(精品)設計方案3篇
為了確保事情或工作得以順利進行,就需要我們事先制定方案,一份好的方案一定會注重受眾的參與性及互動性。方案應該怎么制定才好呢?以下是小編收集整理的設計方案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
設計方案 篇1
一、策劃書名稱
盡可能具體的寫出策劃名稱,如“×年×月×日信息系×計劃策劃書”,置于頁面中央。
二、計劃背景:
這部分內容應根據策劃書的特點在以下項目中選取內容重點闡述,具體項目有:基本情況簡介、主要執行對象、近期狀況、組織部門、計劃開展原因、社會影響、以及相關目的動機。其次應說明問題的環境特征,主要考慮環境的內在優勢、弱點、機會及威脅等因素,對其作好全面的分析(SWOT分析),將內容重點放在環境分析的各項因素上,對過去現在的情況進行詳細的描述,并通過對情況的預測制定計劃。如環境不明,則應該通過調查研究等方式進行分析加以補充。
三、計劃目的及意義:
計劃的目的、意義應用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚;在陳述目的'要點時,該計劃的核心構成或策劃的獨到之處及由此產生的意義都應該明確寫出。
四、計劃名稱:
根據計劃的具體內容影響及意義擬定能夠全面概括計劃的名稱。
五、計劃目標:
此部分需明示要實現的目標及重點(目標選擇需要滿足重要性、可行性、時效性)。
六、計劃開展:
作為策劃的正文部分,表現方式要簡潔明了,使人容易理解。在此部分中,不僅僅局限于用文字表述,也可適當加入統計圖表等;對策劃的各工作項目,應按照時間的先后順序排列,繪制實施時間表有助于方案核查。另外,人員的組織配置、計劃對象、相應權責及時間地點也應在這部分加以說明,執行的應變程序也應該在這部分加以考慮。
七、經費預算:
計劃的各項費用在根據實際情況進行具體、周密的計算后,用清晰明了的形式列出。
八、計劃中應注意的問題及細節:
內外環境的變化,不可避免的會給方案的執行帶來一些不確定性因素,因此,當環境變化時是否有應變措施,損失的概率是多少,造成的損失多大等也應在策劃中加以說明。
九、計劃負責人及主要參與者:
注明組織者、參與者姓名、單位(如果是小組策劃應注明小組名稱、負責人)。信息系計劃策劃書基本模式
為指導同學們寫出專業化、規范化的策劃書,有效開展各項計劃,現提供基本策劃書模式如下:
1、策劃書須制作一張封面,裝訂時從紙張長邊裝訂;
2、系級以上的策劃須按如上格式交電子版和打印版各一份。
設計方案 篇2
文明禮儀從我做起
孔子曰:“不學禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是一個國家文明的象征,人民品德的反映。 文明禮儀是中國人傳統的高尚品德,古代也有很多故事講述著文 明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時候,孔融的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個最大的梨子給孔融,,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃。”父親聽到后感到十分驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人,文明禮儀應從小做起。尊重別人,等于尊重自己。 我們學生要學會在學校尊重老師、在家里尊重長輩,這些都是文明禮儀的基本禮儀。
在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態、語言、神態,這都是表現個人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養成文明的習慣:撿起一張豪不起眼的紙屑、隨手關燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見到老師,熟人說聲好或給個甜甜的微笑??都是文明禮儀的表現。我們也要時刻注意自己的語言,在請別人幫忙的.時候加個“請”字,事后說聲“謝謝”,都會讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會
覺得是個值得交的好朋友,簡簡單單的三個字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?
文明禮儀不是代表著一次性的行動,而是永久的習慣,生活中的一部分。讓祖國變成文明的國家,讓世人更瞧得起我們,何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心里,變成如同上學一樣的平常。讓文明禮儀像好朋友一樣,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時刻提醒自己:我是中國人,也是一個文明的典范。讓國人以我是中國人而驕傲、自豪吧!
設計方案 篇3
一誦讀提示
全詩抒情氣氛濃厚,感情強烈而又深沉,誦讀時,要注意把握全詩感情的基調和變化。
二整體感知
全詩共十五節,大致可分為三個部分。第一部分為第一、二節,寫詩人向大海告別。在詩人看來,大海以它的自由奔放展示它的美,以它的自由奔放向世人召喚。大海與詩人共有的自由奔放的精神,使詩人與大海在感情上緊緊相聯。第二部分為第三節到第十三節,寫大海引發的詩人的聯想,表達詩人對自由的.渴望。第三節到第七節寫詩人向大海吐露自己要逃往海外、追求自由的隱秘的愿望,也表達詩人對失去自由的懊喪,為逃往海外的夙愿難以實現而愁苦滿懷。第八節到第十三節寫詩人對拿破侖和拜倫的追念,他們與作者精神相通,也與大海的精神相通,在這里,詩人深感前途渺茫,壯志難酬,哀嘆了人們的不幸命運。最后兩節寫詩人絕不忘記大海的誓言,詩人決心將大海的精神作為激勵自己的動力,為自由奮斗不息。這首詩贊美了自由奔放的大海,抒發詩人對自由的渴望和苦悶,表現詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神。
三鑒賞要點
1.借大海的形象表達自由的精神。
這首詩以大海作為自由精神的象征,表達了詩人與大海相通的自由精神。詩人借大海自由奔放的壯美形象,生發聯想,盡情抒懷,表達了渴求自由的愿望。
2.強烈濃厚的抒情氣氛。
詩人對大海以“你”相稱,是詩人對大海的傾訴,詩人在詩中以抒情主人公的身份出現,直接對大海表達自己的激情,并蘊含深沉的苦悶,使全詩具有哀歌式的憂郁美。
3.人與自然相逢、同一并重構世界的瞬間。
詩人與大海相遇,他胸中涌動著海一樣的澎湃。詩人把島、巖石想象成凝固的浪峰,已是詩人改變的自然,接著,詩人由觀照海,到由海反觀,最后與海同一了。這一瞬間,海是詩人向遠方的延伸,是海向俄羅斯土地的延伸,這就是作者創作這首詩的思維流程,也是解讀這首詩的一個關鍵。
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