文言文請假條(精選7篇)
在現實生活中,我們總免不了要使用請假條,請假條的語言應樸實,簡單,不能作無謂的修飾。你所見過的請假條是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的文言文請假條(精選7篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文請假條 篇1
敦敦吾師:
但行至半途,冷風颼颼而來,痛楚襲人。吾淚、涕不禁俱下。
上述誠表,為吾未至學府之緣由。吾師應懂,吾未到校。
是不能也。
汝苦,吾亦苦!!但,病痛不饒人,惜之諒之!如有幸再見吾師面,再聽吾師之課,吾寧當負荊請罪,自辱其身!
嗚呼哀哉!哀哉痛矣!
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xx年x月x日
文言文請假條 篇2
吾師親啟:
若夫黃葉辭柯,對金節而送燠,丹桂浮香,比西風而迎涼,啼猿則聲聲嘯冷,吟蟲則雙雙鳴寒,所以煙障不落,零氛恒周,以至喉如吞炭,口若在湯,而身體肢干,五感七竅,非無輔,車之難,遂成城,池之殃,豈不悲乎?
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文言文請假條 篇3
操作方法
1、從歷史的角度來看,文言文是一種非常完美的字體,它代表的不僅是一種字體,而且中國的一種文化。
2、文言文從出現到今從未死去,從文言文請假條可以看到現在很多的人依舊熱愛著文言文,更多的關注它,所以它也會發展的越來越好。
3、文言文是五千年文化的紐帶,是不可能被世人遺忘,更不可能被世人拋棄,從文言文的請假條可以看出,現在文言文又被很多人拿出來了。
4、文言文是有復興之勢的,現在網絡的大量傳播為文言文的復興帶來了大量的鋪墊,所以文言文現在的發展是越來越好的。
5、文言文現在的發展是多元化的,它不是像以前一樣單純的文言文,而是伴隨著很多其他形式的',讓文言文發展的越來越好
文言文請假條 篇4
學生亦知不辭而別是為不敬也,念及恩師潑墨于臺上,滿腹經綸恣意揮灑,弟子卻不得當席。每念及此事,未嘗不嘆息痛恨于心。然學生若非事出有因,不得不為,定將支耳細聽恩師誨,未敢稍逾。 吾師了,三日后乃傳統節日端午是也,我中華以孝為大,此乃千年優良傳統。故家中母親日夜盼望,祖母時時念叨,七位姑姑亦時常催。學生每念及此則歸家之心甚切。
皆因高堂在望,盡子女之職,暫遠師訓。學生深知欲成大事者不可思家甚重,然孝字當頭,學生不得不作此忍痛割愛之抉擇也! 吾師應懂,吾未到校乃吾迫不得已為之。非不為也,而不能也,蓋因時間緊迫無暇告假也。如無意外,學生此時已出彭城地界,故先生切勿效蕭何月下追韓信,學生難以承受萬分惶恐。吾亦懂,吾未到校,吾師失一佳徒之痛苦。無吾,汝課索然無味哉!汝苦,吾亦苦!但,孝字當頭,敬請諒之!俟吾再見吾師之面,再聽吾師之課,吾當負荊請罪,自辱其身!嗚呼哀哉!哀哉痛矣! 先生信佛,佛語有云:上天有好生之德!圣人亦云:君子不強人所難!思趙哥之仁德,念在下之苦衷。望趙哥與圣人比肩,施行仁政,假弟子以時日休養生息。
須知曹孟德之詩云:趙公吐哺,天下歸心! 臨表涕零,不知所言,感念趙哥,銘記于心! 學生 敬上 。
文言文請假條 篇5
敦敦吾師:
昨夜雨急風驟,風云異色,天氣突變。因吾尚在夢中,猝不及防,不幸受涼!雞鳴之時,吾方發現。不想為時已晚矣乎!病毒入肌體,吾痛苦萬分!亦悔昨夜臨睡之,不聽室友之勸諫,覆加棉被一只,以至此晨之窘境。吾痛,吾悔!無他,惟慟哭爾!室友無不為之動容!
為學大業之成就乃吾畢生之追求也!又怎可為逃避病痛而荒輟學乎!遂釋然而往學府。但行至半途,冷風颼颼而來,痛楚襲人。吾淚、涕不禁俱下。乃至生不如死之境。纏喘行之,終究將不支倒地。不得已,而借托友人之臂攙扶,返回吾寒舍!上述誠表,為吾未至學府之緣由。吾師應懂,吾未到校。乃吾迫不得已之。非不為也,是不能也。吾亦懂,吾未到校,吾師失一佳徒之苦。無吾,汝課索然無味哉!
汝苦,吾亦苦。〉,病痛不饒人,惜之諒之!如有幸再見吾師面,再聽吾師之課,吾寧當負荊請罪,自辱其身!
嗚呼哀哉!哀哉痛矣!
學生xx
敬表
文言文請假條 篇6
操作方法
01優點:顯得高端
用文言文寫請教條,首先肯定需要一定的文學基礎的,一般人根本是寫不出來的,所以就會顯得特別的高端大氣。
02優點:含蓄
往往用文言文寫出來的請教條都比較含蓄,表達的敬意比較明顯,還是非常不錯的。
03缺點:含義
寫的文言文請教條,如果上級領導的理解能力不行,無法理解的話,那就特別的尷尬了,畢竟不是每個人的文學水平都那么高,那么這樣的請假條就顯得有些不倫不類了。
04缺點:被別人嫉妒
當我們用文言文寫請假條,如果被其他同事看到的話,往往會讓別人羨慕的同時,也會產生嚴重的嫉妒心理,產生嫉妒心理是很正常的,畢竟對方寫不出來,這樣子容易讓同事對你敬而遠之。
文言文請假條 篇7
昨夜嘗有一夢,一白發叟見于吾前,謂吾曰:“城西十里許,景致異焉,此許有仙人可尋。”語罷,老叟飄然而出。旦日,是歲十一月朔。余三人者,載酒肴出游。天未明西行,數里許,穿小徑,見密林,涉澗。澗水澄明,游魚若空,時風和暢,禽鳥聲無絕。
吾三人力竭,習地依泉而息。須臾,遂聞有洞簫惙然。索其源,見一廟立于山上。未幾,俱馳去,失路,援竹而上。終至廟前,其名曰:丹青廟。吾等甚歡,一道士偕來,七十又奇,素發如雪,白眉黑須,與眾人甚異。要吾等俱飲,吾等欣然而受。
道士曰:此酒甚奇,倘塵心未絕,雜念繁重者飲之,可去憂養心也;倘修心忘塵者飲之,亦可修仙成果也。吾奇奇之,亦想成仙而絕俗,道士與吾俱齒于市,吾亦隱于山林可好。于是,與道士酣飲,覺酒奇涼味甘。旋覺身輕,成仙也。道士又曰:此酒效可延三日,而絕于俗,汝須宿于此。
所以吾困于酒,無法歸校,愿吾師假吾三日,定還。吾生當鄖首,死當結草,吾不勝犬馬怖懼之情,謹拜書以聞。
先生如晤:
昨夜寒風大起,學生偶感風寒。身體稍有不適,晨起頭暈目眩,念今不得至校,故擲此書明吾意,望先生體恤,學生感激涕零。
吾師賢友:
今適逢身有所不適,欲休假抵翌日。以他事不能面相請,勿罪邪,故以一書代之,唯公許爾,定拜謝不已。
先生,今有所不適,以此為由,望師許之。
時年庚寅十一月初九
恩師在上:
吾,師之徒也,字孔明,今昔朝韓兵戈戎馬相見。特要吾以助朝。吾已應,顧吾念之,師昔命爾等留言于去時。而今情勢危急矣。須臾不敢怠慢。愿吾師知吾之難也,吾獻計于朝則速還,望諒之。
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