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《我與地壇》的讀后感1500字（精選25篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《我與地壇》的讀后感1500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我與地壇》的讀后感1500字 1
“最后的練習(xí)是沿懸崖行走，夢(mèng)里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動(dòng)的陽(yáng)光里邊舞邊唱，眺望就是回想。”似是于恍惚之間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時(shí)，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓?jiān)谳喴沃希@樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。
那是第一次，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與一個(gè)孤獨(dú)的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對(duì)未來充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨(dú)，為這樣一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。
這么一個(gè)長(zhǎng)滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過，細(xì)細(xì)觸摸，滋潤(rùn)平每一條皺褶，而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護(hù)著她的哥哥。當(dāng)一份孤獨(dú)與另一份孤獨(dú)相逢，兩份孤獨(dú)的相依相偎，讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量，將一個(gè)二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家？
然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個(gè)荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘?jiān)珨嗤撸此鼈冋故練v史的.風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自己心中的地壇，豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無處遁形。
萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個(gè)長(zhǎng)到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強(qiáng)的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠(chéng)地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機(jī)關(guān)，陪進(jìn)笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時(shí)的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當(dāng)兒子不在家時(shí)，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時(shí)，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活。”有多勇敢，多頑強(qiáng)，也一定會(huì)萬分欣慰吧。
至少，先生還有夢(mèng)想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢(mèng)想，風(fēng)吹雨灑，會(huì)看見天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變”。
不錯(cuò)的，天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變。于是，他開始堅(jiān)持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時(shí)的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個(gè)生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過？出生以前，太陽(yáng)，已無數(shù)次起落，悠久的時(shí)光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來。”我們一定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因?yàn)槿f幸還有寄托、愛與夢(mèng)想。那便去一切心魂由衷的所在。
《我與地壇》的讀后感1500字 2
有經(jīng)驗(yàn)的作家說，文章是“悟”出來的。“悟”是生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，是人性品質(zhì)的歷練。《我與地壇》堪稱一篇文質(zhì)兼美的佳作，作者那蘊(yùn)含其中的啟人心扉的感悟，猶如心靈之燈，引導(dǎo)我們進(jìn)入思想的圣殿和藝術(shù)的至境。
生命之悟。這是律動(dòng)于文章始終的音符。生命是至上的，永恒的。文章依托作者自己成長(zhǎng)的生命軌跡，在委婉的敘說中，呈現(xiàn)出與眾不同的生命姿態(tài)。對(duì)于一個(gè)活著的人，生和死本是自然而然的事情，但怎樣活著卻更值得思考和關(guān)注。母親早已遠(yuǎn)去了，但母親的音容和身影依然如昨，堅(jiān)強(qiáng)地活著的兒子就是母親生命的延續(xù)；與作者生命相依的地壇，同時(shí)也給我們饋贈(zèng)了許多神奇的生命：像一朵小霧停在半空的蜂兒，搖頭晃腦轉(zhuǎn)身疾去的螞蟻，爬得不耐煩了就向上天祈禱的瓢蟲等等，大自然是有靈氣的，孕育了如此頑強(qiáng)而富有活力的生命。因?yàn)橛辛诉@些鮮活而真實(shí)的生命，園子荒蕪但并不衰敗。對(duì)于作者而言，命運(yùn)對(duì)他是不公的，殘缺的軀體讓生命承載了太多的重負(fù)。可他畢竟是不屈的，在自然的感召下，他的生命之樹不但沒有摧折，反而因歲月風(fēng)霜的洗禮變得蓬勃堅(jiān)韌，一棵偉岸的大樹最終從脆弱的軀體里拔地而起。“先別去死，再試著去活一活”，這似乎成了他生命的錚錚誓言。事實(shí)上，作者活著，小的方面是為了讓母親驕傲，更遠(yuǎn)一點(diǎn)說，是為了延長(zhǎng)生命的音響和芳華。作者又是幸運(yùn)的。在與厄運(yùn)和死神的抗?fàn)幹校驗(yàn)樵丛床唤叩那笊睿糁拍畹墓照纫徊讲阶呦蛉松妮x煌。
社會(huì)之悟。這既是作者坎坷命運(yùn)遭際的濃縮，同時(shí)也是其豐富人生閱歷的寫真。在作者筆下，地壇猶如一個(gè)五彩繽紛的社會(huì)大舞臺(tái)。視聽所及，這里有年復(fù)一年來園中踱步的伉儷，有為別種目的在園中唱歌的小伙，有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程師，還有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。這里濃縮了世間萬象，集合了百態(tài)人生，既有得意的幸運(yùn)兒，又有無奈的落魄者。“世上的很多事是不堪說的”，“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠”。我們的社會(huì)之所以如此復(fù)雜而有懸念，就是因?yàn)楦叩陀骋r、俯仰生姿的人群，給我們提供了瑕瑜互見的參照。我們居處的這個(gè)世界，既可以給生命提供適宜的土壤，又可以讓生命無端摧損甚至枯萎，“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”，人活著是無奈的，必要時(shí)還須忍辱負(fù)重、委曲求全。在無奈中回旋，在痛楚中掙扎，作者卻始終心靜如水，坦然地從黎明走向黃昏，從春夏走向秋冬，一直到生命的半坡。這樣，作者的心靈與社會(huì)合拍，際遇與生命共振，在時(shí)哭時(shí)笑、時(shí)愛時(shí)恨的時(shí)光飛影里，真切地觸摸到了每一個(gè)生命符號(hào)最和諧的變奏，表達(dá)了透徹心扉的`迪悟。
人情之悟。感人心者，莫先乎情。應(yīng)該說，文章讓人震撼來源于心靈深處那至真至誠(chéng)的情意。情是文學(xué)作品最活躍的要素。肢體殘疾，是母親讓作者挺直了脊梁；瀕臨絕境，是母愛的甘露滋潤(rùn)了那顆即將干涸的種子。澤生之恩，為作者增添了生的動(dòng)力。為了讓母親驕傲，他努力寫作，不畏挫折，勇敢向前。在第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，他多么希望自己的母親還活著啊；母親去了，如今也要只身來到地壇，尋覓母親那還未消逝的背影，讓母親的苦難和偉大在自己心里滲透得深刻而持久。年年歲歲，歲歲年年，“母親雖沒給我留下什么雋永的哲言，或恪守的教誨，在母親去世后，艱難盼命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)在我的印象中愈加鮮明深刻”。這樣，母子倆生命相依，情意相融，譜寫了一曲至善至美的愛的樂章。不僅如此，作者情涌筆底，愛灑人間，園子里每一個(gè)匆匆的過客，以及親眼所及的艱難成長(zhǎng)的生命，都讓他波及心懷，牽腸掛肚。對(duì)偶爾來園中散步的夫婦，他的心里每一天都蕩漾著愛的問候；那自得其樂的歌者，在作者溫情的祝福里也許真的交上了好運(yùn)氣；那不知名姓的女工程師，在作者朦隴好奇的印記里只有幸福美好的積淀；在那漂亮而不幸的小姑娘的臉上，作者寫滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和對(duì)上天的質(zhì)問。在作者眼里，他們都是植根于同一塊土壤里枝枝鮮麗的花葉，每一絲有韻律的顫動(dòng)，都讓人心動(dòng)，為之感懷。人情之美可見一斑。
《我與地壇》的讀后感1500字 3
如果說任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營(yíng)造的世界，那么，當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬年，甚至永恒！在說《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無法仰視他宗教式的靈魂！
文章用了七段來寫“我”在地壇中長(zhǎng)達(dá)十幾年的生活，時(shí)間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來“我”終于明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的`問題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對(duì)生與死都有了虔誠(chéng)的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí)，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時(shí)的大徹大悟，是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖！
在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來！于是，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場(chǎng)景里的人，都被同一張大手操縱著——命運(yùn)；都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間！當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人，當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí)，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中，給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親！當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時(shí)，讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在！
既然選擇了活著，那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里能有個(gè)位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實(shí)人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么，比如說愛情，比如說價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望！
作者對(duì)地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)梗〖词褂幸惶炻牭搅怂劳龅恼賳荆拔摇迸c地壇，也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人，互相一次次說：“我一刻也不想離開你，可時(shí)間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)，還會(huì)在生命重生之際，回來！
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實(shí)則是他的精神家園！既是他夢(mèng)開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí)，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹尖上呼喊！
《我與地壇》的讀后感1500字 4
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語(yǔ)言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡(jiǎn)介的話，我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故。可是卻完全看不到他對(duì)生活的絕望，甚至是些許的抱怨。
在他的筆下，文字是那么靈動(dòng)：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”換做是我，我可能會(huì)寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過，忍受著。他只是自己一個(gè)人來到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢
地蠕動(dòng)，看著地壇里的那些人和那些事，有時(shí)合上書，透過斑駁的陽(yáng)光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌！與他的命運(yùn)比起來，我是多么的幸運(yùn)！我還有愛我的父母，我不會(huì)像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬象的小世界，準(zhǔn)確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細(xì)膩的眼光。
病痛，讓作者以一種新的眼光來審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里，早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來不在了；還能看到一對(duì)經(jīng)常來散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲，開始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，后來是“賣布嘞”；還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人，聽說成績(jī)還不錯(cuò)，只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”，沒有公開過他的成績(jī)，直到有一年得了第一名；還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹，后來才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。
這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考，比如默默的母愛，簡(jiǎn)單而平淡的愛情，對(duì)于挫折不幸的樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問題的答案。
人問什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來不是一件易事，會(huì)有各種煩惱，會(huì)遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風(fēng)光，生活其實(shí)也是充滿希望的，到處都是對(duì)折磨過后的`饋贈(zèng)。沒有苦就沒有樂。
地壇是作者心靈的園子，作者時(shí)刻沒有忘記，也沒有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或許有一句話是對(duì)的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回，只是在記憶里還有它的影子。
我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子，給自己一個(gè)自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來，想想夢(mèng)想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂，操場(chǎng)邊，媽媽的懷里，有涼風(fēng)的屋頂。
就像《中國(guó)合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞：生活有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》的讀后感1500字 5
史鐵生幾十年與疾病和命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程是常人難以想象的，是文學(xué)拯救了他，成就了他，雖然終日困于輪椅之上還不停忍受病魔對(duì)身體的摧殘，但他讓世界記住了他，他走出命運(yùn)強(qiáng)加給他的“悲慘”境地，用他的筆、他臨終偉大的捐贈(zèng)，演繹人生另一種“悲壯”的美.........史鐵生的經(jīng)歷讓我們看到，不管生活以何種面目呈現(xiàn)，它的意義是由自己賦予的，他的輪椅最終不是“惡夢(mèng)”，倒像是與他分割不開的“勛章”.......
最近常看《朗讀者》視頻，先挑選感興趣的主題，然后一個(gè)一個(gè)掃看，在生命主題中，一篇史鐵生的《我與地壇》中的朗讀段落吸引了我：“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”，句子寫的很美。
我邊看朗讀者就在不停的收藏和翻閱那些提及的書，我發(fā)現(xiàn)，許多書我都讀過，嘉賓朗讀的片段非常感人可我卻總像第一次聽，看過的書對(duì)于細(xì)節(jié)都沒什么印象了，不禁想把這些經(jīng)典書都復(fù)讀一遍。
《我與地壇》，這本書我第一次讀，開篇就迅速進(jìn)入了書中的情景，看到了在空寂安靜的古園，每天有一個(gè)坐著輪椅拿著書或紙筆的20歲青年恍惚間走到了中年，回想著為他牽掛懸心卻總是默默付出毫不張揚(yáng)愛的母親，園內(nèi)每一顆樹下、每一米草地，都有他輪椅的車轍，也有母親尋他的腳步，地壇是這個(gè)世界上他的另一個(gè)世界，他心靈棲息所在，承載著他和關(guān)于母親的.回憶，他回想著這些年中園中曾經(jīng)相遇的人們、雖然不曾真正相識(shí)僅僅擦肩而過，但卻在彼此心中都留下了深刻的記憶，他們也在彼此的身上看到的歲月的痕跡，如果沒有這些打動(dòng)人心的文字，時(shí)光從輪椅上流過時(shí)，又剩下些什么呢，面對(duì)命運(yùn)的不公、凄苦，他的筆寫下了他心底的吶喊和自我解救的心路歷程。
因?yàn)橥炔荒茏撸难塾^察世界越發(fā)細(xì)致，有靈性：“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋。”
因?yàn)樗男牟磺鼜挠诿\(yùn)，他總是在不停的思索，他不想只做一個(gè)困于輪椅上的身體心靈都不得自由的人，任時(shí)光匆匆日日哀嘆自己殘疾的身體，除去身體的限制再加上心靈的禁錮，人有熱愛時(shí)是會(huì)忘記輪椅忘記病痛忘記孤獨(dú)忘記恐懼......，我讀著讀著我也忘記了自己，隨著作者空間、時(shí)間、景物、人們的一段段描述，尤其讀到那兩句：“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂？”，“呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)兒明白，母親不能再來這園中找我了”，讀到這時(shí)真的淚眼朦朧，不敢再讀，起床上班........第一次讀史鐵生的散文，不一樣的人生境遇不同的人生體驗(yàn)，絕望之中的希望、吶喊之后的平靜、浮躁之后的安靜、向死而后的重生都深深感染著我，作者窺探著自己的心魂寫出這動(dòng)情絕美的文字，以他獨(dú)特的經(jīng)歷，讓我們感受著一個(gè)人面對(duì)命運(yùn)、疾病、死亡、生命的深刻領(lǐng)悟。對(duì)于寫作，作者已不僅僅是熱愛，而是活下去的方式。
讀書之前，我喜歡在百度上先讀作者，繼而再讀作品，這樣再讀文字很容易理解并產(chǎn)生“共情”，一個(gè)一生接二連三遭遇病痛打擊、折磨的人剛好他可以寫，作家中有如此經(jīng)歷的人不多，能忍著痛不斷回想那些傷心的記憶才能落筆成文，這讓我想到我讀過的另兩本書，于娟的《此生未完成》和路遙的《早上從中午開始》，他們都是在生命的最后時(shí)期在病榻上完成的作品，平常人有過經(jīng)歷但寫不出來感受，而這些作家把自己生命最后階段對(duì)人生的思考、反思、領(lǐng)悟和對(duì)生命的無限眷戀都毫無保留寫成文字，留在人間，讀這些文字的震撼感受是不同于讀其他作品的，《我與地壇》無疑也是這樣和著血和淚凝結(jié)的作品，讀他們的書是一次次難得的閱讀體驗(yàn)，珍惜時(shí)間、熱愛生活、敬畏生命........
這本書中有三篇文章我讀完印象深刻，《我與地壇》《秋天的懷念》《老海棠樹》。
自然界的花草和人們都在以自己的方式奮力生長(zhǎng)、綻放，每一種生命都有它們美麗的狀態(tài)，像漫天飛舞的蒲公英的種子、靜靜綻放的小小花葉，含苞待放的花苞，都蘊(yùn)藏著巨大的生命能量，那么飽滿而熱烈、生動(dòng)而美麗！
《我與地壇》的讀后感1500字 6
作者為什么要去地壇？去地壇做什么？地壇與作者有著怎樣的關(guān)系？
作者正當(dāng)風(fēng)華狂妄的年紀(jì)，由于下鄉(xiāng)遭受不幸，腿殘了，不能直立行走。腿殘是殘疾的外在表象，心碎才是殘疾的真正痛處。作者就是在這種心靈遭受重創(chuàng)的情況下，痛苦焦慮，碎裂的心想要尋找一個(gè)安靜的地方釋放壓力，或者解脫，或者修復(fù)。每個(gè)人在遭受身心重創(chuàng)時(shí)，都會(huì)想一個(gè)人找個(gè)角落釋放心中的苦痛，這一點(diǎn)就與讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
走進(jìn)地壇就走在了生與死的邊緣路上，來來回回的徘徊，在徘徊的過程中，他想到了許多關(guān)于死的問題，由對(duì)死的思索慢慢悟出了生的意義。所以我覺得地壇是作者心靈修復(fù)的去處。遭受重創(chuàng)的心不是短時(shí)間就能愈合的。是去了很多次地壇，看到了一些景一些人一些事，思索了很多很多，才慢慢修復(fù)。
作者選取了很有代表性的人和事。母愛是最能感化人心的，母親對(duì)她的愛從來不言說，只是知道兒子在哪就放心了，如果沒有看見兒子，她便要尋遍地壇的各個(gè)角落，所以地壇留著母親焦急的.腳步，搜尋的眼光，苦痛的心情。這種內(nèi)心真實(shí)的情感，緊緊地鎖住了讀者的心。
然后再截取幾個(gè)典型的人物和事例，闡述人們活著的宿命。幸福的生命大都相同，不幸的生命各有各的不幸，比如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，比如弱智女孩，比如“我”及“我”的母親，我的殘疾，我與地壇的這種關(guān)系。這一切似乎都可以歸結(jié)為宿命。有了這種宿命觀，情緒可能不會(huì)再那么糾結(jié)，不再在生與死之間艱難抉擇，就會(huì)順應(yīng)天命繼續(xù)活下去。活著的人，都是被馴化了的，要么是被自然馴化，要么被生活馴化，要么被制度規(guī)則馴化。
除此之外，作者還寫了一對(duì)中年夫婦，一個(gè)唱歌小伙子，一個(gè)捕鳥老頭，還有一位漂亮高雅的女人，這些不知道是幸運(yùn)還是不幸的人和院子里的景物就像縫衣線，一線一線把“我”曾經(jīng)撕裂的心小心的縫合了。不管這些人這些事是否真實(shí)，透露著對(duì)生活的真實(shí)寫照。這些人都在自己的生活軌跡中，踩著日出日落的影子，靜靜的活著。
作者以殘疾之軀，行走于其間，受傷的心靈漸漸愈合，以一種旁觀者的心態(tài)，以一種審美的眼光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著。沒有抱怨沒有憤恨，生活與內(nèi)心都?xì)w于平靜。
真摯的情感，平和的心態(tài)，深刻的思想，是這篇文章三大特點(diǎn)。
竊以為，一篇文章要吸引讀者，要引起讀者的認(rèn)可和共鳴，那么，既要有真摯的情感，又要有獨(dú)到的見解或思想。文以情感人，以思想啟迪人。
整個(gè)文章，思想的光芒閃爍其間，除了整體的對(duì)人生的思考，還有多處充滿哲理與睿智的思索。消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?這里人性本身就是欲望的化生，誰都是生活在欲望的誘惑之下。所以，人性和欲望，保留還是消滅呢？不僅給自己思索，而且留給讀者更大的思索空間。每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。園神成年累月地對(duì)我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。每個(gè)人既是演員也是觀眾，這就意味著每個(gè)人都是一場(chǎng)戲的人質(zhì)，在人生的這個(gè)大舞臺(tái)上，是另有其人遏制著你的自由。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。這個(gè)舞臺(tái)是社會(huì)舞臺(tái)還是政治舞臺(tái)，還是生活舞臺(tái)？顯然，作者不必直說，在這個(gè)大背景下，或者說，無論在什么背景下，都會(huì)使這種離舞臺(tái)最近的人成為倒霉的觀眾。是誰讓你離舞臺(tái)最近？也許是，人在江湖身不由己，不知什么時(shí)候自己便由演員成了觀眾。所以，園神對(duì)“我”說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。歸根結(jié)底，還是歸結(jié)于宿命，被馴化了的宿命。
面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們不相信宿命又能相信什么呢？宿命可以支撐我們繼續(xù)活下去。平和的心態(tài)怎么來的，就是從宿命中來。
相信宿命其實(shí)就是一種接納與通透，對(duì)生命無常的接納，對(duì)命運(yùn)變數(shù)的接納。接納意味著心靈的安頓，胸懷的豁達(dá)。雖然一切不是最好的安排，但一切都是確切地安排。
宿命也是一種自愈濟(jì)，罪孽和福祉上帝都已經(jīng)為我們安排妥帖，我們只管努力活著就好。
《我與地壇》的讀后感1500字 7
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎？
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語(yǔ)，自問自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�(gè)失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來說，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時(shí)“為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個(gè)失意的人的`胡言亂語(yǔ)，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語(yǔ)，可如果用心去體會(huì)，這真真是人與心靈最親密的耳語(yǔ)，最真誠(chéng)的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的，史鐵生式的頑強(qiáng)，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自己對(duì)話著，甚至有時(shí)在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著，維護(hù)最原始的私欲，那就是生，此時(shí)，地壇不再是一個(gè)具體的地點(diǎn)，它只是一個(gè)象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧?kù)o和生的希望。作者認(rèn)為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運(yùn)與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。
《我與地壇》的讀后感1500字 8
生存還是毀滅，這是個(gè)值得考慮的問題。《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對(duì)我們來說僅僅是個(gè)建筑，然而對(duì)于作者來說，這是一個(gè)能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語(yǔ)文課本上就存在的文章，再過十幾年重讀，不同時(shí)期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實(shí)我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經(jīng)度過了生命三分之一，下面就簡(jiǎn)單講講我自己的感觸。
我們沒法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過是父母的選擇，所以既來之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質(zhì)上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。
人這一生，不僅會(huì)有一定的運(yùn)氣，也會(huì)有一定的苦難，每個(gè)人的人生都有不同，卻因自己的'努力而會(huì)改變?nèi)松能壽E。我沒有作者的經(jīng)歷，所以初讀《我與地壇》時(shí)，只是單一地覺得作者身上對(duì)生活沒有失去希望并堅(jiān)強(qiáng)地活著很勵(lì)志。當(dāng)我離開學(xué)校步入社會(huì)開始工作的時(shí)候，我也曾是一個(gè)職場(chǎng)的小白，同時(shí)，有時(shí)候又很天真地認(rèn)為一就是“一”，二就是“二”，并沒有理解為什么一就是“一”，有時(shí)候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達(dá)的意識(shí)，如果我沒有用心去思考看見的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個(gè)人，不能靠光從眼睛里看到的事物來產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，我們要看到作者因?yàn)殡p腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會(huì)有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對(duì)于為什么活著和生與死有這樣的感觸。
人最后一定是會(huì)死亡的，既然早早知道這樣的結(jié)果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個(gè)人來到這世上的權(quán)利，剩下來的話就是如何根據(jù)自己的先天條件和后天的努力去走一條獨(dú)一無二的道路。為什么人在這一生中會(huì)遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經(jīng)之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產(chǎn)、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過苦難，有的人因?yàn)榭偨Y(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬萬，選擇也是因人而異。
我有時(shí)候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時(shí)候，我的父親跟我說我這點(diǎn)困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問題而到處奔波勞碌，你這個(gè)少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數(shù)都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因?yàn)橐恍┬〉膯栴}選擇結(jié)束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個(gè)家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過，想到他們?cè)?jīng)的經(jīng)歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時(shí)候，孩子已經(jīng)去了另一個(gè)世界了。
在宇宙間，人只不過是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應(yīng)該如何積極面對(duì)這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據(jù)”吧。這個(gè)世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國(guó)古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠(yuǎn)記在心中？我想那一定是一種能引起人們強(qiáng)烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會(huì)被歲月掩埋，不會(huì)被人們所遺忘，更不會(huì)消逝在歷史的長(zhǎng)流中。比如梁山伯與祝英臺(tái)之間的感情，表達(dá)了堅(jiān)貞不渝的愛情；比如為了孩子們的明天奉獻(xiàn)出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無私奉獻(xiàn)舍己為人的品質(zhì)；又比如那些無數(shù)英勇烈士為中國(guó)的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。
生命是場(chǎng)無盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來這個(gè)時(shí)代只屬于你的人生烙印吧。
《我與地壇》的讀后感1500字 9
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(zhǎng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家。作者常說：這古國(guó)仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達(dá)的對(duì)母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋�(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的`兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長(zhǎng)的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(zhǎng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》的讀后感1500字 10
母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個(gè)甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖；是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的掌聲；也可能是一個(gè)飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對(duì)母親的留戀，每一個(gè)字似乎都在傾吐著母親對(duì)他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時(shí)，他與母親卻早已陰陽(yáng)兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個(gè)原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負(fù)著整個(gè)家庭的命運(yùn)，為了兒子的雙腿治病，負(fù)債累累。她的離開好像是因?yàn)樯系鄄蝗绦模阉倩厝グ伞Ｋ肫鹪?jīng)合歡樹的晃動(dòng)的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的母親，想起童年的事，想到失魂落魄的自己，想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語(yǔ)，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動(dòng)。
倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚蠢，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)？也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對(duì)兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責(zé)自己的過錯(cuò)，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個(gè)時(shí)候作者只會(huì)厭煩母親這樣的做法，然而當(dāng)母親長(zhǎng)眠于地下時(shí)，當(dāng)他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟，大雁北歸時(shí)，作者常常回想起北海的菊花，常常回想起曾經(jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后，脾氣也隨之變得暴怒無常，死的念頭頻來入夢(mèng)。母親那時(shí)候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天，母親跟作者說：“北海的菊花開了，我?guī)闳タ纯窗伞！彼俱驳哪樕狭髀冻鲅肭蟮纳袂椤！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意的話，就明天？”母親說，作者答應(yīng)了，讓母親喜出望外。雖然這個(gè)時(shí)候母親還大口大口地嘔吐出鮮血，但她依然去了，這也就讓母親永遠(yuǎn)地離開了，就在他臨終前，依然堅(jiān)持用最后一口氣說：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的.女兒……”話音剛落，黯然逝去。又是一個(gè)秋天，作者和妹妹去北海看了菊花，看到了菊花潑潑灑灑，高潔浪漫的樣子，讓自己好好活，頑強(qiáng)的活……
歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。作者雖然來生孤獨(dú)，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間也因破碎而成片段，但母親還依然在他的心中晃動(dòng)，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)中，激勵(lì)自己活下去，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…………
我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護(hù)我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們?cè)谶@個(gè)世界上最形影不離的朋友！我們要珍惜眼前的幸福！
小學(xué)的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點(diǎn)。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學(xué)校門口，還是心不在焉。在快要下崗時(shí)，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團(tuán)子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團(tuán)子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團(tuán)子扔進(jìn)了垃圾桶。現(xiàn)在看了這本書，懷念起當(dāng)時(shí)自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應(yīng)該以加倍的感恩回報(bào)母親，感謝母親對(duì)自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語(yǔ)里無不感受出那份對(duì)兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻(xiàn)青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈；母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護(hù)我們長(zhǎng)大；母愛像甘泉，為我們添加成長(zhǎng)的能量；母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時(shí)為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量，就應(yīng)該用每一分力量去回報(bào)母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛！
《我與地壇》的讀后感1500字 11
在第四遍讀完《我與地壇》這本書后，我決定寫下這篇讀后感，但是筆下蒼白俗套的文字絕不足以表達(dá)我內(nèi)心全部領(lǐng)悟。
前三遍讀這本書，每每都是抱著同情的心理，讀到的都是史鐵生命運(yùn)里的苦難。
“活到最狂妄的年齡忽地失去了雙腿”，應(yīng)該算是上天把一個(gè)人給遺棄了吧。初中課文《秋天的懷念》里也曾提到過作者雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無常，眼里甚至容不得北歸的雁陣，容不得李谷一甜美的歌聲，容不得“跑”和“踩”一類的字眼。雙腿殘廢的最初幾年，也是他對(duì)人生最迷茫的幾年。忽然就覺得自己如同不知為何要來世上的小昆蟲一般。直到他遇見地壇，一個(gè)琉璃剝蝕，朱紅淡褪，高墻坍塌，雕欄散落的地方接納了同樣失魂落魄的一個(gè)人。“沒處可去我便一天到晚耗在這個(gè)園子里，跟上班下班一樣，別人去上班了，我就搖著輪椅到這兒來。”有時(shí)他在園子里一就是一天，地壇的每一顆樹下，每一米草地上都有車輪印。他觀察園子里來來往往形形色色的人，觀察草木昆蟲。他想到自己的不堪，也憐憫別人的不幸。他甚至平心靜氣的寫道“我一連幾小時(shí)專心致志的想關(guān)于死的事”。一個(gè)雙腿失去自由的人，內(nèi)心該是紛亂復(fù)雜的，或許只有在地壇的`荒草頹墻旁，他才能真正耐心的去注視落日余暉照亮世間每一塊坎坷，去聆聽雨燕把天地叫的蒼涼，去窺探自己的靈魂以及思考自己的生命意義。而且不被任何人看見，不受任何人的打擾。
可是命運(yùn)不會(huì)讓一個(gè)人失去所有的東西，他擁有母親最深沉的愛。正如文中所提到“我每一條輪椅的車轍里都有母親的腳印”。而母親一直都跟在身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方看著兒子。她知道兒子心里的苦悶，也知道不該阻止兒子獨(dú)自扶著輪椅外出，但是兒子扶著輪椅拐出家院后，剩下的就是母親整日的擔(dān)心與不安。于是她選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟在兒子身后。而兒子曾為了內(nèi)心不知從何而起的自尊與倔強(qiáng)，曾在隱蔽的角落里注視著母親為了尋找自己而焦灼的奔走著，卻不叫她。也終于有一天，在母親逝世后的某一天，作者忽地想起自己曾經(jīng)那股倔強(qiáng)，而如今只給自己帶來痛悔。他終于徹悟，孩子的不幸在母親那兒總要加倍，母親愿為孩子承擔(dān)所有的不幸，但是看著孩子被苦難折磨卻無能為力，這樣的母親的確是活的最苦的母親。作者在《合歡樹》里寫母親鼓勵(lì)他寫文章，學(xué)寫文章后，在暴怒無常，埋怨上天的日子里好像也算是找到了精神寄托。可是當(dāng)他第一篇小說發(fā)表后，母親卻已經(jīng)去世了。而這時(shí)他才將母親的愛在內(nèi)心里滲透的深徹。
第四遍讀《我與地壇》，讀到作者雙腿殘疾獨(dú)處地壇的時(shí)候還是會(huì)同情，讀到寫母親的部分還是會(huì)流淚。但是這一次更多的注意到了作者對(duì)生命的思考。領(lǐng)悟到生命不是由生到死，漫長(zhǎng)的幾十年光陰怎么生，最后選擇怎樣死的問題。而是人在生命每一個(gè)階段，每一個(gè)層次里的變化。比如初次進(jìn)地壇，他只是無處可去逃避現(xiàn)實(shí)，可是長(zhǎng)年累月的穿行其間，最后這里成了人生中最掛念地方。那里曾遇見的人，一對(duì)夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶。一個(gè)愛唱歌的小伙子經(jīng)常率性的在一處墻角唱著歌，在大革命后自由的唱《貨郎與小姐》，可是從某天起，園子里再也不見他的身影，作者推測(cè)小伙子應(yīng)該是考取了專業(yè)的文工團(tuán)，不好拋頭露面了吧。也在園子里遇到過一個(gè)和自己一樣殘疾的女孩，不過作者覺得自己比她幸運(yùn)，因?yàn)樗蔷駳埣玻^一次憐憫除自己之外的人，也學(xué)會(huì)思考健全與殘疾這個(gè)問題，如果沒有了殘疾，健全或許會(huì)因其司空見慣而變得膩煩和乏味。明白自己殘疾的身體里可能有上輩子的罪孽，也有今生的福祉。
也慢慢的明白“死”是一件急不得的事情，夜晚聽見悲愴纏綿的嗩吶聲音，而他相信，這回旋飄轉(zhuǎn)而亙古不散的聲音總有一天也會(huì)喊自己回去，現(xiàn)在急不得。但是生命的長(zhǎng)河永流不息，一個(gè)生命的結(jié)束也是另一個(gè)生命的開始，如同太陽(yáng)，每時(shí)每刻是夕陽(yáng)也是旭日，當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。
史鐵生就是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方，母親叮囑他“要好好兒活”，他也就一步步扶輪問路，與生命里所有的景觀，所有的際遇相逢，過活，然后闊別。
《我與地壇》的讀后感1500字 12
《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
第一次讀史鐵生的時(shí)候是在小學(xué)六年級(jí)，那時(shí)候我并沒有把他當(dāng)是一個(gè)怎樣特別的作家，即使他雙腿殘疾導(dǎo)致最終半身癱瘓，即使他最后用寫作撞開一條自己的道路，我也并不怎的為之動(dòng)容，后來我總結(jié)出原因，是課本上選集的東西都太過典型而我又太過個(gè)性，我們倆沒有交匯不是因?yàn)槲覀儧]法兒交匯，而僅僅是因?yàn)槲覀兘粎R錯(cuò)了地方。
契機(jī)是在一篇閱讀理解，而它恰巧出于《我與地壇》的節(jié)選，當(dāng)我?guī)е鴮?duì)它的印象開始讀史鐵生的時(shí)候，就好像是在借由史鐵生自己那被撕開了的身體里的冰山一角，窺探他文字中的全貌
《我與地壇》講的大都是人的事，講“我”每天在地壇的駐足，講那駐足過程中遇到的人，講地壇與我那別樣的情感，還有“我”的母親，在“我”癱瘓后，不離不棄仍每天照顧“我”，偷偷去地壇看“我”，確保我人身安全，又早早離開我的母親。
有別于余華、劉震云的文字，史鐵生的文字很細(xì)膩，前者更像是直覺型作家，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)是不加修飾的，他們的理解是深刻的，他們的思想是獨(dú)到的，即使他們并不會(huì)把思考寫在文中，而只是把故事本身描繪出來，思考也就已經(jīng)浮現(xiàn)了。
后者我愿意稱之為“感知型作家”，他不像是在用眼睛看這個(gè)世界，所以是那樣的特別，比起握在手中沉甸甸的土，史鐵生是風(fēng)，但卻不是強(qiáng)勁的風(fēng)，不過你的的確確能在其中感受到力量，即使你找不到風(fēng)的源頭在哪，你不知道他是否就在哪刻悄然聲息的，毫無征兆的停下，你不知道他是否會(huì)迅速的，在陌生的角落忽然就扎了根，風(fēng)是最有生命力的，也同時(shí)是最變幻莫測(cè)的，風(fēng)或許就是這樣，有時(shí)平平淡的，也能吹進(jìn)人的心里，并給人以震撼，就像史鐵生他自己所描述的那樣“坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了答案：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得到了一點(diǎn)兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過。”
這里的史鐵生才剛剛因?yàn)閷懽鞯玫搅艘稽c(diǎn)成就，母親卻早已離他而去，不能看到她的兒子現(xiàn)今是多么令人驕傲。而那時(shí)的史鐵生坐在小公園里，坐在地壇里，思索著母親的死，他覺得是母親活得太苦，上帝不忍心，所以提前召她回去，而在他得到寬慰之際，在他睜開眼時(shí)，卻看見風(fēng)正從樹林里穿過。
這里的“風(fēng)”是什么？或許是史鐵生真正放下了自己對(duì)母親生死的執(zhí)念，或許是前面的話題太過于沉重，或許是被打斷的`思緒，或許是在以后的日子里，史鐵生想又不敢想的思念，而這一切的一切都隨著風(fēng)，在那個(gè)小公園安靜的樹林里，悄然穿林而過。
這就是史鐵生的特質(zhì)，不會(huì)在生死關(guān)頭特意做什么煽情，因?yàn)樯壳楸旧砭鸵馕吨浯蠛筒徽媲校麖膩矶贾皇堑模栌晒P端作為出口，流淌出最自然、最當(dāng)下也同時(shí)最真實(shí)的感受。而真實(shí)才是感動(dòng)。于是他能在母親焦頭爛額的那段日子里寫出，“我想我一定使母親做過最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對(duì)我說過：‘你為我想想。’實(shí)際上我也真的沒為她想過。”也能在看似無情的句末后話鋒一轉(zhuǎn)：“那時(shí)他的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”
史鐵生常常想著死亡，這來源于他的不幸，或許來源于自己殘疾的不幸，但又或許來源于母親的死。他說“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”他對(duì)死亡的懼怕在他寫出這句話的時(shí)候釋然。他的語(yǔ)言是那么的精煉又那樣的具有洞察力，他說人是欲望的產(chǎn)物，而沒有了死亡，我們還剩什么。
《我與地壇》的讀后感1500字 13
我按照老師的的要求讀了我與地壇，讓我難忘的是第五章的小女孩，那個(gè)美麗但智障的小女孩，誰又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說的。
你可以抱怨上帝何以要降請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假設(shè)世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？
要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么榮耀呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢(mèng)想著在人間消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承當(dāng)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比方說）像貌人去承當(dāng)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑劣和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰明、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋�(gè)失去差異的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對(duì)嗎？
上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘的。 《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了對(duì)人生的思考，同時(shí)我也從字里行間中感受到了史鐵生對(duì)母親的思念。
本文講述的是在他21歲時(shí)雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，但在這種艱苦的情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對(duì)每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的L他們都給了無數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)那些突如其來不可預(yù)料的困難就選擇逃避，甚至?xí)x擇死亡，而卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“飽滿”的思想。讀到了史鐵生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。
其中的有句話讓我倍受感動(dòng)：“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的`。”在每個(gè)父母的眼中，孩子永遠(yuǎn)是他們的心頭肉，當(dāng)孩子傷心的時(shí)候，父母其實(shí)更加傷心。雖然我的媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷，但我也看得出父母會(huì)為了我放棄一切。
史鐵生的作品讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了感恩。
這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的表達(dá)，安靜的嘆息。用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關(guān)時(shí)是否也會(huì)似尋常老樓大門般鋒利卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜，只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長(zhǎng)跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)帲�在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時(shí)，又會(huì)突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無窮無盡。我想，在在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。
《我與地壇》的讀后感1500字 14
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，他搖著輪椅走向那個(gè)蒼涼又有著無限生機(jī)的地壇。
于是地壇，不僅僅再是一個(gè)地方，一個(gè)坐標(biāo)，更是史鐵生內(nèi)心尋找安寧的地方。
在地壇里遇見的那對(duì)兄妹，卻是他內(nèi)心感觸最深的。于是他開始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運(yùn)。但他最終卻也領(lǐng)悟了。沒有丑陋是凸顯不出美麗的美好的，沒有殘缺的人是不會(huì)有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無趣的。
至于“好運(yùn)計(jì)劃”史鐵生認(rèn)為出生在一個(gè)的中等知識(shí)分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會(huì)完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味著他也許一生順暢，也許路上多了未曾經(jīng)歷過一絲一毫的挫折，挫折有時(shí)是打磨我們心境的，若未經(jīng)歷過挫折是無法打磨成一個(gè)完美的人格，這樣的人內(nèi)心必是有著些許浮躁的面對(duì)挫折，唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個(gè)擁有完美人格的.人。
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來。但有一個(gè)身影卻是時(shí)常伴隨著他，這就是他的母親。擔(dān)憂他出去時(shí)風(fēng)險(xiǎn)，但卻更憂心他內(nèi)心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個(gè)存在，不僅僅是它的地理位置，它的布局以及她對(duì)她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內(nèi)心的苦悶在母親身上便是雙倍的。
有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛自己的孩子勝過她自己，即使孩子有時(shí)候并不希望這樣的關(guān)愛，甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨，過分關(guān)愛甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時(shí)，母親對(duì)他的一切關(guān)愛也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時(shí)倔強(qiáng)，不認(rèn)輸，不愿意承認(rèn)自己心智以及行事風(fēng)格的不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后，沉論在自己的世界里，卻不曾從自己的世界里抬起頭來看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關(guān)愛你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。
不幸降臨在你身上是不幸，但幸運(yùn)的是有如此多的人陪伴著你，有無數(shù)的人懷著善意向你微笑，讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫(yī)院時(shí)遇到的護(hù)士長(zhǎng)和王護(hù)社的人，她們?yōu)樗锵В惆樗畮啄耆缫蝗眨踔林笇?dǎo)他在書里找到一條明媚的道路。
人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長(zhǎng)跑者，十年才如愿登上報(bào)紙跑出名堂，這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對(duì)他來說只是一個(gè)完美的結(jié)局。也許我們?cè)谧分鸬倪^程中，一開始也許只是為了終點(diǎn)，但是在途中我們會(huì)明白，我們會(huì)遇見最完美的自己，會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)開始欣賞途中的美景，終點(diǎn)不再是僅僅只是一個(gè)終點(diǎn)，是追逐途中的某一個(gè)中轉(zhuǎn)站，我們終會(huì)再次起航走向那條不知名的遠(yuǎn)方。
在最后的想念地壇里，史鐵生寫道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十?dāng)?shù)年，他也稍微釋懷，放過自己。人過于執(zhí)著于一件事，到最后往往也成了一個(gè)執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時(shí)光的洗禮下他成熟了，也是釋懷了，于是地壇不再那么需要，但地壇仍在他心上。
愿我們都能在時(shí)光中追逐著一件事，不必過于執(zhí)著，關(guān)心身邊關(guān)愛著自己的人，心懷希望，向往光明，無愧于已，帶著別人的關(guān)懷，背著行囊輕松上陣，走過一站又一站的中轉(zhuǎn)站，去走向?qū)儆谧约汗饷鞯奈磥怼?/p>
《我與地壇》的讀后感1500字 15
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了。可問題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來說，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開始了對(duì)生命的思索與追問。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的.那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
《我與地壇》的讀后感1500字 16
史鐵生是一位在我腦海里印象特別深刻的作家，但是我在此之前只和他接觸過三次，第一次是小學(xué)，有一篇課文是他寫的，我印象特別深刻，叫合歡樹，文章很短，是他懷念自己離世的母親寫下的，這篇文章是收錄在我與地壇里的。第二次是在高中，有一篇閱讀題像列賬單一樣把史鐵生與病魔抗?fàn)幍臍v史羅列出來，我對(duì)這篇文章印象很不好，好像因?yàn)槭疯F生是殘疾人而敬重他，不是因?yàn)樗髌穼懙煤枚桧炈５谌危潘闶侵苯咏佑|史鐵生，我讀了他的幾篇文章，算是和他直接對(duì)話了，這幾篇同樣出自我與地壇，都是講小時(shí)候和他奶奶的故事，小時(shí)候我是和姥姥住在一起的，大家都有溫暖的童年，所以我和他這幾篇文章有了共鳴，而且他的語(yǔ)言特別樸實(shí)平淡，很打動(dòng)人。從此我就很想買我與地壇這本書，在前兩周，我終于如愿以償讀了我與地壇。看完以后我很好奇，史鐵生在別人嘴里，別人的文章里總是像海倫·凱勒，霍金這些名人一樣，因?yàn)樯砩系臍埣脖荒脕碜鰟?lì)志堅(jiān)強(qiáng)的典范，而我真正讀了他的作品以后，發(fā)現(xiàn)他的語(yǔ)言毫不做作，也不拿自己如何與病魔做斗爭(zhēng)來說事兒，整部散文集幾乎都是講其他普通人的生活，所以這本書讀完以后，我反而更敬佩他。下面我就詳細(xì)說一說我與地壇。
北京作為皇城，有馳名國(guó)內(nèi)外的祭祀圣地——天壇，天壇也是去北京游玩的必到之地，有天壇就有地壇，可惜地壇不夠爭(zhēng)氣，根本不出名，里面全是雜草和破碎的磚瓦。地壇這個(gè)名字今天之所以能入了我們大家的耳朵里，完全是因?yàn)殡x史鐵生的家非常近。史鐵生癱瘓后回到家里，天天盼著自己的腿第二天就能奇跡般的好起來，可是這個(gè)疾病實(shí)在太嚴(yán)重了，讓他永遠(yuǎn)也離不開輪椅。于是他每天推著輪椅去地壇，他并非去尋死，而是他覺得在地壇這個(gè)靜謐的公園里好似能讓他從一個(gè)世界逃到了另一個(gè)世界，或者說他希望在地壇公園里尋找一個(gè)活著的理由。他的母親鼓勵(lì)他說出去走走也挺好的`，但是晚上的時(shí)候就害怕了，以為他是去尋死，于是幾乎每晚都跑來地壇尋找他，喊史鐵生的名字，癱瘓起初，史鐵生脾氣壞到了極點(diǎn)，總是發(fā)脾氣，用拳頭使勁兒敲自己沒有知覺的雙腿，自然，母親來找他，一開始他也是逃避的，躲起來，故意讓母親找不到他，后來他的母親四十九歲的時(shí)候去世了，地壇也再也沒有人喊過史鐵生這個(gè)名字。
除了自己和母親，史鐵生還在地壇見過很多人，同樣也是幾乎每天都要來地壇走走的普通人，有每天都來園子里散步的老夫婦，有獨(dú)自喝酒的老人，練歌的小伙子，還有僅僅是上下班路過這里的女工程師。但是讓他印象最深的是一個(gè)小女孩，她非常活潑可愛，總是和哥哥一起玩，兩個(gè)人漸漸長(zhǎng)大，后來就都不出現(xiàn)在公園里了，史鐵生想他們應(yīng)該是上學(xué)了吧。直到有一天園子里有一伙人欺負(fù)一個(gè)漂亮的小姑娘，史鐵生駕著輪椅去給小姑娘解圍，這時(shí)哥哥出現(xiàn)了，趕跑了那群人。這時(shí)候，史鐵生認(rèn)出了這是當(dāng)年在一起玩的兩個(gè)孩子，同時(shí)他也知道了原來這個(gè)漂亮的小姑娘從小時(shí)候就是智力有缺陷，小時(shí)候天真爛漫的玩耍讓他從來也沒有看出來。
上帝把漂亮和智力缺陷同時(shí)給了一個(gè)小姑娘，上帝把截癱帶給了史鐵生，上帝讓英年早逝降臨在他的母親身上，史鐵生用筆記錄下了這些讓人心碎的故事。史鐵生從截癱開始，幾乎每天都會(huì)在地壇度過人生的幾個(gè)小時(shí)，他熟悉了公園里的每一塊碎磚碎瓦，每一棵發(fā)黃的枯草，同時(shí)他也是在這個(gè)小小的世界里，透析了太多健全的人都無法想通的事。史鐵生說：上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，也順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想的話，眼前的一切就不再那么可怕。
讀完這本書，我明白，遭受苦難的人爬起來之后必將站得更高望得更遠(yuǎn)，而我們作為健全的人，更應(yīng)該從踏實(shí)中尋找答案。
《我與地壇》的讀后感1500字 17
那是一座廢棄的園子，坐落在一個(gè)角落四百多年。它如一位暮年的老人，那樣隱忍，琉璃、朱紅、雕欄玉砌是當(dāng)初年少氣盛的憑證；如今，浮夸的，無力的，是剝蝕了，淡退了，散落了……剩下的，是茍延殘喘。
這園子，是地壇。
那是一個(gè)悲慘的青年，出生在蕓蕓眾生之中。他也曾豪情萬丈，心頭翻滾著熱血，想要去闖出屬于自己的天地。可憐！命運(yùn)造化弄人。仿佛一夜間的事，青年的雙腿癱瘓了，在最狂妄的年紀(jì)，留下了一生的殘缺。
這青年，是史鐵生。
緣分使然，他們相遇了——一個(gè)瀕臨絕望的少年與一座荒涼寂寥的園子。他們有著極盡相同的生命遭遇：盛開以后的凋零，喧囂以后的死寂。他們擁有過同樣華麗的過去，也承受著同樣失意的現(xiàn)在。
正是有過同樣苦痛的種種，才會(huì)讓他們不期而遇，又相見恨晚——地壇用它的沉靜、從容包容了史鐵生的煩躁厭世。他們不盡相同的內(nèi)蘊(yùn)，就更像是那個(gè)荒園為史鐵生準(zhǔn)備好了一切——在一片浮華里為他設(shè)計(jì)了一個(gè)清幽的所在。每當(dāng)史鐵生脆弱的時(shí)候，去那兒，僅僅為了從一個(gè)世界逃到另一個(gè)世界。在那個(gè)世界里，沒有嘲笑，沒有憐憫，沒有唾棄。他可以為自己療傷，療治另個(gè)世界帶給他的心靈與肉體的傷害。
這樣微妙的聯(lián)系，讓史鐵生感受到了生命的希望與活著的樂趣所在。也正是這樣的聯(lián)系，讓他開始用逐漸回暖的心去面對(duì)這個(gè)世界。
他感受到地壇暗涌的生命力，隨處茂盛得自在坦蕩的野草荒藤。地壇讓他思考了命運(yùn)，思考了人生，思考了歸宿。他內(nèi)心的情感一時(shí)間迸發(fā)了，他對(duì)于母親的歉疚，對(duì)于母親生前為他付出的心血的感激。如他自己所說："多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過我母親的腳印。"……
史鐵生在這座古園中寫作、思索，在他眼中，地壇似乎有了生命。他會(huì)著眼于那里的.一片落葉，一聲鳥鳴，一只爬蟲……在史鐵生與這園子朝夕的十幾年光陰中，遇到了形形色色的人，那個(gè)練歌喉的青年，那個(gè)苦苦等待的捕鳥人，那個(gè)讓他迷戀的女工程師，那個(gè)怪誕悲催的長(zhǎng)跑家朋友，還有那個(gè)令人惋惜的小女孩。他們坐標(biāo)軸之上各自的生活軌跡都在地壇這一點(diǎn)與史鐵生有了交集，他們彼此走進(jìn)對(duì)方的生活，體味著上天為人人布下的曲折苦難。如他自己所言："就命運(yùn)而言，休論公道。"……
就整本書而言，它在讓我讀到史鐵生與地壇發(fā)生的種種的同時(shí)，也帶給我思考——我們的生活不會(huì)處處都是好運(yùn)。如果遇到了磕磕碰碰，那是必然，那是生活的設(shè)計(jì)。就如同我們不能設(shè)計(jì)自己的命運(yùn)，但是我們可以設(shè)計(jì)該如何面對(duì)種種命運(yùn)。在一些看上去很難過又讓人絕望的坎面前，可能會(huì)挫敗，會(huì)怨恨，會(huì)迷茫……但這是生活該有的樣子，沒有什么過不去。
書里有一段我印象很深——
"因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。"
在史鐵生寫下的這段看似平和樸實(shí)的文字之下，我感受到暗涌的命運(yùn)長(zhǎng)河，那條河曲折，有些地方甚至幾近干涸，但這就是命運(yùn)啊。我們不得不聽從，又不得不接受，但我們對(duì)于那些不順暢，是否能像史鐵生那樣坦然接受，并淡然對(duì)待呢？即使中間有掙扎著，但那不也是人生旅途中的旖旎的景嗎？
或許史鐵生體悟到了上天予他的恩賜，無比珍惜又時(shí)時(shí)不安地等待分別時(shí)刻的到來……
想到這里，思緒又慢慢被拉扯進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界里。回顧生活，確實(shí)，坑坑洼洼、煩惱遍地。但我只是笑笑，一并接納這些荒蕪。因?yàn)槲覉?jiān)信，當(dāng)真正走過朝夕繁華之后，這些看似的種種苦難，亦是福祉。
《我與地壇》的讀后感1500字 18
“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。或許這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽(yáng)，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽(yáng)照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的快樂。
快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽(yáng)光里，好好地微笑吧。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的'時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》的讀后感1500字 19
史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛與奉獻(xiàn)；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。”完美可以在巔峰時(shí)帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時(shí)帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時(shí)候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此，人亦如此。
人只有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自己的身影。
關(guān)于母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”母親的愛是堅(jiān)韌而無聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來的恐懼；母愛潤(rùn)如水，于無聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測(cè)著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，看著……
關(guān)于角色——“由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。”“就命運(yùn)而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運(yùn)的'。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對(duì)比，使人世更無常了些。
夕陽(yáng)下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”
《我與地壇》的讀后感1500字 20
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，地壇是他的心靈園林，是他的精神悟道場(chǎng)，讓我們走進(jìn)地壇，走近史鐵生，走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界，和作者一起感悟人生，體會(huì)理解平凡而偉大的母愛，思考生命的意義。
史鐵生結(jié)緣地壇，是因他在人生最狂妄的年紀(jì)雙腿癱瘓。那時(shí)的他失魂落魄，找不到工作，找不到出路，什么都找不到的他用輪椅搖進(jìn)了離家很近的地壇。這個(gè)安靜并非無聲，荒蕪并不衰敗的園子接納了他，從此他再也沒有長(zhǎng)久地離開過它。在這里他思考生與死，悟道生命的意義。
史鐵生是從健康到癱瘓的，其過程之痛苦絕不是常人所能想象的，他苦悶、彷徨，他在無盡的痛苦中掙扎，他常常一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想關(guān)于為什么生，悟到死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事，便決定向死而生，向陽(yáng)而活。
在這個(gè)痛苦的過程中，是母親的愛與鼓勵(lì)，最終讓他走出死亡的陰影，并對(duì)生命有了深度的思考，明白了生命的意義就在于創(chuàng)造過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福。
在這個(gè)痛苦的過程中，母親為此付出了全部的愛，甚至生命，她痛苦著兒子的痛苦，歡喜著兒子的.歡喜，她用她的母愛使死神屈服。
他的母親不單單只會(huì)疼愛兒子，更懂得理解兒子，她懂兒子心中的苦，正因?yàn)槟赣H理解兒子，明白有些事不宜問，便常常在兒子面前猶猶豫豫地想問而不敢問。每次去地壇，母親都無言地幫他準(zhǔn)備，幫他上輪椅，看著他搖車拐出小院。直到有一回，因想起一件事又回來，看到母親仍站在原地，還是自己臨走時(shí)的姿勢(shì)。母親每天把他送出，默默地注視著他的背影，視力不好的她常常在這個(gè)大園子里尋找自己的兒子，母親走過多少焦灼的路，我知道有過我車轍的地方都有母親的腳印。她多么希望能分擔(dān)兒子的痛苦，希望兒子能找到自己的幸福之路。母親內(nèi)心無法言說的痛苦，作為年輕的兒子當(dāng)時(shí)還不能理解，文中這樣寫到：“那時(shí)他的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世界上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的，她情愿截癱的是她自己，只要兒子能活下去哪怕自己去死也行，可我卻從未替她想過，是的，她心里太苦了。”
當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)兒子寫小說，于是說：“那就好好寫吧”。為此她到處給我借書，頂著雨或冒了雪，推我去看電影，對(duì)于我的寫作，母親像過去給我找大夫、打聽偏方那樣抱了希望，母愛之心無盡頭啊。
終于我的小說發(fā)表了，還得了獎(jiǎng)，但這一切母親卻看不到了，活得最苦的母親永遠(yuǎn)的離開了。母親去世后才深深體會(huì)到母親的痛苦不易，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹，然而這都已成為無法彌補(bǔ)的遺憾。內(nèi)心充滿了愧疚、不安、自責(zé)，可已經(jīng)來不及了，生活中常常就是這樣，失去才懂得珍惜。
生活從來就不是一帆風(fēng)順的，面對(duì)困境，不能悲觀消沉。人生就是一場(chǎng)精神的旅程，思想的過程，讓我們與思考相伴，正所謂我思故我在。直面人生的一切困苦，學(xué)會(huì)面對(duì)，即使內(nèi)心哭泣，也要含淚微笑，即使跌倒，也要再次爬起來笑著奔跑，沒有痛苦和磨難就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。沒有一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香；不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹；鳳凰涅槃浴火中才能重生。生于憂患死于安樂，愿生活中的我們常懷感恩，心中有情，用愛去捕捉生活中的美，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那一道道美麗的風(fēng)景線，組成的是一幅幅人間的大愛與美好的畫面。愛源于心再流入心，美施于心由于心。
愿我們每個(gè)人都有一個(gè)地壇，能與心靈相遇的地壇，靜下心來思考，停下來等一等自己的靈魂，不斷檢查自己的過失，勿使偽劣的心魂流布，健康自由地創(chuàng)造生命的完美，實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。
《我與地壇》的讀后感1500字 21
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書，那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠(yuǎn)方，消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了，窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢(mèng)的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個(gè)荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個(gè)園子，讓他重新站起來，找回生命的價(jià)值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時(shí)，我竟沒有太過失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時(shí)，再次品讀他細(xì)膩的文筆時(shí)，才恍惚地意識(shí)到，這位支撐過幾代中國(guó)人，在我心中最最堅(jiān)強(qiáng)的人不在了……
“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個(gè)天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)。”史鐵生說的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對(duì)苦難時(shí)，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個(gè)必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時(shí)，他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點(diǎn)挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語(yǔ)。因此，生命的價(jià)值在于安靜，讓時(shí)間放慢速度，看清每一絲風(fēng)葉飛動(dòng)，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來了，但他的死，讓他高高第站立起來了，而且站到了中國(guó)人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的'生命卻因?yàn)榫竦纳A而萬古不息。我想，生命的真正價(jià)值，便是樂于為他人，為社會(huì)奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動(dòng)著那幾頁(yè)泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的，生命的零度一是指生命本無意義，二是指生命既然來了，便是向你來尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，生命的價(jià)值因?yàn)槿说淖非蠖搅愣取Ｎ液芟矚g“零度”這個(gè)詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠(chéng)實(shí)，一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r(jià)值，是追求其中美麗的過程，而不是美麗的結(jié)果，蕭伯納曾說，人的理想的實(shí)現(xiàn)是一種悲劇，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動(dòng)力，人的生命的價(jià)值也就蕩然無存了。
罷了，與其無限感傷生命，不如去追求生命的價(jià)值。這雖是一個(gè)浮躁的年代，但追求是人生永恒的價(jià)值。作為中學(xué)生的我們，追求生命的價(jià)值便是為社會(huì)的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。有時(shí)候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅(jiān)強(qiáng)詮釋了他的生命的價(jià)值，詮釋了他對(duì)社會(huì)的愛，對(duì)人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對(duì)祖國(guó)和社會(huì)貢獻(xiàn)我們的一點(diǎn)微熱，那么，我們生命的價(jià)值必將因?yàn)槲覀兊呐Χ搅愣取?/p>
一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有價(jià)值的人，他的生命便煥發(fā)了無限的價(jià)值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對(duì)人生、對(duì)精神世界的思考，他的堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)生命的追求、對(duì)社會(huì)的無私奉獻(xiàn)，必將深深地影響著我們。
葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個(gè)人的心中……
《我與地壇》的讀后感1500字 22
書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對(duì)我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。
在開頭很想引用書中的這句話：一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久地扎根在記憶里”。《我與地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場(chǎng)景，印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個(gè)是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”
小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說無知，其實(shí)，母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。
我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人，她對(duì)我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習(xí)慣。
其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時(shí)才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經(jīng)不在了，母親再也不能來這園中找自己了……
此外，書中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深，可能是因?yàn)槲乙灿羞^同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來一張床。是一位72歲的老奶奶，來自農(nóng)村，沒什么文化，看起來很精神，有四個(gè)女兒一個(gè)兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院，過了幾天女婿過來照顧她。
每次一日賬單發(fā)下來時(shí)她總是在那嘟囔著要出院，老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下，因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子，兒子卻有可能殺父親。
書中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大，沒上大學(xué)以前我的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好大學(xué)，我可以為這個(gè)夢(mèng)想放棄玩的'時(shí)間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時(shí)候覺得自己活的很充實(shí)，離夢(mèng)想又近了一步。
上了大學(xué)后的夢(mèng)想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過程很艱難但我相信沒有比腳更長(zhǎng)的路。我無端地想起曾經(jīng)讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說夢(mèng)想的到達(dá)，而是說夢(mèng)想的永在。無論可否到達(dá)，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的燈塔。
《我與地壇》的讀后感1500字 23
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。“她說：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的'理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》的讀后感1500字 24
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的`結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》的讀后感1500字 25
吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心情糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過的書名吸引啦我。點(diǎn)開網(wǎng)頁(yè)，看啦目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去啦之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去啦才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去啦雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到啦死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨(dú)自去啦。安靜的地壇公園成啦他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到啦一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜啦下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟啦一個(gè)夢(mèng)，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當(dāng)作家。看慣啦生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的`東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及啦，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自己的不是啦。他給自己留下啦永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到啦清新的空氣，忘記啦煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^得太苦，所以上帝早早地找啦她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因?yàn)槊刻炷軄淼降貕珗@閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說，假如世界上沒有啦苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒啦丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有啦惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有啦殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)啦。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隼玻粋�(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給啦我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
最后，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！
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