《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2024-12-24 12:30:00 毅霖 讀后感 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感(通用25篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的《蘇東坡傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《蘇東坡傳》讀后感(通用25篇)

  《蘇東坡傳》讀后感 1

  不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。

  今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。

  蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說(shuō)他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開(kāi)的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí),歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡,可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大,還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。

  蘇東坡,仕途坎坷,可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛(ài)結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。

  蘇東坡,除了留下了許多千古詩(shī)篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開(kāi)荒種田,每日以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人,真的很讓人佩服。晚年的'他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫(xiě)信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō),有趣的老小孩。

  蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。

  《蘇東坡傳》讀后感 2

  提起多面才子蘇東坡,大家會(huì)冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書(shū)法家”“畫(huà)家”“工程師”……而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,對(duì)于一切無(wú)所無(wú)懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了快樂(lè)的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!這首詩(shī)便是他為人處世的真實(shí)寫(xiě)照。

  少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的.豪邁,像長(zhǎng)江三峽那勢(shì)如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來(lái)有順暢的官途,可以名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。

  但是,他并沒(méi)有因此而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫(xiě)詩(shī),熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對(duì)朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無(wú)遺憾,而是十分樂(lè)觀的寫(xiě)詩(shī),恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。

  古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,面對(duì)人生的艱難困苦,依然樂(lè)觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對(duì)于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)。可惜,意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動(dòng)十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng),疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)手術(shù)后,他徹底的失去了說(shuō)話(huà)的功能,只能依靠語(yǔ)言合成器演講。

  但是,他沒(méi)有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂(lè)觀的面對(duì)自己的疾病。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,霍金沒(méi)有一個(gè)健康的身體,卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無(wú)限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說(shuō);艚鸩](méi)有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類(lèi)史上不朽的奇跡。

  人在遇到困難時(shí),不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會(huì)樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才可以一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑面對(duì)人生的沉浮。

  《蘇東坡傳》讀后感 3

  《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩(shī)人有更深的了解。

  《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。

  《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。

  《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運(yùn)包含其中。

  說(shuō)到蘇東坡,幾乎所有人都會(huì)脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書(shū)畫(huà)家!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。

  林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。

  蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評(píng)價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格,似乎對(duì)很多人都以誠(chéng)相待,抱以真心,也正因?yàn)檫@樣的真心誠(chéng)意,才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)成為名人賢士。

  蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的,他所管理過(guò)的地方,無(wú)不百姓和樂(lè)。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點(diǎn),為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。

  林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的.好朋友,是散文家,是新派的的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。這話(huà)足以概括出蘇東坡的一切了吧。

  《蘇東坡傳》讀后感 4

  他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒(méi)有隔閡;他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

  ——題記

  一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣,蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

  他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書(shū)法,他的畫(huà)作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè)。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

  仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的'才氣之門(mén)流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

  周?chē)?guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

  同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

  《蘇東坡傳》讀后感 5

  東坡仙中人,禪悅聊自適!}記

  我最喜歡的書(shū),是《蘇東坡傳》;最敬佩的人,則莫過(guò)于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的桀驁不馴。

  林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱(chēng)其為“大自然的頑童”,蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁,才讓他在什么情況下都有著一顆樂(lè)觀的心。官場(chǎng)似海,變法派與保守派的斗爭(zhēng)貫穿他的政治生涯。他的性格,注定是處于浪尖之上。他的正直,他的調(diào)侃,讓政敵們恨之入骨。

  于是就變成了“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派”“一個(gè)百姓的朋友,巨儒的政治家”“一個(gè)皇帝的秘書(shū),厚道的法官”。或許正是因?yàn)闃?lè)觀的性情,因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民,他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說(shuō)地。他縱情山水,但又同時(shí)裝點(diǎn)山水,于是便有了蘇堤。在坎坷的`道路上,我沒(méi)有看到他的淚水,而是看到了坦然,淡然和心平氣和的喜悅。他說(shuō):“小舟從此逝,江海寄余生!

  林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本書(shū)時(shí),并沒(méi)有將東坡的形象美化,而是如實(shí)敘寫(xiě),娓娓道來(lái),偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí),他說(shuō),幸虧晚了一年,不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外,林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。

  本書(shū)的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解,讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。

  讀一本好書(shū),如品一杯茗。雖只嘗一口,卻回味無(wú)窮。

  《蘇東坡傳》讀后感 6

  蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó),愛(ài)民如子,勤政為民,與民同樂(lè)的氣概;在于他感懷傷事,對(duì)于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國(guó),情系民生,將自己的滿(mǎn)腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。

  蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘,但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂(lè)觀地去看待挫折。

  蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫(xiě)的每一行詩(shī)詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的`一天,他和幾個(gè)好友出去游玩,遇上了雨,沒(méi)有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒(méi)雨一樣,一邊走一邊吟詩(shī)。過(guò)了一會(huì)兒,天就晴了,他就此寫(xiě)了一首《定風(fēng)波》

  蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境,去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句,在晚年貶居海南的時(shí)候,還在自己的詩(shī)里用了這兩句。

  “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。

  蘇軾所以能如此開(kāi)朗樂(lè)天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開(kāi)的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露,時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱!薄案≡茣r(shí)事改,孤月此心明!

  結(jié)語(yǔ):

  最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬(wàn)物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免,無(wú)須悲觀失望,應(yīng)豁達(dá)開(kāi)朗,享受大自然的美好。

  《蘇東坡傳》讀后感 7

  書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過(guò)一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀色彩顯而易見(jiàn),敘述典雅,議論紛呈。他說(shuō),想寫(xiě)就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫(xiě)女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的'一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫(xiě)形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書(shū)中所說(shuō),書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

  書(shū)中說(shuō),一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!彪y怪他快快活活,無(wú)憂(yōu)無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

  書(shū)中說(shuō),他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒(méi)有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

  蘇氏最初和最終的樂(lè)趣都是寫(xiě)作。臨終前他寫(xiě)了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫(xiě)信給一位長(zhǎng)老,其中說(shuō):“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者!

  《蘇東坡傳》讀后感 8

  蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見(jiàn),蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。

  蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的`東坡肉都是他發(fā)明的呢!

  蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無(wú)論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。

  他是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!

  雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!

  《蘇東坡傳》讀后感 9

  今天心情不是很好,記起《蘇東坡傳》還沒(méi)寫(xiě)書(shū)評(píng),又想起東坡先生的性情才氣,心情也平復(fù)了蠻多。

  蘇東坡傳我讀了進(jìn)三個(gè)星期,完成閱讀是在前兩天晚上,那時(shí)讀到蘇東坡去世時(shí),滿(mǎn)心傷悲,恰如一個(gè)好朋友離開(kāi)塵世,但是生離死別,不是人生常事,沒(méi)有一本書(shū)會(huì)沒(méi)有結(jié)局,正如每個(gè)人都只是天地間的過(guò)客。但是過(guò)客留下什么,決定了后人是否會(huì)紀(jì)念他。蘇東坡留下的東西很多,比如說(shuō)他的精神情懷,他的詩(shī)詞歌賦,他的政績(jī),他的美食食譜,他的風(fēng)流韻事等等。這些東西讓人口口相傳,為什么一個(gè)古代文人會(huì)讓人如此崇拜,以至于今日難忘?

  我們?nèi)耍绕涫侵袊?guó)人,是記好不記壞的,我們樂(lè)于記住那些善人,并且以他們?yōu)榘駱,而蘇東坡做了很多善事。在王安石變法期間,蘇東坡被貶為地方官,一個(gè)小小的官,還是盡量維護(hù)人民,繼而王安石失勢(shì),蘇東坡第一個(gè)上書(shū)廢除王安石的惡法,然后又不屈不撓的上書(shū)減免人民欠下的官債,最后成功了,人們又怎會(huì)不喜歡這個(gè)文人呢?很多自喻為聰明人的,總以為老百姓是容易糊弄的,但每個(gè)人心中都有桿秤,度量著善惡好壞,雖不善于言辭,心里亮堂著呢。

  其次就是蘇東坡的`詩(shī)詞,我不是專(zhuān)攻于文學(xué)的,但是我相信美是一種直覺(jué),當(dāng)我們讀著明月幾時(shí)有時(shí),真真切切感覺(jué)到明月皎潔,感到積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。讀赤壁賦時(shí),能感到人生渺小,也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方,但蘇東坡的詩(shī)詞帶我們走四方,這無(wú)比難得。

  再有就是思想,很難得的是林語(yǔ)堂先生還是客觀的寫(xiě)蘇東坡,他沒(méi)有避開(kāi)蘇東坡的求仙煉丹,沒(méi)有避開(kāi)蘇東坡的文人相輕,沒(méi)有人成神成圣,避不開(kāi)缺陷,但是如果好的多于壞的,那么就是一個(gè)大好人了。東坡先生達(dá)觀知命這也是他可以坦然面對(duì)風(fēng)雨的原因。他所逢的一切苦厄,是為民請(qǐng)命的結(jié)果,他光輝的人道精神無(wú)論是古代還是現(xiàn)在,都是一種圣光了。

  至于逸事,東坡先生一生中數(shù)不勝數(shù),各位可以細(xì)細(xì)品讀,仔細(xì)感受,也有很多人生道理。

  《蘇東坡傳》讀后感 10

  第一次翻開(kāi)這本書(shū),真的是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落?扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。

  蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂(lè)觀,所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

  在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的'父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。

  在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

  蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”,可見(jiàn)房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了?上乱痪錇椤靶廊黄鹦小,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!

  蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

  《蘇東坡傳》讀后感 11

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可以說(shuō)是一位曠世奇才,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇巨匠:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!

  縱觀蘇軾的一生,在才華橫溢的背后,幾度升遷,甚至是被捕的辛酸只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和王安石斗智斗法,和當(dāng)朝位高權(quán)重的宰相博弈,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣,他敢于提出、敢于批評(píng),敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的態(tài)度,非常令我敬佩,而富貴榮華在他看來(lái),只不過(guò)是一己私欲,他的人生目標(biāo)是定位在百姓身上的,他非常關(guān)心百姓的疾苦,從他無(wú)數(shù)的詩(shī)句中就能看出,只要他認(rèn)為不對(duì)的,他就要反對(duì)到底。

  古詩(shī)人之中,我最喜歡蘇東坡,年輕時(shí)喜歡他“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等極具詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)文,后來(lái)就是被他的“十年生死兩茫!钡纳钋樗騽(dòng),不僅如此,蘇東坡還是個(gè)熱愛(ài)生活的人,僅在美食方面,就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等。

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的'身體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳,其實(shí)非常羨慕他,羨慕他怎可以如此的剛毅,又如此的灑脫,曾經(jīng)遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去求學(xué),如今背井離鄉(xiāng)在工作的我,一直用他的話(huà)‘此心安處是吾鄉(xiāng)’來(lái)勉勵(lì)自己。

  《蘇東坡傳》讀后感 12

  《蘇東坡傳》主要講:蘇東坡從小聰明,21歲就中了進(jìn)士。他寫(xiě)的詩(shī)一向樂(lè)觀曠達(dá),就連皇上看了,也驚得忘記吃飯?墒,就因?yàn)樘K東坡的詩(shī)好,受到了他人的誣陷,被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大,在皇上舉辦大型活動(dòng)時(shí)被放了出來(lái)。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官,一聲歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,可蘇東坡還是樂(lè)觀、曠達(dá)對(duì)待。至今,蘇東坡這個(gè)名字永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。

  有一次,蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后,他告訴兒子:以后送飯時(shí),有菜有肉是沒(méi)事,如果送魚(yú),就是要砍頭了。有一次,兒子有事,讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚(yú)。朋友為了讓蘇東坡吃好點(diǎn),送了一條魚(yú)。蘇東坡一看,以為要砍頭了?伤矝](méi)有驚嚇無(wú)比。還是一副樂(lè)觀的心態(tài)。這一點(diǎn)我很佩服他。遇到什么事都有平靜的.心態(tài)。我真不知道他怎么做到的?晌液退欠吹摹N乙挥龅酱笫拢蜁(huì)發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以,我想學(xué)習(xí)蘇東坡的樂(lè)觀曠達(dá)。

  想變得樂(lè)觀曠達(dá),就要做對(duì)比。有一次,放長(zhǎng)假時(shí),作業(yè)特別多,我擔(dān)心寫(xiě)不完,一回來(lái)就生氣,發(fā)火,不想寫(xiě)作業(yè)。結(jié)果,開(kāi)學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫(xiě)完?墒,如果樂(lè)觀曠達(dá),作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫(xiě)作業(yè),一天盡力而為,能寫(xiě)多少寫(xiě)多少,開(kāi)學(xué)總能寫(xiě)完。這樣,心里又高興,又能快快寫(xiě)完作業(yè)。多好呀!所以,我要變成樂(lè)觀曠達(dá)的人。

  其實(shí),我現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始心如所想了。比如說(shuō):當(dāng)《青鳥(niǎo)》童話(huà)劇導(dǎo)演很難。但我還是堅(jiān)持走了下來(lái),也沒(méi)一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。

  我希望我以后能更加變得樂(lè)觀和曠達(dá)。蘇東坡這個(gè)名字我一生也不會(huì)忘。他的人品、道德、思想令我佩服。

  《蘇東坡傳》讀后感 13

  要我說(shuō),歷史上最偉大的文學(xué)家,就非蘇東坡莫屬了。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,宋代人。他不僅在詩(shī)詞方面有著極大的造詣,他是豪放派的創(chuàng)始人,與其父蘇洵,其弟蘇轍并成為“三蘇”并且還是唐宋八大家之一。還是一名偉大的書(shū)法家,畫(huà)家。更重要的是,他為人正直,高尚,心胸豁達(dá),重情重義。是一名千古奇才。

  然而,蘇軾的人生經(jīng)歷也是十分坎坷,首先是在都城當(dāng)官時(shí)與當(dāng)時(shí)的宰相王安石的意見(jiàn)不合,被迫離開(kāi)了開(kāi)封。又因歷史上有名的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”悲觀押進(jìn)監(jiān)獄。后被貶黃州,隨后又先后被貶到惠州、儋州。正是這樣坎坎坷坷的`人生經(jīng)歷,才造就了這樣一位曠世奇才。

  蘇軾與王安石,雖然兩人在朝廷上意見(jiàn)不合,是一堆死對(duì)頭,但私下里也是一對(duì)好朋友。蘇軾和王安石的朝政觀念可謂是南轅北轍,他們兩人也經(jīng)常發(fā)生沖突。在“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生的時(shí)候,王安石甚至親自上書(shū)皇帝,營(yíng)救蘇東坡。后來(lái),蘇軾看望早已經(jīng)辭官的王安石,兩人一起有山有水,把酒言歡,可謂兩人都是心胸寬廣,豁達(dá)的偉人啊!

  蘇東坡,還是一位重情重義的人。父親蘇洵逝世后,他便回去吊喪。蘇軾和蘇轍,二人的友情也已經(jīng)成為一段傳奇佳話(huà)。有句話(huà)說(shuō)“古來(lái)兄弟相親相愛(ài)相知之樂(lè),未見(jiàn)有過(guò)二蘇者”,著名的《水調(diào)歌頭》,就是蘇東坡遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的時(shí)候,懷念自己的弟弟和家人時(shí)寫(xiě)下的。蘇軾先后有三個(gè)妻子,王弗,王閏之和王朝云!笆晟纼擅C#凰剂,自難忘,千里孤墳,何處話(huà)凄涼……”這首著名的《江城子記夢(mèng)》,就是為他的第一任妻子,王弗所寫(xiě)下的。據(jù)說(shuō),在王弗死去后,蘇軾在埋葬她的山上種了三萬(wàn)株松樹(shù)。嫁人就嫁蘇東坡,可見(jiàn)他是多么一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的好男人。

  看完了《蘇東坡傳》,聽(tīng)完了秦老師的講座,讓我真正了解了這個(gè)人,蘇東坡,讓我對(duì)他肅然起敬,他是一個(gè)曠世奇才,他是一名真正的偉人。

  《蘇東坡傳》讀后感 14

  許久以前就有聽(tīng)聞蘇軾,但通過(guò)最近閱讀林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》,我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過(guò)的人生。

  蘇東坡年少時(shí)與弟弟雙雙考入進(jìn)士,文采被歐陽(yáng)修賞識(shí),并被收為弟子。生活總是對(duì)人有所不公,它會(huì)看你走得太順而給你許多挫折,所以蘇軾的后半生格外凄慘,但也許是上天注定,這樣的天才,注定畢生坎坷多桀。

  當(dāng)時(shí)在閱讀時(shí),探討過(guò)蘇東坡是否適合做官?我個(gè)人認(rèn)為并沒(méi)有絕對(duì)的適合,又或是不適合,一個(gè)人只要有才能,有實(shí)力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官,不是他不適合做官,是政治立場(chǎng)不同,他不相信“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時(shí),蘇軾是反對(duì)的,他是一位愛(ài)民之人,無(wú)法眼睜睜地看著官僚剝削百姓,但在當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭(zhēng),注定是失敗的,朝廷中都是些趨炎附勢(shì)之人。真正那些剛正不阿的人少之又少,一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎,一定會(huì)遭受排擠。這本就是場(chǎng)還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)。我真正佩服蘇軾的是,他不斷遭受貶官,流放,依然能平和接受一切;面對(duì)物欲橫流的社會(huì),依舊秉持自己的原則,不隨波逐流;身處社會(huì)的大染缸中,見(jiàn)過(guò)真正的黑暗,仍然能夠初心依舊;面對(duì)反對(duì)、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己,而是堅(jiān)信自己的'內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹,是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀,但卻永不止步,不斷生長(zhǎng)。

  蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過(guò)空中,來(lái)到人間,過(guò)一段凡人的生活,體驗(yàn)人間的酸甜苦辣,只是充滿(mǎn)煙火氣的凡世間,終不適合他這樣樂(lè)天派的仙人。

  《蘇東坡傳》讀后感 15

  一蓑煙雨任平生,人間有味是清歡。一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑。

  在林語(yǔ)堂的筆下,蘇東坡不是高不可攀的文章宗師,不是遙不可及的豪放詞派鼻組,更不是高高在上的朝廷大官,而是一個(gè)穿著短衣短褂、樂(lè)觀開(kāi)朗的老頭兒。竹杖芒鞋,吟嘯徐行。一路走來(lái),臟軟的黃泥路上回蕩著他爽朗的笑聲。

  蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者……是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  論詩(shī)詞文賦,蘇東坡是才子中的才子!八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”西湖的詩(shī)情畫(huà)意,非東坡的詩(shī)思不足以極其妙;東坡的詩(shī)思,非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市,能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)如此的精粹、氣象、美麗,也頗不簡(jiǎn)單。說(shuō)到中秋,沒(méi)有人不想到“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”;悼亡詞中,沒(méi)有比“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”更讓人動(dòng)容的;寫(xiě)三國(guó),也許只有楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水”能和東坡的.“大江東去,浪淘盡”相媲美。他以一己之力,讓宋詞可以與唐詩(shī)相提并論,他也改變了詞只能淺吟輕唱的歷史,開(kāi)創(chuàng)了豪放派的一片沃土。

  論入仕從政,他曾一舉成名,壯志凌云,身居清要,名動(dòng)九州;他也曾鋃鐺入獄,一貶再貶,窮困潦倒。他說(shuō)過(guò):“古之君子不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君!币痪湓(huà),道明了他對(duì)于在朝做官的態(tài)度。他是多朝執(zhí)政者所倚重的大臣,在民生方面也頗有實(shí)績(jī)。但最令我感動(dòng)的,還是他幾經(jīng)貶謫卻從未喪失信心的豁達(dá)。每被貶謫到一個(gè)地方,他都盡己所能去融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境,融入當(dāng)?shù)匕傩罩,于苦悶的生活中自己找?lè)趣,并自得其樂(lè)。蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足,就是因?yàn)樗3种活w幽默的內(nèi)心。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島,當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥,他告訴朋友說(shuō):“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸。”即使在最困難的時(shí)候,他也永遠(yuǎn)保持一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心,“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人”。所以,無(wú)論貶到哪里,東坡都以笑呵呵的態(tài)度去面對(duì)失意的人生,盡己所能地造福當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

  論生活情趣,蘇東坡更是無(wú)人能及。他跟道家,佛家都打得火熱。煉丹、瑜伽、植樹(shù)、種田、釀酒,都是他人生的樂(lè)趣。閑來(lái)無(wú)事,東坡也愛(ài)書(shū)法繪畫(huà),他為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)注入了新的活力,其中,最有名的便是他的被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”的書(shū)法作品《黃州寒食帖》。同時(shí),我們所熟知的蘇東坡也是一位造詣?lì)H深的美食家。雖然古時(shí)有“君子遠(yuǎn)庖廚”的說(shuō)法,但他卻毫不在意。他所自創(chuàng)的東坡肉和東坡肘子已流傳千年,至今仍是中外美食愛(ài)好者所津津樂(lè)道的菜肴。蘇東坡為我們留下的文化瑰寶真是數(shù)不勝數(shù)。

  季羨林曾評(píng)價(jià)東坡道:“中國(guó)古代贊譽(yù)文人有三絕之說(shuō)。三絕者,詩(shī)書(shū)畫(huà)三個(gè)方面皆能達(dá)到極高水平也,蘇軾至少可以說(shuō)已達(dá)到了五絕:詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、文、詞。因此,我們可以說(shuō),他是中國(guó)文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。論詩(shī),他為宋代一大家。論文,他是宋八大家之一。論畫(huà),筆墨凝重,大氣磅礴。論書(shū),他是宋代蘇、黃、米、蔡四之首。論詞,他擺脫了婉約派的傳統(tǒng),創(chuàng)造豪放派,與辛棄疾并稱(chēng)‘蘇辛’!

  蘇東坡是感悟人生飛鴻雪泥的放曠吟者,是穿越十年生死迷茫的癡情才子,是舉杯痛飲起舞清影的孤獨(dú)詩(shī)人。他如一杯清茶,細(xì)細(xì)品味便讓人回味無(wú)窮。

  《蘇東坡傳》讀后感 16

  蘇軾,眾所周知是我國(guó)古代北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,位列“唐宋八大家”之一,世人稱(chēng)其為蘇東坡。我對(duì)蘇東坡最初的印象在那首寄托著思鄉(xiāng)之情的《水調(diào)歌頭·中秋》,后來(lái)了解到的是蘇軾坎坷的人生,不禁對(duì)在詩(shī)詞歌賦中,時(shí)而柔情似水,時(shí)而肆意灑脫、慷慨激昂的蘇東坡有了好奇之心,于是我便打開(kāi)了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。

  在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》時(shí),我不會(huì)感受到一般傳記的枯燥乏味,因?yàn)榱终Z(yǔ)堂先生寫(xiě)的傳記風(fēng)格很幽默,讀起來(lái)不會(huì)有種讀歷史偉人的文化厚重感,反而多了些人間的煙火氣息,仿佛在談笑間就將一件件事情如流水般緩緩道來(lái),讓人的心情隨著蘇東坡人生的起伏不斷地變化,這是尋常傳記很難達(dá)到的一點(diǎn)。

  蘇軾的人生坎坷,命運(yùn)多舛。他曾是一個(gè)青年才俊,年少時(shí)文采就名揚(yáng)天下,二十歲時(shí)就應(yīng)試得中成為了進(jìn)士,深得文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的`推崇,年輕的他在朝為官時(shí)也有過(guò)執(zhí)拗,不吐不快的時(shí)候,但他始終潔身自好,從政官場(chǎng)但卻不精于自謀,在當(dāng)時(shí)波云詭譎的朝廷黨爭(zhēng)之下,蘇東坡始終堅(jiān)持內(nèi)心、不改初衷。

  在現(xiàn)在看來(lái)蘇東坡是那個(gè)時(shí)代懷才不遇、壯志難酬、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的代表人物,但在這本人物傳記中,我卻看到了一個(gè)不被那么“神化”的蘇東坡,真實(shí)地感覺(jué)到了一個(gè)放任風(fēng)流而又富有生機(jī)的人存在。他不會(huì)因?yàn)橘H謫而墮落頹靡,反而會(huì)有種隨遇而安的灑脫。就好像一個(gè)顛沛流離卻又逍遙自在的樂(lè)天派,一個(gè)縱情山水的旅行者,一個(gè)有著思鄉(xiāng)之情的游子......當(dāng)然他還是那個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的蘇軾。

  與其說(shuō)蘇軾被一次次地貶謫,不如說(shuō)是他一次又一次的機(jī)遇,而且這些機(jī)遇都是蘇軾自己所創(chuàng)造的,不知是性格使然還是情勢(shì)如此,被貶謫期間的蘇軾不僅沒(méi)有消沉,反而創(chuàng)作出了許多流傳至今文學(xué)經(jīng)典,也許蘇軾在政治方面留有遺憾,但在文學(xué)方面說(shuō)他是登峰造極也不為過(guò),也難怪蘇軾會(huì)在臨終前寫(xiě)道“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。

  其實(shí)蘇軾也是一個(gè)再普通不過(guò)的人,他的生命里也會(huì)有未知飄渺的前途,與親友聚散分離的現(xiàn)實(shí),困惑無(wú)奈的生活......但他能讓世世代代人銘記的原因是無(wú)論他面對(duì)了多大的困境,他也會(huì)在困境中找到屬于自己的一種活法。

  《蘇東坡傳》讀后感 17

  夜深人靜之時(shí),打開(kāi)夜燈,輕輕翻開(kāi)那厚重的封面,我想讀完后這本書(shū)后一定會(huì)受益頗多,果然如此。

  “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對(duì)月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩(shī)文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂(lè)天派”讓人無(wú)不贊嘆,征服眾人。

  人間有味是清歡。蘇軾前半生沒(méi)什么大的阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的.想法很簡(jiǎn)單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過(guò)詩(shī)詞的形式把當(dāng)時(shí)對(duì)變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來(lái)。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩(shī)句里沒(méi)有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。

  “何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!痹谔K東坡眼中,江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。

  蘇東坡,他對(duì)待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無(wú)論你遇到多少次挫折,可還是依然樂(lè)觀面對(duì)人生,不斷的通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。

  《蘇東坡傳》讀后感 18

  又是農(nóng)歷十五日,我抬頭望向夜空中溫潤(rùn)的圓月,不禁想起那句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,想起這樣一位翩翩立于世間的曠達(dá)才子——蘇東坡。從小我便喜愛(ài)讀蘇軾的詩(shī)詞,若是能有一本書(shū)帶我穿越時(shí)空,真正領(lǐng)略他的作品與人生,那便是這本蕩氣回腸的《蘇東坡傳》。

  何人坎坷能比蘇東坡的一生呢?烏臺(tái)詩(shī)案,《湖州謝表》才情難抑,險(xiǎn)些喪命于新黨之手;朝政動(dòng)蕩,針砭時(shí)弊忠心進(jìn)諫,卻屢屢遭到放逐。不斷在重用與貶謫的蘇東坡,甚至生命將逝之時(shí)也是在回京的路途中奔波著。

  文人墨客的`作品,總是與他們的經(jīng)歷與心境有關(guān)。經(jīng)歷過(guò)如此坎坷的他又寫(xiě)出了怎樣的文字?充滿(mǎn)坎坷的生活,本應(yīng)該對(duì)應(yīng)著悲傷凄涼的作品,可蘇軾呢?政績(jī)斐然、才情過(guò)盛,招來(lái)多少人的妒忌與陷害;耿直純良,卻成為他人利用的把柄。即使屢遭迫害,蘇東坡仍選擇不茍同,依然高聲吟誦著:“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”。這樣的勇敢與正直,本就已是一種可歌可泣的品格。他可以去抱怨遭受貶謫之苦,但卻選擇了“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,竟能將貶謫稱(chēng)為“此生最為奇絕的遠(yuǎn)游”,竟能將九死不悔書(shū)寫(xiě)而出。他可以去暢談懷才不遇之情,但卻選擇了“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”,竟能勸服自己不要過(guò)多沉浸在悲傷之中,反而要及時(shí)享樂(lè),與長(zhǎng)江共飲。這又是怎樣的樂(lè)觀與曠達(dá)!生于人間而又高于人間,不可不謂之超凡!

  蘇軾曾為他剛出生的兒子寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:“惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”這不免讓我有些許詫異,沒(méi)有望子成龍的期盼,沒(méi)有要其出人頭地的要求,卻只希望孩子“愚且魯”,為何如此?細(xì)細(xì)一想,卻也了然。這不僅僅是父親對(duì)孩子真切的祝福、希望孩子一生順?biāo),更是一種超脫的思想與觀念。蘇東坡嘗盡了人生的艱辛,在這樣動(dòng)蕩的背景下,才智為自己帶來(lái)了多少的波折與苦痛。位高權(quán)重也好,才情過(guò)人也罷,“老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒.唐”又怎比得上“詩(shī)酒趁年華”!

  東坡之詞,壯者闊如海,恬者淡如茶,燦爛地屹立于文學(xué)之巔。東坡其人也正如其文,豪氣而曠達(dá)。合上這本《蘇東坡傳》,他那回蕩的正氣與豁達(dá)的吟唱,依然縈繞在當(dāng)今的人世間。

  《蘇東坡傳》讀后感 19

  讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰;

  遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月!

  蘇東坡的一生,飽經(jīng)憂(yōu)患,幾經(jīng)沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。

  正如作者所言,蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿(mǎn)腔正氣,在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng),以及由此形成的'明亮的人格魅力。

  林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。

  《蘇東坡傳》讀后感 20

  最近讀完《蘇東坡傳》后,頗有感慨,感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)法再出現(xiàn)唐宋詩(shī)人詞人那樣的文人了。

  寫(xiě)能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩(shī)詞需要經(jīng)典積累,需要讀經(jīng),需要從幾歲開(kāi)始二十歲之前就熟讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作,這在今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō),基本不可能,沒(méi)有人能做到這一點(diǎn)。至少?gòu)那宄┢陂_(kāi)始,中國(guó)就基本沒(méi)出現(xiàn)過(guò)值得一提的詩(shī)詞大家。現(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽(tīng)上的那些明星學(xué)者侃侃而談詩(shī)詞,他們只能評(píng)而已,讓他們寫(xiě)一首古體詩(shī)詞,結(jié)果可能就是慘不忍睹了!現(xiàn)代中國(guó)人肯定也有嘗試寫(xiě)古體詩(shī)詞的,但基本上都最終只是“打油詩(shī)”的水平!

  人們也許認(rèn)為,我們中國(guó)中國(guó)人要與時(shí)俱進(jìn),不應(yīng)拘泥于古體詩(shī)和文言文,現(xiàn)代詩(shī)不也不錯(cuò)嗎?實(shí)際上,本人對(duì)汪曾祺這些現(xiàn)代詩(shī)人寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有,也許倉(cāng)央嘉措的“現(xiàn)代”詩(shī)有點(diǎn)意思,只不過(guò)有點(diǎn)疑惑,倉(cāng)央嘉措的詩(shī)是不是從藏語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)的'呢?我倒希望他是用漢語(yǔ)寫(xiě)的。

  蘇東坡的確是中國(guó)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的文學(xué)家詩(shī)詞大家,沒(méi)有人能夠超越他。這種人可遇不可求,再說(shuō)唐宋的詩(shī)詞文人把能寫(xiě)的都寫(xiě)掉了,能夠引的經(jīng)典都引掉了,現(xiàn)代人想寫(xiě)一首不錯(cuò)的古體詩(shī)詞真的很難,但是我還是希望現(xiàn)代中國(guó)也能夠出一些能夠傳承中國(guó)文化精髓的詩(shī)詞大家。

  《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫(xiě)得太好了,不忍掩卷。作者林語(yǔ)堂先生不愧是大師,幾十萬(wàn)字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。

  我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來(lái)評(píng)價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無(wú)法仰望的天才,一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家,一個(gè)愛(ài)民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛(ài)的父親,父親一樣的兄長(zhǎng),親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見(jiàn)解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見(jiàn)的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來(lái),每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。

  東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂(lè)觀主義者,在一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手,彰顯了博大的胸襟。

  這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱(chēng)中國(guó)文人的,不過(guò)是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。

  《蘇東坡傳》讀后感 21

  本書(shū)講述的蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  林語(yǔ)堂的這本《蘇東坡傳》與其說(shuō)是對(duì)蘇東坡一生經(jīng)歷的評(píng)述,不如說(shuō)是對(duì)蘇東坡才華、品質(zhì)、性情的歌頌。雖失了傳記的客觀,但使我們喜歡上這個(gè)人。全書(shū)讀下來(lái),深盼能有這么個(gè)朋友。說(shuō)句不自量的話(huà),雖然我與人家在層次上不止云泥之別,但在風(fēng)格上,我也是這一類(lèi)的。

  蘇東坡的才華令人欽佩,公心令人敬仰,但能讓人親近的是性情。他對(duì)一切都好奇,對(duì)一切都喜愛(ài),在什么環(huán)境下都能自得其樂(lè),跟什么人都能成為至交。雖然以前就知道蘇東坡善于苦中作樂(lè),但讀到他以老邁之軀被貶海南,沒(méi)有米飯,沒(méi)有房子時(shí)仍然不禁慘然。雖然走過(guò)蘇堤,但讀到他親自畫(huà)圖設(shè)計(jì)水道,設(shè)立中國(guó)第一所公立醫(yī)院,仍然再次肅然。

  我想,他大概是個(gè)存在主義者,他眼里的世界沒(méi)有高下之別,只有體驗(yàn)、趣味。他愛(ài)這個(gè)世界的一切事物:詩(shī)文、工程、種田、煮飯……,也關(guān)心這世上的每一個(gè)人。他比杜甫更活潑有趣,比李白更悲天憫人,比張岱更善于在粗糙的生活中發(fā)現(xiàn)精致。

  然而,整本書(shū)讀下來(lái),最令我震驚而久久無(wú)法平靜的是這段并不起眼的話(huà):

  “男人一生在心思和精神上有那么奇特難言的驚險(xiǎn)變化,所以女人只要聰明解事,規(guī)矩正常,由她身上時(shí)時(shí)使男人聯(lián)想到美麗、健康、善良,也就足夠了。男人的頭腦會(huì)馳騁于諸多方面,凝注新的事物情況,為千千萬(wàn)萬(wàn)的念頭想法而難得清閑,時(shí)而欣喜雀躍,時(shí)而隱憂(yōu)劇痛,因此覺(jué)得女人的寧?kù)o穩(wěn)定,反倒能使人生在滔滔歲月之中進(jìn)展運(yùn)行而不息,感到納悶難解。”

  林語(yǔ)堂寫(xiě)這段話(huà)時(shí)只是在講到蘇夫人時(shí)感慨一下蘇東坡本人的困惑,他本意并沒(méi)有任何討論男權(quán)主義、女權(quán)主義的意思,放到蘇東坡那個(gè)時(shí)代,能注意到女性的'美麗健康善良寧?kù)o沉穩(wěn)對(duì)詩(shī)人的影響,已經(jīng)是有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛了。蘇東坡晚年甚至是和侍妾朝云共同修道,而不是朝云服侍他修道。

  然而,然而,男人有風(fēng)云變幻、奇特驚險(xiǎn)的人生,他探尋自己的潛能,磨練自己的心性,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣,在人生的長(zhǎng)河里逐浪,那女人呢?女人的風(fēng)云在哪里?女人的奇特在哪里?女人的長(zhǎng)河在哪里?難道女人只能是美麗的、健康的、善良的、寧?kù)o的、沉穩(wěn)的——添香紅袖?

  人啊,無(wú)論男女、美丑、賢愚,總該有自己的風(fēng)云際會(huì),有自己的馳騁凝注。我們可以做的事情,可以體驗(yàn)的樂(lè)趣,還有很多很多。性別、金錢(qián)、世俗眼光、相貌、身份、年齡……這都算個(gè)什么事兒?

  《蘇東坡傳》讀后感 22

  《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的作品。這本書(shū)以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ),講述了東坡流離失所、充滿(mǎn)瀟灑傳奇的人生。

  說(shuō)到東坡,大家一定都很熟悉。他們大多帶著親切會(huì)心的微笑,隨意地吟唱著一句話(huà):“明月什么時(shí)候來(lái),問(wèn)青天酒”,或者“江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品都展現(xiàn)了他真誠(chéng)的本性,幽默有趣,文字真誠(chéng)真誠(chéng),完全發(fā)自?xún)?nèi)心。

  唐代詩(shī)人李白、杜甫的`詩(shī)歌至今廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,徜徉天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,心懷天下,官場(chǎng)起伏,終身郁郁寡歡。李杜兩種完全不同的人生態(tài)度,要么太不羈灑脫,要么太悲傷壓抑,只選一個(gè),太單一了。而東坡恰好把這兩者結(jié)合起來(lái),他的生活既憂(yōu)而樂(lè),又美痛兼?zhèn),這才是真正幸福的生活。

  蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有很高的造詣。作為“唐宋八大人物”之一,他在詞作上與同樣豪放的辛棄疾并稱(chēng)之為“蘇辛”;詩(shī)歌清新豪健,善用夸張的比喻,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。蘇軾也擅長(zhǎng)寫(xiě)作,是“宋四家”之一;工于繪畫(huà),尤其擅長(zhǎng)墨竹,倡導(dǎo)“詩(shī)畫(huà)相同,天工清新”的理念。

  雖然蘇軾的才華聞名于世,但他一生卷入政治漩渦。他在仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案多次被貶。然而,他總是風(fēng)雨交加,冷漠相處。這真是“煙雨一生”。

  歲月如流沙,彈指間,青春易逝。東坡就像一顆璀璨的明珠,總是散發(fā)著光熱,吸引著我們?nèi)ヌ剿魉詈竦奈膶W(xué)寶藏。

  《蘇東坡傳》讀后感 23

  “雨洗東坡月色清,市人行盡野人行”借這雨,借這月,思此東坡。

  “老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”他豁達(dá)灑脫的形象深入人心;一曲“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!庇肿屛矣X(jué)得灑脫的蘇軾也有著別樣的溫柔。當(dāng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè),那段跌宕起伏的往事浮現(xiàn)眼前,我才知道我對(duì)他知之甚淺。

  對(duì)蘇軾最初的了解是他的特點(diǎn)之一——愛(ài)吃。他走哪都不忘吃,是一個(gè)資深的“吃貨”。別人被貶謫,會(huì)郁郁寡歡,他倒好,一首《初到黃州》“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香!弊屓擞X(jué)得他忘卻了憂(yōu)傷。又路汝州“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán)”。試想,盤(pán)坐蒲團(tuán)上,面前擺著清茶翠筍,春風(fēng)拂面,與友人談笑風(fēng)生,于是,我迷失在這閑情雅致的如詩(shī)如畫(huà)里。蘇軾被貶,吃到美食便心情好些,誰(shuí)讓吃是他喜愛(ài)的事呢?我內(nèi)心了然:失意在所難免,當(dāng)你心中仍有所愛(ài),還有風(fēng)景,這些坎坷就不是什么大事了,誰(shuí)會(huì)因?yàn)殡y過(guò)就跟自己喜歡的東西過(guò)不去呢?煩惱且放一旁,別人笑我醉心于吃,可吃又何妨?正所謂“自笑平生為口忙”。

  古代學(xué)子最渴求的便是登科入仕。蘇軾在二十幾歲中了進(jìn)士,深受歐陽(yáng)修賞識(shí),前途一片光明。但上天總喜歡開(kāi)玩笑,蘇軾本應(yīng)順利的`人生,在“烏臺(tái)詩(shī)案”后終止,自此命運(yùn)多舛。他會(huì)一蹶不振嗎?當(dāng)然不會(huì),他大筆一揮,信手寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》。千古風(fēng)流人物都被大浪淘盡,何妨自己“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。他還是那個(gè)善于自愈的詩(shī)人,還是那個(gè)自得其樂(lè)的歌者。直抒胸臆的樂(lè)觀是樂(lè)觀,苦中尋樂(lè)也是樂(lè)觀,喜與悲的交加才會(huì)使人生更加圓滿(mǎn)。

  他是一縷清風(fēng),告訴我熱愛(ài)生活,生活處處有風(fēng)景;他是一朵流云,告訴我行走在路上總會(huì)有挫折,但要樂(lè)觀迎接,累的時(shí)候可以偶爾看一看相伴的月。

  合上書(shū)頁(yè),我對(duì)蘇軾的印象不再僅僅是個(gè)吃貨,更多的是他的樂(lè)觀豁達(dá),超然物外的人生境界,這樣的人,怎能不讓人懷念?

  《蘇東坡傳》讀后感 24

  上學(xué)期隨老師和同學(xué)一起參觀了黃州的東坡赤壁,園林不大,主要是欣賞蘇東坡的一些字畫(huà),如果是像平常一樣自己做一個(gè)游客,進(jìn)去參觀一遍恐怕不會(huì)有任何收獲,對(duì)蘇東坡這個(gè)人以及他的傳世作品也不會(huì)有任何感受,說(shuō)不定還會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,這都不過(guò)是因?yàn)樽约禾^(guò)缺乏對(duì)歷史、文化、對(duì)偉人的感知力罷了。

  這一次黃州東坡赤壁行,不是自己走馬觀花地瞧,而是有專(zhuān)業(yè)的講解員介紹,有蘇東坡迷的帶領(lǐng),自己才頭一次體會(huì)到,原來(lái)這小小的園林里面,珍藏著如此豐厚經(jīng)典的史料。

  回來(lái)之后開(kāi)始打開(kāi)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,看得草草,由于對(duì)蘇東坡及其著作還所讀甚少,我算不上是蘇東坡迷,但這偶然的時(shí)機(jī),讀到他的傳記、去到他的紀(jì)念館處,還是慶幸于能對(duì)蘇東坡的人生際遇和人物特征多了幾分了解。

  林語(yǔ)堂寫(xiě)到,蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的,他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心。

  所有這些品質(zhì)薈萃于一身,林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡沒(méi)有明顯的缺點(diǎn),只有溢出的可貴品德和才氣,好像這世界上任何一個(gè)朝代任何一個(gè)人都沒(méi)有理由不愛(ài)戴他,不敬仰他,不喜歡他。

  如果讓我說(shuō)看過(guò)《蘇東坡傳》之后的印象,首先還是逃不離上述林語(yǔ)堂對(duì)他的高度概括:才高氣清。

  他本有政治上的高瞻遠(yuǎn)矚,但是不屑于浪費(fèi)時(shí)間在朝廷上明爭(zhēng)暗斗,他一生中多次被重用,可次次都被政敵拖下馬,不是使他蒙冤入獄、慘遭貶謫,就是逼他自動(dòng)請(qǐng)辭、歸隱他鄉(xiāng),可蘇東坡也算是在仕途上行事比較穩(wěn)妥的人,盡管他自始至終反對(duì)王安石新政,卻也在傳記中看不出他為反對(duì)推行新政作出強(qiáng)硬行為,只不過(guò)是奏章作詩(shī)以表政見(jiàn),以至于他的政敵幾次逼他出宮,所用的'手段無(wú)一不是從他的詩(shī)詞書(shū)信中百般挑錯(cuò),說(shuō)他挑戰(zhàn)圣上權(quán)威等等。

  他心系黎明百姓、在地方政績(jī)突出,這些都有目共睹,除了在言語(yǔ)文字中或有不羈的表達(dá),他的敵人只怕是再也找不出其他紕漏可以利用,他一生宦海浮沉,不過(guò)是因?yàn)樗鸥呷侨硕、而他本身氣清不好斗罷了。因此或許可以說(shuō),蘇東坡自始至終是一位清正廉潔的好官,只是生不逢時(shí),但從政治角度來(lái)說(shuō),在亂世之下,在朋黨之爭(zhēng)之中,他是否有過(guò)不遺余力地抗?fàn)幠兀?/p>

  畢竟一種聲音的輕易退讓就會(huì)使另一種聲音惡意生長(zhǎng),王安石變法期間的民間亂象久久不能被發(fā)現(xiàn),就是因?yàn)槌⒅械穆曇舯粔艛唷?/p>

  除了仕途不順,一生多顛簸以外,蘇東坡的生活方面、情感方面似乎一片和順,苦中也能作樂(lè)。

  他有有才氣有抱負(fù)的父親,有明理溫柔的母親,有一生不離不棄感情至深的弟弟,有賢淑通達(dá)的妻子和小妾,有孝順的兒子,還有各方才子為好友。無(wú)論是在京都生活富裕的時(shí)候,還是在被貶期間貧苦之際,其家人未曾因由儉入奢易由奢入儉難而改了脾性,而是始終和和氣氣、相互扶持,其友人也總是能不計(jì)受牽連之前嫌而與之共同做樂(lè),飲酒、繪畫(huà)、作詩(shī)、打坐、酣睡……

  官場(chǎng)之外蘇東坡的生活可謂和和美美、多姿多彩。他的性情不曾改變,從來(lái)是云淡風(fēng)輕、天真爛漫。

  傳記里有這樣一個(gè)故事,他被貶在外時(shí)已經(jīng)非常貧困,來(lái)到常州打算買(mǎi)一棟房子以后在此常駐,他用身上僅剩下的五百緡錢(qián)果然買(mǎi)到一棟心儀的住處,可是一天在路上他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老婦人哭訴,說(shuō)自己家里住了一百多年的房子被兒子賣(mài)去了還賭債,而老婦人說(shuō)的房子恰好就是他所買(mǎi)的房子,他當(dāng)即把契約掏出來(lái)燒掉,也沒(méi)討回付的房錢(qián),而蘇東坡當(dāng)時(shí)只是被真情所感,無(wú)法抑制,連自己家里的溫飽都不管不顧了,林語(yǔ)堂對(duì)此事的評(píng)價(jià)是:事情做得美則美矣——還有什么別的好說(shuō)?

  由此可以看出蘇東坡真是十足的性情中人,只不過(guò)這種不爭(zhēng)不搶不管不顧在官場(chǎng)上是被人利用,在家人友人間則是被包容。

  人無(wú)完人,世人敬仰的蘇東坡也是。仕途上的起起伏伏和生活情感間的和和美美,在蘇東坡身上也有了個(gè)能夠令人接受的平衡。

  《蘇東坡傳》讀后感 25

  從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂(yōu)愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?晌覍(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

  他熱愛(ài)生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),包括他自我的.政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終堅(jiān)持樂(lè)觀,像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。

  細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

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