藤野先生初中讀后感

時間:2024-12-16 15:35:04 秀雯 讀后感 我要投稿
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藤野先生初中讀后感范文(精選26篇)

  當賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的藤野先生初中讀后感范文,歡迎大家分享。

藤野先生初中讀后感范文(精選26篇)

  藤野先生初中讀后感 1

  “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的.神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經他細致改正過的講義就已經勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學生的愛與希望都已經傾注在這添改過的講義之中了。

  “我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒有這回事!

  這是藤野先生對魯迅說的話,當時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動爭取學生的意見,可見在他眼中人人平等。

  藤野先生初中讀后感 2

  毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰斗一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現代中國的民族魂。

  《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學醫,他想通過醫學啟發中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,一心一意救國,但這個夢想并沒有維持多久,就被嚴酷的現實粉碎了。魯迅作為一個弱國子民,受到了日本一些“愛國青年”的歧視。

  在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學的成績是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動。這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學和藝術。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫從文,雖然他知道,文學這條路有多么艱難。

  讀了這篇文章,我聯想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學們排成一列列整齊的隊伍,隨著音樂的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風飄揚。在這樣一個莊嚴的.時刻,卻有幾個同學在國旗下竊竊私語,還不停地發笑。我感到非常憤怒,作為一個中國人,我們難道不應該懷著一顆愛國之心,為自己的祖國感到自豪嗎?我們現在享受著這么優越的學習條件,不都是黨的領導人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應該努力學習,將來為祖國的發展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時,我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現在的時光,樹立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學習,將來為祖國的發展作出貢獻吧!

  藤野先生初中讀后感 3

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的`人格魅力,以至于影響學生的一生。

  因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系,促進教學上的師生互動,為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中,居首位的是師生關系,美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學",都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴,是產生師生情感的源泉,也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧,他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

  對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發著我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。

  藤野先生初中讀后感 4

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風貌,是一幅幅社會圖和風俗畫。雖是回憶性散文,但是有現實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,其中內有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴謹教學作風,對作者真誠的關懷,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的`贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導是希望日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫學還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學醫,而不是以個人的利益為目標,著實可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬佩。

  藤野先生初中讀后感 5

  魯迅初到日本留學時,看到的是清國留學生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學生糾正解剖圖,他關心解刨實習,他毫不掩飾地向我了解裹腳。

  在我們的`生命中都會有一個對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么,你學會了什么,你總會有所改變,有所感悟。在魯迅的學生生涯中,也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。

  在這一個個片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學生。一個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時候,竟一個個拍掌歡呼:“萬歲!”他們去日本是為了學習知識、報效祖國。沒想到離開中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們去留學倒像去移了民,換了心,賣了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。

  我看到的,是那個對學生要求嚴格的滕野先生;那個對魯迅關愛有加的滕野先生;那個毫無民族偏見的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會說:“在我所有認為的我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”作為一名學生,能夠在生命中遇見這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。作為一名學生,我們的老師是一個引導。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強大。

  藤野先生初中讀后感 6

  他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

  還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書!睆钠涿婷采蟻砜,似乎像極了那一心苦讀的.書生。但,人不可貌相;蛟S魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。

  或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責?赡銈儏s未看到,在日本學生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

  或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學生,身為當時發展很快并是強國的日本教授,無小看弱國的學生,還傾力栽培,平等對待每一位學生。他學識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導。

  還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。

  藤野先生初中讀后感 7

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!

  本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的'感情貫穿于3個層次之間,成為結構的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  藤野先生初中讀后感 8

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。

  這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!

  《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

  魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了!

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的'強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

  藤野先生嚴謹的教學作風,對魯迅真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾。ㄊ聦嵣,魯迅先生留日學醫的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

  藤野先生初中讀后感 9

  讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

  在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。

  前面有提到,當藤野先生上講臺的時候,會有一個學生我們發笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次學習魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領結。這個“特點”常常需要引起一些令人發笑的事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機不能認為是通過小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫生活的人。

  藤野先生也是一個細心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實習一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。

  看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的'對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學習。

  這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。

  看到一個結尾,我雖然對當時社會對于我們中國企業抱著惡劣工作態度的日本產生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發展如此一位好老師學生感到羨慕。

  藤野先生初中讀后感 10

  《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學,看到清國留學生“標致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學醫,認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫學方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因為許多事情的發生,明白了只有文學才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此,魯迅決定棄醫從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。

  讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學生,在看到他們的國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們去日本本是為了學習知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學生一視同仁的好老師。

  藤野先生對魯迅十分關心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫從文,但他仍然十分感激藤野先生。

  在當時那個年代,這樣對學生一視同仁的老師十分少見,所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一個中等的成績都認為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關照。他能夠尊重中國人的民族習慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。

  在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的`藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,他最使我感謝,給我鼓勵的一個!

  良師令人難忘,師恩更令人難忘!

  藤野先生初中讀后感 11

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的`翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。

  這些令人忍無可忍的事情,都發生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數不勝數的東京,又會是什么樣子?

  萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個頹廢的民族。

  風起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫,豈為醫者能治?

  藤野先生初中讀后感 12

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的寒嘲暖諷,確有深意。

  在我望來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民如同幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,剛好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的'語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。

  這些令人忍無可忍的事情,都發生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正派人物”數不勝數的東京,又會是什么樣子?

  萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再望到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來拯救一個頹廢的民族。

  風起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨進心髓。

  藤野先生初中讀后感 13

  上周,我們學習了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯迅先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時期的魯迅先生去日本留學,當他來到東京時,卻失望至極,他看到清國留學生生活的污濁,失望以及不滿。當他來到仙臺時,受到了特殊的待遇,那里的學校對自我不收學費,還為自我食宿操心。之后,魯迅便遇見了改變自我一生的教師—藤野先生,在那里作者又與藤野先生之間發生了幾件事情使魯迅學醫的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現了藤野先生對工作的認真態度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置,藤野先生就給改正好了,這表現了先生的細心與認真和對學生嚴格的品質。之后,藤野先生又關心起“我”的解剖實習,表現了他的熱情與誠懇。之后,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實精神。

  在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件!爸袊侨鯂謹翟诹忠陨,便不是自我的本事了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的.反語,表達了自我的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動,以及改變志向,棄醫從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫學并非一件要緊事,作者認為應當從精神上救國民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,僅有從精神上喚起國民的覺醒,才能救國。

  從這篇文章中,我學到了魯迅先生的愛國思想,也明白了人一生中不能沒有導師。

  藤野先生初中讀后感 14

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

  幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著 開始 。

  稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

  平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想參加的`把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

  面對選擇,你該怎么辦?

  慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品

  藤野先生初中讀后感 15

  他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。

  他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫學,他不斷擴開自己的枝丫,想讓更多的人領略其魅力。于是,兢兢業業已是稀松平常,每一個血管都了然于心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學和科研,世界的.嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個奔跑者,也是一個領路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。

  慢慢的,忘帶領結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認,是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學生又怎樣?一心教學,無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫學的敬畏,和為人師表的本能。

  無疑,藤野先生是執著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質,純真而簡單。

  他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點聲息……

  藤野先生初中讀后感 16

  魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學時的恩師。

  藤野先生表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

  魯迅先生在日本仙臺時,受到了當地學生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對弱國子民的學業無比重視。

  從“東京也無非是這樣”,表現出作者失望的情緒。成群結隊的“清國留學生”擺弄辮子,賞櫻花,學跳舞……作者對中國留學生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。

  在文章中“日暮里”這個驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤,魯迅對他的愛國之情十分敬仰。

  從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達了作者對藤野先生的感念之情,從關心學生,

  嚴格嚴謹,體貼入微,學者的'探究意識中,表現了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

  但在最后回國后,作者更是表達了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導致作者棄醫從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。

  從《藤野先生》中,體現了作者深深的愛國之情。

  《藤野先生》這篇文章,體現了藤野先生的形象是嚴謹,正直,熱誠、沒有民族偏見品質。

  《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯想了我們青少年應該有愛國之心,不怕困難的精神。

  藤野先生初中讀后感 17

  《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的思念。

  魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們黃昏學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。

  在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感謝,給我鼓勵的一個。"你們覺得呢?讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經歷過無數滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的'清國留學生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比;奶频倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。

  那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強食。為什么會出現這些?

  如果還在清醒著的你,每當讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點,淡一點。

  藤野先生初中讀后感 18

  書籍總能帶給我們新知。在名著《朝花夕拾》中,有許多代表著正能量的人物形象。其中,我最仰慕的就是帶給魯迅無私幫助的藤野先生,他也是我的偶像。

  藤野先生是一名日本教師,專門教授醫學。剛來到日本留學的魯迅就成為了他的學生。作為外國人,魯迅遭到了同學的譏諷,但他依舊潛心學習。藤野先生并不像其他人瞧不起魯迅,而是給予他更悉心的幫助。在他的無私奉獻中,為魯迅添改筆記更是一大亮點。

  當時,魯迅經常把上課筆記拿給藤野先生檢查。每次發下來,魯迅總能驚喜地看到筆記上多了許多紅筆添改的痕跡。先生認真地為魯迅把疏漏的知識補全,這一切都是為了魯迅的學習著想!他們師生亦只是萍水相逢,也許日后漸行漸遠,緣分再無,但先生仍然無私地將平生所學耐心傳授給學生,用自己的心血澆灌每一朵未來繽紛的花朵。這種大公無私、認真負責的精神,不是更值得我們虛心學習嗎?

  每每看到這里,我總是聯想到自己。我有真切地為同學的.學習發展貢獻力量嗎?記得以前,適逢同學來請教我問題,我總是草草地回答,一副不耐煩的樣子,F在想想,真是有愧于他們,為我當初的不負責感到內疚與抱歉。

  在無私奉獻上,藤野先生為我們做出了表率。在他的眼里,沒有種族,沒有國籍,真是“有教無類”!墩撜Z》有云:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”真是每日反思自己的至理名言。縱觀藤野先生的教師生涯,他不圖回報,只圖能夠將汗水成功地傾注在學生身上。如此大德之人,真是我的偶像!

  藤野先生初中讀后感 19

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。

  “每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改正來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔憂魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫學老師,他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔憂魯迅不肯解剖尸體。看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國戰爭以前,有一位大夫白求恩來到了中國。他兢兢業業地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發的`戰爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術時不小心被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學生,學習就是我們的使命,我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

  藤野先生初中讀后感 20

  從甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭,再到抗日戰爭,日本人對中國的破壞,對中國人民殘忍的屠殺以及殘暴的統治和壓迫,都使中國的廣大人民對日本及日本人有了一種不滿,畏懼或是鄙夷,這種感覺可能至今仍存在于大多數人的心中,無法抹去。

  而我今天要講述的這個人,正是一個日本人,我在《朝花夕拾》中與他相識,他是一個使我心生敬畏和崇敬的日本人。

  他,就是魯迅先生在日本東京留學時的恩師――藤野先生。他是一個關心同學,認真負責的人。從他給我修改講義,從頭到末,都用紅筆添改過,不但增加了許多疏漏的地方,就連細節文法的錯誤,也都一一訂正,并且每一星期他都要進行訂正一次,一直到教完了他所擔任的功課,可以看出他的認真負責,治學嚴謹的學者形象。

  他是一個知識淵博的文人,從作者對他的那一段細致的外貌描寫中的“戴著眼鏡”“挾著書”等都表現出了藤野先是個知識淵博的文人,而且無時無刻不念著學習。

  他是一個對待工作一絲不茍,對學生也是嚴格要求的`人。這從他提醒魯迅他的下臂血管畫的移了一點點位置,并且給他改好了,要求他以后都要照著黑板上那樣畫便可以看出。

  而從以上這些所有的小事中,都反映出了藤野先生是個沒有民族歧視,具有高尚和公正品格的人。而這一點也正是最值得我崇敬和敬仰的。

  他,是一個沒有民族歧視的老師,他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但同時也理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別時還贈與了題寫有“惜別”二字的相片,這一切的一切,對于一個受盡了歧視和污辱的清國留學生來說,是多么大的鞭策和鼓舞啊!他的這種尊重,理解學生的高尚品格,使他具有了一種強大的人格魅力,從而使我對他心生敬畏和崇敬。

  藤野先生初中讀后感 21

  我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。

  《藤野先生》主要描述了作者在日本留學的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學醫去,我為之感動。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。我讀到這里,心里也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!

  但我所佩服他的.點兒真正在于他的嚴謹治學,使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性,當他的講義被被藤野先生收去檢查時,發來的時候,便讓作者不由得吃了一驚,同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學生的細心和責任心,我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒改換它,現在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”多么偉大的老師!多么偉大的園丁!多么偉大的人類建筑工程師。

  司馬光說過:“經師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動了我,更感動了中國靈魂!

  藤野先生初中讀后感 22

  魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

  這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個真正的君子。

  恩師是讓人懷念的,非常是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的`愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得非常認真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

  想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢

  把握此刻,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

  藤野先生初中讀后感 23

  自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那么多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的`師生關系,進而幫助我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。

  近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心。

  書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

  讀到這里,我實在被藤野先生那份師者的風范所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

  藤野先生初中讀后感 24

  《朝花夕拾》是我小學六年級時候讀第二遍的書,其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學,盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

  讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學生眼里,中國留學生就是卑微的',成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業業,十分的認真。這種可貴的品質深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質學習著。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。

  于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環衛工人,我向他學習著,無論是什么職業都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學習著,看著他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學到老,學習是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學習的,盡管我們時間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。

  藤野先生初中讀后感 25

  藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個很友善很和藹的人。

  作為日本人,他并沒有對弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細心照顧,對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番,連語法錯誤都要批改出來,甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學生講明。

  他對魯迅十分關心,以至于的.迷信,藤野先生也要為魯迅考慮?傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢啵谂c魯迅離別的時候還送了照片,背后還寫了惜別兩個字?梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂。

  “每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一支煙,在繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!笨催@段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀念魯迅。

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程跟對他的思念。

  魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們黃昏學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。

  在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感謝,給我鼓勵的一個!

  藤野先生初中讀后感 26

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的思念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的'現實憤怒。這篇文章節奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學生的挖苦,表達內心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為糾正錯誤時,表現了他的細心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統美德,更是人的第二章。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續為中國的革命做奉獻,這種偉大的精神是值得我們每個人去學習的。

  讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。

  文章主要記錄在日本留學時期的學習生活,表達在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經歷。突出地記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生的深切思念。

  好老師,正如在網上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實只要我們仔細體會,便可感受到老師的偉大!

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