《給教師的建議》讀后感

時間：2021-06-10 14:01:47 讀后感我要投稿

《給教師的建議》讀后感范文

　　篇一：《給教師的建議》讀后感

《給教師的建議》讀后感范文

　　看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

　　首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

　　課堂的四十五鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。

　　課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。

　　篇二：給教師的建議讀書心得

　　在這個假期里，我有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。閱讀完《給教師的建議》之后，對于如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：

　　第一、教師要愛自己所選的職業(yè)

　　在給《給教師的建議》一書中，作者提到了一個女教師工作幾十年卻不熱愛教育事業(yè)的故事。思考一下這個悲傷的故事：健康、情緒、充實的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害；如果在教育工作中找不到半點的樂趣，那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價值，那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞：因為愛，所以愛。所以說，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業(yè)，并愿意為它奉獻出自己的一生。第二、教師要學(xué)會控制自己的情緒

　　面對不同個性的孩子，我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中，有時令人十分激動，有時情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。

　　在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育。

　　第三、教師要學(xué)會賞識教育

　　賞識教育，這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中，他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。

　　在平時的教學(xué)中，特別在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時，作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認(rèn)識自己。如書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的`愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”當(dāng)學(xué)生遇到困難時，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你”

　　第四、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣

　　從事教學(xué)多半年來，我一直滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié)，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、

　　一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

　　第五、教師要學(xué)會擠出時間讀書

　　當(dāng)校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時，我的第一反應(yīng)就是抱怨：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問題現(xiàn)在還要抽出時間來讀書，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

　　就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

　　讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

　　讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。以上是我的一些心得，這本書我會反復(fù)學(xué)習(xí)，希望能從這位偉大的前輩身上學(xué)到更多的東西。

　　篇三：讀《給教師的建議》有感

　　——讀《給教師的建議》一書有感

　　閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，每一條都從一個問題入手，然后闡述科學(xué)合理的方法，其中既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。讀了這樣一本書，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)的合編，性價比很高！

　　讀著一篇篇文章，一條條建議，就好像一位智者站在我們面前，在與我們進行著對話，他循循善誘，給我們排解煩惱、指點迷津，使我們對一些問題和工作中的困惑變得清晰起來，有的甚至有一種豁然開朗的感覺；他又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我們以幫助，讓我們充滿信心。

　　這本書可以說篇篇精華，條條實用，值得和大家分享的地方太多太多了，今天的分享從何談起呢？我想從最基本也是最重要的“有關(guān)教師的教育素養(yǎng)的問題”談起吧，由于有關(guān)內(nèi)容分布在一百條的各個角落，我先進行了整合梳理，又加上了一些自己的感悟和看法，不成熟的拙見全盤呈現(xiàn)，以拋磚引玉，懇請不吝賜教！我想從這兩各方面和大家交流有關(guān)教師素養(yǎng)的問題——

　　一、教師教育素養(yǎng)的構(gòu)成

　　1. “教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。” 書中講述了這樣一件事：一位教師上了一節(jié)公開課，聽課的老師都被深深地吸引住了，課后，其他教師問這位教師花了多少時間來備這節(jié)課的，那位成功的教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。”多么令人震驚的回答！

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為，要進行這種準(zhǔn)備，“應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。”“教師應(yīng)當(dāng)知道的東西，要比他教給學(xué)生的東西多10倍、20倍；至于教科書對他來說，只不過是他充當(dāng)善于彈離的跳板而已。”他曾經(jīng)觀察了幾十位這樣的教育能手，他們在課時計劃里并不寫講解的內(nèi)容，而只寫一些為了指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動所必需的關(guān)于課堂教育過程的一些細(xì)節(jié)。這些能手對課堂上所教的那門學(xué)科的起碼知識了解得異常透徹，以致在課堂上，處于他們注意中心的，并不是所教的內(nèi)容本身，而是學(xué)生，是學(xué)生的腦力勞動，是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動中遇到的困難。這樣的教與學(xué)，效果豈能不好!

　　而反觀我們，有時為了上好一節(jié)公開課，需要準(zhǔn)備幾天幾夜，反復(fù)備，反復(fù)改，甚至把要講的順序和每一句話都記在心里。盡管教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計精心，教師準(zhǔn)備充分，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言做作，缺乏感染力，有時在課堂上還會由于緊張而忘了精心準(zhǔn)備好的內(nèi)容，有時學(xué)生的反應(yīng)明顯偏離了教師的預(yù)設(shè)，可教師卻不能靈活地調(diào)整計劃，而是牽強地把學(xué)生的思路拉回到教師的原計劃中。殊不知，“真正的教育技巧和藝術(shù)就在于，一旦有這種必要，教師就能隨時改變課時計劃。”

　　2. “沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。”

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教育應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。”“教師只有在自己整個的教育生涯中不斷地研究心理學(xué)，加深自己的心理學(xué)知識，他才能夠成為教育工作的真正的能手。”

　　要懂得研究各種兒童方法，就要求教師要多觀察，善于思考，潛心的研究心理學(xué)。只有深入學(xué)生，了解學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)問題，解決矛盾，近而影響和教育學(xué)生。所以，沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。

　　在第31條《給準(zhǔn)備教一年級的教師的建議》中，蘇霍姆林斯基提倡教師在開始教班前，就要收集自己未來學(xué)生的名單，熟悉他們的父母，帶領(lǐng)他們到思維的源泉即自然界里去旅行幾次，對他們的思維進行研究。“只有在這個條件下，才能對一年級的教學(xué)工作有充分的準(zhǔn)備。”

　　然而，如今的教師何時對學(xué)生做過如此充分的準(zhǔn)備的呀？不談對入學(xué)前的兒童，就是對已經(jīng)熟悉的學(xué)生，都很少在課前結(jié)合教學(xué)內(nèi)容作心理學(xué)的分析，又何談“因材施教”呢？至于有些學(xué)生行為上存在偏差，學(xué)習(xí)上存在困難，也很少有教師能從心理學(xué)角度分析其成因從而進行矯治，而在學(xué)校生活的領(lǐng)域里，有許多問題如果缺乏心理學(xué)知識簡直就無法解決。如：采用哪些特殊的手段來激發(fā)學(xué)生對所學(xué)學(xué)科和具體教材的興趣？學(xué)生的哪些行為可以交給班集體去討論而哪些行為則不宜于在集體中討論？等等。

　　3. 教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵

　　在第87條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”中，蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，他指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。” “教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時間的重要條件。” 可見，教師的語言對孩子們的發(fā)展有多么的重要。教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于她的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來、組織起活動就會非常輕松，孩子們聽得也非常明白，課堂效率自然高；相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。結(jié)合教育教學(xué)實際，我得出以下幾點體會：

　　首先，教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使孩子聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于親近和接受。語言健康，就是要切忌一切低級、粗俗的語言。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美能力提高產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。”

　　其次，教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、富有激勵性。所謂準(zhǔn)確，就是觀點明確，語意清晰，遣詞得當(dāng)。鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢表”，從而打動孩子的心，與孩子進行心與心的交融，靈魂與靈魂的溝通。

　　再次，教師的語言要含蓄幽默、富有啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，那么孩子置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，其心情就會愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的效果。

　　二、以上所談是我將書中有關(guān)教師的教育素養(yǎng)這方面的一些闡述進行整合思考后的匯集，也是我認(rèn)為較為重要的三個方面。我想這些都是在坐的一線教師們在工作中實際需要的，用得著的，一定能得到大家的認(rèn)可和共鳴。但問題是，我們知了道以上觀點的重要性和必要性后，在實際工作中，怎樣去具備這些教育素養(yǎng)呢？帶著這樣的困惑，我倍加留心閱讀，終于豁然開朗。

　　1.“愛是教育的基礎(chǔ),是教書育人的動力。”——具備一切教育素養(yǎng)的重要前提

　　蘇霍姆林斯基的教育時代雖然和我們?nèi)缃竦慕逃龝r代有所不同，但相同的是每個時代所賦予的教育主題是始終不變和永恒的，那就是：對學(xué)生深沉的愛和對教育事業(yè)的執(zhí)著。

　　書中寫道：“教師對學(xué)生的愛是一種巨大的能源，它能激發(fā)孩子們積極向上的決心，也能使孩子們的長處發(fā)揚光大，它能使學(xué)生的閃光點栩栩生輝，也能使后進生的面貌得到改變。因此，師愛高于母愛，師愛比母愛更廣闊、更深沉、更理智、更偉大。愛是教育的基礎(chǔ),是教書育人的動力，是具備一切教育素養(yǎng)的前提。”

　　教師真正高效的教育得從“愛”開始。愛，是打開學(xué)生心靈的鑰匙，是教育的動力和基礎(chǔ)；愛是一把連心鎖，可以將教師和學(xué)生火熱的心連在一起；愛是一把拂塵掃，可以使學(xué)生于師愛中受到感染，獲得動力；愛是滋潤心田的春雨，可以喚起學(xué)生的愛，把諄諄教誨化為自覺自愿的行為。

　　心中要有愛，但不能是膚淺的愛，愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧，要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，使學(xué)習(xí)變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。尊重學(xué)生，是愛的最高境界；是順利進行教育教學(xué)的捷徑！

　　有了愛心，就有了責(zé)任心，才能夠轉(zhuǎn)化為教書育人的巨大動力。所以心中有愛是具備一切教育素養(yǎng)的重要前提。

　　2.“一個教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。”——具備一切教育素養(yǎng)的有效保證

　　前面提到：“教育素養(yǎng)的構(gòu)成首先就是教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”這說明教師的文化根底不僅要“淵”要“深”，更應(yīng)強調(diào)“博”和“廣”，要各個層面都要有所涉獵，使之面對學(xué)生能得心應(yīng)手，舉一反三。教師只有擁有了全面的知識，講課才能深入孩子們的心靈；反之，就談不上教育素養(yǎng)。我們常說的“給學(xué)生一杯水，教師就要有長流水”，就是這個道理。

　　那么，如何才能提高這種教育素養(yǎng)呢？其實蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》整本書中無時無刻不在強調(diào)閱讀的重要性。第87條中就明確提出：“一個教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。” “一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書”、 “就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達到順利學(xué)習(xí)的最重要的補救手段”教師作為課堂教學(xué)的組織者，其綜合素質(zhì)高低，關(guān)乎所導(dǎo)演出來的課堂效果，影響著學(xué)生的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)代教育需要博覽群書、知識淵博，“上知天文，下知地理”，風(fēng)趣幽默的老師，現(xiàn)代課堂不歡迎循規(guī)蹈矩、照本宣科。

　　知道了教師讀書的重要性，但我們在實際工作中的情況卻是：教師們大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，寫教學(xué)反思；搞教研、進修、培訓(xùn)，開設(shè)多樣課題；管理班級，教育孩子，搞班級的環(huán)境布置，制作各種操作材料；不斷地接待家長、處理學(xué)生之間的摩擦，應(yīng)付各種檢查和突發(fā)事件不僅在校時間忙忙碌碌、滿滿當(dāng)當(dāng)，甚至還要占用許多休息時間。誠然，老師的壓力是相當(dāng)大的，忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？好在這本書的其中一條便是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，深有同感的我被題目吸引了。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”這段話發(fā)人深省。我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該把讀書當(dāng)成是自己的一種生活方式，一旦習(xí)慣成自然，如同每天的刷牙、洗臉一樣，沒有人會覺得辛苦和勞累。想通了這道理，一切抱怨都拋到了一邊。前面所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。讓讀書成為我們的生活方式，使思維的小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應(yīng)努力做到的！此外，在時間有限的實際情況下，教師們科學(xué)規(guī)劃、合理定位，精讀、泛讀相結(jié)合的閱讀方法也極為重要。具體的說就是教師應(yīng)明確讀書目標(biāo)，正確處理好“主業(yè)”與“輔業(yè)”之間的關(guān)系，既要結(jié)合自己的專業(yè)和教學(xué)科目，選擇主攻方向進行精讀，又不能局限于此，應(yīng)廣泛涉獵，不斷開闊視野進泛讀。

　　記得有一位名教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育愛心和社會良，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。這樣的讀書箴語，我完全贊成，并深有同感。愛好讀書應(yīng)該成為教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍。

　　讓我們讀書吧，這是教師具備一切教育素養(yǎng)的有效保證。

　　讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求；讀文學(xué)，可以讓你有文化底蘊；讀歷史，可以讓你洞悉一切；讀生活、讀人生，可以讓你成為一個真正的人老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時，教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我有幸針對于教師的教育素養(yǎng)問題，淺談了讀《給教師的建議》這本書后的一些感悟，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我們?nèi)ヒ灰黄纷x和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

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