《看見》讀后感

《看見》讀后感（通用12篇）

　　《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。以下是小編精心準(zhǔn)備的《看見》讀后感（通用12篇），大家可以參考以下內(nèi)容哦！

　　《看見》讀后感 篇1

　　今天把一整本《看見》看完了。這本書買來(lái)以后我僅僅翻看了幾頁(yè)就把它扔到書架上，這一放就是一年。原因是這本書太厚了，當(dāng)時(shí)的我比現(xiàn)在浮躁多了，根本無(wú)法沉下心來(lái)耐心看完一本這么厚的書，更何況當(dāng)時(shí)買書也沒有明確的目的和動(dòng)機(jī)，就是覺得人活著應(yīng)該多讀書，腦子笨更應(yīng)該多讀書。于是就在網(wǎng)站的暢銷書榜單里看到了這本《看見》，看銷量和評(píng)論都還不錯(cuò)于是就買了回來(lái)。直到前陣子隨手翻了幾頁(yè)才發(fā)現(xiàn)這本書寫的還挺好，挺真實(shí)，于是就每天睡前看一章，每一章都記錄了一個(gè)真實(shí)的事件，看書的過(guò)程有種身臨其境的感覺，就像書的名字看見”一樣，我可以通過(guò)柴靜的眼睛看見這些事件的來(lái)龍去脈，就像自己親眼見證過(guò)一樣，妙不可言。

　　本書由央視著名記者柴靜所寫，她細(xì)致入微地描寫了自己十年來(lái)在央視的成長(zhǎng)歷程，引用作者在這本書的開頭和結(jié)尾的一段話來(lái)理解她寫這本書的目的最合適不過(guò)。

　　“在這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。

　　我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如果報(bào)道自己。”

　　這本書一共二十個(gè)章節(jié)，每一章是一次采訪記錄，也是一個(gè)真實(shí)的故事，每一個(gè)故事中發(fā)生的人和事都真實(shí)地存在我們的生活中，這本書中的.采訪對(duì)象有殺人犯、抑郁癥少年、同性戀者、留守兒童、政府官員等等。每一個(gè)事件都具有代表性，每一個(gè)事件所反映出的問(wèn)題都直指這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的病癥，如果不是看了這本書，我壓根兒就不會(huì)去關(guān)注這些邊緣群體以及群體背后的事件和事件背后隱藏的真相。很幸運(yùn)，柴靜在這本書里細(xì)致入微地描述了每一個(gè)事件的來(lái)龍去脈，她沒有過(guò)多地被固有成見和個(gè)人感情所束縛，而是站在觀察者和陳述者的立場(chǎng)客觀地講述這些事件。她把包裹在真相外部的表皮一層一層地剝開，將真相暴露在讀者眼前，讓我不至于疑惑和茫然。也許書中的結(jié)論并不一定完全正確，但可以肯定的是這些結(jié)論足夠客觀，不同的人對(duì)同一件的解讀本來(lái)就沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，各種感受只能因人因事而言，決不能一概而論。

　　《看見》讀后感 篇2

　　花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》，感觸良多。看書之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。

　　柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的，其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道：要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚�像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成功，在我看來(lái)便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的.內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。不要因?yàn)樽叩锰�遠(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。平和很難達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過(guò)程，不知十年后能否做到？

　　同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒有設(shè)備記錄，沒有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說(shuō)：你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒？我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光，這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。

　　《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒有被發(fā)現(xiàn)。Kim對(duì)孩子說(shuō)可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字，表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)寬字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。

　　胡適說(shuō)：給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。

　　《看見》讀后感 篇3

　　《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

　　開篇大事件就是非典，是我小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)的，稍有印象的大新聞。柴靜是初當(dāng)記者，熱血沸騰。她闖進(jìn)了很多醫(yī)院，有些地方不讓攝像，她就只身一個(gè)人闖進(jìn)去，當(dāng)時(shí)也顧不了想那么多。每一天每一時(shí)每一分都會(huì)有人去世，可能昨天還見過(guò)面，甚至剛剛還鼓勵(lì)他要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幉∧В�今天他可能已�?jīng)不在人世。柴靜每天出入于醫(yī)院中，有時(shí)甚至只有簡(jiǎn)單的消毒措施，隨時(shí)可能感染非典病毒。她恐懼嗎？不，這不是恐懼，有個(gè)更強(qiáng)烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時(shí)候的表現(xiàn)是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事實(shí)，沒有抗拒也沒有哭，活著就是活著，心臟溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。

　　柴靜最讓我敬佩的地方就是，不走尋常路。她做的新聞大多報(bào)導(dǎo)了社會(huì)最底層人的生活。也朋友勸她說(shuō)不要做這些邊緣題目，大多數(shù)人根本不會(huì)經(jīng)歷。看到這句話就哭了，當(dāng)我們抱怨生活不夠好的時(shí)候，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人生活比我們更糟糕。我們既然已經(jīng)成為了大多數(shù)人，就很大程度上免于受辱。沒有人關(guān)注她是否在某個(gè)地方遭受，沒有人關(guān)注她的…死活。我從之前沒有關(guān)注過(guò)的這些人，漠視他們的死亡。看過(guò)這篇文章后，我開始同情這些底層的人物，卻不知，與柴靜犯了一樣的錯(cuò)誤，感情用事。

　　什么是正義？作為一名記者，柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么？如果一開始就走上了一條岔路就永遠(yuǎn)到不了最終的勝利。事出有因，人人都為了生存想出自己的道理，所謂的正義招搖一時(shí)，但是背后卻是無(wú)底的黑洞。每個(gè)人的價(jià)值觀不同，作為記者不能把自己的情感融入到正義中，即便是所謂的”惡人“，也有自己的無(wú)奈與辛酸之處，他們不需要同情，事實(shí)即為正義。真相，即為正義！

　　最后幾篇故事又從理性回歸到了情感，開始還奇怪為什么這樣安排書的結(jié)構(gòu)，后來(lái)慢慢才懂了，這是柴靜自己的`蛻變歷程：感性——理性——人性。民國(guó)法學(xué)家吳經(jīng)熊曾經(jīng)說(shuō)，在每一個(gè)罪犯判死刑的時(shí)候，都會(huì)為他祈禱。何帆是一名刑事法官，年少時(shí)候認(rèn)為這是”偽善“，直到真正成為了一名裁決人生死的法官時(shí)候，他把書邊的評(píng)論默默劃去，寫上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無(wú)能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩�努力，順其自然，接受生活帶�?lái)的一切，受過(guò)的苦都將照亮未來(lái)的路。

　　這本書中，沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。

　　《看見》讀后感 篇4

　　現(xiàn)在書的市場(chǎng)魚龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來(lái)讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動(dòng)中，老師們?nèi)翰呷毫Γ�推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。

　　對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。

　　書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。

　　回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。

　　當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來(lái)自思想深處的觀點(diǎn)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。而從整本書的內(nèi)容來(lái)看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語(yǔ)言，深刻地揭示出人生的真諦。

　　我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時(shí)，面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過(guò)。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考，思想也就漸漸成熟起來(lái)，并且能冷靜地面對(duì)世間的一切苦難。就像作者在書里說(shuō)得：像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振！會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。

　　有人說(shuō)《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)？最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的`人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來(lái)，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來(lái)了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面！

　　而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實(shí)真相的非典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿：這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說(shuō)：那讓我進(jìn)去，我可以消毒。看到這里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰！雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無(wú)私無(wú)謂的精神深深地感染了我！在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說(shuō)誰(shuí)不怕死亡，那真是睜眼說(shuō)瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來(lái)臨時(shí)，亦或者說(shuō)看到那些在災(zāi)難中，還沒來(lái)得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無(wú)處渲泄！而作者在書里對(duì)人類中人性的解讀，特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說(shuō)話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來(lái)。

　　讀完這本書，突然對(duì)寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬(wàn)不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫我心來(lái)還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的正能量！。

　　我們承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說(shuō)真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國(guó)家何愁不強(qiáng)大？

　　謝謝，柴靜《看見》。

　　《看見》讀后感 篇5

　　之所以會(huì)買柴靜的《看見》來(lái)看，還是因?yàn)橹�前看過(guò)柴進(jìn)主持的節(jié)目才來(lái)看的，不過(guò)買來(lái)之后，卻沒看，直到這次端午節(jié)，我才趁著假日看了。

　　閱讀《看見》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候，就看到了臨近書末的事件。

　　非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的.種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多，幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。

　　全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀思想。

　　事實(shí)證明，當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少，他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒。“不偏不倚”是所有BBC新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面，所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，只能老老實(shí)實(shí)，從憤慨出發(fā)，向事實(shí)走去。

　　無(wú)論如何，應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報(bào)道的時(shí)候，記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。

　　因?yàn)樽沸模�所以看過(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象，同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng)，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個(gè)行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。

　　新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒。

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”《看見》讓我對(duì)CCTV改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。

　　也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。柴靜的《看見》，讓我看見，也讓我對(duì)自己以前的觀點(diǎn)有了很大的反思。

　　《看見》讀后感 篇6

　　在新華書店掙扎了好久，到底要買那本書呢，是買泰戈?duì)柕脑?shī)集，還是買《看見》，一個(gè)29塊，一個(gè)39塊。幸好，最后還是選擇了買《看見》。不知道為什么買，因?yàn)榉饷鎲幔�封面上是作者柴靜和一群老人坐著，她微笑著，姣好的面容，清爽的短發(fā)，眉目里透露出淡淡的睿智，穿著休閑的短袖和牛仔褲，吸引我的是那滿是笑意的眼，溫柔親切看著在她前面的小孩，這是怎么樣一個(gè)溫暖的人，我不知道，我想知道關(guān)于這個(gè)記者的事情，抱著這個(gè)念頭我買下了這本書。

　　應(yīng)該是因?yàn)樽约阂灿胁稍L的經(jīng)歷的吧，也想知道別人的，我想。

　　我不是學(xué)新聞的，可是因?yàn)槟承┰�因，我覺得我和新聞是有聯(lián)系的，但是并不了解新聞。

　　“十年前，當(dāng)陳虻問(wèn)我如果做新聞關(guān)心什么時(shí)，我說(shuō)關(guān)心新聞的人———這一句話，把我推到今天。”這是序言的第一段，看到這里，我居然莫名的感動(dòng)了。關(guān)心新聞的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在寫新聞稿的時(shí)候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個(gè)有感性的記者，有感情，是人。而人又是怎么樣一個(gè)難以猜透的物體啊，人，可以從生物、精神與文化等各個(gè)層面來(lái)定義，或是這些層面定義的結(jié)合。生物學(xué)上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級(jí)動(dòng)物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的`力量或存在有關(guān)。文化人類學(xué)上，人被定義為能夠使用語(yǔ)言、具有復(fù)雜的社會(huì)組織與科技發(fā)展的生物，尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來(lái)達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。中國(guó)古代對(duì)人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當(dāng)作鏡子以自省的動(dòng)物。那些沒有歷史典籍的部族，雖有語(yǔ)言，能使用工具勞動(dòng)，都只能算野蠻動(dòng)物，其邦族稱號(hào)在漢字中都從犬旁。人，是一種我們都會(huì)接觸的東西。

　　看過(guò)《活著》，余華說(shuō)：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。“在這本書里，我又看到了關(guān)于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧理掙脫，這才是活著。“我們看到的世界也許并不是真實(shí)的世界，我們要探索其中的秘密只有探其究竟，也要從一步步的感受中體會(huì)感悟。

　　不要因?yàn)樽叩奶�遠(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。在我們所處的環(huán)境中，我們是不是會(huì)因?yàn)橥饨绲囊蛩馗淖兾覀冏约海�我們適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，我們理解這個(gè)前進(jìn)，但是有時(shí)我們會(huì)忘記最初的夢(mèng)想。一個(gè)經(jīng)歷了多少的智者才會(huì)說(shuō)出的話呢。

　　《看見》讀后感 篇7

　　文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事里的人接近真實(shí)。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責(zé)是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，而且記者也是人，也有人性，報(bào)道只能無(wú)限接近真實(shí)，不可能完全真實(shí)，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅(jiān)持，并且在堅(jiān)持中不斷發(fā)現(xiàn)真我和揚(yáng)棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節(jié)目并沒看過(guò)很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點(diǎn)啟人深思，穿透力極強(qiáng)，這就是行萬(wàn)里路比讀萬(wàn)卷書強(qiáng)的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。

　　記者，記著，行者，行著。書名看見，取得很好，看比聽更有行動(dòng)力，也更有說(shuō)服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來(lái)，沒在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無(wú)法忘我，就無(wú)法超越，就刻意，就套路，就目的'，就功利，緊盯著目標(biāo)，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎(chǔ)不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對(duì)錯(cuò)，但確實(shí)直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評(píng)和審判誰(shuí)，我只能就事論事，把事物的本來(lái)面貌呈現(xiàn)出來(lái)，讓基于共同法律和道德以及不同認(rèn)知和價(jià)值觀念的人予以評(píng)判，或許這就是記者的天職……

　　《看見》讀后感 篇8

　　翻到最后一頁(yè)才感嘆終于看完了。

　　本書一共二十章，在看前十章的時(shí)候內(nèi)心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結(jié)著也就看下來(lái)了。看完其他的書再回來(lái)，發(fā)現(xiàn)后十章的感覺完全變了，不知是否也因?yàn)槲业男那檗D(zhuǎn)換了。我覺得作者變了，或者說(shuō)在記者這個(gè)職業(yè)上成長(zhǎng)了。她會(huì)反思自己，會(huì)認(rèn)識(shí)到以前自己的問(wèn)題并且試圖努力改正。她從一個(gè)冰冷的記者變成了現(xiàn)在有感知有溫度的記錄者。

　　因?yàn)橘澩�這本書里的一些內(nèi)容而標(biāo)記分享了格外多的段落。對(duì)于書的內(nèi)容有些想法已經(jīng)邊看邊寫了，說(shuō)說(shuō)柴靜吧。有天看著她的一句感慨突然就想，在人的身上所發(fā)生的`一切分配果然都是均勻的，這一生你要明白的道理要經(jīng)歷的情感波動(dòng)，該有的人生體驗(yàn)與感悟，已經(jīng)全部明明白白的安排在你人生的每一個(gè)階段。柴靜其實(shí)真的挺幸運(yùn)的，被良師益友包圍，看到她的問(wèn)題沒人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包容著她給她時(shí)間，讓她一步步自己主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足。成長(zhǎng)這件事一定不是一個(gè)人的力量就能夠完成的，每一個(gè)人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的時(shí)候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實(shí)每個(gè)人也都是她，誰(shuí)會(huì)對(duì)聽來(lái)的道理聽來(lái)的勸解就直接乖乖遵從呢，誰(shuí)不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時(shí)間還很長(zhǎng)，成長(zhǎng)慢慢來(lái)。

　　但真的挺難的，用發(fā)展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經(jīng)驗(yàn)中，能夠?qū)W會(huì)溫柔地看待每個(gè)人每件事。

　　有些亂，想到哪里說(shuō)哪里了。

　　《看見》讀后感 篇9

　　用時(shí)18個(gè)多小時(shí)讀完了《看見》這本書。只因柴靜兩個(gè)字！

　　這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國(guó)一些城市不同地方的很多事件，有些我聽說(shuō)過(guò)，有些不知道。

　　通過(guò)《看見》的人和事，了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道，在書中你看到千萬(wàn)年來(lái)的世界何以如此，降臨在你身上的事不過(guò)是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布。”

　　這本書里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個(gè)社會(huì)大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的.發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽到的那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，你不是他（她），就無(wú)權(quán)去猜測(cè)和臆想別人，更無(wú)權(quán)去批判和指責(zé)別人！只因你不是他（她）。

　　“這世上沒有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個(gè)國(guó)家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人。”只希望我們的國(guó)家越來(lái)越多這樣的人，我們的國(guó)家越來(lái)越好！人民越來(lái)越幸福！謝謝！

　　《看見》讀后感 篇10

　　“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)帲�明天你同樣�?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上。”

　　“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。”

　　“這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍有多大，這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大，一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的。”

　　梵高對(duì)他弟弟說(shuō)過(guò)：“沒有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的'，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人和世界的理解。

　　“愛和善是能力，而不是情感。”

　　“中國(guó)大地上的事情是無(wú)窮無(wú)盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著。”

　　能吃苦只不過(guò)是在壓迫下無(wú)能的表現(xiàn)而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢！

　　《看見》讀后感 篇11

　　柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個(gè)電視臺(tái)可以像那個(gè)時(shí)代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實(shí)展現(xiàn)在眼前，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)，卻深深的感覺，離真相，越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　這書讀了十幾個(gè)小時(shí)，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問(wèn)題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個(gè)模式。以前很討厭記者，覺得是一個(gè)很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的`心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。

　　現(xiàn)在明白了，一個(gè)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者，有責(zé)任向大眾展示真相，只需要擺出事實(shí)，讓大眾去評(píng)判。我們每一個(gè)公民都有知曉真相的權(quán)利。同時(shí)里面每一句哲學(xué)的話，都會(huì)讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語(yǔ)言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書后，我會(huì)去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn)，還是在經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)求證。這本書想要表達(dá)的，想要傳遞的信息，作者寫出來(lái)了，你領(lǐng)悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧。看見，讓我看見了很多之前沒看見的東西，也讓我對(duì)之前看到的東西有了更深層次的理解。

　　謝謝你，我還會(huì)回來(lái)再讀這本書。

　　《看見》讀后感 篇12

　　看到了關(guān)于同性戀的章節(jié)，內(nèi)心還是有點(diǎn)震撼，震撼于作為中國(guó)記者，柴靜無(wú)疑是一個(gè)前衛(wèi)又大膽的人，對(duì)于這個(gè)話題，很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜，選擇了深入這個(gè)話題，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)同性戀的排斥程度也側(cè)面反映了這個(gè)題材的難度，慶幸的是，雖然時(shí)隔幾年，努力沒有被雪藏，它被呈現(xiàn)在了大眾面前。

　　聽到同性戀這個(gè)詞是在一步泰國(guó)的影片中，講述的是一對(duì)女同性戀。當(dāng)時(shí)的倫理道德不足以支持她們看似的舉動(dòng)，雖然有過(guò)侮辱，有過(guò)謾罵，有過(guò)冷眼旁觀和眾多人極力的的反對(duì)，整個(gè)過(guò)程很是曲折甚至離奇，好的是在她們的不懈努力下，還是有很多的人認(rèn)可她們。雖沒有一紙證書來(lái)見證她們的愛情，但那又有什么關(guān)系呢，大多數(shù)人都會(huì)打著道德的幌子去指正別人，用道德去綁架別人，就覺得你是誰(shuí)，你就應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，我很討厭這種無(wú)知的道德綁架。沒有人有資格評(píng)論別人的人生，不管對(duì)錯(cuò)，不管如何選擇，那都是當(dāng)事人自己的決定，作為旁觀者，你可以不支持，但也請(qǐng)不要用你無(wú)上的`道德去反對(duì)。畢竟，你只能過(guò)你自己的人生，過(guò)得好壞還說(shuō)不準(zhǔn)呢，為何干吃力不討好的事情，硬要去參與別人的人生呢？大多數(shù)人的認(rèn)知是非黑即白，但別忘了還是所謂的灰色地帶，同理，任何事情都不能只用對(duì)錯(cuò)來(lái)判斷。

　　以上只是個(gè)人的一些感想，不喜勿噴。當(dāng)然，歡迎多多指教。

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