關于《圍城》的讀后感（精選38篇）
無論是身處學校還是步入社會，我們時常會因某些事或人產生新的想法，想法有時候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時的記錄下來。不過，是不是不太會寫感悟？以下是小編精心整理的關于《圍城》的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《圍城》的讀后感 篇1
在書山書海中能夠相中一本書著實不易。那是一本裝幀精美而有著民國氣息的一本書，書上題著兩個大字——《圍城》，字底下是一座迷宮，或者說就是一座圍城。當然，深深吸引我的還有三個字——錢鍾書。
我從未閱讀過錢先生的任何文字，不如就以此書為緣，與錢先生的文字世界來一次交流吧。
與外表所具的氣息相同，故事發生在民國時期。
開篇便是留學生歸國的片段。我不禁有些許詫異，之前一直以為國外留學的學生回國后，大部分都是知識分子，并懷著滿腔的熱情拯救國家的，但這一批卻大相徑庭，他們無憂無慮，在國外也只是混水摸魚，拎到個學位后點以此為傲，實際并無真才實學。
這便是我與民國青年世界的第一次交流。
接著便是主人公方鴻漸的幾個生活片段，從他與蘇文紈的交往中，我所看到的，是當時社會的病態，無論是蘇文紈的故作清高，還是所謂“詩人”曹元朗的各種中外混搭，不倫不類的詩句，都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過洋而自覺高人一等，會念幾句外國話便招搖賣弄，更有崇洋媚外，矯揉做作之嫌。
而隨著交流的深入，錢鍾書先生刻畫人物技藝之高超使我驚嘆，仿佛確有其人，確有其事，所寫的`如同一面鏡子，反射的是一群人，更是一個社會。
方鴻漸與孫柔嘉的愛情亦是可悲的，他們的結合很大一部分取決于外人的扭合，而非真正的兩情相悅。我覺得，方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強結婚的，婚后兩人爭吵不斷，甚至大打出手，皆是強行相愛，卻不深知對方的結果。
閱書畢，書頁上留下的，是我滿滿的批注與思考。與其說我是與錢鍾書先生交流，不如說是與他心中的那個時代在進行交流，我所聞所閱，來自他們；而我的所思所想，寄予他們。
《圍城》中的人們生活空虛而麻木，所以無論行走在哪兒，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如進了一座圍城，從此失去對生活的追求，而只是在形形色色的圍城進進出出。
我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標，無論是學習、生活還是愛情與未來的所行，都可以有明確的方向，不因走錯而悔恨，也不會在圍城內外徘徊。
我合上書。雖然與《圍城》的交流暫時告一段落，但它留給我的，卻是難以磨滅的印象，那是一個時代的縮影，也是催人奮進的力量。
《圍城》的讀后感 篇2
《圍城》中說：婚姻就像圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。讀來，總是讓人在不經意間會心一笑。在當今，這句話更是被無數次地引用，因為它一針見血地道出了婚姻的無奈，批判了現實的殘酷和人性。
現實生活中這樣”圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去”的事例也不在少數。人們總是由于自身對新的事物的好奇而想脫離已經熟悉環境，無數的人都在期待與幻想著站在滿是燈光與鮮花的舞臺上過著明星般的生活，而無數的明星在燈光的追逐與燒灼后只想脫下帽子摘掉墨鏡做一個普通人；無數的公司白領在努力工作，奮力的往上爬，而無數的高層在被文件與位置折磨后只想回到那平凡而又樸素的.鄉間；無數的農民都想走進他們所謂的繁華城市，而城市的濃煙熏暈后的都市人只想逃脫到一片未曾被世俗污染的世外桃源；無數的貧苦的人都羨慕著富裕人家的生活，而為生活奔波的富人卻想體會家的溫暖……
是的，人們可以通過自己的努力改變現在的生活，人們有權利去選擇更好的人生，也可以改變它，但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢？生活中的事可以去嘗試，去改變，去進進出出，但婚姻卻是神圣而又嚴肅的，它象征的不僅僅是人的行為，更是對社會的責任，所以它不能被任意嘗試。
“圍城”就是一種比喻，在書中它喻的是“婚姻”，但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”。有時這些困境會給我們帶來收獲，正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起，人生之路沒有一帆風順，只有奮起執行；有時，這些困境丟給我們帶來打擊，使人跌落深淵，一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥，其中有歡樂也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個圍城，可真正逃出后發現圍城外面也是危機四伏，就像海上一葉孤舟漂泊久了，沒有一個可以停靠的港灣。
有希望，有失望，帶來快樂或痛苦，這一切仿佛在比喻我們的人生所經歷的事一樣，對于人生上的困境，無論是學習還是生活，我們都要以樂觀積極的態度去對待，去面對。其實我們一直在循環、重復的做同一件事，不同的是個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。安于現狀與奮發向上總歸是不同的，一味的厭棄自己的生活，空想不實際的事，只會白日做夢。總會令自己陷入“圍城”，但當我們陷入“”圍城時，也不要放棄，盡力去打破“圍城”。而這也很簡單，凡事站在客觀角度考慮，多找自身原因。這樣，盡管失足掉進“圍城”也會沖出“圍城”的困惑。
風吹雨打，日曬雨淋！時間久了，人們不禁懷念那個心靈深處的避風巷，渴望在人生的旅途中可以休息片刻，尋到一絲溫暖，但不要忘記，生命就像一列前進的火車，有的人沒搭上有的人半途而度，而有的人卻生到了終點，沿途都是風景趕路的人，莫要停下。
《圍城》的讀后感 篇3
合上書本的最后一頁，還來不及遐想許多，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。總感覺那末了的句號，并不意味著故事的終結，而是另一段故事的開始。“這個時間落伍的計時機無意中包含著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”那只祖傳的老鐘大概是因為看到太多的人情世故，感嘆之余忘記了跟緊時間的腳步，所以才成了“時間落伍的計時機”吧。
初讀《圍城》，便被它細致，生動，詼諧幽默的語言描寫給吸引住了，經典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的一句：“鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢。”再如描寫一位女明星的歌聲：“那位女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘，又軟弱無力，跟鼻子的主產品鼻涕具有同樣的品性。”等等不勝枚舉，讓人讀起來都忍俊不禁，這也正是《圍城》語言的最大特點，句句都暗含著諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發生的'事以及去三閭大學旅途的經過，在三閭大學當副教授的經歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。”也“說是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但在我看來，里面的圍城不止一個，婚姻生活只是其中的一個，大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗，封建迂腐的繁文縟節，正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城；再譬如在三閭大學教書期間所見所聞所親身經歷的教授們之間的勾心斗角，更是一座到處布滿機關的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來，但是，沖出來的同時，他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無休止的出城，進程…。
由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么？是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些學齡前兒童，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。
人生，城堡，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
《圍城》的讀后感 篇4
柏拉圖問他的老師蘇格拉底，什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖照做，結果卻空手而回。
老師問他為什么摘不到？他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發覺總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；于是我什么也沒摘。
蘇格拉底說，這就是“愛情”。
之后又有一天，柏拉圖又問蘇格拉底什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。期間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普通的樹回來，他說：“有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來。”
蘇格拉底說，這就是“婚姻”。
人生有太多個圍城，仔細算起來，又何止婚姻這么一座？我們幾番掙扎，兜兜轉轉，自命不凡，逐一看破身邊事，也不過是做了各個層面上的“城中之囚”。
夜深忽夢少年事，我們不再有心力惦念誰清澈透亮的莞爾一笑，也想不起哪一瞬間曾聽見夢破碎的聲音，我們抬眼發現幽暗封閉的內室遮住了窗外的清輝，我們屏住呼吸，卻驚覺入耳再無風打過蒼松的疏朗之聲，只余下屋內老鐘疲累的`輕輕擺動，和身側人令你煩悶的混沌氣息。
從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。大多數人，窮盡力氣一生輾轉，起起伏伏顛簸無數，終究也止于“大多數人”。
有人說小說有四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高曰“幽默”，而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
因為生活本身就是荒謬的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的，方能在虛構的生活中表現出荒謬來，荒謬而不做作，虛構卻顯真實。
一個在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進行，最終化作無奈——“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑。”
《圍城》的讀后感 篇5
“生”“死”“愛”是文學的經典母題，其中“愛”的主題更是散發誘人的芬芳，讓無數人想一探究竟。古往今來多少文人墨客寫下關于“愛情”的永恒諾言，不惜用世界最華美最精致的語言去頌揚男女之間那纏綿悱惻、欲說還休的隱秘情感，但他們好像都事先約定一樣，寫下的文字如筆下的情感一樣，朦朧、隱晦，讓人看得見，抓不住。這時錢鐘書寫下的《圍城》就算得上是“愛情小說”上的異類了，因為《圍城》里的男女情感實在太坦白，太明朗，讓讀者感覺錢先生是想要打開天窗說愛情啊。
《圍城》我只簡單地把它當一本“愛情小說”。既然是“愛情小說”就會有男主角和女主角。可惜縱觀全本，只確定方鴻漸是絕對的男主角，女主角隨男主角的生活的改變也發生改變，倒不是說方鴻漸有多么花心善變而是，而是生活實在是太有意思，變化萬千，不是誰想長相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識的.鮑小姐，對方鴻漸傾心的蘇紈文，可愛爽朗的唐曉芙，富有心計也是方鴻漸最后的選擇孫柔嘉，這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的情感都被作者用最直接明白的語言展示在眾人面前。
本該蒙著紗的情感被直接攤在世人眼前就沒有那么美妙的感覺了，讀者在心底默默責怪作者不該把男女愛情寫的一針見血，一邊又忍不住暗暗學習。
比如里面關于男女借書就是一個很有趣的論斷。男女借書是戀愛的開始，男人肯給女人買化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉，借書就不一樣了。一借一還就有了來往，借此可以大談特談，十分有利于感情的促進。這就有點像白娘子和許仙的故事了，白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子，這就有了后面糾纏癡戀的一生。看起來錢鐘書真的很懂男女情感套路，都可以具體到做一件事來開始一段感情了。
再比如孫柔嘉可能很早就愛慕方漸鴻卻因為女子的矜持沒有直接告知，但從她步步為營成為方鴻漸的妻子來看，這真是個有心計的女子。孫柔嘉利用輿論，讓旁人都以為方鴻漸和她有著“非一般”的關系，接著用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如愿以償成為了愛慕之人的妻子，盡管這段婚姻最后沒有給予雙方幸福而是成為束縛。
無論男追女還是女追男，《圍城》這本小說分析男女交往中的心理變化，都提供具體有效的實踐方法，是一本為數不多的“打開天窗說愛情”的“愛情小說”。
《圍城》的讀后感 篇6
畢業四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實沒有讀太懂，大概覺得是方先生和孫小姐進入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實是眾生相，不主動，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學的經歷卻沒有拿得出的好文憑，對唐小姐愛慕，卻也沒有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒想過自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見孫小姐，也是隨意的進入了婚姻，他瞧不起周圍的李先生，顧先生，最后在三閭大學卻被迫辭職，也沒有想著努力去把工作做好，得過且過。方先生應該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個字來概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個致命的`轉角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話，當你老了，回顧一生，就會發覺：什么時候出國讀書、什么時候決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。
《圍城》的讀后感 篇7
第三次掀開這本書，每次看得感受都不同，自問世上有多少方鴻漸？
年輕的時候驕傲自詡不凡，在最好的時段被大家包容吹捧。
但遲早社會會揭開你的面具，發現下面的你軟弱無能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對于她而言是自保，是可以掌控，然后開始了一段充滿對生活妥協的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經愛慕你的女生在你面前輕視你與你的.妻子。
你的人生一路下滑，這時你覺得婚姻是座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
其實你是可以有不同的生活軌跡的，你可以掙脫這桎梏，你在留學時本可以努力拼搏獲得博士學位，在上海時本可以不與周家翻臉，你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學可以試著謙虛去爭取留下來的機會，可你沒有，你終究是不中用的無能。
可被困在圍城里的何止你一個，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進圍城的路上。
《圍城》的讀后感 篇8
是個好人，不過沒什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎，總希望有所改變，只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明，那么固執懦弱無能，真有一天走投無路，即便去搬磚，也會放下臉面去做，為了生活。
理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺吧，也說不上什么原因，或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人，對待所有人都會懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會分開，本以為最后的描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的'方死了，方重新開始，為自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作，方已無家執念，明白自己過去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開始。
只是不知戰亂會不會炸死方。
《圍城》的讀后感 篇9
第一次讀《圍城》這本書，花了不少時間讀完。當然書名卻早就聽說過，看了書之后和自己之前以為的書的內容所差甚遠。原以為 想婚姻，戀愛本像圍城 的樣經典的話會在全書反復提起，不想卻不是這樣。不過全書也無不透露著“圍城”這一信息。讀書的.時候倘若不看其他書友的評論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來，所以從對話中倒是“學習”了不少。讀完此書，還是不能理解為什么這本書的評價如此之高，看了幾條書友的總結評論，無一例外的大加贊賞，然鵝并沒有說出書好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒有讓當下的我覺得十分驚艷。不過看評論好多人看了不止一遍，想 或許這本書放一放再去看，我或許能體會到評論中的感覺。
讀書時，喜歡去把自己和書中的人物對比，遇到他們身上表現不好的地方趕快回想自己過往是否有過類似不當之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細為家人朋友之事操勞退讓之時，也會思考自己如何學習一下。
書看到最后，感覺故事像是突然的結束，結束的很意外。總之，目前還是沒能完全理解此書，歡迎看過這本書的朋友和我討論。
《圍城》的讀后感 篇10
心好累，好累，好累??希望諸君步入婚姻以前，好好了解一下彼此，不適合就不要勉強在一起了。一地雞毛的日子，還不如佛系少女的悲觀人生觀過的灑脫。
每個女子都不想伸出自己的刺通過刺痛別人來保護自己，設若真的露出刺，也許是被迫的。我喜歡傾城之戀中的白流蘇，即使經歷了雞飛狗跳的日子，她幸運地找到了范柳原。我喜歡白玫瑰與紅玫瑰里的嬌蕊，愛過痛過，最終也能在平淡的日子中找到那個讓自己心安的普通人……可是，張兆和呢？沈從文的情話那么美，一地雞毛的日子，找不到曾經的美，她再也不是他正當好年齡愛過的人的時候，面對他的背叛，她該怎么辦？仍然一個人帶著孩子異地生活。
對待婚姻，我是悲觀的，恐懼，，，即使從前對soulmate嗤之以鼻，現在倒能理解為什么那么多人追尋它[微笑]我也渴望除了soulmate以外，能好好說話，好好過日子，接地氣的好好過日子，不懸空。
男人還是該有寬廣的'胸襟和情懷的，女人還是要安靜一點，溫暖一點。我看我的書，你做你的工作，累的時候，彼此會心一笑，溫暖如春。我似貓一樣在你的懷里撒撒嬌，你被融化了。這樣，多好。
《圍城》的讀后感 篇11
畢業四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實沒有讀太懂，大概覺得是方先生和孫小姐進入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實是眾生相，不主動，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學的經歷卻沒有拿得出的好文憑，對唐小姐愛慕，卻也沒有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒想過自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見孫小姐，也是隨意的進入了婚姻，他瞧不起周圍的李先生，顧先生，最后在三閭大學卻被迫辭職，也沒有想著努力去把工作做好，得過且過.方先生應該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個字來概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個致命的轉角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話，當你老了，回顧一生，就會發覺：什么時候出國讀書、什么時候決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚，其實都是命運的`巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。
《圍城》的讀后感 篇12
借來的書評――世上有多少方鴻漸
年輕的時候驕傲自詡不凡，在最好的時段被大家包容吹捧。
但遲早社會會揭開你的面具，發現下面的你軟弱無能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開始磨平你的'棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對于她而言是自保，是可以掌控，然后開始了一段充滿對生活妥協的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經愛慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時你覺得婚姻是座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
其實你是可以有不同的生活軌跡的，你可以掙脫這桎梏，你在留學時本可以努力拼搏獲得博士學位，在上海時本可以不與周家翻臉，你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學可以試著謙虛去爭取留下來的機會，可你沒有，你終究是不中用的無能。
可被困在圍城里的何止你一個，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進圍城的路上。
《圍城》的讀后感 篇13
圍城，久聞其名卻一直未嘗拜讀，一遍讀來，真是太精彩了！每個細節都生動無比，每個比喻都鮮活貼切，字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦，筆下的每個人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對文字的信手駕馭，更是其對人性和生活的細致體察和品味。方鴻漸，說實在話，個人是有些憎恨的，因為他像面鏡子一樣，照出了自己的'一些影子。迂拙，寡斷，眼高手低，無甚主見等等，做不來還看不慣，看不慣又懶改變，有些假清高自傲，又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖，又經常設枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么，對想要的又常常自我設限逃閃躲避，不敢去放手追逐。他不是君子，卻也不是小人，他算不得很好的人，也不算是個壞人，只是個復雜糾結的無用之人！
太陽之下無鮮事，這人生就像一場戲，你方唱罷我登臺，唱來唱去總唱不盡那么些聚散別離，演來演去演不完那許多愛恨情仇，品來品去品不厭這一方酸甜苦辣！城外的人想進去，城里的人想出去，道理容易。人世間多少的城圍筑在那里，人生的戲臺場場幕幕紛擾變換，那許多的是是非非來來往往，又幾多人能看透，能看透又有幾人能真灑脫？人生本復雜，復雜的人越看越復雜，還是糊涂的人容易些，怕是又難得糊涂啊！
《圍城》的讀后感 篇14
《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。
主人公方鴻漸，經歷了多次情感波折后，表現出的優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來，又進入了下一座城，重復的循環及自身的缺陷，導致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對生活失去了希望。
不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個被動、無能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學教師、報館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內心不夠堅定，容易被人牽著走，殊不知，他沖出一個‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開了個大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。
圍在城里的`人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。
你永遠生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態。下一座城是個未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來臨。
圍而不危，愿你在城中活得精彩！
《圍城》的讀后感 篇15
看似由一些瑣碎的見聞、經歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那么多的真實。
看完覺得，錢鐘書真的是語言大師，一些細節的`描寫，心理的描寫，簡直叫人拍案叫絕，同時也讓人捧腹大笑。給我一種感覺是，女作家里面有張愛玲，男作家就是錢鐘書，簡直是把語言表達、運用到登峰造極，精言妙語！感覺不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動人。
再回到故事里來，很早就聽說的那句經典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。”（“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”），被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里，說著婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后，那幾個小時前的“那時候”，不正是困在當前生活里的我們真實的寫照嗎？最后的這各自想去的“城里城外”，不正是由每個當事人一手造成的嗎？那只走慢了“來晚了”的祖傳老鐘，包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
《圍城》的讀后感 篇16
就在剛才，才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經好長時間沒有好好的看完一本書了，突然很有成就感。這也是我上大學以來，看的第一本除漫畫以外，看了好多頁都不想放下的書了吧。
錢老真的是無處不調侃，調侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過。每個比喻都形象得很，而且恰到好處。調侃還不至于諷刺挖苦，調侃過后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語言都很有特色，吵個架都摻英語的。錢老和楊絳先生的感情不錯的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢鐘書寫的圍城的稿子（未成書之前）都會笑的'，當然錢老也笑，多和諧。
本來這么深刻的內涵讓我一講就純屬娛樂了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的想出去，在城外的想進來，還互相羨慕著，其實也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說，人是糾結的矛盾體。
有時間打算再看一遍，光錢老的語言就夠我品味的了。調侃，不只是一個技術，也是一們藝術呦。
《圍城》的讀后感 篇17
都說錢鐘書的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長被同學說起的一部書，俺也想品讀一下，于是從同學那里借來一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。
通過本人幾天的努力終于把這把這本書搞定了，到最后越看越不想看。真不明白，好好的'一個方鴻漸怎么會被折磨成那樣，最后被活活氣死。通過這本書我感觸頗深，首先得出這樣的結論，一個人要想在社會上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會，才能本人瞧得起。其次，結婚一等要慎重，千萬不要像他那樣，讓婚姻成為愛情的墳墓，不要找一個只是不討厭的人結婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現在婚姻法的如此完備，我覺得身為現代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。
你說呢？最后，博士生也好，大學生也罷，總得學會適應這個社會，鴻漸的家庭就如他教過的大學一樣復雜，做每一個舉動其實都要經過深思熟慮才行，不是一味的逃避現實。
《圍城》的讀后感 篇18
作者把瑣碎的經歷和見識巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。
《圍城》里提到的主要人物，都遇到過自己理想的戀愛對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進別人的城堡。
《圍城》從社會、文化、人生、命運等多個層面，對國政時弊，經濟民生，思想生活，文化教育等諸領域的.眾生萬象進行批評和諷刺。
《圍城》包含著深邃的思想意蘊。書里探究的問題，對整個現代文明的危機和現代人生的困境，都具有普遍意義和價值。
世間稀有唐曉芙，卻盛產孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點影子。戀愛是兩個人的事，婚姻卻是兩個家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業，可能都經歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛情。
沖破世俗的藩籬，撥開虛偽的浮云。
《圍城》的讀后感 篇19
從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠了岸。小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。
方鴻漸旅歐回國，正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子（主要是部分歐美留學生、大學教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個時代先進的知識分子行列，當抗戰烽煙燃燒起來的時候，他們大都置身于這場偉大斗爭的風暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個僻遠的鄉鎮，圍繞著生活、職業和婚姻戀愛等問題，進行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場戰爭，雖然不見硝煙，卻處處閃現著舊社會你搶我奪的刀光劍影，騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并；雖然沒有肉體的傷亡，卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的.年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠的友誼，善良的愿望；但這些在那個強大的舊社會壁壘面前，是顯得多么軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上，哪里是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢？這是這部深刻的現實主義小說留給人們深思的一個嚴肅問題。
《圍城》的讀后感 篇20
結尾戛然而止，余音未絕。此刻是錯愕，是疲累，是惶恐——因為覺著沒有讀懂。“千人眼中有千個哈姆雷特”，姑且硬著頭皮寫上一點兒，算是給自己一個交代。
“閱讀文學作品本身也是一個不斷加深自我認知的過程”，如同在黑暗中打著手電摸索前路，自己的身影行跡也同時被照亮。方鴻漸，一個實在算不得討人喜歡的男主角，卻足夠真實——直叫人窺到內心深處那個最不愿承認的'懦弱寡斷、自卑無用的自己。“你不討厭，但全無用處”，經方鴻漸唯一好友趙辛楣之口揭示的這一判詞殘酷而精準，這又是多少人在真實生活中的尷尬處境，與人為善，庸碌無為。
生而為人，無時不刻處在一張關系網之中。這網無聲無形，震蕩多變，上面布滿相知相熟之人，可謂牽一發而動全身，因而能夠牽制你的思想，制約你的行為，影響你的情感，時常擾的你昏沉壓抑，茫然無措，只覺兩眼一抹黑，在四面八方的角力中被推搡著移動，是為“圍城”。
這書加劇了我的恐婚情緒。人與人之間經由相處所產生的自然吸引力，是一種心之所向的美好本能，本無可厚非，卻往往因初衷、心境、需求、時機等因素的不同而無法得到有效匹配，化作一腔煩惱，痛定思痛，舍與不舍，徒增滿心遺憾。這樣的契合真的太難了。
《圍城》的讀后感 篇21
《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角，自然是占據了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間，里面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品里，是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說了。
我想，他在現實生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事，經常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的.。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。
《圍城》的讀后感 篇22
讀罷《圍城》，我的情緒是復雜的。正像蘇文紈說：“被圍困的城堡，城外的人想進去，城里的人想逃出來。”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大抵如此。” 正如楊絳所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。以前在學生時代，應對著學業；成年后，參加工作，應對的是職場；現在，墜入世俗去成就婚姻時，應對的是愛情。其實我們一直都在循環，重復的做同一件事情，不同的是，個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。知足常樂者安于現狀，積極進取者奮發向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感，知足常樂。圍城總是存在的吧！學校，家庭……背負著老師，父母的`期待。有時身心俱疲，想要沖出圍城。可當真正沖出的時候才發現不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業，成功與失敗，學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當它們存在時，生活才會感到滿足，才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城，也會感到幸福滿足。
《圍城》的讀后感 篇23
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說。
小說講述的是：上世紀30年代，一位學無所成的出洋留學青年，在乘船回鄉途中和到達上海之后的三段愛情糾葛，接著因不滿舊丈人家的鄙視，與同伴去內地大學任教后戲劇性地結婚，以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時代背景，故事中所反映的各色人物的性情、態度和行為特征與當今社會的并無二致。作者在細微之處觀察到，并用文字描述刻畫得精致而有準確。情場上，人們心態復雜：庸俗空虛，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；曖昧糾葛、優柔寡斷；得隴望蜀，心有不甘。職場上，百態共生：有虛情假意、內心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子；有攀龍附鳳、專事吹拍、結黨自固、貌合神離、弄權整人的勢力小人。
而那些善良的，原本可以真實坦誠地生活的'人，或為維護所謂的體面，或為生計所迫，不得不違心地做事說話，沒法過的自由灑脫。
小說突出的特點就是大量運用了比喻的修辭手法。比如，經典名句：人生的愿望大都如此。對婚姻也罷，職業也罷，城外的人想進去，城里的人想出來。經過比喻很容易讓人體會到其間即夸張又生動的相似之處，使讀者印象深刻。
《圍城》的讀后感 篇24
很早就聽人說“城里的人想沖出去，城外的人想沖進來”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說，也是一副栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學回國(不如說是游學)，相親，戀愛，找工作等一系列事件，運用幽默辛辣的筆鋒，把一個個人物形象展現的讀者的`面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個社會，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實性。
圍城無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然，所以結婚也是偶然，那么婚姻就是隨機的!不管用什么詞來形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實的。在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但是進去的人卻會發現，不知道自己什么時候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進去，這時愛情早已升華為親情了。
作者以圍城做書名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書。未婚者把它當做一個跳板來了解婚姻，已婚者把他當做一面鏡子，時刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
《圍城》的讀后感 篇25
又讀，感覺很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象征，一個理想。
在里，身逢亂世的人們，過著顛沛流離的生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對著轉瞬即逝的財富、事業和愛情，經歷著人生的'幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當然，錢鐘書之寫，對于戰爭只是點到為止，書中的人物并沒有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態生存，戰爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。
《圍城》的讀后感 篇26
在錢先生的諸多成就中，小說不過是很小的一部分，但近年來，關于他的眾多著述，讀者耳熟能詳的恐怕只有《圍城》了。事實上，早在《圍城》出版之前，錢鐘書便以博學和才氣聞名，而小說的出版，不過是再一次證實了這位天才的能耐。《圍城》的創作對錢鐘書而言是個漫長而充滿趣味的過程，這些在后來錢夫人為他寫的序里面，有著詳實的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語言的能力，雖然小說沒有別的小說那樣曲折離奇或感人至深的故事線索，卻頻頻于瑣碎中見奇，妙語連珠，以至于他那句“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”“……被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”甚至超越了小說本身，在后世人的`眼里成了至理的名言！
《圍城》在出版之后，被譽為諷刺當時知識分子的“新儒林外史”，事實上，在那個年代里，作家們忙于改造國人，爭當人民的思想家，錢鐘書對于故事和文字的趣味，本身就是對時代的一種諷刺。總之，無論是就小說本身還是對文字的玩味，《圍城》都是一本值得推薦的好書。
《圍城》的讀后感 篇27
讀圍城是在高中，班主任推薦的，很不錯，不過由于上課看被老師沒收了，下面就沒看。 方鴻漸的命運是幸運的，因為他早早的受到外國教育，接受西方教育，在那樣一個動蕩的年代，他是走在時代前列者之一，方鴻漸的命運是悲哀的，因為雖然他出洋留學但學有學到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告，同時方家的一些封建禮節折射出當時社會還存在很多封建落后的現象。對于他們的愛情直沖的反應了當代社會中人們的愛情觀，矛盾，憂郁，惆悵。
有人說，要是在大學里有機會談戀愛，就談吧，而且要談得烘烘烈烈!當你畢業后工作時，如果她和你談了三年而沒發現你有買車買房的跡象，你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒有買車買房的.跡象，你也完蛋了。所以，大學里的愛情才是最純真的，最值得去追求的……
“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”被圍困的城堡有很多種解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那些城里城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人。對于方鴻漸這個人物真是有一些不滿。
《圍城》的讀后感 篇28
這段時間，一口氣讀完了錢鐘書的《圍城》。覺得書中最經典的句子，莫過如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
《圍城》的故事背景是1937年抗戰初期動蕩不安的中國社會，故事中的'主人翁方鴻漸的婚姻、愛情、生活、事業就象當時社會環境，處處不如人意。
但現實生活中，婚姻圍城內外在困擾著人們。就說圍城內的人們吧，整天抱怨婚姻不幸，“老婆別人的好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見。更有甚者老婆之外養著二奶、三奶、四奶，特別是有些貪官，情人幾十個。
再說圍城外的人們吧，有好多人都想快點沖進城里，可是礙于房呀、車呀、錢呀，不得不望城興嘆，止步于城外。于是乎有些叛逆者，用“裸婚”來宣泄。可笑的是有的人把“11.11.11”光棍節看得非常神圣，大搞相親會，還打出“非誠勿擾”的標語;許許多多的年輕人專門選這天登記結婚，差點把圍城的大門擠破。
總之，《圍城》里的方鴻漸也好，現如今的人們也好，對待婚姻要好自為之。
《圍城》的讀后感 篇29
讀了《圍城》這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、卻有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著，有時候往往透著一些可愛。
在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同時和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。后來結婚后，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。
看《圍城》這本書的'過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》的讀后感 篇30
《圍城》算不上內容多精致結構多精密意義多深刻的一部小說，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。
小說是一個沒有結局的'小說，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續下去，無法走出命運這座圍城——他所經歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而小說最后幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過分干預，但本質上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結婚，也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運，或許是對《圍城》的最好注釋之一。
《圍城》的讀后感 篇31
學習是這樣，愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時候往往是最幸福的，而當幸福真的來臨的時候我們卻容易患得患失。“細細想來，的確是這樣。當我們努力去追求我們喜歡的那個她時，我們好像一下子有了鎧甲，又好像一下子有了軟肋，我們會變得小心翼翼，因為想在她心里留下一個完美的自己。
當我們的努力沒有白費，當我們的努力有了結果。我們會經歷一個短暫的甜蜜期，可是短暫過后，生活的瑣碎可能會讓彼此無征兆的生氣，無理由的吵架，我們可能會發現彼此的缺點越來越多，以至于產生厭惡之感。
當一個人安靜地時候，我們腦海里呈現的都是上大學以前那純真的，無邪的，美好的.回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，17歲的我們是多么的快樂。但那都已經成為過去。我們每一個人都活在一個“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。
《圍城》的讀后感 篇32
不知道大家還記得上個月同學分享著名作家楊絳所寫《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢鐘書。一部《圍城》，對情愛的'描寫只是兩三筆帶過，更多的是事前事后雙方神態表情等方方面面微妙的變化，看著《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見》。
記得徐志摩曾說：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來，作品中的的方鴻漸同學，看來就是認命了。無論當初多愛的兩人，在時光的輕視下，在無數耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著手，生活只是死水一潭。最近的一個新聞，第一批的90后已經離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個中部省會城市就有五千零90后離婚，那么我想問他們嫁給了愛情還是嫁給了只要九元的結婚登記證呢？，門不當戶不對，世上又有幾個人是灰姑娘呢？
最后我想以民國時期著名畫家豐子愷的三句話來作為我演講的結尾：不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此安好。
《圍城》的讀后感 篇33
從發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的.知識分子，才構成了他一生的第一圈?圍城?。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》的讀后感 篇34
一直以來很想拜讀錢鐘書先生的《圍城》，苦與沒有時間，寒假期間，終于花上時間，認認真真地把這書看完了。我總以為這類大師級人物的書，應該是很有深度的。但看完之后，總覺得有些悶，一種讓人說不出來的滋味。并且夾雜著些許的無奈。
記得以前在網上看到過對錢先生這本書這樣的一段評價，大意是書中某些場景，某些對話，是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對當時這個社會的深刻譏諷，我想如果在古代，錢先生一定是位兩袖清風，脫離世俗的文人。書中令我忍俊不禁的地方實在是太多，我就舉一個例子吧。這個場景是描寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態，更是把兩位的表情描寫的'唯妙唯肖，曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺，是了，是了，像公共場所“謹防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。
總的來說這是一本很值得去讀一下的書，書中對真實社會的描寫實在恰當。也反應了人們對真實社會的無奈。“城外的人想進來，城里的人想出去。”恐怕是最能形容這本書的句子了吧。
《圍城》的讀后感 篇35
又讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象征，一個理想。
在《圍城》里，身逢亂世的人們，過著顛沛流離的`生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對著轉瞬即逝的財富、事業和愛情，經歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當然，錢鐘書之寫《圍城》，對于戰爭只是點到為止，書中的人物并沒有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態生存，戰爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。
《圍城》的讀后感 篇36
輕輕合上《圍城》的最后一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規的.事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。
《圍城》的讀后感 篇37
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀丁些片段（這本書情節連續性不強，確實可以跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的.文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
《圍城》的讀后感 篇38
用了幾個月的時間才斷斷續續地讀完，算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個片段就會讓自己反思很久，情節雖然是虛構的，但人物地刻畫和心理描寫真實得可怕。就像楊絳先生說，年輕時以為不讀書不足以了解人生，后來才發現不了解人生是讀不懂書的。現實中方鴻漸這樣的人很多，方鴻漸有想法卻沒主見，有抱負卻沒能力，有善良卻沒果斷，歸根結底還是性格的懦弱，親手把“圍城”壘得更加堅固。“你不討厭，可是全無用處”真是諷刺和無奈。
人生何處不圍城呢？學校、工作、婚姻、生活都是，可別忘了，這城是你自己進去又不停加固的呀，確切說選擇即實施，這城是你自己壘起來的，實在不行，你還是可以出得一個城換得另一個城不是？不要說城墻太厚，鎖太結實，不就費的'力氣大些，成本太高了點嗎？不愿意殊死一搏，那就在城里老老實實呆著唄，抱怨啥吶喊啥呢？殊不知這在外人看來，跟鬼哭狼嚎沒什么兩樣。我有我的圍城，它絕不是我理想的模樣，可我只給了自己兩個選擇：欣然接受或者頭破血流。
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