朝花夕拾《無常》讀后感

時間:2023-09-28 10:11:38 毅霖 讀后感 我要投稿

朝花夕拾《無常》讀后感(精選12篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的朝花夕拾《無常》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾《無常》讀后感(精選12篇)

  朝花夕拾《無常》讀后感 1

  《無常》也是一篇名作,主要寫了迷信傳說中的無常,這個勾魂使者的形象。

  首先這篇文章的語言非常輕松詼諧,描寫水平也相當(dāng)高,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚。”瞧!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。

  接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時的人中連一個公正的也沒有,那時對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了神往,可見當(dāng)時的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的'雖然是鬼,但也是公正的啊!

  無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”

  朝花夕拾《無常》讀后感 2

  《無常》是《朝花夕拾》中我最喜愛的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

  從文本里來看,人們在廟會上都比較喜愛白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。

  就我個人的感覺,黑白無常都是很有趣兩個鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能呈現(xiàn)人世的一些東西,而無常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤;前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來個把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來鎖死鬼,但為什么又要拿個算盤呢?到底有何功用?難道可以當(dāng)滑板?

  無常還戴著二尺來高的帽子,帽子上寫字,白無常寫著“一見有喜”,黑無常寫著“一見發(fā)財”。很簡單的八個字卻呈現(xiàn)了人的普遍愿望——生活幸福,腰纏萬貫。惋惜見到的時候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。魯迅還說在一些圖本中,白無常帽子上寫的是“你也來了”,黑無常則比較兇惡地寫著“正在捉你”。

  還有一點值得推敲的是,無常一般都吐著長舌頭,我們知道吐長舌頭的'鬼是吊死鬼,所以很可能一開始無常其實只不過是一個一般的鬼,而隨著業(yè)務(wù)開展的需要他很可能是閻王爺通過內(nèi)部聘請選拔出來的。

  整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ目膳拢同F(xiàn)在對他的敬佩作比照,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作比照,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

  原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們,附了身。

  人生不過如此,在很多次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個很好解脫方式。

  但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對待。

  你是否學(xué)會了什么時候平和?什么時候激昂?什么時候沉默?

  朝花夕拾《無常》讀后感 3

  無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。

  無常是一個有人情味的鬼,一次去勾魂的時候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽半刻”,結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。

  無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福。“規(guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。

  文章在回憶無常的時候,時不時地加進(jìn)幾句對現(xiàn)實中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當(dāng)時魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望與黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對黑暗的`諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進(jìn)行比較,從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。

  魯迅先生不僅僅只是一個作家,他也是一個戰(zhàn)士,與舊時黑暗,封建的社會戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。

  朝花夕拾《無常》讀后感 4

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時候的時光,但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的`筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動容。

  魯迅還把此刻的想法和小時候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅僅是一個作家,他還是一個戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”

  朝花夕拾《無常》讀后感 5

  早已習(xí)慣了每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集,每日有書本陪伴的嫻靜

  下午。每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時到了《無常》了吧。

  《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》,描寫了迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜愛的是當(dāng)時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。

  先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的.兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

  文章還通過回憶無常,時不時加幾句對現(xiàn)實中所謂正人君子的挖苦,虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的寬慰。同時,文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民無望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄予,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地答復(fù)你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的挖苦!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!

  最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的微妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

  朝花夕拾《無常》讀后感 6

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗__鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著足。他們扮演著各種鬼怪來寄予他們對幸福生活的向往。

  魯迅用幽默的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分思念他小時候的時間,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的挖苦和唾棄。

  他一反前態(tài)溫柔的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動容。

  魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的`一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的挖苦封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  朝花夕拾《無常》讀后感 7

  挺有人情味的無常,是魯迅小時候看大戲時感興趣的角色,無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面,放他回陽間半刻,結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去,被捆住打了四十下,這個無常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說他是人,只因為在夢中入冥去當(dāng)差的。

  真想親眼目睹作者口中的大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話,是中國人民的傳統(tǒng)文化。

  雖然今天我們可以看到更加吸引人的動畫節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時那喜慶氣氛,卻一去不返,我們再也無法看到,這確實是一種遺憾。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅僅是一個作家,他還是一個戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”

  我們身邊的,由古代傳承下來的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財富,而這些財富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會正在進(jìn)步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的'傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的,古老的深巷呢?

  但愿祖先留給我們的財富,不要被我們浪費。

  朝花夕拾《無常》讀后感 8

  早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇,按照順序,當(dāng)時到了《無常》了吧。

  這篇很好了承接了上一篇的《五猖會》,描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。

  先生突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

  在回憶無常的時候,時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的`“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

  朝花夕拾《無常》讀后感 9

  這個暑假我讀了一本書,名叫《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》這本書。里面有許多關(guān)于大自然經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。

  比如說,第二章講了彩虹、極光等各種現(xiàn)象。先說說彩虹吧:雨過天晴,陽光照耀著大地。這時候,天空中出現(xiàn)了一道道彎彎的彩虹,它像一條漂亮的綢帶,又像一座彩色的拱橋,漂亮極了!正巧,前幾天下了一場雨,雨過天晴,天上出現(xiàn)了一道彩虹,跟書里寫的`一樣。

  再說說極光吧:極光是大自然里最為神奇的現(xiàn)象之一,色彩繽紛絢麗,形態(tài)變化莫測,一會兒變成舞動的彩帶,一會兒又籠罩在漆黑的天際。

  這些自然現(xiàn)象可真好看!不過,就像人都會生氣一樣,大自然也會發(fā)脾氣。而且大自然并不任性,它之所以會“發(fā)怒”,很多時候都是因為人類太不愛護(hù)它了。所以我們一定要愛護(hù)大自然。

  朝花夕拾《無常》讀后感 10

  何為無常,即勾攝生魂者也。相傳無常分為兩種,為白無常和黑無常。黑無常是全身通黑,白無常自然是通體煞白。據(jù)《玉歷紗傳》記載,無常慣穿斬衰兇服,腰間束根草繩,腳著草鞋,項上掛著紙錠,手持破芭蕉、鐵索以及算盤。無常整日聳著肩膀,披著頭發(fā),眉眼的外梢都向下像個“八”字,頭上一頂長方帽。如此看來無常長得真不怎么討人喜歡,大人小孩看到必定是嚇得先沒了半條命。不過這都是人們口耳相傳,迅哥兒可是見過活無常呢。

  然而迅哥兒所見的無常與我們所了解或所幻想的無常可大不一樣。在他的心目中,在陰森鬼眾中,就是無常有點人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有無常可以比較親近。由此可見,迅哥兒對無常的好感絕非是一星半點。在后來的演劇中的無常更是受到迅哥兒的熱愛。雖然外表可怖,但是內(nèi)心卻可愛的無常已在迅哥兒的心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼:要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。不過這是好的無常,壞無常也未曾絕跡。他們視人命為草芥,生殺不過在一念之間,若是心情好,便讓你與家人道個別,可若是心情不好,便就讓你連喘息的機(jī)會都沒有直接帶你去了地獄,不讓你有一絲的求饒或是辯解。如此蠻狠!如此兇殘!

  人類社會不也如此?善良人們之外,有諸多內(nèi)心邪惡之徒。他們光明的衣冠下蓄養(yǎng)著饕餮,以他人血肉為食來滿足自己內(nèi)心欲望。更有甚者,那些掌持生死命運決定之權(quán)的人,會因金錢人情而漠然對待他人生命。比如,在手術(shù)室這樣的生死之地,無良醫(yī)者會索要財物,未能上供的患者只能自求多福。

  如此看來,虛偽光明反而不如真誠的黑暗。人造的'強(qiáng)光會傷害善良的眼睛,率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現(xiàn)實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。想必魯迅喜歡的是無常的純粹與真實吧。

  我亦如此。我唯一的驕傲,乃我是人類,我愿意秉持內(nèi)心光明,即使成為無常判官,我也不會追索無罪冤魂。

  朝花夕拾《無常》讀后感 11

  描述小時候在鄉(xiāng)村迎神會和戲劇舞臺上看到的“無常”形象,說明“無常”是“鬼而人,理而情”。清爽公正的形象受到人們的`喜愛,因為世界上沒有公平,惡人得不到惡報,而“公平的裁判在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中多次寫到“無常”。在《無常》中,他詳細(xì)描述了在廟會上看到的“無常”。

  由此可見,人們在廟會上更喜歡白無常,但普遍討厭黑無常,魯迅也更喜歡白無常。認(rèn)為他“不僅活潑幽默”。而且,光是全身的白色就能在各種鬼魂中引人注目,有一種“鶴立雞群”的感覺。因此,我們可以知道,白無常在當(dāng)時的廟會中是一個非常引人注目的角色。

  整篇文章充滿了作者對生活無常的欽佩和贊美。首先,我寫了我小時候?qū)λ目謶郑c我現(xiàn)在對他的欽佩相比。我還比較了閻羅王的昏庸和死亡無常的可怕,突出了生活無常的善良。作者還想告訴我們,即使是鬼魂也有如此善良,人們應(yīng)該怎么做?

  朝花夕拾《無常》讀后感 12

  《無常》是一本由三位作家合寫的小說,故事聚焦于三個不同的角色,他們的命運在不斷地發(fā)生變化,他們的生活在這種變化中不斷的重塑。這本小說以非線性的方式展現(xiàn)故事情節(jié),宛如讓讀者深陷其中的迷宮。

  閱讀這本小說給我的感覺是紛繁復(fù)雜,甚至有些壓抑。每個章節(jié)都聚焦于不同的角色,這些角色的生活交織在一起,最終隨著故事的發(fā)展逐漸解開謎底。我深深的陷入其中,整個人難以自拔,無法想象一天沒有看到下一頁。

  作者以細(xì)膩的筆觸和深刻的洞察把每一個角色的生活細(xì)節(jié)都勾勒得淋漓盡致,使我讀者感同身受,仿佛就陷入了故事情節(jié)中,與人物一起面對挑戰(zhàn),共同成長。

  此外,這本小說很好地描繪了人生的無常。當(dāng)今社會,生活變化巨大,人們經(jīng)歷著種種挑戰(zhàn)和困境。如果沒有迎接和適應(yīng)變化的能力,就會是沉重的負(fù)擔(dān)。小說勾勒了角色身上發(fā)生的一系列事件,已經(jīng)為變化進(jìn)行了創(chuàng)新的思考和觀點。每個角色都在這個變化永恒的`世界中快速成長,贏得思考和理解生命和人性的能力。

  最后,我想說《無常》是一本深度的小說,它讓我在閱讀的過程中,在情節(jié)和人物中找到了和我自己一樣的迷茫和困難,也為我提供了邁出困境的思路和方法。這是一部能觸動讀者的杰作。

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