幼兒書籍讀后感（通用16篇）
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的幼兒書籍讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幼兒書籍讀后感 1
游戲是幼兒的基本活動，它是能讓幼兒獲得快樂、滿足幼兒需要和愿望的、自發的、不同尋常的一種行為。伴隨著學前教育研究的持續深入，有越來越多的教育者關注幼兒的游戲活動，發現游戲能充分調動幼兒的積極性、主動性和創造性，能培養幼兒的想象力和組織能力，能發展幼兒的智力，能讓兒童的心理過程和個性品質得到較快較好的發展。越來越多的人深刻地意識到游戲對于幼兒的發展所起的不可替代的作用。
《走進游戲，走近幼兒》一書聚焦了當前學前教育的研究熱點：其對幼兒游戲的作用和價值進行的深入剖析與透徹闡述，能使包括幼兒家長在內的所有成人意識到幼兒游戲的必要性和重要性，從而切實保證幼兒園開展游戲活動的可能性；其對游戲在幼兒園中的具體落實、游戲活動的設計、游戲環境（材料）的提供和創設、游戲中教師落實適時適度的介入等問題所做的詳盡描述，為我們教師提供了明確的指導方向，切實保證了游戲活動開展的適宜性、針對性和有效性；其對游戲教育核心理念的詮釋、對游戲中確保幼兒主體地位的倡導，為教師對游戲的研究和探索提供了寶貴的經驗，使我們更明確幼兒游戲教育研究和實施的落腳點及歸宿。
從“游戲中的教師”到“游戲中的玩伴”是本書闡明的一個立場，但其中意味深長的是“玩伴”不同于幼兒之間的同伴，而是“年長一點的玩伴”。我想，這里面有兩層意思，一是“玩伴”——表現了幼兒游戲中的師幼平等關系，二是“年長一點”——說明教師更加會玩，會得到幼兒信任可見教師在幼兒游戲中的這一定位，去除了權威而確立了威信。隨著教師與幼兒在游戲中的'默契與投機，當教師被幼兒看成是了不起的同伙時，教師便能在幼兒游戲中游刃有余了，這也是我們所追求的。
看了這本書，我的感受是：教育是以幼兒發展為目的的，而幼兒游戲的過程，展現的是幼兒的內心世界，雖說我們很難最準確地知道幼兒的內心世界，但我們卻能不斷地走近一些，更近一些，只要你走進幼兒的游戲。
幼兒書籍讀后感 2
《幼兒早期教育》雖說是一本雜志，但其中的內容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內容形式都寫的如此深動，尤其是教養筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時的教學中帶來一些靈感和啟示。
“教養筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發現有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現象，老師找到了原因，原來是孩子們為了折紙飛機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業紙好方便孩子們折紙飛機。可過了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的`需要得到滿足后，他們會產生進一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發現幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班，孩子們在看圖書的環節中有很多點跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味的。
幼兒書籍讀后感 3
上學期幼兒園贈送了我們教師每人一本書，此次贈送的書都是經過教科室主任精心挑選的專業類書籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數學教育》。因為之前也讀過此系列的語言教育等叢書感覺不錯，所以就選擇了此書。
本書是由張俊主編，共有7個部分，101條建議。其內容涵蓋了幼兒園數學教育的方方面面：從幼兒園數學教育的基本理念到數學教育的目標、內容和方法，從數學活動設計到操作材料的提供，從領域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評價幼兒數學學習與發展……對于書中的一些問題都是我們平時經常碰到但不知如何處理的問題，今天在此書中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們在教育實踐中的現實問題，讀完之后你會感覺哦這件事情原來是這樣啊。書中的編輯都是教育理論的專家同時也是從事多年的'幼兒園一線教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專業的控制，是一個理論與實踐的結合點。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書中的部分內容與大家共享。
在新《綱要》中提到數學教育的目標“能從生活和游戲中感受事物的數量關系并體驗到數學的重要和有趣。”作者對正確理解“數學教育生活化”的內涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實的生活場景中獲得數學經驗；幫助幼兒將數學經驗或概念運用于生活之中。然后又理論結合實際從多方面來闡述培養幼兒的數學能力，例如：在生活中培養幼兒的估算能力；利用生活中的事物進行簡單的統計；巧用“說明書”學數學等等，從實踐的角度來引領我們如何在生活中滲透數學教育。
幼兒書籍讀后感 4
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經過后面內容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
經歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生沖突呢？而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個同學。因為是鄰居從小一起長大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學習不錯，長大后非常循規蹈矩，按照父母既定路線長大、工作，但遇到挫折便會茫然不知所措，產生心理上的問題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時候學習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見，敢于創業，現在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結經驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說什么學習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學的'教養觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
于是，我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：
一般傳統的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；
蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與內容，我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜。
幼兒書籍讀后感 5
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。
所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的`教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡。現在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的。現在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。
其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書的作者說的很多，物質在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發親子戰爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發現，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。
看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。
幼兒書籍讀后感 6
首先要創設溫馨寧靜的閱讀環境、寬松自由的閱讀氛圍。第一條件是光線好，空間要相對獨立，應設置在靠窗的一角，可鋪上地墊，地墊上放上小凳子、靠墊和毛絨玩具，這樣孩子們可以自由選擇閱讀的姿勢，可以坐在小凳子上閱讀，也可以坐在靠墊上閱讀，還可以抱著毛絨玩具閱讀。總之，在這里，可以獨自閱讀，還可以自由結伴閱讀，甚至可以和大家共享一本大書，或者一人讀，其他人傾聽。自由自在的閱讀，可以讓孩子們充分享受到閱讀的快樂。
其次要收集多元化的.閱讀材料，為幼兒挑選合適的書籍。幼兒的閱讀不同于成人閱讀，他們尚未達到憑借書面文字盡心閱讀的地步，所以為幼兒挑選合適的書籍的教師的主要工作，如為大班孩子應挑選一些單頁多幅、情節比較曲折、充滿幻想色彩的童話故事，還有圖文結合的科普刊物，如《東方娃娃》、《幼兒畫報》、《看圖說話》等，還有科普類書籍，如《昆蟲世界》、《恐龍世界》等，這樣的書籍富有挑戰性，更能激發幼兒閱讀的興趣。然后也應該投放一些廢舊的圖書和畫報，讓孩子自己做小作者。通過剪剪、貼貼和講講，孩子們從中學做小作者的快樂和自豪。
最后是拓展閱讀區活動，讓閱讀區活動豐富多彩，我們可以開展一些較好的活動，如把好書帶回家，為了培養孩子的閱讀興趣，增加親子閱讀的時間和內容，可以讓孩子利用“借書卡”把好書帶回家和爸爸、媽媽一起閱讀，這樣使好書充分發揮了作用，讓孩子們有機會閱讀到更多的好書，還可以在閱讀區開辟“好書推薦”欄目，幼兒可以隨時把看到的好書帶過來和大家分享，也可以把自己喜歡的書制作成宣傳海報，把它推薦給班級里其他的小朋友等。
幼兒書籍讀后感 7
這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍，書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，同時，他用35張圖表將研究的成果以數據的形式給我們展現了孩子在對人、對事所持的各種內在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現孩子的心靈世界。
書中有這樣一段話：每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段，注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網點，直到生命結束，每個人都有了一張標志他曾經作為人生存過的網。想了解一個人、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態的網，而是要去親歷一下他與他人相交接的動態的過程。因此，書中作者用了許多發生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的`現實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內在尺度、動機、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創造好”的環境和條件等等。作者以主管的關注者的身份對師幼互動行為發表種種先見，力圖以白描的手法展現師幼互動行為的現實所在。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會，在以后的日子里我還將細讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現場與孩子發生的一切……
幼兒書籍讀后感 8
這幾天，我細細閱讀了《幼兒園班級管理技巧150》這本書，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么？我需要一名在我遇到困惑時幫助的導師，需要一個在我無法做出答案時的朋友。我想，書是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結出來教育的方式方法，還有面面俱到的設想。在我讀完這本書后，我在以后的班級管理、幼兒的行為習慣養成等等方面一定有了很大的提升。
從教兩年來，我深刻體會到一名老師的辛苦，也知道我現在的能力很薄弱，還需要不斷的進修鍛煉本領，才能在教學上有更大的突破，但是我也總結了自己在這兩年中有哪些方面的困惑需要解決：
一、新教師的心態要調整好
在剛開始，知道自己還是這個崗位的新手，所以在很多方面都不敢勇于表現自己，有時也可能怕自己丟臉。還有的時候，當家長與我聊天時，我顯得有些不夠自信，總是怕自己回答的方面是否不符合家長想要的答案，或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長不愿意聽到的話，這些原因常常會使我煩惱。
但是事以至此，不能坐以待斃，我在閱讀《幼兒園班級管理技巧150》后，里邊有很多方面講述了與家長如何溝通的技巧，這讓我很受用。里邊教會了我應該把自己擺在什么位置，用什么方法與家長交流，在說話時要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點子給我了很大的啟發，自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢，其實辦法就是那么簡單，經過書中的一提示，我豁然開朗，在今后的教學、溝通過程中我會更好的表現。
二、新教師要學會“多留個心眼”
自己在剛開始的教學時，每天除了給孩子們上課，就是和孩子們游戲，我發現自己都沒怎么去留意孩子有些什么習慣或者是什么奇怪的行為，總是一副天真爛漫的態度過著日子。但是時間長了，我發現自己不應該做這樣的一名老師，我要為孩子們負責，于是我就開始留心起孩子們的`行為與反應，通過幾周的觀察，我的收獲也是很多。
這個時候的我才發現，原來孩子們的心理都是各式各樣的，他們的反應也很不同，甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習慣，那么在發生事情時你就很難去判斷、去處理，有時可能你會做出錯誤的絕定，所以我覺得想做一個愛孩子的合格教師，就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級管理技巧150》中寫到了很多關于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法，有些案例呈現似乎很貼合我們日常生活中會發生的事情，就是那么真實的呈現了出來，而我覺得“妙”的是，在案例后已經幫我總結整理歸納好了處理方法的要點，還很貼心的歸納了一塊寫給家長的小便條，幫助我們與家長如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對自己在這方面的成長很有幫助。
三、新教師要“多留一手”
自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級中還有很多方面等待我去學習，很多時候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠在原地踏步的候鳥，我一定要有所準備，迎接每一個挑戰與考驗！在《幼兒園班級管理技巧150》這本書中寫到關于班級管理的方面有很多，如常規、環境創設、溝通技巧等等，這些是我必須學會掌握的東西，通過一段時間的閱讀，我把書中很好的點子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫在我的語錄中，這些東西的積累就是一大筆財富，是任何都不能代替的。我常會在一段時間后去翻閱一下我收集的寶貝，發現這些不起眼的句子正是平時教學生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行！
唐僧師徒歷經十幾年去西方取得真經普度眾生，我只是一名幼兒教師，雖然我不曾背負要救世的使命，但是我面對的是一群幼苗，一群可能將來成為國家棟梁的人才，我的責任很重。俗話說“要給孩子半杯水，自己就要有一桶水。”我必須要不斷的更新知識，提升能力，豐富經驗，我相信：書是我最好的選擇！我要善于從書中獲取教學的真經！
幼兒書籍讀后感 9
近來開始捧讀《愛的藝術》一書，這是當代心理分析學家弗洛姆的一部名作。對于愛情這個亙古永恒的字眼，作者作出了不同于一般人的闡釋，令人眼前一亮。
長久以來，我們都認為，只要讓自己變得足夠有吸引力（或者至少看上去是那樣），我們距離收獲愛情就更近了一步。于是男人們追求更高的權力和更多的財富；女人們則通過精心裝扮和各種人工“打磨”，努力構筑一副更美的軀體。依作者所言，我們都在試圖讓自己變得“可愛”，“而大多數人所指的‘可愛’基本上是時髦和性吸引力的混合物”。的確，我們認為一個男人或女人“可愛”，的確很難拋開他（她）的社會屬性來評價。譬如高富帥和白富美們賣個萌可稱之為可愛，矮窮矬們絲賣個萌倒顯得面目可憎了。
另一方面，我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時代。自由戀愛帶來的福祉之一，就是我們對潛在的伴侶擁有了更多的選擇機會。如同一首歌唱到的“放手去愛不要逃”一樣，情感專家們也鼓勵年輕人勇敢去追求愛、體驗愛，打怪升級，愈挫愈勇，直到足夠牛掰去干翻一個大Boss，覓得金龜婿，抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出，時下的婚配，更多關注“愛的對象”，而非“愛的作用”。用更容易理解的語言來解釋，就是我們更多考慮如何搞定他（她），而忽視了如何去愛他（她）。
在市場經濟思潮席卷的今天，互惠互利的契約成為了維系社會關系的一條重要紐帶，看上去一切都可以成為被交易的對象。我們用現金或分期付款的方式購買商品，自己的脖頸上也被套上一個無形的價碼簽，走入婚戀市場待價而沽。“績優股”、“潛力股”、“經濟適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性價值——原諒我竟使用了這么多經濟學術語，只因婚配的過程實在是一場雙方價值精確匹配的過程。
弗洛姆認為，成熟的愛應該是一種不損失個人“完滿性”和“個性”前提下的結合，是人類的一種積極力量。我們的日常活動，絕大多數都是目標指向的，其動機通常不會引起我們的關注。以工作為例，我們可能是為了養家糊口，可能是為了填充時間，可能是為了積聚財富……大部分人是被動地從事工作。至于我們無需鞭策和驅使，也自發地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個行程之類，很大程度上是長期地被動接受變成了習慣而已。如果有人對此提出異議，那么去問問身邊的人，有幾個人從事的職業是其真正喜愛的，或許就會理解一二。
愛則不同，愛是一種積極的活動，是一種主動的行為，它的主要特征是“給予”，而非“接納”。弗洛姆認為“給予是潛能的最高表現”。在給予的過程中，可以充分體驗到自己的力量、財富。譬如兩性關系，只有雙方都進行給予，才能是一場酣暢漓淋的魚水之歡——如果男性沒有獻出雨露恩澤，如果女性沒有充分開放門戶和盡心配合，這場交融一定是欠缺快感的。而且，女性更多的付出還在后面，孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段，不正是展現世上最偉大的母性之愛的美好時光。
于是作者提出這樣一種觀點，或者說建議：發揮愛的藝術，除了堅強信念的支撐，還需要讓自己保持能動性。既然愛是一種創造性的活動，我們必須積極調動起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態度有所關聯——不會有這樣的人，在愛的方面長袖善舞，而在其他方面毫無建樹。如果一個人在其他的方面不是一個具有創造性的人，那么在愛的方面，我們很難指望他（她）會付出積極而有建設性的行動。
愛是兩個人情感之紐帶。無論是戀人，還是親人、同事乃至陌生人，人們結成的一切社會關系，都在倫理觀的框架下運行。我們所公認的最理想的社會關系之一，就是完全遵循公平原則——不僅在市場里如此，社會生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報之以李”的做法；但對那些舍己為人，做出犧牲而不求回報的做法，通常是敬而遠之的。這說明，像《感動中國》里宣揚的那些無差別、不設置任何前提的愛，雖然被我們所敬仰，但尚未成為社會大多數人所持有的思想和覺悟——雖然那是更接近愛的本質的狀態。
弗洛姆在書的末尾，略帶悲觀地指出，“在現有的制度下，能愛人的人，是例外；在當今西方社會中，愛是一種邊緣現象”。他所希冀的，是在那種純粹的愛在全社會蔚然成風的伊甸園，人們戰勝了人性中的`自私，停止對自身利益的追逐，更加公正無私地對待身邊的每個人——這注定是一段遙遠的征程。
人類能自洪荒歲月到達繁榮的今天，以一種新的視角來審視，人類的歷史其實是一部愛的史書，個人、族群、城邦、國家、民族，因愛而團結或分離；因愛而爭斗或和平；因愛而生長或消亡。回顧歷史，我們能在很多故事中，找到愛在各個社會層面上的、以各種形式表現的事例，我們能看到，那些偏激的愛、狹隘的愛、自私的愛甚至變態的愛，都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是，如果愛不是一種理性的堅定信念，那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰爭中了。我們還在這顆蔚藍星球上繁衍生息，那就是愛存在的最好證據，她還在維系和供養著我們。
在這個日新月異而又精彩紛呈的時代里，我們每一天過得忙碌而充實，似乎無暇停下來認真審視自己的內心，到底什么是我們最根本而真實的需要？如果愛是人類生存問題的唯一理性答案，那么我們就要相信愛、思考愛、探究愛、發掘愛，去還原和呈現愛的本來面貌，無限接近于愛之真諦。
幼兒書籍讀后感 10
研究結果表明，人的主要閱讀能力是在3～ 8歲形成的。人的閱讀發展大致可分為兩個層面的發展，即閱讀技巧的學習和通過閱讀獲取信息方法的學習。一般來說，8歲以前的兒童要學會閱讀技巧，這樣他們在以后就可以通過閱讀去學習各學科的知識。當兒童能夠通過閱讀獨立思考、解決問題時，他們才有良好的學習適應性與學業成就，才具備個人終身學習的傾向與能力。
為了培養孩子們閱讀習慣，我在剛開學時候就請家長們為孩子每人準備兩本書帶到幼兒園，和小朋友共同分享，家長們都很配合。我每周利用午餐后的時間或者放學前的時間引導幼兒早期閱讀。其實孩子們還是很喜歡看書的，只是剛開始不知道方法，可能沒有一頁一頁仔細地看，這也是我接下去所要努力的。我還請家長們在放假期間多帶孩子到新華書店看書，還要陪著孩子一起看。現在的孩子都喜歡去大潤發買東西，我就和家長說，寧可少買點零食，多買一本書，家長們也表示很贊同。
早期閱讀是一個漫長的'過程，也許孩子們中間會有一些的厭煩或者困難，這些也正是我們老師所要引導的。讀了《幫助幼兒成為閱讀者》一文，還讓我明白了一個道理，那就是：該幫的時候要幫，不該幫的時候一定不能幫。有時候的確也需要孩子們自己去探索、和伙伴們共同討論。這也正是早期閱讀的目的和精神。
幼兒書籍讀后感 11
作為一個年輕的新手媽媽，我對幼兒教育方面的書籍一直是更為關注的。最先，當我還是準媽媽的時候，老公為我訂閱了《孕味》系列雜志，這大概是我系統的接觸嬰幼兒孕育、喂養和早期智力開發等專業書刊的始元，在漫長的懷胎十月里伴隨著我與BB一起成長。在此之后，我一直在斷斷續續的看《好媽媽勝過好老師》，時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動，每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。所以，這本書一直成為我的枕邊書，亦是我所看過的眾多幼兒教育書籍里面印象最為深刻、最喜歡的一本書。
近來有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書籍，這是我第一次接觸有關培養完整兒童的`專業課程，帶著對深圳實驗幼兒園的諸多認可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問，我粗略的翻閱了有關片段，由于時間緊促未能全書閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統總結了深圳實驗幼兒園十多年幼兒園課程改革的研究成果，其先進的教育成果、一流的管理水平、努力進取的師資隊伍，使我們的孩子在優化的環境中健康、愉快的成長！
早在2010年，我的孩子就在實驗幼兒園上了一年的親子班，其間我基本上是全程陪伴孩子上課。因此，對于典雅潔凈的校園環境和親切耐心的老師都倍感熟悉。學校和班里經常組織多種多樣的戶外活動和教學互動，讓我印象非常深刻。比如：我們參加了學校舉辦的科技節，老師和家長紛紛上臺為孩子演示各種科技小發明、小制作，演講科技小故事，和媽媽一起做手工，大人和小孩一起其樂融融。我們還和孩子一起參加了社會實踐，親手種植種子，全程觀察種子從發芽到長出一串串小綠葉的成長過程，并且全程拍照留念。活動不僅激發了孩子的創作思維，還培養了孩子的動手能力，課堂直觀而生動，比起我們小時候那會的照本宣科趣味極了。家園互動一直是實驗幼兒園的教育特色，家長積極參與到孩子的教育實踐當中，紛紛拿出自己的社會資源，組織和策劃一些有意義的戶外活動，讓家長、學校和孩子一起緊密的融入到學習、成長的大家庭中來。
我十分感謝深圳實驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學習機會，我將與孩子共同學習、一起成長。我更衷心的祝愿實驗幼兒園在教育實踐和教育科研上取得新的、更大的成果。
幼兒書籍讀后感 12
6月9日上午九點，學前名師基地的活動在華東師范大學藝體樓301報告廳準時開始。周兢—徐則民學前名師基地及另兩個學前名師基地的導師和學員悉數到場，參與了此次活動。活動由華東師范大學教授、名師基地導師之一的周兢老師主持，主要內容是由三位學前教育的專家向學員們介紹三個領域PCK（專業教學知識，或者叫學科教學知識）的核心經驗及研究現狀，讓學員對于這三個領域的核心經驗有相對比較深入的了解，從中選擇出自己感興趣的PCK研究領域，與華師大的專家們一起進行后續的研究。
周兢教授首先做了題為《兒童語言學習與發展的核心經驗》的報告。周兢教授首先向大家重申了PCK研究的重要性及積極作用，要大家明確掌握領域關鍵經驗（WHAT，即孩子學什么）的意義。其意義在于：
（1）獲得有關兒童發展和教育領域的專業知識；
（2）懂的兒童領域學習和發展的特點與規律；
（3）建構教師指導兒童有效學習的方法策略。
周兢教授指出，兒童語言學習與發展的核心經驗包括：交流談話的經驗、敘事描述的.經驗、說明講述的經驗（三者為口頭語言經驗）；閱讀圖書的經驗、熟識符號文字的經驗、創意書寫的經驗（三者為書面語言的經驗）；以及介于兩者之間的欣賞理解文學語言的經驗及創造運用文學語言的經驗。周兢教授還向大家列舉了高瞻課程、光譜方案等課程方案中提到的語言活動關鍵經驗，與她所說的核心經驗有著異曲同工之妙。
周兢教授就語言學習的四個關鍵經驗（談話經驗、講述經驗、文學經驗、讀寫經驗）進行了較為詳細的闡述。分別向大家介紹了四個關鍵經驗下的不同分類及每一種分類下的具體要求，并向大家展示了這四個關鍵經驗的結構與維度。
她最后指出，一個活動中，活動領域和活動的認知要求決定著孩子學什么以及怎么學，這就要求教師充分把握關鍵經驗，知道應該教孩子些什么，通過什么方式去教，這是活動成功的關鍵。
接著，華東師大學前系的黃瑾老師做了題為《數學領域的關鍵概念》的報告。她首先對“關鍵概念”做了解釋：所謂關鍵概念，是指對于兒童掌握和理解某一學科領域的一些至關重要的概念、能力或技能。她將早期兒童數學的認知發展分成了五個維度：數、運算、測量、幾何空間和模式。
在梳理關鍵概念時，黃瑾老師詳細論述了五個維度的確定、它們與數學教育目標的關系以及各自的闡述角度。接著，黃瑾老師著重介紹了自己及其團隊在一些維度上的關鍵概念的研究情況。她談到：
（1）分類。根據物體的屬性或維度可以將物體分類成集合；同樣一組物體能按照不同的特征進行分類。這是有關于分類這一關鍵概念所要達到的目標。
（2）模式。模式就是某物的不斷重復；模式是按照一定的規則排成的序列（可以是重復或發展的）；模式的識別有助于進行預測和歸納概括；模式的能力包括識別、復制、擴展、創造、比較和轉換等；同一種模式可以用不同的方式來表征。黃瑾老師用了大量篇幅向我們闡述了匹配、分類、模式、排序之間的關系。使我們搞清楚：匹配→分類→模式，其中的依據就是幼兒的年齡線索。而模式與排序，則是交叉的關系，其中有相同的部分，也有許多不同之處。
（3）數概念。她簡單的介紹了數概念的基本內容，并說明了確定集合中數量的基本原則，此外還描繪了幼兒計數能力發展的一般線索，談到了數符號所表示的多種含義。
黃瑾老師將一些重要的有關PCK數學領域關鍵概念的研究成果給大家做了匯報，讓大家明白了數學領域的研究方向和內容。
最后，華愛華老師做了題為《美術領域關鍵經驗》的報告。報告雖短，但是卻讓大家對于PCK的意義、PCK在中國的具體運用、教師在PCK研究背景下的行為和作用等做了深入的剖析。
華老師首先發問：我們知道，PCK是學科教學知識（或者叫專業教學知識），它將研究的重點聚焦在某一個特定的領域、特定的學科，這似乎與當前我國的“國情”不相吻合。因為當前國內的學前教育要求課程整合、教學整合，要將每個領域的內容郵寄的融合在一個活動之中。那么在這樣的大環境下，為什么要研究PCK？
華老師指出：研究PCK是相當有必要的。因為現在的教師，往往專業知識、學科知識學習的不充分，并不清楚語言、數學、美術、音樂等領域有哪些關鍵經驗，哪些內容是真正適合幼兒的，這些內容應該通過什么方法傳授給幼兒。如果在這樣的前提之下，一味的要求老師整合，其結果就會導致整合不充分、不科學，并不能真正的達到整合的目的。因此，現在就需要我們把握好每個領域的核心經驗，諳熟于胸，這樣才能夠更好的進行整合。而要做到這一點，就需要我們好好的學習和研究PCK，明白對于不同年齡段、不同能力水平的孩子到底應該教些什么，用什么樣的方法教。
幼兒書籍讀后感 13
我看了一本關于教師專業成長的書籍，給我感觸很深，也從中學到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應該不斷地學習，努力承擔起這份“根的事業”，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當一滴社會發展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
書中第六章內容是“做自身專業發展的主人”，告訴我們，教師專業發展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續運行，也就是在教育過程中，要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗，體現教育智慧、教育創新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發展和規定，只有性格養成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個人格來與兒童接觸的`。”日本教育家柴田榮義的觀點“教師的整個職業是以教師的人格決一勝負的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業生涯中要不斷自我教育，終身學習，不僅提高知識和技能更應增強專業精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執著，忠誠于這一份職業，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業生涯的推動力。
書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用 李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。我要學習她用心教育，培養孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優秀品質，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。
幼兒書籍讀后感 14
保育者應該很好的了解幼兒目前的狀態，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，事情的反復經驗，從中獲得自己思考、自己行動、自己負責的好習慣。有時，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來，大人便說：“桌子真壞，我打它。”長期以此來安慰孩子，顯然會影響孩子的成長。大人應該做的是讓孩子下次小心一點，讓孩子主動承擔責任。
個體和環境的互動稱之為經驗。不可否認，幼兒通過經驗得到成長，直接經驗是有限的，而人際關系和書本是最重要的間接經驗來源。努力培養幼兒與同伴良好的人際關系，因為同伴的價值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的，《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內心世界，給幼兒留下無盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來什么知識，而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗。
保育者應該很好的了解幼兒目前的狀態，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環境、與同伴交往互動，在游戲中發展自己的語言、感性和表現，過適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導幼兒從自身出發，朝更好的方向發展。
素質教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質教育的`非智力因素打下基礎，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。 作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關注一些。一次在新華書店里，發現的這本書。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書，這是一本關于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經典教育書籍。因為是教師，所以我帶著疑問的眼光讀完老卡爾寫的育兒經驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經驗在現世仍然具有很大的參考意義。對現代的小學教育，仍有很多地方可以借鑒。 教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發現問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學到的不僅僅是知識，同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。
要養成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文，學數學時就專心于數學，如果在學習時想著玩，玩時又擔心學習跟不上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣，只有專心致志才能學好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做，久而久之，這些學生作業一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發展自己的愛好。如果不養成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學習上會有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養成的，小學階段是養成好習慣的關鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。
從玩中學是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數學教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學習奠定良好的基礎。這讓我想起了圣經里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。就像圣經里說的：“教養孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
幼兒書籍讀后感 15
我在書上看到一個故事：“一群美國人，在美洲叢林探險，聘請了印第安人做向導，前三天印第安人勤勤懇懇，但第四天堅決不肯走了，要求休息，美國人問為什么?印第安人說：“人走路走了三天，走的太快了，靈魂就會趕不上軀體。所以，要停下來休息一天，等等你的靈魂。”
我覺得印第安人說的很有哲理，走的很快，就沒有時間體會沿途的`風景，忘記原先的設想和初衷。
今年，幼兒園創省級示范幼兒園，需要我們做的事情很多，我們每天忙碌著，環創、整理檔案、組織班級里的“故事比賽”、“組織升國旗”、“小記者”“家長開放日”“幼兒發展性評價”“元旦晚會”“省級課題”“打擊樂融入一日生活”等等。就最近的環境創設，讓我深有感觸，只是覺得很累，像一只無頭的蒼蠅，在樹林里找不到方向，我只想“停下來，靜一靜，等等我的靈魂!”
于是我開始反思自己，為什么找不到自己的靈魂?我反省了幾點：
第一、培養自己閱讀的習慣。每天晚上讀書半小時，吸收一些新的經驗，不斷更新自己的教育觀念。
第二、要善于搜集資料。善于查閱，不知道的事情要在電腦和書上查閱，豐富自己的頭腦，擴散自己的思維。
第三、交流。要善于交流，多與老教師交流，與同事探討。
這是我的反思，希望自己做一個會反思，善思考的人。
幼兒書籍讀后感 16
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經常教訓孩子，勢必使孩子產生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學習的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時的教學中，要想方設法善于引導，激發孩子們的學習興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的.事，才真正認真去學，認真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子，激發孩子們的學習興趣，才能讓孩子們學得更多，平時我們可以利用自己的知識，發揮自己的想象，結合教學內容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發孩子們的學習興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛
剛還是很乘很聽話的，一下子就調皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當然，這時做為教師是不能發脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學會用心去與孩子們交流，即要耐心細致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
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