祭祖倡議書
在不斷進步的社會中，倡議書的使用頻率越來越高，通過倡議書可以弘揚社會主義核心價值觀，梳理具有奉獻愛心的精神，營造一個更美好和諧的社會。怎么寫倡議書才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的祭祖倡議書，僅供參考，歡迎大家閱讀。
祭祖倡議書1
全縣廣大干部群眾：
清明節是緬懷先人、寄托哀思的傳統節日，也是國家法定的節假日。清明節并不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日里對親人多一些照料，對朋友多一份關心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個文明健康、內涵豐富、節儉環保、安全有序的清明節，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發出如下倡議：
1.過一個健康的清明節。積極保持良好的精神狀態，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導參加郊游、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。
2.過一個節儉的清明節。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統，倡導“簡祭”、“薄祭”和“網上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節成為傳統文化與現代文明相融合的節日。
3.過一個綠色的清明節。積極樹立生態環保的理念，倡導通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環保的.祭掃形式來寄托哀思，共同保護清潔衛生、綠色生態的自然環境，還清潔明凈于清明節。
4.過一個平安的清明節。牢固樹立安全和諧的意識，倡導平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節日環境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節。
倡議人：xx
日期：xx年xx月xx日
祭祖倡議書2
廣大青少年朋友們：
清明節是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統節日。受各種封建觀念、陳舊習俗的影響，一些人在清明節仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴重污染環境，還可能釀成交通事故，引發森林火災。為了提高廣大青少年的現代文明意識，樹立以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥的社會主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風尚，在20xx年清明節到來之際，共青團彬縣縣委向全縣青少年發出如下倡議：
一、轉變思想觀念，樹立文明祭祖新風。要發揚中華民族勤儉節約的優良傳統，移風易俗，從儉祭祖，不借清明節祭祖之機擺闊氣、講排場。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規陋習，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導種植紀念樹、敬獻鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，樹立厚養薄葬的新觀念。提倡老人在世時家庭多孝敬，做到老有所養，老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚中華民族的傳統美德。
三、保護森林資源，遏制森林火災，維護生態安全，是我們廣大人民群眾的.共同義務。人人都應關心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。
四、廣大團員、少先隊員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護環境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動身邊的群眾。
五、各青少年一旦發現森林火災，應立即向防火指揮部或所在地鄉鎮政府報警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，用文明祭祖的實際行動，破除迷信，移風易俗，愛護環境，倡導新風，促進社會文明程度的不斷提高，為努力構建和諧社會做出應有的貢獻!
我們期待，今天的中國人能夠以新風過清明!
倡議人：XXX
時間：XXXX年XX月XX日
祭祖倡議書3
各會員單位：
為加強經營性公墓規范管理，全面推進殯葬改革，促進社會主義精神文明、生態文明建設。切實做好清明節祭掃工作，為此，省社會事務協會發出如下倡議：
一、增強安全意識，杜絕各類事故。
各殯葬服務單位一定要牢記習“要始終把人民群眾生命安全放在第一位”的指示精神，嚴格按照“全覆蓋、零容忍、嚴執法、重實效”的原則，克服松懈麻痹思想，增強憂患意識，把清明節安全保障工作抓早抓細抓實，要把維護祭祀場所秩序、防止及火災隱患作為重點，切實加強巡察值守，人員疏導，安全防范，全力應對祭掃高峰，確保清明祭掃安全有序，制定應急預案。設立觀察點，建立全天候的值班制度和重大事故報告制度。各祭祀場所必須把安全工作落實到每個山頭、墓區、地塊和相關人員。祭掃高峰期間，合理分流人員，防止發生及交通事故。倡導安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，禁止違規用火，共同營造一個平安有序的清明節。
二、倡導“文明祭掃、生態安葬”現代殯葬新理念、新風尚。
開展好“文明祭掃、生態安葬”主題宣傳月活動，各殯葬服務單位要堅持“文明低碳”理念，積極搭建服務平臺，組織特色活動，推廣文明祭掃方式，將清明祭掃與傳承逝者精神文化、培育社會主義核心價值觀、豐富民俗文化內涵結合起來，努力把殯葬服務場所打造成為傳承人文精神的平臺和凝聚血緣親情的紐帶。要針對清明前后骨灰集中落葬的風俗習慣，將骨灰安葬與植樹綠化、生態保護相結合，因地制宜開展“生態安葬”為主題宣傳活動，因勢利導轉變群眾“重斂厚葬”、“入土為安”等傳統墓葬觀念，把節約資源、保護環境的'殯葬改革宗旨集中體現到葬式葬法改革成效上來，努力營造有利于殯葬改革和殯葬事業發展的輿論環境和社會氛圍。
三、切實提升殯葬服務水平。
大力倡導開展“優質服務月”活動，強化服務意識，推進行風建設。殯葬服務單位要保障清明節期間祭掃高峰的服務時間，要為群眾提供良好的祭掃環境，堅決杜絕臟、亂、差。在祭掃場所設立鮮花發放點、飲水站、醫療點、咨詢處，開通網絡祭奠平臺等便民設施，滿腔熱忱為群眾提供方便、稱心、滿意服務。
四、主動營造良好輿論氛圍。
清明節是社會各界普遍關注殯葬工作的焦點時刻，殯葬服務單位要利用這個有利時機，組織形式多樣的宣傳活動，重視電視、廣播、報紙、網絡等媒體的宣傳作用。以群眾喜聞樂見的形式傳播殯葬工作正能量，唱響推動殯葬改革的主旋律，使群眾進一步理解和支持殯葬工作。要及時回應媒體和公眾的關切，積極為媒體采訪提供便利條件。
讓我們同心協力，用移風易俗、文明低碳祭掃的實際行動，度過一個文明、和諧、安全的清明節，為我省殯葬改革做出新的更大的貢獻。
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
祭祖倡議書4
廣大市民朋友們：
又是一年春草綠，又是一年清明時。清明節作為我國傳統節日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時節，人們就會上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達思念之情。這種祭掃方式不僅污染環境，還容易引發森林火災，給社會公共安全帶來隱患。當前，正值我市創建全國森林城市和省級文明城市之際，為在全社會形成文明祭祀的良好風尚，營造“文明祭祀，綠色清明”的良好氛圍，提升城市文明程度和市民文明素質，嚴防森林火災，在清明節來臨之際，市森林防火指揮部辦公室向廣大市民朋友發出倡議：提倡移風易俗、文明祭掃。
一、大力提倡網絡祭奠、鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫感言體會等文明祭祀活動。倡導以獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統習俗以更加環保、健康、安全、文明的方式表達，營造文明祭祀的社會氛圍。
二、樹立環保意識，做到不污染環境、不影響他人生活，大力維護優美整潔的市(村)區環境，自覺做到不在重要交通干線及路口、不在市(村)區大街小巷或主要通道等公共場所燒紙錢、撒冥幣。
三、遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進行嚴肅而簡潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進愛黨、愛國、愛家鄉的情感，用低碳健康的方式來表達緬懷之情。
四、祭掃活動中要嚴格遵守殯葬管理及相關法規政策，到指定場所祭奠，低碳祭掃。嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發生。
五、網絡祭祀作為一種新興祭祀方式，被越來越多的市民推崇�？梢岳梦⒉�、微信、新媒體等網絡平臺，傳播故人留下的好家風好家訓、追憶故人生前的`感人故事，表達對故人的思念、感恩和敬仰。
廣大市民朋友們，讓我們行動起來，從現在做起、從你我做起，爭做傳統文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭做告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，過一個文明、綠色、平安、開明的清明節。
倡議人：
日期： 年 月 日
祭祖倡議書5
尊敬的各地宗親：
我萍鄉地區藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發展，曾于公元1993年發起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的民族而努力。
現經我萍鄉地區部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的`聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區為首要發啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉圳上村，那里地處萍北著名的楊岐山麓，地勢雄偉，四面環山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的'始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的`長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉地區部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
xxx
20xx年x月x日
祭祖倡議書6
倡導安全祭祀
要嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮。一旦出現火險，要立即撥打119報警電話。
讓我們攜起手來，從我做起，從點滴做起，樹立文明祭祀新風，用文明緬懷、關愛他人的`實際行動，表達對先祖、先賢、先烈的懷念之情，確保全縣過一個綠色、平安、文明的清明節，為石林縣創建全國文明縣城和生態文明縣城營造良好的人文環境。
祭祖倡議書7
20xx年12月3日，國務院公布了第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴壯族三月三入選為國家級非物質文化遺產。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
壯族三月三起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發祥于大明山地區的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區創造了中華民族最早的稻作文明、醫藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開發了南海，開辟了聞名世界的.海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉每年盛大的三月三民俗活動，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的三月三民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國國家級非物質文化遺產中的一個亮點。
今年是農歷羊年，羊年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節活動領導小組經研究決定于20xx年4月20日(農歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節活動領導小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮政府、羅波社區承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮社區戲臺和羅波廟舉行，從4月20日(農歷三月初二)上午9時開始，祭祀大典內容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯系人：XXX
XXX備辦公室
XXX研究會
XXX民委員會
20xx年3月10日
祭祖倡議書8
廣大市民朋友們：
清明節是中華民族尋根祭祖的傳統節日，今年4月27日又恰逢東等老一輩革命家簽名倡導火葬60周年紀念日，為了弘揚中華民族優良傳統，唱響新時期殯葬改革的主旋律，推動我市全國文明城市創建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節地生態安葬，弘揚文明新風。
一、轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規陋習，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網絡祭掃、組織社區公祭、集體共祭等現代追思活動，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統節日的現代意義。
二、樹立公德意識，崇尚尊老傳統美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護環境的優美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養薄葬的新觀念，對在世老人要多關心，盡孝心，使他們老有所養、老有所樂;對逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動社會文明祭祀。落實中央八項規定和黨員干部帶頭推動殯葬改革的要求，發揮黨員干部在遺體火化、生態安葬、節儉治喪、文明祭祀方面的`表率作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、節地生態安葬，培育現代殯葬文化。樹立厚養薄葬的新觀念，倡導推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節地生態葬法，減輕群眾喪葬負擔，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節約環保、節儉辦喪事出發，引導群眾把對逝者的緬懷從注重物質載體轉移到以精神傳承為主上來。
五、倡導安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發生。廣大市民應科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風。讓我們用文明行動扮靚文明城市，落實綠色發展理念、促進生態文明建設，為建設富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻。
XXX民政局
20xx年3月30日
祭祖倡議書9
尊敬的各地宗親：
我萍鄉地區藍姓后裔，為了增進族誼，共謀發展，曾于公元1993年發起倡議，聯絡萍、瀏、醴、蓮花、上栗等地宗親，聯合續修了家譜，從此以后，加強了各地宗親的相互聯系和往來，增進了族誼。
近年來，全國各地為弘揚我國民族文化，在各姓氏中，聯修族譜，修建家祠，已是蔚然成風，而我們藍姓同樣是我國各民族大家庭中的一員，我們藍氏宗族的每一位宗親都有責任和義務為振興我們的民族而努力。
現經我萍鄉地區部分家族宗賢一起共同坐談商議，根據我族的'實際情況，人口稀少、居住分散的特點，又沒有一個比較集中的聯系地點和方式。決定以我們江西贛西北地區為首要發啟地，倡議修建一所比較完整的祖祠，地點確定在上栗縣雞冠山鄉圳上村，那里地處萍北著名的.楊岐山麓，地勢雄偉，四面環山，門前河水懷抱，風景秀麗，該地的藍姓宗親是福建始祖吉甫公的后裔，當地的始祖藍和一是福建祖總第一百二十六世熙三公的長子，據老譜記載，和一公于公元1331年由福建福州府福清縣五福鄉徏居此地。至今已有六百八十多年的歷史，歷代以來這里就有所祠堂，解放前祠堂側邊還有兩幢支祠現已毀壞。由于后來人口分居各地，故歷代稱此為祖祠，六百多年來，也不知道修了多少次，據家譜記載，現在這個祠堂是公元1810年（清嘉慶15年）大修重建的，到今年剛好兩百年，由于年久日深，房屋毀壞嚴重，當地宗親準備重建，經與萍鄉地區部分家族宗賢共同商議，為了更有利于加強與各地宗親的聯系，實現家族大團結，決定在此基地上承建一所祖祠。
倡議人：xxx
xxxx年xx月xx日
祭祖倡議書10
清明節是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統節日。受各種陳舊習俗的影響，一些人在清明節仍采用燒紙錢、燃香燭、放鞭炮等方式進行祭掃活動。這種祭奠方式，既嚴重污染環境，又可能引發森林火災。為有效遏止森林火災的發生，保護好我們共同的綠色家園，現向全區群眾提出如下倡議：
一、轉變觀念，樹立文明祭祀新風，通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態、環保、低碳理念，在祭祀過程中不帶火源上山，不焚燒紙錢香燭，不燃放煙花爆竹，嚴防森林火災的發生。
二、保護森林資源，遏制森林火災，維護生態安全，是我們廣大人民群眾的`共同義務。人人都應關心支持森林防火工作，堅決與危害森林資源安全行為作斗爭，切實保護森林資源安全，共同呵護綠色家園。
三、開展火災隱患大清除活動。要及時對祖墳周圍的枯枝落葉、灌木雜草進行一次全面清理，以消除火災隱患。
四、一旦發生森林火災，要立即報告當地村組負責人或撥打火警電話119報警。嚴禁獨自一人撲火，嚴禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學生上山撲火。造成森林火災，要依法承擔經濟賠償和追究法律責任。
希望全區群眾積極行動起來，投身到當前的森林防火工作中來，為建設平安婺城、生態婺城做出自已應有的貢獻!
倡議人：XXX
時間：XXXX年XX月XX日
祭祖倡議書11
又是一年春草綠，又是一年清明時。
清明節是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。清明掃墓祭祖習俗，體現了中華民族傳統文化的內涵。隨著經濟發展和社會進步，我鎮部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統習俗悄然地發生著改變，越來越多的出嫁女清明節回娘家掃墓。為了進一步弘揚中華民族傳統文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導文明婚育新風，移風易俗，提高女性社會地位。引導群眾樹立科學、文明、進步婚育觀念。鎮人口和計劃生育辦公室、鎮婦聯倡議:
一、全鎮各村要結合社會主義新農村建設，積極開展邀請出嫁女回娘家掃墓活動。注重宣傳引導，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會或村民小組的名義，邀請出嫁女回村掃墓，進行文明健康的清明祭祀活動。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動，從儉祭奠，大力倡導為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。
二、全鎮村民要轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風，積極響應村組關于組織出嫁女回娘家掃墓活動。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動邀請本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機，弘揚尊老敬老傳統美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提高婦女社會地位，促進家庭和睦，維護婦女利益。
三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的'先行者，積極影響和帶動身邊的居民群眾參與邀請出嫁女回娘家掃墓。
全鎮廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請出嫁女回娘家掃墓活動，用實際行動倡導男女平等、移風易俗、樹立新風，為提升我市社會文明水平，努力構造和諧社會作出積極的貢獻!
XXX
20xx年XX月XX日
祭祖倡議書12
尊敬的社會各界愛心人士：
健康是人生的一筆寶貴的財富，快樂是生命的一種最大的幸福。每天，當我們伴著朝陽的升起去探尋生命的快樂與幸福時，有一位男孩，正在用他微薄的力量與病魔抗爭，用他堅強的意志詮釋著生命的美麗。
張路，廣西鹿寨縣寨沙鎮初級中學08(1)班一名品學兼優的學生，一個父母眼中的乖孩子，在15歲花季里，卻正在遭受著病魔的折磨。XX年8月初，張路開始出現頭脹、頭痛、耳鳴等癥狀，先后來到鹿寨縣人民醫院、柳州人民醫院、柳州腫瘤醫院、南寧醫科大附屬醫院檢
查，確診為慢性腎衰竭，lga腎病伴部分球性硬和系膜增生，病變有向增生硬化性lga腎病發展趨勢，病情非常嚴重，醫生建議換腎，但換腎手術光手續費用就幾十萬元，還不包括后期治療費用。張路的父母均為農民，已是花甲之年，家里的主要經濟來源僅是3畝田地的收入，還有一位年邁的老人需要贍養。幾十萬元的醫療費用對于這么一個貧困的家庭來說，無疑是一個天文數字。
也許你我都并不富裕，但只要我們都有一顆愛心，聚沙成塔，集腋成裘，涓涓細流便可匯成江河。為此，我們向社會各界呼吁，請伸出您的援助之手，給張路同學一個走向未來的希望!伸出您的友愛之手，給貧困家庭一個走出困境的期盼!也許你與他素不相識，但愛心與真誠沒有界限!學會愛別人，其實就是愛自己。您可以根據實際情況進行零星捐贈奉獻自己的'一份愛心，可以是一個人、一個家庭、一個單位結對資助張路，或著直接向鹿寨團縣委辦公室捐款。你
們的全部捐款存入都會用于張路同學的治療費用。
讓我們攜手行動起來，用溫情和愛心去點燃一個孩子和家庭的希望!讓我們伸出友愛的雙手，為他送去一點陽光!讓我們用愛心為張路同學注入愛的暖流，讓他感受人間大愛!
祭祖倡議書13
市民朋友們：
清明節作為我國重要的傳統節日，既是祭奠逝者、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子，又是承傳家風、對子女進行孝道教育、激發干事創業激情的有利時機。為切實落實好中央、國家部委、省和市一系列文件精神，構建資源節約型、環境友好型社會，倡導節地生態安葬、文明低碳祭掃新風尚，在20xx年清明節來臨之際，我們特發出如下倡議：
一、以愛國教育的方式祭祀。突出緬懷革命先烈的主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、愛國詩詞朗誦會、“網上祭英烈”等活動。黨員干部爭做殯葬改革的踐行者、生態文明的推動者、文明風尚的引導者，把對革命先烈的悼念和對親人的思念，化為愛祖國、愛家鄉的濃厚情感，化作崗位做貢獻、社會做奉獻的實際行動，積極影響和帶動身邊的群眾。
二、以生態文明的方式祭祀。人人爭做文明之風的`倡導者和傳播者，崇尚科學，摒棄鄙俗陋習的祭奠方式。提倡采用不占地或少占地、少耗資源、少使用不可降解材料的安葬方式，提倡鮮花祭奠、網上祭奠、公祭悼念、家庭追思及放飛思念等多樣式、現代式祭掃活動，用更加健康文明的方式弘揚慎終追遠等優秀傳統殯葬文化。認真履行公民應盡的責任和義務，共同營造整潔優美的城鄉環境。
三、以節約儉樸的方式祭祀。發揚“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統美德，積極弘揚厚養薄葬新風，堅持從儉辦喪，選擇樹葬、花葬、草坪葬、深埋、骨灰寄存等節地生態葬法，自覺抵制迷信低俗、奢侈浪費等不良喪葬風氣，不亂埋亂葬，不搞鋪張浪費，不修大墓、豪華墓。黨員干部帶頭文明治喪，簡辦喪事，自覺遵守公共秩序，在殯儀館或指定的地點集中辦理喪事活動，不在城區亂搭靈棚、焚香燒紙、燃放鞭炮、播放哀樂、沿街拋灑紙錢。
四、以安全平和的方式祭祀。清明期間，人流、車流量大，群眾祭掃集中。廣大干部群眾應科學合理安排祭祀時間，避開高峰日，錯開時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。自覺維護祭祀場所公共秩序，聽從民政、公安交警、交通運輸等部門工作人員安排，共度平安清明。
讓我們積極行動起來，以“五大發展理念”為引領，大力弘揚“至孝至誠、圖強圖新”的_精神，用節地生態安葬、文明低碳祭掃的實際行動和文明健康的生活方式引領時代文明新風，為_大力推進“五個跨越”、加快建設“五個城市”和第三次創業作出更大的貢獻!
祭祖倡議書14
各會員單位：
為貫徹落實中辦、國辦《關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》和中、省殯葬工作會議及省民政廳清明節工作會議精神，加強經營性公墓規范管理，全面推進殯葬改革，促進社會主義精神文明、生態文明建設。切實做好清明節祭掃工作，為此，省社會事務協會發出如下倡議：
一、增強安全意識，杜絕各類事故。各殯葬服務單位一定要牢記習“要始終把人民群眾生命安全放在第一位”的指示精神，嚴格按照“全覆蓋、零容忍、嚴執法、重實效”的原則，克服松懈麻痹思想，增強憂患意識，把清明節安全保障工作抓早抓細抓實，要把維護祭祀場所秩序、防止踩踏事故及火災隱患作為重點，切實加強巡察值守，人員疏導，安全防范，全力應對祭掃高峰，確保清明祭掃安全有序，制定應急預案。設立觀察點，建立全天候的值班制度和重大事故報告制度。各祭祀場所必須把安全工作落實到每個山頭、墓區、地塊和相關人員。祭掃高峰期間，合理分流人員，防止發生踩踏事故及交通事故。倡導安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，禁止違規用火，共同營造一個平安有序的清明節。
二、倡導“文明祭掃、生態安葬”現代殯葬新理念、新風尚。開展好“文明祭掃、生態安葬”主題宣傳月活動，各殯葬服務單位要堅持“文明低碳”理念，積極搭建服務平臺，組織特色活動，推廣文明祭掃方式，將清明祭掃與傳承逝者精神文化、培育社會主義核心價值觀、豐富民俗文化內涵結合起來，努力把殯葬服務場所打造成為傳承人文精神的平臺和凝聚血緣親情的紐帶。要針對清明前后骨灰集中落葬的風俗習慣，將骨灰安葬與植樹綠化、生態保護相結合，因地制宜開展“生態安葬”為主題宣傳活動，因勢利導轉變群眾“重斂厚葬”、“入土為安”等傳統墓葬觀念，把節約資源、保護環境的殯葬改革宗旨集中體現到葬式葬法改革成效上來，努力營造有利于殯葬改革和殯葬事業發展的輿論環境和社會氛圍。
三、切實提升殯葬服務水平。大力倡導開展“優質服務月”活動，強化服務意識，推進行風建設。殯葬服務單位要保障清明節期間祭掃高峰的.服務時間，要為群眾提供良好的祭掃環境，堅決杜絕臟、亂、差。在祭掃場所設立鮮花發放點、飲水站、醫療點、咨詢處，開通網絡祭奠平臺等便民設施，滿腔熱忱為群眾提供方便、稱心、滿意服務。
四、主動營造良好輿論氛圍，清明節是社會各界普遍關注殯葬工作的焦點時刻，殯葬服務單位要利用這個有利時機，組織形式多樣的宣傳活動，重視電視、廣播、報紙、網絡等媒體的宣傳作用。以群眾喜聞樂見的形式傳播殯葬工作正能量，唱響推動殯葬改革的主旋律，使群眾進一步理解和支持殯葬工作。要及時回應媒體和公眾的關切，積極為媒體采訪提供便利條件。
讓我們齊心協力，用移風易俗、文明低碳祭掃的實際行動，度過一個文明、和諧、安全的清明節，為我省殯葬改革做出新的更大的貢獻。
倡議人：xxx
日期：XX年XX月XX日
祭祖倡議書15
一年一度的清明節是我國緬懷先人、掃墓祭祖的傳統節日。受傳統習俗的影響，每年清明節期間，因上墳焚香、燒紙、燃香燭、放鞭炮等野外用火引發的森林火災事件時有發生，給森林資源和人民生命財產安全造成了嚴重危害。為有效防止清明節期間因上墳祭祀用火引發森林火災，確保清明平安，我們向社會各界組織、團體及廣大市民發出如下倡議：
一、維護生態安全，增強防火意識。森林是陸地生態系統的主體，是人類生存與發展的基礎�！耙稽c星星火，可毀萬畝林”，森林火災是一種發生面廣，突發性強，危害性大，處置救助極為困難的自然災害，不僅可能把多年的生態建設成果和幾代人艱苦努力培植的林產業毀于一旦，甚至于燒毀村莊，造成人員傷亡。隨著生態建設和保護力度加大，森林面積大幅增長，加之全球氣候異常，發生森林火災的機率高，并呈上升的趨勢，森林火災嚴重危害著生態系統安全，威脅著人民生命財產安全，增強防范意識，嚴防森林火災，建設綠色家園是全社會和每位市民的共同愿望。
二、自覺移風易俗，倡導文明祭掃�！八加H莫使煙火擾，文明平安祭先人”。我們在尊重祭祖習俗的`同時，更呼喚文明祭祀新風尚。要以平安為本，堅持從我做起，自覺摒棄上墳燒紙、燃香燭、放鞭炮等祭祀用火習慣，樹立文明平安祭掃新觀念，倡導以獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃一次墓碑以及網上祭祀等無煙祭掃方式，把祭奠先人的傳統習俗和良好愿望用更加環保、健康、安全的方式進行表達，不斷提高和豐富個人精神文化內涵，弘揚社會主義新風正氣。
三、加強自我約束，減少火災隱患。自覺遵守森林高火險期規定，不攜帶火種和易燃易爆物品進入林區，不在森林防火區域吸煙、焚香、燃燭、燒紙、野炊和燃放煙花、鞭炮孔明燈，竭力減少森林火災隱患;加強留守老人和未成年人的教育引導，防止失火;采取有效措施管住癡、呆、聾、啞、精神病等特殊人員，防止監護不力引發森林火災。
建設“森林臨滄”需要你我共同努力，綠色家園需要全社會精心呵護，讓我們攜起手來，履行好嚴防森林火災的責任和義務，讓森林火災失去肆虐人類美好家園的機會，讓逝者和生者都享有青山綠水，讓越來越豐富的森林資源惠及全社會。
倡議人：
日期： 年 月 日
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