《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感（通用5篇）
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感1
我在沒(méi)有學(xué)設(shè)計(jì)之前，在餐廳或賓館遇見(jiàn)需要好一陣才鼓搗會(huì)用的水龍頭、洗手液按鈕，我都會(huì)因?yàn)橛X(jué)得自己實(shí)在是太笨了而感到尷尬。后來(lái)才逐漸覺(jué)得可能是它們沒(méi)有傳達(dá)出所要想表達(dá)的意思因而我不會(huì)用，也就逐漸釋?xiě)选＿@是一個(gè)領(lǐng)悟的過(guò)程，從責(zé)備自己到意識(shí)到也許是這些物品的設(shè)計(jì)存在問(wèn)題。
領(lǐng)悟離不開(kāi)對(duì)生活的觀察，而這本書(shū)的作者唐納德·諾曼就是一個(gè)細(xì)致入微的生活觀察者。讀這本書(shū)時(shí)，我驚訝于作者從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并展開(kāi)討論的能力。想想也是，我們接觸一件物品，和它交流的細(xì)節(jié)對(duì)交流的成果影響很大。作者這種作為設(shè)計(jì)者、生活觀察者、創(chuàng)造者的人生態(tài)度尤其值得我們?nèi)ンw悟和學(xué)習(xí)。
在本書(shū)中，作者介紹的一些原則，其中一些對(duì)我是有啟發(fā)性的。比如，作者說(shuō)我們需要的設(shè)計(jì)要對(duì)人敏感，要遵循以人為中心、以活動(dòng)為中心的原則；技術(shù)應(yīng)該適應(yīng)人類(lèi)而不是反之。作者提出的一些理論同樣令人深思。作者介紹了設(shè)計(jì)的三種水平，本能水平的設(shè)計(jì)、行為水平的設(shè)計(jì)和反思水平的設(shè)計(jì)。本能水平的設(shè)計(jì)主要涉及產(chǎn)品外形的初始效果；行為水平的設(shè)計(jì)主要是關(guān)于用戶使用產(chǎn)品的所有經(jīng)驗(yàn)；反思說(shuō)的設(shè)計(jì)主要包括產(chǎn)品給人的感覺(jué)，它描述了一個(gè)什么形象，它告訴其他人它的擁有者是什么品位。
這本書(shū)的名字叫“未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)”，書(shū)中自然有很多還正處于研究階段的技術(shù)或者試驗(yàn)。大量關(guān)于未來(lái)機(jī)器的描述和未來(lái)科技的可能預(yù)測(cè)，給我很大的震撼。這些未來(lái)產(chǎn)品的研發(fā)是由科技驅(qū)動(dòng)的，然而，這樣的未來(lái)并不一定是更加美好的未來(lái)。書(shū)中列舉了大量機(jī)器越智能，人們與它們的交流就越出現(xiàn)困難的例子。通過(guò)描述這些困難，作者總結(jié)了用戶界面設(shè)計(jì)的11個(gè)原則。這些原則對(duì)于我們理解、評(píng)價(jià)一個(gè)物品設(shè)計(jì)的好壞十分有幫助。例如，“提供無(wú)騷擾的持續(xù)知曉”原則，說(shuō)的是設(shè)備在運(yùn)行時(shí)，無(wú)論是正常還是不正常，都要提供及時(shí)的、不構(gòu)成騷擾的反饋。這樣人們才能理解機(jī)器，在機(jī)器無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)人們知道是哪里出現(xiàn)了問(wèn)題，或者，等待是因?yàn)闄C(jī)器故障還是本來(lái)就是要這么多的運(yùn)行時(shí)間。電腦界面中大量運(yùn)用了這條原則，比如傳送文件時(shí)顯示進(jìn)度和當(dāng)前速率，打開(kāi)軟件時(shí)也會(huì)有進(jìn)度條或者告訴你軟件正在干什么的信息。
這本書(shū)對(duì)我的影響就是這樣，它讓我對(duì)生活中一些習(xí)以為常或從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)的東西重新審視，思考它們?yōu)槭裁词沁@個(gè)樣子呈現(xiàn)在我的面前或是有些地方設(shè)計(jì)的太糟糕應(yīng)該改進(jìn)。這是我在閱讀這本書(shū)之前所沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)。
《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感2
如果我們不能拋開(kāi)對(duì)人工智能領(lǐng)域崎嶇發(fā)展的偏見(jiàn)，我們更應(yīng)該看看這本書(shū)。Norman并沒(méi)有浪費(fèi)唾沫在辨證到底機(jī)器是否該具備智能和情感，而是從設(shè)計(jì)的角度好奇而又建設(shè)性地對(duì)未來(lái)的產(chǎn)品思路進(jìn)行了大膽的引導(dǎo)。正向作者說(shuō)的那樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞那些努力將智能和情感賦予機(jī)器的“樂(lè)觀的”研究人員的工作，并且展開(kāi)大膽的猜測(cè)。為什么不呢？設(shè)計(jì)是一種富有創(chuàng)造力的活動(dòng)，不要將它變得功利而現(xiàn)實(shí)。
作者用一貫優(yōu)美詼諧的文筆講一個(gè)孩童般的睿智老人引薦到我們面前，這個(gè)智者將他看到的、思考到的一一呈現(xiàn)在我們的眼前，刺激我們的“反思層”。本來(lái)在讀者本書(shū)之初，我是希望看到一些有啟發(fā)的設(shè)計(jì)案例，但是它沒(méi)有。它用200頁(yè)的文字向我們傳承的是一種思想，是一種啟發(fā)，是一種“多米諾”式的深思，而這種深思是200個(gè)案例也做不到的。我喜歡頭睡前每天讀一章，帶入夢(mèng)鄉(xiāng)的感覺(jué)真的很棒！謝謝Norman！
有時(shí)對(duì)于老人不靠譜的遐想真是捏了把冷汗，但這何嘗不給自己的“瞎想”增加一個(gè)理由。大師如此，何況我等？
《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感3
買(mǎi)來(lái)2、3年才斷斷續(xù)續(xù)地讀完，覺(jué)得書(shū)名并不是很適當(dāng)，其實(shí)內(nèi)容主要討論的是未來(lái)產(chǎn)品的“智能”化。
作者對(duì)目前大部分的所謂智能產(chǎn)品或智能系統(tǒng)都抱著懷疑態(tài)度，認(rèn)為它們離真正的“智能”還有相當(dāng)?shù)木嚯x，只是考慮了不同情況下產(chǎn)品可以給出反應(yīng)，并提供更多的選擇給用戶。不過(guò)作者也肯定了智能系統(tǒng)的發(fā)展前景。
在討論完智能系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)后，作者也提出了一些智能系統(tǒng)開(kāi)發(fā)或應(yīng)用在產(chǎn)品上的原則，不過(guò)大多與早期的書(shū)類(lèi)似。
我最喜歡的是書(shū)最后與機(jī)器人的對(duì)話，從機(jī)器人的角度道出它們眼中的設(shè)計(jì)原則，最可愛(ài)的是假裝給出按鈕供人們操縱設(shè)備（比如過(guò)馬路切換紅綠燈），實(shí)際上背后的控制者是機(jī)器，laf~~~
還是很值得一看的書(shū)
《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感4
和書(shū)名大不相同，這不是一本關(guān)于未來(lái)產(chǎn)品的暢想，而主要是對(duì)當(dāng)前自動(dòng)化機(jī)器的工程設(shè)計(jì)的反思和展望。開(kāi)篇就以聰明的.汽車(chē)為例說(shuō)明汽車(chē)并不聰明，其包含的各種自動(dòng)化的設(shè)備因?yàn)闊o(wú)法和人雙向交流而會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。例如車(chē)道保持、速度巡航甚至于自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)，原因在于機(jī)器難于明了、推測(cè)人的意圖。又例如愛(ài)嘮叨的廚房中，從冰箱拿個(gè)雞蛋出來(lái)，可能會(huì)提醒你膽固醇超標(biāo)，不能吃蛋，但冰箱并不確定知道你拿蛋是自己吃還是其他人吃又或者根本不是為了吃。在傳說(shuō)中的英國(guó)私人管家式的機(jī)器仆人出現(xiàn)之前，這些自動(dòng)化或者實(shí)現(xiàn)部分自動(dòng)化的設(shè)備如何設(shè)計(jì)，如何提供恰到好處的服務(wù)，書(shū)中給出了作者自己的思考，十分啟發(fā)受用。
書(shū)中直指現(xiàn)在智能機(jī)器的缺陷，它們并不真正智能，而是設(shè)計(jì)師們絞盡腦汁思考出來(lái)的場(chǎng)景下的反應(yīng)，但必然有疏漏，會(huì)出現(xiàn)意外。而如何提供真正有用的工具，就在于遵循合適的設(shè)計(jì)原則。書(shū)中列舉了六條原則
1、提供豐富全面自然的信號(hào)，如人騎馬的共生關(guān)系，哨聲水壺的設(shè)計(jì)
2、要可被預(yù)測(cè)
3、提供良好的概念模型
4、輸出要能夠被人理解
5、提供無(wú)騷擾的持續(xù)反饋
6、運(yùn)用自然對(duì)應(yīng)關(guān)系，讓交互可被理解，讓交互更加有效
其中感覺(jué)有重復(fù)的地方，基本上就是更為科學(xué)，易于接受的，不騷擾的，可理解的反饋，能夠進(jìn)行自然交流當(dāng)然更好！
《未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)》讀后感5
orma的觀點(diǎn)確實(shí)令人耳目一新。
1、智能產(chǎn)品的缺點(diǎn)
過(guò)度智能或者全自動(dòng)化的機(jī)器會(huì)因?yàn)橛残砸?guī)定而干擾人類(lèi)的正常生活。
2、未來(lái)智能產(chǎn)品的特點(diǎn)
智能機(jī)器需要人性化、個(gè)性化、定制化，取代原來(lái)的硬性化。
3、交互式智能產(chǎn)品
就如荷蘭的自行車(chē)大市”代夫特“中，只要人們按照自己的節(jié)奏行走而不是特意給自行車(chē)讓道，各個(gè)車(chē)手會(huì)適應(yīng)你的節(jié)奏而保持安全。
換言之，倘若所有涉及交互、觸碰的機(jī)器可以互相溝通與連接以避免意外事故的發(fā)生，這樣就妙極了。
3、拒絕完全智能
orman寧愿要人類(lèi)可以高度控制并且擁有記憶性的智能產(chǎn)品，而拒絕全自動(dòng)化或者全智能的產(chǎn)品，就如人類(lèi)適應(yīng)大自然一般。——始終讓人感到安心。
亦稱(chēng)自然的交互，大自然交給我們的信號(hào)有三種：大自然的獨(dú)特聲音、隱式信號(hào)、以及即時(shí)的交互，可以共給人類(lèi)改進(jìn)產(chǎn)品。
4、未來(lái)全智能產(chǎn)品的應(yīng)用
全自動(dòng)、高度智能的機(jī)器最好運(yùn)用于簡(jiǎn)單單一的工作以及流程上面。
5、最后的智能機(jī)器設(shè)計(jì)原則：
盡可能簡(jiǎn)單、讓人類(lèi)知道大概的機(jī)理、對(duì)應(yīng)的實(shí)時(shí)的原因、讓人類(lèi)覺(jué)得自己出于控制地位、始終讓人感到安心。
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