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《東周列國(guó)志》讀后感（通用20篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《東周列國(guó)志》讀后感（通用20篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇1
從周幽王"烽火戲諸侯"，西周滅亡，到秦始皇并吞八荒，一統(tǒng)天下，《東周列國(guó)志》展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)崩壞，天下大亂，群雄并起，各顯神通的恢弘歷史畫(huà)卷。東周列國(guó)時(shí)期，唯有順應(yīng)時(shí)代潮流，積極求變的強(qiáng)者，才能生存下來(lái)。
春秋初，天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó)，至戰(zhàn)國(guó)初，僅剩下二十余個(gè)，直到秦國(guó)成為最終贏家；東周舞臺(tái)上的主角無(wú)不是求變最徹底的君主和國(guó)家。"春秋五霸"（齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）都是在打破舊的制度，任用賢能，改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱雄中華大地的"戰(zhàn)國(guó)七雄"（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦），也是在求變中崛起的。
東周時(shí)期，個(gè)人通過(guò)改變自我，可以沖破世襲制的束縛，走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王不成，潦倒而歸。至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰："此皆秦之罪也！"乃發(fā)奮讀書(shū)，后配六國(guó)相印。"蘇秦刺股"式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是：孫臏，張儀，毛遂，吳起，他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，日新月異，才名垂青史，流芳千古。
泥古不化，拒絕改變的人，就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法，不攻半渡的楚兵，等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻，導(dǎo)致"泓水之戰(zhàn)"的慘敗。楚共王堅(jiān)持"將在謀而不在勇"的老教條，不用神箭手養(yǎng)由基，害死了太子，自己也弄瞎了一只眼，方知悔改。趙括"紙上談兵"，在"長(zhǎng)平之戰(zhàn)"敗給了戰(zhàn)神白起，斷送了四十萬(wàn)將士的性命和趙國(guó)前途，終成千古笑柄。
順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變，提升的是競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母，伯牙摔琴謝知音；廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，重耳退避三舍。小勝靠智，大勝憑德，齊桓公"尊王攘夷"，憑借的是道義。求變，但要講原則，守道德。若恣意妄為，失去民心，必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下，卻橫征暴斂；大秦帝國(guó)，二世而亡，終究是曇花一現(xiàn)。
東周列國(guó)，汰弱留強(qiáng)，勝者為王。順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》值得一讀。以史為鑒，受益良多：在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我，成為時(shí)代的強(qiáng)者。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇2
“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚。”劉向的這句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。由于讀書(shū)心切，竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介，直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大家分享了。
近期語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書(shū)中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色。“燭之武與佚之狐。”在鄭國(guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛(ài)國(guó)精神，不因?yàn)橹班嵅睦渎涠⒐⒂趹眩罱K不辱使命，說(shuō)服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話。看到這里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那么，是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書(shū)中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是希望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，我們看見(jiàn)了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，竟然也失去了天子的儀態(tài)；所有的大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)人們走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)嗎？所以，在讀完這本書(shū)后，我想借戴望舒之名句說(shuō)：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明。”所以，我們?cè)谏钪幸掠趪L試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇3
今年暑假，我把一本好書(shū)收入囊中，這本書(shū)姓甚名誰(shuí)——它就是明代馮夢(mèng)龍編著的《東周列國(guó)志》。記載了從周宣王三十九年至秦始皇二十六年，約六百余年發(fā)生的大事，這真是歷史長(zhǎng)河呀！
這本書(shū)一共有一百零八回，每一回都講述了不同國(guó)家發(fā)生變動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，讓歷史故事三百六十度展示在讀者眼前，更好的還有后人是怎么評(píng)論的。內(nèi)容可以分成春秋時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，主題明確，翔實(shí)可信，令人情不自禁看完一回還想往后看。春秋名家有晏嬰、孫武等，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有張儀、廉頗、白起等著名軍事、政治家。晏嬰能夠處變不驚，遇到事情能夠冷靜處理。當(dāng)時(shí)晏嬰出使楚國(guó)，因?yàn)槌䥽?guó)在當(dāng)時(shí)是大國(guó)，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官員讓他從狗洞進(jìn)入楚國(guó)，他卻說(shuō)：“進(jìn)狗國(guó)者，從狗門(mén)入，進(jìn)人國(guó)者，從人門(mén)者，從人國(guó)入。”楚王和大臣在宴席上想羞辱他，都被晏嬰的智慧化解了。伍子胥為了報(bào)父仇，在打敗楚國(guó)后，沒(méi)能約束吳兵，使吳軍殺人放火，胡作非為。他把楚平王從墳?zāi)估锢鰜?lái)，鞭尸三百下，不聽(tīng)孫武的勸言軍法殺伯噽，最后慘遭吳王夫差賜死。
暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戲，有一名忠臣，有一個(gè)奸細(xì)和一位主公。我的卡牌是奸細(xì)，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故縱，每次用技能把主公打沒(méi)血，我就幫他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地對(duì)“主公”說(shuō)：“他是奸細(xì)。”但表兄是個(gè)“大頑主公”便懷疑表弟是奸細(xì)。，就把他打死了。我趁虛而入，瞬間幫小表弟報(bào)仇了。表兄玩過(guò)很后悔：“我再玩的時(shí)候，就要背負(fù)“昏君”這個(gè)罵名了。”
讀完這本書(shū)，第一感受就是忠言逆耳，不聽(tīng)勸言，只會(huì)自取滅亡，果然驗(yàn)證了。做人還要懂得能屈能伸，隨機(jī)應(yīng)變，這該向晏嬰學(xué)習(xí)。唐太宗還說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替。”說(shuō)得就是看書(shū)的益處。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇4
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開(kāi)始，我閱讀了《東周列國(guó)志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書(shū)講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國(guó)之間各自為戰(zhàn)，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)情懷，他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。有人強(qiáng)過(guò)自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得幸福。
在過(guò)去了將近兩千多年的《東周列國(guó)志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇5
三國(guó)雖然有趣，但過(guò)于短暫；秦朝雖然勇敢，但過(guò)于殘暴；明朝雖然戰(zhàn)無(wú)不勝，但過(guò)于無(wú)能；只有東周呆若木雞才是給人帶來(lái)無(wú)窮情趣。那些驚險(xiǎn)的宮廷斗爭(zhēng)，充滿智慧的外交故事、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)國(guó)君賢納的感人故事，全面體會(huì)了東周“得民心者得天下"的思想。
東周歷史的記載，離不開(kāi)的明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》里面精彩的故事，也離不開(kāi)馮夢(mèng)龍良苦用心地將紛繁蕪雜的線索處理得有條不紊。《東周列國(guó)志》記述了從西周末年到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)五百多年的歷史事情。第一個(gè)故事周幽王烽火戲諸侯，從此，西周滅亡，春秋開(kāi)始，春秋開(kāi)始后，周王朝國(guó)力一蹶不振，取了代之的是強(qiáng)盛的諸侯各國(guó)們。映入腦海的是“春秋五霸”，后來(lái)，是”戰(zhàn)國(guó)七雄”。他們使中國(guó)國(guó)力突飛猛進(jìn)，無(wú)論是軍事、教育、經(jīng)濟(jì)還是政治都占據(jù)了世界的一席之地。此外，我們現(xiàn)在經(jīng)常用的很多成語(yǔ)，典故都來(lái)自《東周列國(guó)志》，如：一鼓作氣，完璧歸趙等等。
《東周列國(guó)志》最大的意義是得民心得天下的道理，在最后一回——三十回統(tǒng)一六國(guó)上說(shuō)：二世殘暴，不得人心，雖兵甲數(shù)十萬(wàn)，但義兵志也，次發(fā)反擊大戰(zhàn)，敵朝滅。
《東周列國(guó)志》這本書(shū)告訴我們?yōu)槿颂幨览恚鉀Q疑難，走出困境的事情，也有很多以理服人的論辯，我們可以從中吸取許多做人的智慧。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇6
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書(shū)里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂(lè)趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒(méi)有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也。’徐吾曰：‘宵才智皆遜于瑤，不如立瑤。’智果曰：‘瑤有五長(zhǎng)過(guò)人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過(guò)人，善射御過(guò)人，多技藝過(guò)人，強(qiáng)毅果敢過(guò)人，智巧便給過(guò)人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過(guò)人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說(shuō)，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要。《東周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書(shū)”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”； 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法； 祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢(qián)不入私門(mén)”等等。說(shuō)明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見(jiàn)。而倡導(dǎo)“書(shū)香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書(shū)明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過(guò)多讀書(shū)，讀好書(shū)，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇7
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)了東周五百多年的歷史，讓人看了身臨其境。
其中有一篇《百里奚謀求官位》。講的是春秋時(shí)期虞國(guó)有個(gè)人叫百里奚。他家里非常窮，但他從小博覽群書(shū)，很愛(ài)學(xué)習(xí)。在他三十多歲時(shí)娶了妻子杜氏，然后去謀求官位。他先來(lái)到了齊國(guó)，想輔佐齊襄王，但是沒(méi)人引薦，時(shí)間一長(zhǎng)，百里奚身上的錢(qián)就花光了，只好在路邊乞討。有一位叫蹇叔的人看出來(lái)他是個(gè)賢才，就與他一起謀求官位。但當(dāng)時(shí)五十多歲的百里奚想回老家，就與蹇叔一起趕回了虞國(guó)。在虞國(guó)大臣宮之奇的幫助下，百里奚當(dāng)上了中大夫，但一直沒(méi)受到重用。蹇叔對(duì)他說(shuō)“虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)識(shí)短淺而且剛愎自用，不會(huì)有什么作為的。”可是百里奚不聽(tīng)。
后來(lái)虞國(guó)滅亡了，百里奚被晉國(guó)作為奴仆陪嫁到秦國(guó)。在途中，他逃到了楚國(guó)。楚王不知道他的才能，讓他去養(yǎng)馬。秦穆公發(fā)現(xiàn)陪嫁的人里有百里奚的名字，卻沒(méi)有這個(gè)人，就問(wèn)大臣。大臣說(shuō)“百里奚有經(jīng)世治國(guó)的才能，只不過(guò)沒(méi)有遇到賢明的君主。”秦穆公與大臣們商議完之后，決定用五張羊皮去換百里奚，這樣楚王就不會(huì)懷疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答應(yīng)了。百里奚由此被稱為“五羖大夫。”百里奚后來(lái)又向秦穆公推薦了蹇叔，兩個(gè)人一起輔佐秦穆公。
在這個(gè)故事中，雖然百里奚是主要人物，但我最喜歡的人物時(shí)秦穆公，他之所以會(huì)成為春秋五霸中的一位，是因?yàn)樗苷匈t納士，任用賢才，把原先弱小，國(guó)土不廣的秦國(guó)變得強(qiáng)大。他還霸西戎，擴(kuò)大陜西北部地區(qū)，讓他的霸業(yè)越來(lái)越穩(wěn)固，不愧是一代賢君啊！
讀了這本書(shū)，不但給我?guī)?lái)了豐富的歷史知識(shí)，而且還認(rèn)識(shí)了很多賢君。將領(lǐng)和大臣，這本書(shū)真是太棒了！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇8
《東周列國(guó)志》是一部家喻戶曉的文學(xué)名著，作者：馮夢(mèng)龍。該書(shū)主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事，跨越的年份很長(zhǎng)，從西周末年一直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容及其豐富。其中有《周幽王烽火戲諸侯》、《重耳復(fù)國(guó)興霸業(yè)》、《藺相如完璧歸趙》等眾所周知的故事
其中《周幽王烽火戲諸侯》講述的是周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，竟然聽(tīng)從一位大臣荒唐的建議：點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄各路諸侯。各路諸侯被戲耍多次，非常惱火，等到敵人真正入侵，烽火臺(tái)再次被點(diǎn)燃的時(shí)候，大家都以為是周幽王又在和褒姒取樂(lè)，所以他們決定不出兵。最后周朝滅亡，周幽王慘死。
這就是著名的周幽王為博美人一笑，丟了江山。一個(gè)君王荒廢朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、國(guó)家強(qiáng)盛，而是用盡心機(jī)只為美人一笑，那么這個(gè)君王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治必然不能長(zhǎng)久。一個(gè)君王戲耍諸侯，用欺騙來(lái)取樂(lè)，結(jié)果必然被滅亡。為了減輕周幽王的過(guò)錯(cuò)，褒姒就被稱為妖姬，被后人不停的唾棄。事實(shí)上沒(méi)有褒姒也有周姒、王姒……這是周幽王好色、不喜朝政的本性所決定的。就如夏桀、商紂丟了江山，就不是因?yàn)槊孟病㈡Ъ骸?/p>
《東周列國(guó)志》作者文筆非常好，把一個(gè)個(gè)故事寫(xiě)得生動(dòng)形象，人物刻畫(huà)得入目三分。通讀全書(shū)，讓我對(duì)西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、這段歷史有了一定的了解，豐富了歷史知識(shí)。看著一個(gè)個(gè)國(guó)家慢慢興起、慢慢強(qiáng)盛、慢慢衰弱。最后滅亡，我發(fā)現(xiàn)國(guó)家興起和強(qiáng)盛一般都是君王勤政、廣納賢士的時(shí)期，國(guó)家衰弱和滅亡一般都是君王昏庸、荒廢朝政的時(shí)期。
誠(chéng)信、勤奮、進(jìn)取是讓我的學(xué)習(xí)和生活更上一層樓的法寶，這就是《東周列國(guó)志》這本書(shū)帶給我的最大感受。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇9
“為大義而滅親，真純臣也！”，于春秋亂世，禮崩樂(lè)壞，而在《東周列國(guó)志》的第六回中，石碏向讀者展示的卻是一個(gè)完全正面的角色。
公義私情不兩全，甘心殺子報(bào)君冤。州吁殺兄長(zhǎng)衛(wèi)桓公篡位，石厚幫其奪位，實(shí)屬大不義之舉，石碏獻(xiàn)計(jì)使二人被捕于異國(guó)，群臣念及石厚乃國(guó)老石碏之子，愿意饒其一命，但絲毫不有舐?tīng)僦叫模瑧嵟囊H手?jǐn)貧鹤樱詈螳A羊肩代石碏斬了石厚。古往今來(lái)，石碏之舉得到無(wú)數(shù)贊許，更是印證了在國(guó)家生死存亡的危難時(shí)刻敢于為國(guó)鋤奸、殺子滅親是多么的難能可貴！于吾輩自身而言，石碏大義滅親之例，在當(dāng)下對(duì)我等做人做事于公于私、于國(guó)于己、孰重孰輕、怎樣權(quán)衡、如何取舍也有一定的啟示和教益。
自是老臣懷遠(yuǎn)慮，故留子厚誤州吁！在兒子石厚一開(kāi)始為惡不仁之時(shí)，石碏其實(shí)一直有機(jī)會(huì)鏟除逆子，但出于對(duì)衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展考慮以及對(duì)州吁為人的了解，深知若現(xiàn)下除掉石厚，只會(huì)更加縱容州吁的胡作非為，倒不如留著石厚在州吁身邊有所提點(diǎn)，待事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，再斬草除根也不遲，不得不佩服石碏的深謀遠(yuǎn)慮，救國(guó)救民于水深火熱之中。同樣這也啟示我們，放長(zhǎng)線，釣大魚(yú)，眼下的蠅頭小利、利得利失不必過(guò)分在意，懷著長(zhǎng)遠(yuǎn)辯證的眼光看待萬(wàn)事萬(wàn)物，不拘泥于一時(shí)間的結(jié)果，不單單著眼于當(dāng)前。
透過(guò)馮夢(mèng)龍的文筆，我們也能看到更加豐滿的石碏個(gè)人形象，他有著難能可貴的文人氣節(jié)，敢于勸諫君主、直言不諱；堅(jiān)守個(gè)人本心不隨意侍君、不為金寶折腰；德高望重、為群臣所尊；善于處理外交、友好陳國(guó)。
筆鋒一轉(zhuǎn)，馮夢(mèng)龍接著上文闡述鄭國(guó)莊公假命伐宋之事。
正所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，伐宋當(dāng)然也要滿足一些先決條件，春秋時(shí)期，各國(guó)之間關(guān)系紛亂，剪不斷、理還亂，首先要團(tuán)結(jié)陳、魯兩國(guó)，方能有所勝算，最后，事情的結(jié)果也是如鄭莊公所愿，有了發(fā)兵的理由，并成功的團(tuán)結(jié)了陳、魯、齊三國(guó)出戰(zhàn)宋國(guó)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在伐宋的準(zhǔn)備中，我們能看到怎樣的背后呢？
重用能人異士、好的臣子的輔佐事半功倍，君主善于納諫、從善如流相得益彰。鄭莊公起初準(zhǔn)備直接出兵宋國(guó)之時(shí)，幸得身邊臣下祭足、穎叔考的出謀劃策，即團(tuán)結(jié)他國(guó)、有充足的伐宋理由，鄭莊公對(duì)臣子的意見(jiàn)也是虛心接受、而非剛愎自用，才有了十足的準(zhǔn)備，正所謂內(nèi)因起決定作用，伐宋的準(zhǔn)備進(jìn)展的如此順利，離不開(kāi)君臣間的美美與共。
明正則言順，言順則事成，充足而又正義的出兵理由很難不讓人贊同。雖說(shuō)鄭莊公此戰(zhàn)非義戰(zhàn)，但打著的是周天子的名號(hào)，是因?yàn)樗螄?guó)不來(lái)朝覲對(duì)王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群眾紛紛一邊倒向鄭莊公，宋國(guó)也就成了眾矢之的，孤立無(wú)助，在戰(zhàn)初處于被完全碾壓的局勢(shì)。假的名號(hào)被信服的背后我們也能看到周天子仍具有一定的社會(huì)影響力，天子不是完全的形同虛設(shè)。當(dāng)然，鄭莊公假托王命的行為，在當(dāng)下的正能量教育中也是不可以被當(dāng)做正面教材。
國(guó)與國(guó)的政治外交中，沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。齊、魯二國(guó)只是單純的想幫助鄭國(guó)才愿意協(xié)助出兵的嗎？非也，我們不能完全的排除這方面的原因，但齊、宋之間本就是表面關(guān)系，且魯與齊牽扯的各方利益更是多，魯國(guó)愿意幫鄭國(guó)，齊國(guó)自是不能袖手旁觀，且鄭莊公說(shuō)過(guò)在伐宋之戰(zhàn)中，所得到的領(lǐng)土，皆歸二國(guó)所有，沒(méi)有單純的只是出于道德的政治關(guān)系，一段好的政治關(guān)系的出現(xiàn)，在它的背后一定有著更深層次的利益結(jié)合。
在《東周列國(guó)志》第六回中，馮夢(mèng)龍通過(guò)精彩、犀利、而又通俗易懂的文筆用石碏大義滅親向我們展示了為人為臣之道，同時(shí)也用鄭莊公伐宋之事讓我們看到君臣間相處之道以及國(guó)與國(guó)之間的維系之法！
《東周列國(guó)志》讀后感 篇10
今讀《東周列國(guó)志》前二十九回，感慨萬(wàn)端。已經(jīng)一段，記下心中所想、腦中所悟，以為將來(lái)。
運(yùn)勢(shì)由看人品相開(kāi)始。周幽王宮涅諒陰時(shí)，“狎昵群小，飲酒食肉，全無(wú)哀戚之心”，已顯暴戾寡恩之態(tài)。及得褒姒，退申后廢太子，棄朝政戲諸侯。11年斷送西周275年祖宗基業(yè)。晉惠公夷吾為求得國(guó)，大割地以賂秦，未得國(guó)先失國(guó)。及至登基獲位，抵賴不允。失信于臣下，無(wú)信于鄰國(guó)。內(nèi)憂外患，國(guó)人不順。
衰敗由過(guò)度貪婪開(kāi)始。衛(wèi)懿公不恤國(guó)政，好養(yǎng)鶴畜，按位給俸。養(yǎng)鶴之人，也有厚祿。民有饑凍，全然不顧。及至狄兵殺至，兵不能用，被砍為肉泥，徒留笑柄。虞公貪晉之白璧良馬，借道于晉伐盟友虢，利欲熏心，忘記虢亡而虞不能獨(dú)存，國(guó)滅而璧馬無(wú)處安放的道理。及至國(guó)滅，落魄為寓公。
成功由靜心順勢(shì)開(kāi)始。鄭莊公寤生因出生遭母嫌棄，受逼而封京城與弟叔段同享，知其訓(xùn)兵講武、意謀篡奪而不動(dòng)，好一個(gè)“段惡未著，安可加誅”！好一個(gè)“寡人寧可失地，豈可傷兄弟之情，拂國(guó)母之意”！及至誅段，掘泉見(jiàn)母，悉心治國(guó)，成周鄭交質(zhì)之勢(shì)。齊桓公小白助燕滅令支孤竹子，辟地五百。燕伯感恩，禮送出界五十里，桓公守禮“諸侯相送，不出境外”，以五十里齊地相送。助燕伐戎，功成名就，仍克私欲，不貪燕地，諸侯信服，遂成春秋首霸。
不律、貪婪導(dǎo)致失敗，自律、順勢(shì)走向成功，3000年前，這個(gè)革命法則在中國(guó)土地上已經(jīng)在有序的演繹著，重復(fù)了一個(gè)地域又一個(gè)地域，重復(fù)了一段時(shí)間又一段時(shí)間。今天，這片土地已經(jīng)統(tǒng)一治理，信息爆發(fā)式增長(zhǎng)。我們可以輕易的把北方的事情拿到那邊來(lái)做警示，把東邊的事情拿到西邊做經(jīng)驗(yàn)，更能把千年前的事情放到面前做教訓(xùn)。勝人者力，自勝者強(qiáng)，看為所用，學(xué)為實(shí)踐，悟?yàn)榧河校屝Ρc嗟嘆遠(yuǎn)離自己，讓運(yùn)勢(shì)與智慧包圍自己，珍惜當(dāng)下，努力奮進(jìn)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇11
我看了《東周列國(guó)志》以后，想了很多，收獲了很多的戰(zhàn)國(guó)故事和一些教訓(xùn)。
我讀懂了一些人活在世上的道理。越王勾踐臥薪嘗膽，勾踐有著不放棄和永不忘恥辱的精神，奮斗的數(shù)十年，終于回到越國(guó)消滅了吳國(guó)。從中我學(xué)到了人需要夢(mèng)想和信念，還要有永不放棄的精神。
衛(wèi)國(guó)公孫鞅，他十分守信用。曾經(jīng)用一根普通的木棍放在城門(mén)口，對(duì)百姓們說(shuō)：“誰(shuí)能將此根木棍抬到城北門(mén)，我就賞他十兩黃金。”沒(méi)有人相信他。于是，衛(wèi)鞅又說(shuō)“那就重賞五十兩黃金。”大家遲疑了半天，終于有一人站出來(lái)將木棍抬到北門(mén)，衛(wèi)鞅果然當(dāng)眾賞了他。從此得到了大家的信任。衛(wèi)鞅的政法也很快執(zhí)行了下去。這個(gè)故事告訴了我想要得到大家的信賴與尊重，最基本要做到言而有信
我看到了古人的智慧和真誠(chéng)，如同金子一般可貴，鞭策著我的心靈。我會(huì)永遠(yuǎn)記住的。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇12
我在這個(gè)暑假讀了一本由明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍著的歷史演義小說(shuō)《東周列國(guó)志》。這本書(shū)主要描寫(xiě)了從西周宣王期到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史，是一部跨越最長(zhǎng)、人物最多的一部歷史小說(shuō)。
其中《爭(zhēng)王位鄭國(guó)四易主》帶給我的印象最為深刻。這個(gè)故事背景很復(fù)雜，寫(xiě)到了很多個(gè)國(guó)家，其中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。
故事主要講述的是在周朝周恒王時(shí)期，鄭莊公去世后，公子忽、公子突幾人爭(zhēng)位之事。爭(zhēng)位之時(shí)得到了宰相祭足的支持，也遭到了宋國(guó)宋在公以及鄭國(guó)大臣高渠彌的禍害。最終他們一個(gè)死于高渠彌的毒手，一個(gè)出逃于蔡國(guó)。宰相祭足便立公子儀為國(guó)君，子儀沒(méi)有辜負(fù)眾望成為一代明君，從此鄭國(guó)國(guó)泰民安，成為楚國(guó)的附屬國(guó)。
祭足帶給我的印象很深。他足智多謀，明辨是非。在鄭莊公想立子突為王的時(shí)候，他推薦了為鄭國(guó)立了許多大功的子忽；在宋莊王來(lái)催他們交出金銀時(shí)，他巧妙回信緩解了交易；在說(shuō)不通打不過(guò)時(shí)，他懂得聯(lián)合其他國(guó)家，強(qiáng)大自己的實(shí)力擊退宋國(guó)；在知道高渠彌對(duì)公子忽的毒害后，使用計(jì)謀為子忽報(bào)仇。
宋莊王是一個(gè)貪心和野心非常大的君王，他不僅要求鄭國(guó)給他們一百雙壁玉，千噸黃金，甚至還要每年給他三萬(wàn)錘糧食！他一直預(yù)謀要讓子突上位，以達(dá)到吞并鄭國(guó)的目的。
高渠彌心胸狹窄，記仇，心狠手辣。因?yàn)楣雍鲈柚顾鉃樯锨洌c公子忽不和，使用陰謀鬼計(jì)下毒手把他殺了滅口，想輔佐另一位公子上位以達(dá)到他自己的私心和野心。但是，最終還是死于齊國(guó)君王的手下。
歷史故事中讓我們看到了貪婪、狡詐、陰險(xiǎn)的人最終還是達(dá)不到目的的。我們更多的應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的足智多謀，學(xué)習(xí)智者身上優(yōu)秀的精神，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，從古人的智慧里學(xué)習(xí)為人處世的道理。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇13
這幾天我利用業(yè)余時(shí)間閱讀了一生必讀的經(jīng)典之中國(guó)十大名著的《東周列國(guó)志》。
在漫長(zhǎng)的歲月里，周朝是一個(gè)最久的朝代，可卻是歷史中一小部分。周朝分為東周和西周，在西周的時(shí)候，國(guó)力強(qiáng)大;而在東周，政府的力量十分衰弱，結(jié)果天子只是一個(gè)名義而已罷了。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。《東周列國(guó)志》就敘述了春秋戰(zhàn)國(guó)間，五百多年的歷史故事。下面我給你們講講“春秋五霸”的故事吧!
第一個(gè)霸主是齊桓公，他是一個(gè)善于用人的霸主。管仲是齊桓公弟弟的老師，為了讓齊桓公的弟弟當(dāng)上皇帝，于是管仲曾經(jīng)用箭射他。但因?yàn)樗男亟笫謱拸V，而且管仲也很有才能，于是他任用管仲當(dāng)一人之下，萬(wàn)人之上的宰相。管仲協(xié)助他整頓齊國(guó)，國(guó)內(nèi)兵強(qiáng)馬壯、糧草充足，齊國(guó)日益強(qiáng)大起來(lái)、有所振興。這時(shí)，齊桓公稱霸之心活泛起來(lái)，占據(jù)了他心中所有位置。有了管仲，齊桓公信心百倍地踏上了稱霸諸侯的旅程。
啟發(fā)：說(shuō)明了只有以誠(chéng)相待，才能讓別人幫助你，感激你。其實(shí)齊桓公對(duì)人以誠(chéng)相待，也是為了自己的霸業(yè)做的奠基。所以，我要向齊桓公學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)別人以誠(chéng)相待的人。
第二個(gè)霸主就是厲害的晉文公，他的身邊都有難得的文臣武將，他也跟齊桓公一樣善于用人。他為人賢明，出言不浮夸虛飾，氣度不凡，所以他打敗了專橫跋扈，讓人們抱怨連天、不得安寧的晉懷公。經(jīng)過(guò)幾年的努力，他登上了盟主的位置。
啟發(fā)：只有一個(gè)善于用人的人，才能當(dāng)好一個(gè)公司的董事長(zhǎng)，因?yàn)橹挥卸糜萌耍拍莒柟套约旱牡匚唬拍転樗约旱墓驹鎏砹说昧θ瞬拧６鴷x國(guó)就好比一個(gè)公司，晉文公則是這個(gè)公司的董事長(zhǎng)，假如他不懂用人，他還能當(dāng)上霸主嗎?
第三個(gè)霸主是宋襄公，他是一個(gè)十分愚蠢的人。他愚蠢到不可救藥的地步，可以說(shuō)是一個(gè)完完全全的傻蛋。
啟發(fā)：我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)。比如說(shuō)他要用仁義戰(zhàn)勝刀槍，這可能嗎?假如一個(gè)善良的小羊羔在一只貪得無(wú)厭的大灰狼手中，善良的小羊羔有可能用自己的仁義戰(zhàn)勝大灰狼那可怕的牙齒嗎?
第四個(gè)霸主就是——胸襟寬廣的秦穆公。秦穆公懂得用人，用了許多難得的文臣武將。他也是一個(gè)十分明智的君主，該提拔的就提拔，不該提拔的就不提拔。在這些文臣武將的幫助下，他成為稱霸各國(guó)的盟主。
啟發(fā)：做一個(gè)懂得寬容的別人的人是有些難，但是秦穆公做到了，他寬容別人時(shí)，別人則會(huì)以感恩的心去回報(bào)寬容他的人，在這時(shí)寬容則變成了秦穆公成就霸業(yè)的奠基石。寬容是一種美好的品質(zhì)，我要向秦穆公學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂得寬容的人。
第五個(gè)霸主就是大名鼎鼎的楚莊王。在楚莊王年輕的時(shí)候貪圖享樂(lè)，專橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過(guò)來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過(guò)許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。
啟發(fā)：國(guó)學(xué)讀本上說(shuō)“過(guò)而不改，是謂過(guò)以”。楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改，他提拔了許多厲害的文臣武將，國(guó)里漸漸恢復(fù)，從而當(dāng)上了盟主。我們其實(shí)應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎?所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的好孩子。
《東周列國(guó)志》是精彩萬(wàn)分的一本書(shū)，令人拍案叫絕。它不僅讓我了解了歷史，也讓我懂得了一些道理，我喜歡這本書(shū)!
《東周列國(guó)志》讀后感 篇14
歷時(shí)兩個(gè)多星期把《東周列國(guó)志》粗看了一遍，它講的是西周末年到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史，用半白話半文言的方式寫(xiě)了出來(lái)，并且加上一部分小說(shuō)形式的加工，雖然這是一本小說(shuō)，但關(guān)于歷史方面的問(wèn)題還是會(huì)以歷史史實(shí)為依據(jù)的。《東周列國(guó)志》讓我對(duì)先秦時(shí)期的許多歷史進(jìn)行了了解，并且能夠把課本上那些耳熟能詳?shù)墓适麓?lián)了起來(lái)。
在我看來(lái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)非常混亂的時(shí)代，失倫常，敗德俗，子弒父，臣篡奪，禮崩樂(lè)壞的例子不剩枚舉。在這種混亂的背景下，出現(xiàn)了許許多多的人物，有治國(guó)興邦的明主，亦有荒淫無(wú)道的昏君；有勵(lì)精圖治的能臣，也有讒言獻(xiàn)媚的佞臣。一個(gè)個(gè)以他們?yōu)橹鹘牵跁r(shí)間順序下串聯(lián)的故事讓我看到了這五百多年的璀璨歷史。
雖說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，但是還能講究個(gè)師出有名，打仗能夠講究禮節(jié)，雖戰(zhàn)而不重殺，雖勝而不滅國(guó)，而到了戰(zhàn)國(guó)后期，戰(zhàn)爭(zhēng)才是真的.毫無(wú)“義”可言，戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒滅人國(guó)，屠軍屠民幾十萬(wàn)，面對(duì)虎狼，老少婦幼皆起來(lái)抵抗，甚至不乏十五歲的孩童就上戰(zhàn)場(chǎng)的例子。
我認(rèn)為本書(shū)從頭至尾貫穿整本書(shū)的是氣節(jié)二字，推崇的也是氣節(jié)，在我們看來(lái)可以用愚忠、愚孝來(lái)形容，但是對(duì)許多古人來(lái)說(shuō)氣節(jié)甚至比自己的性命都重要，他們能夠矢志不渝的堅(jiān)守自己的信仰，就算刀斧加身也面不改色。氣節(jié)還可以引申出來(lái)忠、信、義等等。燭之武退秦師、藺相如完璧歸趙，都是臨危受命，明知不可為而為之，就算威脅到自己的生命也在所不惜。漁丈人、浣紗女投河，田光自刎，都是為人謀事而見(jiàn)疑，遂以死明志，只為守信。鮑叔牙管仲相約互薦，申包胥伍員存楚覆楚之論，都是古人朋友相交的例子，古人的朋友之交可以各為自己的理想信念去奮斗。
讀完這本書(shū)，聯(lián)想到自己的生活，明白了許多事情，在平時(shí)的工作生活中，要堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)定心中那一縷氣節(jié)。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇15
我最近讀了一本書(shū)，書(shū)名是《東周列國(guó)志》，作者是明代的馮夢(mèng)龍，這本書(shū)是十大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。
本書(shū)講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多故事，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。許多大大小小的國(guó)家在這個(gè)時(shí)期相繼出現(xiàn)，經(jīng)歷了興盛與衰亡。本書(shū)一共有三十四章，從西周末年到秦始皇統(tǒng)一天下。
《東周列國(guó)志》選取了許多內(nèi)容豐富的故事，其中人物描寫(xiě)比較突出。贊揚(yáng)了勵(lì)精圖治、胸懷寬廣的鄭莊公和忠心耿耿、有勇有謀的管仲一行人。諷刺、批評(píng)了昏庸、殘暴、無(wú)能的周幽王、衛(wèi)莊公等，和奸詐狡猾的虢石父等奸臣。
我最喜歡“秦贏政一統(tǒng)平天下”這個(gè)故事。秦國(guó)是先將弱小的韓國(guó)打敗;再趁趙國(guó)發(fā)生地震、災(zāi)荒時(shí)將其消滅;秦王派王賁將魏國(guó)、燕國(guó)先后打敗。楚國(guó)是一個(gè)大國(guó)，秦將李信率二十萬(wàn)大軍攻楚。他驕傲輕敵，終于兵敗，隨后派王翦用以逸待勞麻痹敵軍，打敗楚國(guó);最終打敗了四十四年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，一直過(guò)著安逸生活的齊國(guó)，一統(tǒng)天下。
《東周列國(guó)志》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，為什么秦國(guó)能夠一統(tǒng)天下?這是因?yàn)榍赝鯐?huì)審時(shí)度勢(shì)、抓緊機(jī)會(huì)、做事果斷、知錯(cuò)能改、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。并且手下文武官員極多。贏政自幼天資料聰穎，加上后天勤奮好學(xué)，最終成為了一位出色的君王。
秦王抓住六個(gè)諸侯國(guó)互相征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一舉消滅所有國(guó)家。
讀完這本書(shū)后，我們不僅學(xué)會(huì)了解許多史事，還能獲得許多啟發(fā)。
我們要學(xué)習(xí)秦王的勤奮好學(xué)、足智多謀。也可以學(xué)習(xí)他的計(jì)謀，秦王從弱小國(guó)先起兵，最后征伐強(qiáng)國(guó)，我們做題時(shí)也可以先做簡(jiǎn)單的，再做難的。在比賽中先打敗弱小的對(duì)手，再與強(qiáng)大的對(duì)手對(duì)抗……
我合上書(shū)，心情久久不能平靜。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇16
讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使自己變得明理智慧。
《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《周幽王女色亡國(guó)》一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕磺谡?ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)拢税倌昊鶚I(yè)毀于褒姒。哎！這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó)，不僅僅是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，因?yàn)閺乃墓适轮形铱吹剿麑?duì)自己沒(méi)有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。如果他本身有嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她，母子兩人一相見(jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我認(rèn)為這也是因愛(ài)而錯(cuò)，誰(shuí)不會(huì)在愛(ài)的旅途上犯錯(cuò)呢？我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該一味的責(zé)怪，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢！畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
這本書(shū)里許多地方讓人感悟非凡，除了親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下，一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。
成語(yǔ)嚴(yán)于律己：律：約束。嚴(yán)格地約束自己。如：宋·陳亮《謝曾察院君》：“嚴(yán)于律己，出而見(jiàn)之事功；心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)天治道。”又如：我們的毛澤東同志、周恩來(lái)同志以身作則，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，幾十年如一日。——鄧小平《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》
成語(yǔ)修身養(yǎng)性：修身：使心靈純潔；養(yǎng)性：使本性不受損害。通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。如：元·無(wú)名氏《博望燒屯》第一折：“貧道本是南陽(yáng)一耕夫，豈管塵世之事 只可修身養(yǎng)性，貧道去不的也。”又如：王朔《玩兒的就是心跳》：“上了年紀(jì)就安安靜靜地修身養(yǎng)性頤養(yǎng)天年了。”
《東周列國(guó)志》讀后感 篇17
《東周列國(guó)志》是一本經(jīng)史典籍，古文和白話夾雜，典故很多，閱讀難度很大。我?guī)状闻跗疬@本書(shū)都是東挑西撿看幾回就放下了。今年暑假，我決定繼續(xù)讀這本書(shū)。慢慢地，終于讀懂了一些，并且想寫(xiě)寫(xiě)讀后感。
這本書(shū)以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線，描寫(xiě)了從宣王中興到秦滅六國(guó)這段動(dòng)蕩的歷史。當(dāng)時(shí)列國(guó)爭(zhēng)雄，豪杰輩出，對(duì)于中華文明的形成起到了舉足輕重的作用。書(shū)中涉及了一系列重大的歷史事件，如管仲相齊、重耳出亡、吳越爭(zhēng)霸等，還寫(xiě)了不少膾炙人口的小故事，如烽火戲諸侯、完璧歸趙、紙上談兵、毛遂自薦等。
當(dāng)我讀到"石蠟大義滅親"時(shí)，我不禁感慨！石蠟的兒子石厚和為桓公的弟弟州吁和謀殺死了為桓公。州吁當(dāng)了皇帝后戰(zhàn)火四起，民不聊生！石蠟對(duì)自己兒子的行為深惡痛絕。他設(shè)計(jì)把州吁和石蠟處死，國(guó)家才得以安寧。這和成語(yǔ)故事《大公無(wú)私》非常的相似。故事里的晉國(guó)官員祁黃羊，為了國(guó)家的利益，分別推薦他的仇人和兒子去不同的地方擔(dān)任不同的官職，并得到了百姓的好評(píng)！
石蠟和祁黃羊他們都熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為了國(guó)家的利益，不惜犧牲個(gè)人的利益。但是現(xiàn)在有很多的人卻"身在福中不知福",在和平的國(guó)家里，不珍惜。為了個(gè)人的一些利益，去損害國(guó)家和人民群眾的利益，生產(chǎn)出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能從國(guó)家利益出發(fā)，做一個(gè)大公無(wú)私的人。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇18
我看了《東周列國(guó)志》這本書(shū)，深有感觸。書(shū)中描寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴、列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中府仰沉浮。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)。全書(shū)精彩紛呈，描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動(dòng)，有的讓人敬佩，還有的讓人憎恨。《鄭莊公掘地見(jiàn)母》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見(jiàn)母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個(gè)辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進(jìn)去住，這樣既不違背誓言，又能天天見(jiàn)到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)了。《楚莊王一鳴驚人》是一個(gè)讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒(méi)有任何作為，貪圖享樂(lè)，專橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過(guò)來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過(guò)許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。書(shū)本上說(shuō)“過(guò)而不改，是謂過(guò)以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改。
在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。《幽王烽火戲諸侯》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽(tīng)信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒(méi)人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。
結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)《東周列國(guó)志》這本書(shū)，忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識(shí)，如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法…….是中國(guó)古典名著中引用成語(yǔ)名句最多的一本書(shū)，非常值得我們反復(fù)研讀。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇19
三國(guó)雖然有趣，但過(guò)于短暫；秦朝雖然勇敢，但過(guò)于殘暴；明朝雖然戰(zhàn)無(wú)不勝，但過(guò)于無(wú)能；只有東周呆若木雞才是給人帶來(lái)無(wú)窮情趣。那些驚險(xiǎn)的宮廷斗爭(zhēng)，充滿智慧的外交故事、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)國(guó)君賢納的感人故事，全面體會(huì)了東周“得民心者得天下"的思想。
東周歷史的記載，離不開(kāi)的明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》里面精彩的故事，也離不開(kāi)馮夢(mèng)龍良苦用心地將紛繁蕪雜的線索處理得有條不紊。《東周列國(guó)志》記述了從西周末年到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)五百多年的歷史事情。第一個(gè)故事周幽王烽火戲諸侯，從此,西周滅亡，春秋開(kāi)始，春秋開(kāi)始后，周王朝國(guó)力一蹶不振，取了代之的是強(qiáng)盛的諸侯各國(guó)們。映入腦海的是“春秋五霸”，后來(lái),是”戰(zhàn)國(guó)七雄”。他們使中國(guó)國(guó)力突飛猛進(jìn)，無(wú)論是軍事、教育、經(jīng)濟(jì)還是政治都占據(jù)了世界的一席之地。此外，我們現(xiàn)在經(jīng)常用的很多成語(yǔ)，典故都來(lái)自《東周列國(guó)志》，如：一鼓作氣，完璧歸趙等等。
《東周列國(guó)志》最大的意義是得民心得天下的道理，在最后一回——三十回統(tǒng)一六國(guó)上說(shuō)：二世殘暴，不得人心，雖兵甲數(shù)十萬(wàn)，但義兵志也，次發(fā)反擊大戰(zhàn)，敵朝滅。
《東周列國(guó)志》這本書(shū)告訴我們?yōu)槿颂幨览恚鉀Q疑難，走出困境的事情，也有很多以理服人的論辯，我們可以從中吸取許多做人的智慧。
《東周列國(guó)志》讀后感 篇20
《東周列國(guó)志》是一本講述春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史故事的長(zhǎng)篇小說(shuō)。和《史記》相比，這本書(shū)在講述歷史故事時(shí)講述得更生動(dòng)、詳細(xì)。這本書(shū)里的故事始于周幽王時(shí)期，結(jié)束于秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。
這本書(shū)先講述了周幽王因?yàn)檫^(guò)度享樂(lè)，導(dǎo)致國(guó)力衰弱，最后因?yàn)榉榛饝蛑T侯而被入侵者所殺，導(dǎo)致周朝不得不東遷的故事。從周朝東遷開(kāi)始，周朝朝廷的力量就大大衰弱，周朝的土地被幾個(gè)諸侯國(guó)分裂成小塊，權(quán)力被分散到了各國(guó)國(guó)君的手里。
接下來(lái)，該書(shū)就細(xì)致描寫(xiě)了諸侯國(guó)之間的大混戰(zhàn)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)大多始于國(guó)家之間的糾紛，然后規(guī)模逐漸變大，最后形成有數(shù)萬(wàn)人傷亡的大型戰(zhàn)爭(zhēng)。除了大國(guó)，就連力量很小的小國(guó)之間也會(huì)互相攻擊，大國(guó)也經(jīng)常靠侵略小國(guó)來(lái)獲得土地。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，這段時(shí)期的人民生活得十分艱難，幾乎連一天安穩(wěn)的日子都過(guò)不上。我還觀察到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：很多國(guó)君是通過(guò)占卜來(lái)決定是否發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，這說(shuō)明國(guó)君在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有時(shí)不會(huì)慎重考慮，也說(shuō)明一些國(guó)君發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是比較隨意的。
除了戰(zhàn)爭(zhēng)，作者還描寫(xiě)了這段時(shí)期各國(guó)內(nèi)部發(fā)生的故事和各國(guó)之間的交往。這些國(guó)家內(nèi)部經(jīng)常會(huì)發(fā)生權(quán)力斗爭(zhēng)，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)家內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)和時(shí)常發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)家變得非常不穩(wěn)定，經(jīng)常出現(xiàn)動(dòng)蕩。不過(guò)國(guó)家之間不只會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也會(huì)互相往來(lái)，比如派使者到別國(guó)去訪問(wèn)，或者和別國(guó)互相交易商品。各個(gè)國(guó)家也會(huì)與其他國(guó)家結(jié)成盟友。當(dāng)有一個(gè)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，它的盟友們就會(huì)來(lái)幫助它。有時(shí)一些國(guó)家會(huì)出于自己的利益而去幫助其他國(guó)家,這種現(xiàn)象在現(xiàn)代生活中也可以觀察到，比如中國(guó)在新冠疫情中就幫助了歐洲、非洲的一些國(guó)家，從而樹(shù)立了中國(guó)的大國(guó)形象。
書(shū)中還描述了很多著名的人物，比如齊桓公、管仲、荊軻、西門(mén)豹等。雖然這些人物的性格各不相同，但是他們無(wú)不被作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，單從作者所用的詞句里就可以直觀地看出人物的性格。這說(shuō)明作者非常用心地刻畫(huà)了這些人物的形象。作者還會(huì)通過(guò)描述人物的事跡來(lái)描寫(xiě)人物的形象。比如，作者使用了荊軻刺秦王的故事來(lái)描寫(xiě)荊軻的形象。《東周列國(guó)志》里描寫(xiě)的很多人物在《史記》都有出現(xiàn)，但兩本書(shū)的描述有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差異，而且《東周列國(guó)志》對(duì)人物的描寫(xiě)會(huì)更加詳細(xì)。作者還會(huì)評(píng)價(jià)書(shū)中描寫(xiě)的人物，批評(píng)了自己不認(rèn)同的人物，也贊揚(yáng)了具有良好品質(zhì)的人。
在這本書(shū)中，我讀到了一個(gè)特殊的歷史故事，為什么說(shuō)它特殊呢？因?yàn)樗臀覀兺ǔ？吹降陌姹居斜容^大的偏差。它就是孟姜女哭倒長(zhǎng)城的故事。我們通常聽(tīng)到的版本是秦朝婦女孟姜女的丈夫被強(qiáng)制征去修筑長(zhǎng)城時(shí)因勞累而死，孟姜女悲痛欲絕，在長(zhǎng)城腳下哭了三天，居然把長(zhǎng)城哭倒的故事。但是，《東周列國(guó)志》里記載的故事卻是齊國(guó)將軍杞梁戰(zhàn)死后，他的妻子孟姜女在齊國(guó)的城墻邊哭泣了三天，把城墻哭倒的故事。書(shū)里還說(shuō)，我們聽(tīng)到的版本實(shí)際上是這個(gè)故事的誤傳。
讀完了這本書(shū)，我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史有了更深刻的理解。首先，我感受到了這段時(shí)期的混亂，由于各個(gè)國(guó)家之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人民的生活十分不穩(wěn)定，住在邊境線邊的人們更是如此。每發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)消耗大量的物資，還會(huì)導(dǎo)致很多人員傷亡。如果有一座城被敵軍包圍，城內(nèi)的物資很快就會(huì)耗盡，就算后來(lái)解圍，這段被包圍的日子還是會(huì)讓這個(gè)城市遭到極大的打擊，甚至變?yōu)橐黄瑥U墟。戰(zhàn)爭(zhēng)如此頻繁，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)必然無(wú)法正常發(fā)展，只要發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就一定會(huì)消耗大量的物資，還可能導(dǎo)致很多人員傷亡，這會(huì)讓國(guó)家蒙受巨大的損失。我希望，像春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這樣的混亂時(shí)期不會(huì)再次出現(xiàn)。
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