)和〈圍城〉》)
《圍城》中最著名的一句話是書(shū)中才女蘇文婉的一句話:“城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!斑@句話寫(xiě)下了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和悲哀。生活就像一座城市,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城市帶來(lái)的'束縛和磨練。如果每個(gè)人都糾結(jié)于無(wú)形圍城給我們帶來(lái)的孤獨(dú)和痛苦,人類社會(huì)就會(huì)停滯不前。我認(rèn)為,我們需要的是一種樂(lè)觀的勇氣來(lái)面對(duì)生活,無(wú)論是在城市還是在城市之外,接受現(xiàn)實(shí)是我們應(yīng)該有的態(tài)度,盲目嫉妒別人所擁有的只會(huì)是我們的悲傷,不想進(jìn)入齲齒只勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切,并積極改變它們,使它更完美,生活可能會(huì)取得進(jìn)步。
在《圍城》一書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)先生用幽默的語(yǔ)氣批評(píng)當(dāng)時(shí)的人或頑固或崇洋媚外的行為,嘲笑當(dāng)時(shí)老人的迂腐和留學(xué)生的驕傲,揭露婆媳之爭(zhēng)、嫂子之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)和同事之爭(zhēng)。生活中的每個(gè)人都無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻,如果我們把一生都奉獻(xiàn)給了突破這堵城墻,那么生活的意義是什么呢?只要我們有生活,我們就不會(huì)也不會(huì)越過(guò)這座城墻,那么我們就永遠(yuǎn)在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻,在墻上開(kāi)展我們的生活,努力讓我們的生活更美好,讓我們的夢(mèng)想在墻上綻放,讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣,所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。
圍城的讀后感 19
乍一看《圍城》,感覺(jué)像是一本軍事書(shū)或者是戰(zhàn)術(shù)書(shū)。
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò),后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢(qián)鐘書(shū)先生,并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢,就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書(shū)!睍(shū)中的方鴻漸,博土學(xué)位是買(mǎi)來(lái)的,出國(guó)留學(xué)的錢(qián)是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男,開(kāi)頭僅僅30頁(yè),卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生,無(wú)論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢(qián),這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性!焙簦@或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧!
前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的`說(shuō)話,讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭(zhēng)奪她的感覺(jué):青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡(jiǎn)直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對(duì)她說(shuō)的話運(yùn)用了反語(yǔ)。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活,社會(huì)、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提,小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“飽涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”看完后記中的這句活,我又重新將書(shū)翻到115頁(yè),再次閱讀……
圍城的讀后感 20
此外,書(shū)中大量精妙的隱喻也運(yùn)用得非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增添了不少色彩。例如,當(dāng)蘇文婉第一次出現(xiàn)時(shí),作者描述了她復(fù)雜的情緒:“當(dāng)時(shí),蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太珍貴了,拒絕隨便施與。現(xiàn)在,就像做了一件好衣服,不愿意穿,鎖在盒子里,一兩年后突然發(fā)現(xiàn)衣服的外觀和顏色不時(shí)尚,有些自滿和遺憾。比如寫(xiě)李梅亭的肖像:“李先生臉上少了黑眼睛,兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋!
多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著,身體像一個(gè)沒(méi)有文件的共事皮包,幾乎腹背相貼!靶蜗笫嵌嗌?另一個(gè)例子是寫(xiě)蘇文婉和曹元朗的婚禮場(chǎng)景和他們的尷尬:“曹元朗穿著黑呢連衣裙,忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里,像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情,都不像做喜事,反而像——不,不像上斷頭臺(tái)。是的,是的,就像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”品牌下積犯相懲的表情!昂(jiǎn)直栩栩如生,它幽默的效果,真的讓人捧腹大笑!尤其是在描述鮑小姐的形象時(shí),“有人叫她‘熟食店’,因?yàn)橹挥惺焓车瓴艜?huì)公開(kāi)展示很多暖肉;有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐一點(diǎn)也不掛,所以他們把它修改成了局部真理。“雖然你能笑出人們的`眼淚,但你實(shí)際上是在批評(píng)鮑小姐出國(guó)留學(xué),一無(wú)所獲,只學(xué)了一些壞功夫回來(lái)。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它看似愛(ài)情小說(shuō),其實(shí)更多的是揭示了人性。難怪有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》相似!然也!
圍城的讀后感 21
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》,最熟悉的語(yǔ)句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的.語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……
圍城的讀后感 22
《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的知識(shí)和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節(jié)。一般來(lái)說(shuō),情節(jié)瑣碎的書(shū)必須有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)才能成為一部成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》真的把語(yǔ)言運(yùn)用到了巔峰狀態(tài)。因此,讀《圍城》不能像讀普通小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言。如果是這樣,《圍城》就失去了存在的意義。我認(rèn)為《圍城》中的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)最成功、最值得欣賞的地方。
這本書(shū)的隱喻給我留下了深刻的印象,我忍不住一個(gè)接一個(gè)地概述和閱讀!秶恰分杏袃蓚(gè)隱喻,一個(gè)是寫(xiě)風(fēng)景和寫(xiě)作事物的真實(shí)形象隱喻,閱讀舒適,感覺(jué)恰到好處。第二,抽象的思維和感覺(jué)使用特定的物體來(lái)隱喻,閱讀讓一個(gè)人感到新奇,神秘!
另一個(gè)例子是,在一段的`開(kāi)頭,“夜晚似乎被油浸透了,變成了一個(gè)半透明的身體。它擁抱了太陽(yáng),分不清它的起源。也許它陶醉于太陽(yáng),所以夕陽(yáng)和夕陽(yáng)褪去后的夜晚也是紅色的!边@句話的隱喻與擬人化混合,整體流暢自然,沒(méi)有任何裝飾。這也是我說(shuō)的第一個(gè)隱喻。這本書(shū)很常見(jiàn),更常見(jiàn)的是第二個(gè)隱喻,也是整本書(shū)的亮點(diǎn)。
比如“老實(shí)人的惡毒,比如飯里的碎石或者骨魚(yú)片里未潔的刺,會(huì)給人一種意想不到的痛苦”,碎石和魚(yú)刺痛的比喻生動(dòng)準(zhǔn)確。一開(kāi)始看起來(lái)更好,鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓!皼](méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到公寓好像在開(kāi)無(wú)線電,播放流行的《春之戀歌》。空氣撕裂了國(guó)內(nèi)女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁,大部分都像鼻子里哼出來(lái)的,油膩、粘稠、虛弱,鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈,女明星被這個(gè)比較,真是體無(wú)完膚香消玉死。錢(qián)先生習(xí)慣了這種裸露無(wú)情的諷刺,就像剛針一樣。
語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,幽默幽默,妙語(yǔ)連篇!
圍城的讀后感 23
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。小說(shuō)以上海灘為背景,講述了一個(gè)典型的知識(shí)分子家庭的故事,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾和人性的弱點(diǎn)。讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),感悟頗多。
小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,他在學(xué)術(shù)上很有成就,但在生活中卻顯得迷茫和無(wú)助。他的婚姻生活也是一片迷霧,他和妻子的感情淡漠,而他又被— —個(gè)女孩吸引,但卻不敢表白。這種矛盾和迷茫,恰恰反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的普遍心態(tài)。他們?cè)谒枷肷嫌兄芨叩淖非,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往感到無(wú)力和無(wú)助。
小說(shuō)中的女性形象也很豐富,有方鴻漸的妻子,她是一個(gè)傳統(tǒng)的女性形象,忠誠(chéng)、勤勞、賢惠,但卻缺乏獨(dú)立的思想和自主的'人格。還有方鴻漸的情人孫小姐,她是一個(gè)現(xiàn)代女性形象,獨(dú)立、自主、有思想,但卻缺乏傳統(tǒng)女性的溫柔和體貼。這兩種女性形象的對(duì)比,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突和融合。
小說(shuō)中的另一個(gè)重要主題是“圍城”。這個(gè)詞語(yǔ)在小說(shuō)中出現(xiàn)了多次,它象征著人們內(nèi)心的孤獨(dú)和無(wú)助。方鴻漸和他的朋友們都感到自己被困在了一個(gè)“圍城”之中,無(wú)法逃脫。這種困境,不僅是個(gè)人的,也是整個(gè)社會(huì)的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中,人們的生活和思想都受到了很大的影響。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)主題,揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的矛盾,讓人深思。
總之,《圍城》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō),它通過(guò)對(duì)人性和社會(huì)的深刻描寫(xiě),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的內(nèi)心世界。讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),感悟頗多。我認(rèn)為,這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品,更是一部思想啟蒙的讀物,值得每個(gè)人去讀一讀。
圍城的讀后感 24
看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的.沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
《圍城》這本書(shū),讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě),其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見(jiàn)血封喉,而錢(qián)鐘書(shū)的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺(jué),詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
圍城的讀后感 25
錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》這部書(shū)的作者,是一名學(xué)者、小說(shuō)家。江蘇無(wú)錫人,字默存,號(hào)槐聚!秶恰肥撬囊槐鹃L(zhǎng)篇小說(shuō),如果說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)或者是知識(shí)分子的心理小說(shuō),那么就不值一提了。
《圍城》是在上海淪陷時(shí),耗時(shí)兩年時(shí)間完成的,其中還有他的妻子楊絳先生幫助對(duì)原文進(jìn)行注釋!秶恰愤@部書(shū)的內(nèi)容盡管讀起來(lái)好像真有其事,實(shí)有其人,但實(shí)際上只是一部虛構(gòu)小說(shuō)。
就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫(xiě)到的`困在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,事業(yè)也罷,人生的欲望卻大都如此。
這部書(shū)以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間,方鴻漸是個(gè)鄉(xiāng)紳家庭的青年,他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學(xué)時(shí)收到來(lái)信,后來(lái)沒(méi)過(guò)多久就回國(guó)了,他在回國(guó)的船上遇到了鮑小姐,并愛(ài)上了她,結(jié)果卻被鮑小姐的感情所欺騙了,后來(lái)方鴻漸遇到了大學(xué)同學(xué)蘇文紈,故事便由此開(kāi)始。
縱觀整本書(shū),有人認(rèn)為作者筆下的方鴻漸其實(shí)就是錢(qián)鐘書(shū)本人。因?yàn)榉进櫇u的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高,例如他們都是無(wú)錫人,他們都有著歐洲的留學(xué)經(jīng)歷等等。但幫助錢(qián)鐘書(shū)先生撰寫(xiě)注釋的楊絳卻認(rèn)為方鴻漸的原型不是作者本人,他是一個(gè)合成的虛擬人物。
《圍城》這本書(shū)中的角色不是按照特色人物作為原型來(lái)寫(xiě)的,而是為讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,可以說(shuō)文中的人物分別指代了一類人。作者可以根據(jù)親身經(jīng)歷,以及其他人的經(jīng)歷去構(gòu)造小說(shuō)中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個(gè)角色達(dá)到作者心目中的完美。
圍城的讀后感 26
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?箲(zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的'幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚;楹,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情,更說(shuō)的是人生。
圍城的讀后感 27
大概八九天的時(shí)間吧,把《圍城》這本小說(shuō)讀完了,F(xiàn)在回想起書(shū)里的內(nèi)容,雖然“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)在書(shū)中極少出現(xiàn),但書(shū)中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現(xiàn)著“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城,婚姻是圍城,城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”。多么經(jīng)典的一句話。然后再想想我們的生活,其實(shí)發(fā)生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多,比如,工作事業(yè)也是一座圍城,學(xué)習(xí)也是一座圍城等等,在沒(méi)有接觸這些之前,真的想沖進(jìn)去體會(huì)一下是怎樣的感覺(jué),但真正進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與自己想象的根本不一樣,所以又想拼命的從里面逃出來(lái)。但是,逃出來(lái)又談何容易,尤其面對(duì)人生這座大圍城,你有沒(méi)有想過(guò),我們到底想要怎樣的人生,我們應(yīng)該怎樣去做,才能走出這座圍城,不陷入圍困的人生?
有時(shí)在生活中遇到一些困難挫折,比如高考失利,比如愛(ài)人出軌,比如公司破產(chǎn)等等。有些人會(huì),喪失對(duì)生活的信心,從而逐漸墮落消沉下去,甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去,一輩子過(guò)著不如意的人生。而有些人面對(duì)這些,依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和信心,然后積極的去改變這些,相信自己未來(lái)一定能戰(zhàn)勝這些挫折困難,走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見(jiàn)啊,圍城并不可怕,可怕的`是你的內(nèi)心,你的思想。當(dāng)你有一天練就了面對(duì)全世界的勇氣,面對(duì)一切困難挫折的勇氣,那么你一定會(huì)過(guò)好自己的一生,從而不被圍困,走出這座圍城,走向輝煌。
圍城的讀后感 28
作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí),也是道出了一個(gè)人的成長(zhǎng),獨(dú)立,品行,智商,情商,逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念,確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無(wú)所成,沒(méi)有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情,我卻覺(jué)得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊?lái)保護(hù)女人?墒且晃兜耐ㄟ^(guò)做作和苦肉計(jì)來(lái)博愛(ài),讓人一旦覺(jué)悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的.有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒(méi)有了解清楚,結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問(wèn)題弄的雞飛狗跳,爭(zhēng)吵不休。話說(shuō)結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立,總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊,甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書(shū),或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。
不過(guò),現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個(gè)因素吧。
圍城的讀后感 29
讀完《圍城》,感觸頗深,錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的'概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無(wú)。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡,而流浪街頭。
圍城的讀后感 30
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢(qián)鐘書(shū)先生是位著名的作家,盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。
書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見(jiàn)蘇小姐,蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí),蘇小姐站起來(lái),“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì),朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里,同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見(jiàn)到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的'過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見(jiàn)這樣一幕,錢(qián)鐘書(shū)先生在電話里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”
不錯(cuò)的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽(tīng)她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
圍城的讀后感 31
記得還是一名懵懂無(wú)知,丫頭">黃毛丫頭時(shí),便已讀過(guò)該作,是懂非懂,而今又捧起書(shū)重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人,再次捧起此書(shū),感觸自然大異于以往,字字斟酌,細(xì)細(xì)品味,情節(jié)仍然不太吸引,人物個(gè)性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細(xì)致到極點(diǎn)的人物描述,人性弱點(diǎn)在錢(qián)老的筆下琳漓盡致,無(wú)處遁形。舊社會(huì)形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無(wú)遺:不學(xué)無(wú)術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計(jì)的孫柔嘉卻千方百計(jì)地要嫁給他,思量再三,始終對(duì)于錢(qián)老先生的安排不能茍同,總覺(jué)得倘若在如今,稍有點(diǎn)頭腦心計(jì)的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!
對(duì)于圍城之說(shuō)法,本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因?yàn)榧拍⒗幌履樏婊蚰挲g大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個(gè)屋檐。只要是經(jīng)過(guò)一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來(lái)的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的`人也不會(huì)輕易出來(lái),畢竟這里還有自己的一片天地,修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中也是一種樂(lè)趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。
新城固然住得舒服,愜意,可它總會(huì)變舊,且未來(lái)的天氣無(wú)從預(yù)測(cè),人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對(duì)待自己一樣愛(ài)惜周圍環(huán)境,此城則會(huì)越老越有韻味!越舊越有人氣!
圍城的讀后感 32
哪怕你見(jiàn)過(guò)再大的世界,經(jīng)歷過(guò)再多人間百態(tài),終究抵不過(guò)被生活枷鎖的圍城。
輪船載著留洋學(xué)生駛回祖國(guó),也帶著我們同他們一起駛?cè)脒@城之中。
已有一門(mén)親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情,后又使得蘇小姐為其傾慕。誰(shuí)知,方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙,而又遲疑著不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意,卻被當(dāng)作了笑柄!盀榍浒V狂為卿醉,怎奈佳人本無(wú)意!狈进櫇u失意后遇契機(jī),與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內(nèi)地教書(shū)。后于孫柔嘉結(jié)婚,辭職返回上海,方鴻漸愈加深陷圍城之中,矛盾愈演愈烈,在“當(dāng)、當(dāng)……”的鐘聲中,文字結(jié)束,而方鴻漸的命運(yùn)可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止,仿佛有著超乎文字之外的韻味。
方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書(shū)生尊嚴(yán),在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨(dú)特的,他更是圍城中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。
“城外的`人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!边@毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)圍城最貼切而真實(shí)的寫(xiě)照。與其抱怨,不如欣然接受你所應(yīng)遇到的一切。圍城之所以是一片圍城,是因?yàn)槟惚粚訉永ё,你不在這座城,就在那座城,終究是無(wú)法沖出來(lái)的。我們沒(méi)有賦予圍城固定的形容詞匯,圍城有喜有悲。因此,與其悲天憫人地去鑄造一座悲城,倒不如改變自己,笑對(duì)萬(wàn)事,將圍城變作自己的樂(lè)土。
正視自己,也同樣正視生活。永遠(yuǎn)不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠(yuǎn)是最無(wú)用之舉。
最后,我想說(shuō):圍城再深,也會(huì)有陽(yáng)光照耀。
圍城的讀后感 33
很慚愧現(xiàn)在才開(kāi)始讀書(shū),也正是這個(gè)年齡才開(kāi)始在讀書(shū)的時(shí)候進(jìn)行思考。
在此之前,一直以為《圍城》是講婚姻的,讀罷才發(fā)覺(jué),它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士,回國(guó)后本應(yīng)該有一番作為,和兄弟趙辛楣談天說(shuō)地時(shí)也覺(jué)得很有思想,與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最慘,讀到最后,這樣的結(jié)果讓我不停地反思,到底時(shí)什么原因造成了這樣的結(jié)局?工作沒(méi)了,感情也沒(méi)有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了,還會(huì)時(shí)這個(gè)結(jié)局嗎?如果他和唐小姐在一起了,感情上會(huì)得到慰藉嗎?如果當(dāng)初拿了博士文憑回來(lái),命運(yùn)會(huì)因此改變嗎?然而,人生沒(méi)有如果,走過(guò)的路不會(huì)退回,錯(cuò)過(guò)的事無(wú)法彌補(bǔ)。
在我看來(lái),方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會(huì)過(guò)的美滿。首先,一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事,看事情不夠通透,不會(huì)變通,這一點(diǎn)和趙辛楣相比,相差太遠(yuǎn),雖然同行的另外兩人過(guò)于庸俗,但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次,方性格上不夠堅(jiān)定,甚至有些懦弱,幾段感情中能夠體現(xiàn)出來(lái),而且他沒(méi)有自己的看法,容易受他人影響,這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧,她能降得住他。最重要的一點(diǎn),方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念,即使在動(dòng)蕩的年代,人也應(yīng)該有上進(jìn)心,應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中,要避免這些坑,要保持獨(dú)立不被外界左右,要有自己的'人生目標(biāo),并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不要隨波濁流。同時(shí),對(duì)于方和孫的婚姻也提醒我,即使兩個(gè)人相愛(ài),相處的時(shí)候也有禁區(qū),不能在吵架的時(shí)候口無(wú)遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對(duì)方,多一些溫暖,少一些刻薄;多一些謙讓和包容,少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵(lì)、相互扶持,一起為了家庭努力工作。
圍城的讀后感 34
城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副假設(shè)在眼前的畫(huà)面。
愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化開(kāi)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才平安之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里單獨(dú)游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的方案?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的.姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保存著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘假設(shè)更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
圍城的讀后感 35
做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面,通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了,面沒(méi)有見(jiàn),所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪,吝嗇人的通信,最不夠朋友。
這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡,一個(gè)人餓著肚子躺在床上,聽(tīng)著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事,那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘,真是諷刺。
我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無(wú)目的,毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ):“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái),厭煩了,就又出來(lái)了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書(shū)上說(shuō)的.一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲,西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告,忽然又是半句外國(guó)歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙?墒敲恳粋(gè)破碎的片斷,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去就了解它的意義。”
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢(mèng)》,比如形容王美玉的時(shí):“滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟!眲傞_(kāi)始不懂,后來(lái)一想,俠客不是愛(ài)打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類。
剛讀完《圍城》的時(shí)候,心里真壓抑,因?yàn)椴⒉皇窃谀莻(gè)時(shí)代,連現(xiàn)在,身邊每一個(gè)人的生活都像書(shū)里描述的一樣,在圍城里……
圍城的讀后感 36
這個(gè)假期,我將圍城這本大部頭書(shū)閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的道理。圍城的作者是“錢(qián)鍾書(shū)”,早在1947年,這本書(shū)的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。
圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái),職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此!边@句話道出了大部分讀者的心聲。其實(shí),如果配上圍城中所講的故事,理解會(huì)更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫(xiě)體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺(jué)得作者的構(gòu)思高人一等。錢(qián)鍾書(shū)選擇不直接點(diǎn)名道理,而是描寫(xiě)一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會(huì),然后再?gòu)哪骋粋(gè)合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫(xiě),完美地繞開(kāi)了兩個(gè)弊端:不從一開(kāi)始就說(shuō)明道理,這會(huì)讓讀者不明所以;也不最后再說(shuō),讀者會(huì)厭倦,也跟不上文壇的潮流。
然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫(xiě)的`“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),體現(xiàn)了人性的欲望,社會(huì)的無(wú)情。
在閱讀這本著作時(shí),很多場(chǎng)景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí),覺(jué)得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書(shū)中的情景去時(shí),才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會(huì),只有這種辦法。每每這時(shí)候,我都會(huì)為社會(huì)的不公以及無(wú)情嘆息。
讀了這本書(shū),我感嘆的不只是作者高超的寫(xiě)作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會(huì)法則。
圍城的讀后感 37
看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué),里面有很多的為人處世,有很多的愛(ài)情觀念。
當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi),有點(diǎn)不想看,覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方,既然又不愛(ài)孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。
不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話:有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。
在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的.感受,絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸,但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ),我是,你也是,既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會(huì)決定的,能做的是過(guò)好自己的生活!逗Y\王》說(shuō)過(guò):活著就是快樂(lè)的。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。
為了快樂(lè),所以改變……
朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……
圍城的讀后感 38
《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的.做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
圍城的讀后感 39
今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫(xiě)作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書(shū)里,寫(xiě)作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的'寫(xiě)作能力。讀著《圍城》這本書(shū),會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法,對(duì)提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。
圍城的讀后感 40
1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之,趕巧而已!或許就理解為冥冥之中自有天意吧,正如這夜色里突然而來(lái)的雨。你看,我們總是會(huì)為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解,正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
2.聽(tīng)說(shuō)錢(qián)、楊二位先生的愛(ài)情很美好。我沒(méi)有詳細(xì)地去了解他們的故事,但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺(jué)到他們的.幸福。感覺(jué)幸福,就是美好愛(ài)情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽(tīng)著雨,我暫且忘卻了諸多煩惱,感覺(jué)幸福。也許,夜深人靜時(shí)刻的雨天然是幸福的,它那么從容里行走在夜色深處,不像我們總想匆匆趕路。
3.這是我第二次讀《圍城》,大部分篇章是聽(tīng)完的。起初這本書(shū)并不在我重讀的書(shū)單里,卻唯獨(dú)單列出來(lái)重讀。因?yàn)樗Y(jié)婚了,希望她在城里能聽(tīng)到夜深人靜時(shí)刻的雨......
4.其實(shí)我很清楚,大家往往把婚姻比做圍城———當(dāng)絕大多數(shù)同儕都已進(jìn)城甚至部分人又出城時(shí)我還在郊外徘徊。然而,卻很少有人提及婚姻之外的其他的很多“東西”都是我們的圍城,比如工作,比如生孩子。好像我們生來(lái)就是從一座城到另一座城,不斷地在各種“城”里穿梭,不斷地迷失,不斷地尋找。我們總在奔跑,丟掉了我們的從容,忘記了最初的那些感動(dòng),我們究竟要去哪里呢?
5.是的,一人一部劇,一人一段傳奇。讀《圍城》,我們共同讀了諸位先生、小姐的故事。讀完《圍城》,我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事,好讓城外徘徊的我不孤獨(dú),并且能重拾從容不迫的燈火。
6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事,希望你們從不悲切從不孤獨(dú)。
圍城的讀后感 41
讀完《圍城》,感觸頗深,錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的`主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
圍城的讀后感 42
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。
愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的.話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢(qián)老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見(jiàn)你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
圍城的讀后感 43
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。
縱觀整部小說(shuō),書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色,他無(wú)論是愛(ài)情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開(kāi)心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它更多的是批判,諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的'新標(biāo)識(shí)”。 錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。
的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開(kāi)心,精彩地度過(guò)每一天,這樣就好。
今天第一次讀完錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長(zhǎng)時(shí)間。里面流傳最久的一句話就是:“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。”一開(kāi)始就只是一句普通的話,不是很能理解。讀完后,才能大概理解。
圍城的讀后感 44
《圍城》這本書(shū),讀過(guò)很多遍,書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初,跨越近百年的作品,在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。
錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí),哪有什么預(yù)言,只不過(guò)是天道有常,生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代,錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個(gè)時(shí)代的變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中,小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà),有諷刺,也有思考,一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó),幾千年來(lái)經(jīng)久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代,人們?nèi)绾紊,恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行,時(shí)時(shí)反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承!秶恰分行滤枷氪媪伺f思想,隨新思想而來(lái)的,也有畸形的`各種觀念;橐、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳,是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎?不是,是人心變了。
生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著,城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛(ài),選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好,但心中的理想?yún)s從未破滅。最后,請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書(shū),在書(shū)中找到自我,讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
圍城的讀后感 45
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié),為讀者刻畫(huà)了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說(shuō),小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷?xiě)作風(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生的`《圍城》后,令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書(shū)面化的語(yǔ)言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛(ài)情的附屬品,只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書(shū)就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門(mén)早已關(guān)閉。無(wú)奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí),不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來(lái)掌握在自己的手中,才能取得成功。
圍城的讀后感 46
“圍在城里的想逃出來(lái),城外的要沖進(jìn)去!薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼(xiě)著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺(jué)得還有第三種人的存在。
這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無(wú)察覺(jué),或是即使知曉也無(wú)絲毫動(dòng)容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
細(xì)細(xì)想來(lái),這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無(wú)反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無(wú)法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開(kāi)始在圍城中的局促不安,反而開(kāi)始享受這座城中的“樂(lè)趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開(kāi)辟著自己的“小城”,雖說(shuō)荒誕,卻也現(xiàn)實(shí)。
作者錢(qián)鐘書(shū)也在后記中說(shuō)道“《圍城》里寫(xiě)的全是捏造,我所記的卻全是事實(shí)。”
圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。
城里人一直保持著無(wú)思而無(wú)腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。
其實(shí)不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書(shū)中,錢(qián)鐘書(shū)所刻畫(huà)的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動(dòng)為止,然而可笑的是人們往往想的.懂卻看不透,依舊無(wú)法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。
現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無(wú)法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活。或許應(yīng)當(dāng)說(shuō)“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬!
圍城的讀后感 47
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。
曾經(jīng),那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》,莊嚴(yán)地立在我家書(shū)架的最高層,我曾試著讀它,卻被它的.平淡與難懂擊敗。
最近一次捧起《圍城》,是饒有興趣地把它讀完的。放下書(shū)本,我確切地感覺(jué)到,自己長(zhǎng)大了,曾經(jīng)晦澀的書(shū),如今已經(jīng)可以欣賞,曾經(jīng)疑惑的情節(jié),如今已經(jīng)可以理解,F(xiàn)在我看《圍城》,少了之前的畏懼,多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí),又察覺(jué)到,自己讀懂的,只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書(shū)中人物深層的性格,書(shū)里真正的精髓,我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書(shū)精彩的內(nèi)容,值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢(qián)鍾書(shū)了,人情冷暖,世態(tài)炎涼,他能體察得如此之透,而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱耍秶恰凡粌H能給我?guī)?lái)精神上的享受,還可以作為我的社會(huì)啟蒙書(shū),讓我開(kāi)始了解人情世故,試著分辨社會(huì)中的善惡。
書(shū)中的主角方鴻漸,留學(xué)歐洲后返回上海,遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教,后去香港游歷……對(duì)于他,我總有一種感覺(jué),不論他去往哪里,都仿佛身處一座圍城當(dāng)中,給人以壓抑之感。仔細(xì)分析,我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏,在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為,講課的時(shí)候又自以為是,這些性格的短板,最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。
人,不論在哪個(gè)時(shí)代,都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城,積極地融入世界,以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來(lái),以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛,胸中開(kāi)闊,眼前自然有萬(wàn)里江山。
圍城的讀后感 48
時(shí)至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫(huà)卷,書(shū)中對(duì)人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對(duì)人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書(shū)探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等,每次重讀時(shí),總能從中獲得新的體會(huì)。然而,本文能做到的也不過(guò)是“見(jiàn)其一斑”,撇開(kāi)“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來(lái)品讀這部著作!秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期,成書(shū)于1946年。然而其中反映的種種社會(huì)現(xiàn)象,刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物,雖時(shí)隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。
現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的.,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用;蛟S是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來(lái)。
圍城的讀后感 49
不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識(shí)里總覺(jué)得不真實(shí),總覺(jué)得是假的,讀到小說(shuō)的最后了,還是覺(jué)得故事在鋪墊,沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個(gè)我,另外一個(gè)他。
倒是最后錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳女士的.附言更覺(jué)真實(shí),不過(guò)也確實(shí)是寫(xiě)實(shí)。
方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒(méi)有結(jié)婚,和孫結(jié)了婚,但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了,因?yàn)檎`會(huì),因?yàn)槊孀樱緛?lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。
偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,最后的總結(jié)也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說(shuō)的軟話就要說(shuō),心里要時(shí)刻為多方著想。
圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼里,我相信還是要結(jié)婚的,婚姻的幸福是值得追求的?戳藯罱{寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū),就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人,但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢(qián)鐘書(shū)的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn),她都愛(ài)稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛(ài),多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來(lái)心里還是想著對(duì)方的,但是在一起的時(shí)候,就互相傷害,什么硬話都能出口。
夫妻間,不能什么話都說(shuō)的,傷感情的話尤其不能說(shuō)。
引用一篇?jiǎng)e人的書(shū)評(píng),要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒(méi)有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。
圍城的讀后感 50
現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?
離婚的原因是什么?離婚的原因就是結(jié)婚。沒(méi)有開(kāi)始,就沒(méi)有結(jié)束!兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢(mèng)想、個(gè)性的人結(jié)合在一起,在以后幾十年的共度時(shí)光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無(wú)事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個(gè)人肯定是對(duì)婚姻有所期許,一個(gè)最模糊想必也是最正確的答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅(jiān)持認(rèn)為,婚姻是一種限制人的自由的制度,發(fā)誓永遠(yuǎn)都不要結(jié)婚的錢(qián)鐘書(shū),遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的.圍城。
婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí):夫妻間的絕大部分爭(zhēng)吵是無(wú)法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對(duì)方的想法,但沒(méi)能成功,這是因?yàn)樗麄兇蟛糠值姆制缭从谏罘绞、性格或價(jià)值觀的根本差異。為這些分歧而爭(zhēng)吵,結(jié)果就是浪費(fèi)他們的時(shí)間,損害他們的婚姻。無(wú)論用什么方法,你都永遠(yuǎn)無(wú)法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會(huì)導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧,然后,在此基礎(chǔ)上,相互尊重,相互贊賞來(lái)容忍這些分歧;橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋,它不是一個(gè)結(jié)果,而是最好的修行。
圍城的讀后感 51
再翻開(kāi)《圍城》之前,我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。
初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。
和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。
我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開(kāi)的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的`官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。
這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日,嵤轮醒蜎](méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。
《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且?jiàn)A雜著很多時(shí)代背景。
這本書(shū)可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū),也許我會(huì)品味出更深的東西。
圍城的讀后感 52
主人公方鴻漸有四段感情經(jīng)歷,所遇皆不相同。嫵媚奔放、個(gè)性灑脫的鮑小姐,清高傲慢的留洋女博士蘇文紈,天真直率、調(diào)皮可愛(ài)的唐曉芙,知世故懂人情的孫柔嘉……
最終,方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚了,這位孫小姐普通而又真實(shí),溫柔體貼善解人意時(shí)讓人覺(jué)得特別的好,尖酸刻薄斤斤計(jì)較時(shí)讓人覺(jué)得倦怠。
正是透過(guò)方鴻漸和孫柔嘉的婚后生活,錢(qián)老把“婚姻之城”的里里外外描摹得如此清楚,不美好的、不幸福的婚姻是什么樣,展露無(wú)疑。
留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸,輾轉(zhuǎn)三個(gè)地方做了三份全然不同的工作,銀行職員、大學(xué)副教授、報(bào)社編輯,這三份工作,對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),都不能算作是理想中的事業(yè),因?yàn)闆](méi)有一份工作讓他實(shí)現(xiàn)了作為知識(shí)分子的自我價(jià)值。
理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大鴻溝,讓他身陷事業(yè)圍城之中,一次次重拾希望,又一次次挫敗失望。
如果說(shuō)婚姻之城和事業(yè)之城是《圍城》一書(shū)中“看得見(jiàn)的城”,那么“自我之城”則是這兩座城的城外之城,一座“看不見(jiàn)的城”——為了追求認(rèn)同感和歸屬感,終其一生都活在別人的期許之中。
不論是學(xué)業(yè)、婚姻、事業(yè),方鴻漸都身陷自我之城的禁錮之中。
學(xué)業(yè)上,為了滿足家人的期許,買(mǎi)了一張假的博士文憑;
愛(ài)情上,缺乏主見(jiàn)又十分怯懦,“別人說(shuō)的話”就成了“自己做的事”,沒(méi)有真正喜歡過(guò)蘇文紈,但大家誤以為他喜歡,所以他就表現(xiàn)得喜歡也從不反駁,娶孫柔嘉也是如此,而他明明知道唐曉芙才是心里的.“白月光”;
事業(yè)中,也從未做過(guò)自己的“專長(zhǎng)”,在大學(xué)教授自己并不擅長(zhǎng)的公共科目,在報(bào)館負(fù)責(zé)編寫(xiě)廚房小知識(shí),而他明明在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域是有一定的學(xué)識(shí)和見(jiàn)解的。
圍城的讀后感 53
讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣。總覺(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的'時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂(lè),發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城的讀后感 54
讀完《圍城》,感觸頗深。錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物,但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是一道圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的`圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
圍城的讀后感 55
在還沒(méi)有開(kāi)始讀《圍城》時(shí),《圍城》在早已聽(tīng)身邊的人說(shuō)它寫(xiě)得怎么怎么的好,總是叫我有時(shí)間也去看一看,可謂是如雷貫耳啊。
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開(kāi)的,在此書(shū)中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子,因?yàn)樗媸啦还У男蜗,形成了他的“圍城”?許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取,雖然他想要成功,想成為一位名人,但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
方鴻漸想要光耀門(mén)楣,于是就買(mǎi)了個(gè),但是買(mǎi)了之后,他又覺(jué)有損道德,他的`那種那種優(yōu)柔寡斷,以及他做事猶豫不決,疑心過(guò)重的性格,導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意,開(kāi)始到了娶妻生子的時(shí),他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡,從少年才俊走成了凡夫俗子,邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城,更是人生的圍城。
其實(shí),在我們的生活中,也存在著許多像方鴻漸一樣的人,而且大多數(shù)都是知識(shí)分子,他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情,即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的。一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪,令人有所感悟的,而《圍城》就是其中的一部,它像是一面鏡子,讓讀著看清了人性的丑與惡,善與美。從而懂得思考和反省!秶恰方o告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來(lái),而城外的人想沖進(jìn)去。
《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
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