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讀弟子規(guī)感悟心得體會
在日常學習、工作或生活中,我們常常會收獲不一樣的感想和體會,這個時候,就可以把這些感悟都寫下來。不過,是不是寫起來就無從下筆?以下是小編精心整理的讀弟子規(guī)感悟心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀弟子規(guī)感悟心得體會1
《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我在學習了弟子規(guī)后,就覺得自己有責任和義務在正確理解古老中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的.影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我的感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本,它將使我們的社會更加繁榮、富強。
讀弟子規(guī)感悟心得體會2
最近我讀了《弟子規(guī)》一兒童經典誦讀,這本書主要講了作為一名兒童應怎樣孝順父母,幫助父母。讀完這本書,使我想到了許多小故事。孔融讓梨是我印象最深的。
孔融是我國東漢時期的著名文學家和學者。孔家有七人,孔融排行第六。孔融四歲那次,全家人圍著吃梨,哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不拿好的,不拿大的,偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問他:"這么多的梨子,你為什么拿一只最小的呢?"孔融回答:"我年紀小,應該拿—一個最小的梨,大的應該給哥哥吃。"父親又問:"弟弟不是比你小嗎?"孔融說:"我比弟弟大,我該把大的讓給弟弟吃。"親朋好友知道這件事以后,紛紛贊揚孔融說,四歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是個不平凡的`人。果不其然,孔融長大后的確成了著名的文學家,學者。
這個故事和弟子規(guī)一樣,都告訴我們:我們應該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的,父母很愛自己的孩子,孩子們也應該愛他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是"父母呼,行勿緩,父母命,行勿懶"這句話,意思就是:父母叫我們的時候,行動不要慢吞吞的,父母命令我們的時候,不要懶惰這不行動。父母經常呵護著我們,而我們如果不去孝順父母,那么他們的苦心不就白費了嗎?父母教育了我們,難道我們還要反過來忘恩負義,虧待他們嗎?
《弟子規(guī)》這本書也像我們的另一對父母一樣,時時教育著我們,使我們不會犯更多的錯誤,我們應該常看看《弟子規(guī)》,背背《弟子規(guī)》,使我們的規(guī)矩常記在心中,同時也要記住我們不能忘記父母對我們的愛,報答父母。
讀弟子規(guī)感悟心得體會3
記得第一次遇到《弟子規(guī)》,首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面,給我的第一印象:《弟子規(guī)》是一本兒童讀本,我漫不經心的翻開書,當我翻開書本看到《弟子規(guī)》總序:弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,那么學文。讓我讀起來感到非常親切,好似聽到古圣先師諄諄的教導,就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》,我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規(guī)》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德標準。 《弟子規(guī)》篇幅不長,分五個部分。詳細列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和標準。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語行為中要小心慎重,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和群眾相處時要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的'時間,不要浪費光陰,要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
《弟子規(guī)》的每一句,就是我們的一言一行,“置冠服,有定位,”衣帽應放置在該放的地方,要放整齊:“兄道友,弟道恭,”哥哥要友愛弟弟,弟弟對哥哥要恭敬:“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”在生活中教導我們尊敬老人:“聞過怒,聞譽樂。損友來,益友卻。”我們每個人與朋友相處,如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不快樂,聽到人家贊譽你、夸獎你,你就很歡喜、很快樂,如果是這樣,時間一長,真正的好友會遠離你,朋友,損友就是朋友,他會漸漸地接近你。為什么呢?因為人不會輕易宣揚別人的過失,如果朋友間的交往達不到一定的程度,他不會指出你的過失,而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失,如果朋友指出你的不對,看到你很生氣,下一次,他肯定不會再講,為什么?他怕跟你結怨,所以如果沒有雅量不能承受朋友的奉勸,你的好朋友當然會漸漸離你而去,朋友會漸漸接近你:“不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真”學習要有恒心有毅力,理論和實踐必須相結合,否則學到的只是淺薄、外表的東西,不會有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個人心性的流露,“父母呼,應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為,但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規(guī)》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書,時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進展約束,反省自己的過失并能改正,假以時日,相信自己會有很大的進步。 《弟子規(guī)》的學習對我在班主任工作方面有很大的幫助,在班級管理方面有很強的指導作用。首先,《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教導編成的,每一段語句都是三個字,既押韻、好背、瑯瑯上口,又不乏童趣。讓嚴肅可敬的規(guī)矩變成一種意識,讓更多的學生學會約束自己的行為,直擊心靈的是兩個字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根,“教”是我的立業(yè)之本,理解這個根本,就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標邁出了堅實的一步。
讀弟子規(guī)感悟心得體會4
祖國的經典文化,在不知不覺中慢慢地走進我們的生活,特別是像《三字經》、《弟子規(guī)》、《論語》等更是受到很多家長的最愛。而我無論是平時聽到還是網上看到最多還是說《弟子規(guī)》這本書,以前只是看到別人寫的怎么好,卻從來沒有走進過,有一種過河找橋的感覺。可是通過我和孩子誦讀,從中真的是受益匪淺,對孩子的行為起到很好的規(guī)范作用。我在和孩子一起學習的過程中,心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據(jù)當時童蒙教育需要,結合教學實踐,依據(jù)《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學而》中“弟子入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁。行有余力,則以學文”開篇,列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學等禮儀。是道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培養(yǎng)忠厚家風的最佳讀物。《弟子規(guī)》以“六字美文”著稱,它朗朗上口,寓教其中,在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理,在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育,使他們在輕松愉快的學習中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育
我的孩子做事總愛磨蹭,什么事說了好幾遍,雖然嘴上不停地應著,但并沒有行動,自從背了《弟子規(guī)》后,兩孩子總是相互督促。每當有一個人聽了父母讓做事后,卻沒有行動,總會有一個人不由自主地背誦:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。因為我在和他們一起誦讀的時候,就告訴孩子這兩句話意思是說:父母呼喚時,應該一聽到就立刻答應,不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做,要趕快行動,不能故意偷懶。在這種句子的影響下,孩子慢慢地就改掉了很多不良的習慣。
對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現(xiàn)象,雖然原來也沒有少給孩子講道理,但我總找不到更合適的理由,也只是每次強調去吃,而在《弟子規(guī)》中就這樣寫道:對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則。也就是說平時吃飯的時候,千萬不要挑三揀四,每餐的進食量適時適量,不要暴飲暴食。當孩子明白了這些基本的道理后,每當孩子再去挑食時,或者遇到好吃的就猛吃,不好吃的就不吃或者少吃。我就會和孩子就一起回顧書中的經典名句,用這些經典名句來規(guī)范孩子的行為就更有說服力。
一本經典,我和孩子在學習的過程中,在和孩子一起誦讀的過程中,也在不停地提高著自己修養(yǎng)和學識。而孩子在學習的過程中,在大人的講解下,不但提高了語言表達能力,更是對日常生活習慣的不停地檢驗,哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續(xù)努力?真是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。《弟子規(guī)》中的句子短小精悍,句句中蘊含著生活的真諦,讓我和孩子在誦讀的過程中,受到思想教育,精神的洗禮。特別是在每一個小短篇之后,都附有一個小故事,更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內容。
在平時的生活中,我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學中我總會讓學生簽午休條、作業(yè)條、背書條等,有的學生明明不會背書,而條子上卻簽的卻是會背,家長這樣做的目的,就是為了讓孩子上學不受老師的'批評,可是一旦老師一檢查,一些學生卻是不會,這種自欺欺人的做法,不但不能讓孩子養(yǎng)成好習慣,反而助長了一部分學生壞習慣的養(yǎng)成。于是我總會引用這本書中古代一個故事《曾子殺豬》來教育。這個故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了,給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實守信,說話算數(shù)是做人的基本準則,若對孩子失信,家中的豬雖然保住了,但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴于律而且還以用自己的言行來影響和教育下一代。我們做家長的人,應該好好地向這位古人學習。
一本《弟子規(guī)》教育兩代人,最重要是的孩子在誦讀的過程,結合自身的'實際做法,找到努力的方向。正是見人善,即思齊。縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省。有則改,無加警。也許這才是這本書之所以成為經典的魅力所在。
讀弟子規(guī)感悟心得體會5
《弟子規(guī)》是我讀過的一本好書,它教導我很多道理,其中最讓我深刻的是這十二個字:“路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立”。這四句話的意思是:當你在路上遇到長輩時,要馬上向長輩打招呼、敬禮。當你要向長輩問問題,但長輩正在跟別人講話或思考等時候,我們就要在旁邊等待。這四句話也使我的行為發(fā)生了改變。以前,當我需要向老師提問時,若老師正在與其他老師交談,我會不停地喊“老師老師”,直到老師注意到我。但現(xiàn)在我不會這樣做了。例如,當我想向王老師請教問題時,如果他正與家長交談,我會耐心地等待他的'談話結束。
《弟子規(guī)》好似是一塊魔鏡,找出了我自生的缺點。
讀弟子規(guī)感悟心得體會6
在今天的課上我學了一首古詩“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌”……
我覺得做人應該尊敬師長,孝敬父母,團結友愛,說起孝我想起一個故事:
在很久很久以前有一個叫民筍的小孩子,九歲。他的母親死后,他的父親就為他找了一個繼母,過了幾年他的繼母生了兩個弟弟,他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠方打工。從那一天開始民筍的命運就有了很大的變化,他每天都去上山砍柴、提水……
民筍是一個善良的孩子,他的繼母和兩個弟弟經常吃到美味的佳肴,而他只能吃一些殘羹剩飯和菜葉子。但是他從來沒有埋怨過他的繼母,他每天都勤奮地干活,為家里做出了很多貢獻。冬天來了,民筍的父親帶著一家人到山上旅游。在一個轉彎處,馬車差點掉下懸崖。民筍被凍僵了,無法拉住馬車,差點導致家人遇險。可是他的父親卻用鞭子抽打他,民筍的衣服破了開來,襯里里面竟然不是棉花!
當小荷的`父親看到繼母虐待自己的女兒,決定與繼母離婚。但小荷跪在父親面前說:“沒有了繼母,我們家會更加窮困潦倒。”聽了小荷的話,他的繼母被感動了,父親沒有和繼母離婚。后來孔子到了他們家,看到小荷的聰明和孝順,決定收小荷為他的弟子。
讓我們學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
讀弟子規(guī)感悟心得體會7
弟子規(guī)是中國古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書中,鄭板橋詳細地論述了學習的方法與原則,對于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學術能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人,我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧,并應用到當今的學習生活中。
首先,弟子規(guī)中強調了勤奮學習的重要性。正如鄭板橋所寫:“勤中之精神點火,篤學之大志成”。勤奮學習是我們取得進步的關鍵。只有付出合理的時間和努力,我們才能真正掌握知識,并取得優(yōu)異的成績。通過勤奮學習,我們能夠培養(yǎng)堅持不懈的毅力和積極向上的學習態(tài)度,幫助我們克服困難,取得更大的成就。
其次,弟子規(guī)中提到了良好的讀書習慣。弟子規(guī)告訴我們,讀書要時常保持安靜、整潔的環(huán)境,避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學習的效果。另外,要有明確的學習目標和計劃,提前預習或復習課程,掌握系統(tǒng)的學習方法,以提高學習效率。通過正確的讀書習慣,我們能夠更好地吸收知識,提高學習成果,并在學習上更加自律。
再者,弟子規(guī)中強調了要廣泛閱讀,開拓視野。在整本書中,鄭板橋不斷提醒我們去讀書。他說:“未有不學而通者,未有不讀書而知者。”這句話告訴我們只有通過廣泛的閱讀,我們才能獲得更多的知識和見識。閱讀能夠拓寬我們的思考,增加我們的見識,培養(yǎng)我們的語言能力和審美能力。通過讀書,我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對話,感受到他們的智慧和思維方式,這對我們的成長和發(fā)展有著積極的作用。
另外,弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績。鄭板橋說:“無成績于著外事物作貴責之心。”他告訴我們,成績只是一種外在的評價標準,并不代表一切。我們不能將評價和成績過分看重,而忽略了對學習本身的熱愛和追求。正確的態(tài)度是關注學習過程,努力克服困難,活在當下,并從每一次學習中獲取成長和滿足感。通過正確的觀念,我們能夠擁有更寬廣的人生視野,更堅強的內心,以更平和的心態(tài)面對各種挑戰(zhàn)和困難。
最后,弟子規(guī)中強調了要將學習與實踐相結合。學而不思則罔,思而不學則殆。學習要與實踐相結合,將知識應用到實際生活中。在學習的過程中,我們不僅要通過理論的學習,還要注重實際的實踐,通過實踐與實際的`結合,提高我們的實際能力。只有在實踐中總結經驗,發(fā)現(xiàn)問題并加以解決,我們才能真正理解并應用所學的知識。
總之,“弟子規(guī)中的讀書心得體會”是一個重要的主題,它提醒我們要勤奮學習,養(yǎng)成良好的讀書習慣,廣泛閱讀,正確看待成績,并將學習與實踐相結合。通過運用弟子規(guī)中的學習方法與原則,我們能夠在當今的學習生活中取得更好的成績和進步,迎接未來的挑戰(zhàn)。
讀弟子規(guī)感悟心得體會8
我看了《弟子規(guī)》里面的“護生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個發(fā)生在我身邊真實的故事。
記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時候,我忽然看見有個爺爺在拉網,我跑過去問爺爺:“這是什么啊?”那個爺爺?shù)靡獾卣f:“不懂了吧,這是粘網,是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時,我看見粘網上已經有三只小鳥了,他們在痛苦的掙扎著,卻一動也不能動。
那幾只小鳥好像在無助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護生物篇”,便委婉的對爺爺說:“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的.,有培養(yǎng)我們小學生優(yōu)良品質的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢。’你看,讓我們也來做一回善事吧!”
爺爺聽完以后,半天沒有吱聲,他不情愿的把小鳥一個一個的從網上摘了下來,放飛了。做完這些事后,他說:“我還有事,我先走了。”說完,他便急匆匆地離開了。
過了幾天,聽爺爺說,他的粘網已經被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。
同學們,那個爺爺有實際行動改正了他的過錯,成了一個善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護動物,愛護大自然的小衛(wèi)士吧!
讀弟子規(guī)感悟心得體會9
俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母,"父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎。”事后,爸爸和媽媽批評了我,我忽然間感到很慚愧,感到無地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當,慚愧至今。
"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會為自己擔憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話,人們不但會取笑自己,還會笑自己的父母教子無方,父母臉上也無光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對我們的`第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎開始,從做一個標準的好人開始,立志向、學圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關心別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購這個平臺,在這個平臺不僅可以實現(xiàn)夢想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀弟子規(guī)感悟心得體會10
“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認真學習的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認為弟子規(guī)中講的`孝已經不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,但其中為孝的精神本質是始終不變的,需要我們認真學習,并結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規(guī)所述內容上看,實際上很多都是我們日常生活中的小事,很容易做到,也很容易被忽略,關于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細節(jié),從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習,結合自己的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。為自己立人生,為別人做榜樣。
讀弟子規(guī)感悟心得體會11
孝悌是中國文化的根底,古人云:“百善孝為先。”一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。學生也不例外,只有學生學會了感恩父母,樹立正確的思想觀才能提高他們的學習能力和生存能力。通過解讀本節(jié)內容,讓學生學會恭敬順從父母,體諒父母的艱辛,化孝為其動力,提高學習成績。
《弟子規(guī)》中的規(guī)矩,看似平常無奇,但是如果我們認真去實行,那帶給父母的歡欣快樂,可不是有性的東西可以媲美的。現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止,將然會有意想不到的收獲。
現(xiàn)在的小學生,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經典也是恰當?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關心,創(chuàng)立和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響那么是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的`世界。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最正確讀物。假設能認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益匪淺。我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造安康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
讀弟子規(guī)感悟心得體會12
中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學習,不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時,我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個有德、有才的人。現(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。為孩子找一個心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當務之急。而構建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,構建孩子心靈的家園,應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學《弟子規(guī)》時,要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習,誠心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,使你時時警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子。”長期去學習《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學習傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的'眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認真學習,心有懷疑,隨時記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學好學透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時,要能克服障礙,堅持正確的事情。有時,我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個性了,哪來的創(chuàng)造力,整個人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實,所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學習《弟子規(guī)》,你就不會有這些疑問了。其實,《弟子規(guī)》就是一部行經,就是培養(yǎng)孩子良好習慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。”這就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習慣,比如說:喪三年,常悲咽。“這是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實際就是我們常說的愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領悟其真諦和精髓,那就先學,再有取舍不遲。《弟子規(guī)》不是把孩子的個性沒有了,而是把孩子的個性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進而天下平,這種內涵的個性比張揚個性好的多,孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對孩子進行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。
讀弟子規(guī)感悟心得體會13
每當我讀起《弟子規(guī)》,我就忘記不了,那是媽媽教我的那句話:“首孝悌,次謹信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學文”。這句話是讓我們首先學會的就是孝順,是感恩父母、老師及身邊所有幫助你的人。學習《弟子規(guī)》,我想它不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對于一個人的成長來說,是十分必要的。我們要愛周圍所有人,要愛這個世界。
只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成完美的世界。記得小時候媽媽在家教我們的是《弟子規(guī)》,學習《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時刻都懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也時刻善待他人。與人為善,也與己為善。在我的暑假里,媽媽還教了我《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》等經典。通過抑揚頓挫的`誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經》。《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的“規(guī)”,也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們出生于這個年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經典也是恰當?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
“學為人師,行為世范;孝親尊師,與人為善”,《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。
讀弟子規(guī)感悟心得體會14
記得我第一次見《弟子規(guī)》的時候,就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級時,我爸爸給我買了本《弟子規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫,非常漂亮親切。
我記得看見《弟子規(guī)》上面的第一段話是:"弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。"這句話使我感慨萬千,像一個古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴格遵守《弟子規(guī)》的話,堅持一年;我相信我們身上的壞毛病,一定會改掉一些,甚至全部改掉;如果學會了《弟子規(guī)》我相信你一定成為一個文學雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長,總共1080個字,分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的時間,不要浪費光陰,要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的`每一句都是我們每個人心性的流露,"父母呼,應勿緩"雖然只是對父母一個恭敬的行為,但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規(guī)》確實是指導我們日常生活、學習的一本好書,時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進行觀照,反省自己的過失并能改正,假以時日,相信自己會有很大的進步!
讀弟子規(guī)感悟心得體會15
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的'是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火,而是關心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風度恰恰相反,一些單位的上級領導,從不寬待下面的職工,當職工犯了點錯誤,就會在大會上嚴厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。“
這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買東西,我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學會管理自己,這樣就不會讓父母擔心了。
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