石灰吟評課稿（精選15篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，通常需要準備好一份評課稿，在當前新課程改革的背景下，客觀、公正、科學地評價課堂教學，對探討課堂教學規律、提高課堂教學效率、促進學生全面發展、促進教師專業成長有著十分重要的意義。評課稿要怎么寫呢？以下是小編精心整理的石灰吟評課稿，希望對大家有所幫助。
石灰吟評課稿 1
一、創設情境，以實驗調動學生積極性。
教師在引入新課時，都是從已學知識入手，開門見山以實驗為突破口引入本課，充分調動學生學習的積極性，體現了科學知識的學習是在學生已有的知識經驗的基礎上通過實驗活動主動建構的。
二、引導學生運用正確的、科學的方法進行科學探究。
在科學教學中，我們不僅僅要讓學生進行科學探究，還要教會學生如何運用正確的、科學的方法進行科學探究。這堂課中，教師參與到了整個學生探究過程中，引導學生去發現、去探究，幫助他們解決碰到的困難，體現了科學教學中，教師的指導作用是不可替代的。就如第三堂的模擬實驗中，有部分學生在實驗中出現了一些不科學的實驗方法，主講老師就在第一時間做出了及時的、正確的方法指導，使科學更具嚴密性。
三、重視學生之間的合作、交流與評價。
這堂課學生以小組為單位，以分工合作的形式進行探究活動，體現了新課程提倡的的合作學習的方法。在交流討論的過成中，教師都能引導學生對相互之間實驗情況、記錄進行交流、相互補充，完善科學概念的落實。并且讓學生及時參與評價，及時進行自我反思，以便學會更加細致、準確的進行觀察。學生通過這樣的實驗，不僅僅形成了正確的科學概念，而且最重要的是掌握了認識事物的方法，經歷了研究問題的全過程，培養了學生的認識能力、思維能力和探究能力。
另外，我們小組就還是課堂中的最后一個問題該不該留到課后回家完成。有些人認為應該在課堂中完成，理由是對于這個問題的解決能進一步加深學生對水珠是從哪里來的認識，鞏固科學概念的形成。可我并不這么認為，既然時間已經到了，那就該下課，讓學生帶著問題離開課堂，把課堂中的問題帶進他們的生活中，鼓勵他們在生活中繼續探討科學概念，并能用自己學到的.科學概念去解釋自己遇到的一些生活現象，讓科學與生活相互融合，我想那樣的科學才是真正的科學。這樣既能培養學生探索科學的興趣，又能使他們形成一種成就感，讓他們感覺到原來科學的領域是如此之廣，而不只是停留在課堂中。
周三第三節聽了尚老師的科學課，感觸特別深刻。尚老師像講故事一樣帶我們走進科學世界，輕松學會科學知識，聯系生活實際，解決問題。下面是我對這節課的一點感想。
本節課以自主體驗為手段，以科學探究為核心，體現了小學科學課的教學理念。在復習上節課的主要內容時，仍以實驗輔助，關注細節，學生回答的很出色。講授新課時，先提出問題---清水和石灰水怎么鑒別呢，讓學生去思考，去探索，同學之間交流討論，在遇到困難時，老師給予巧妙的點撥，查找到課本相關的知識----二氧化碳可以
使澄清的石灰水變渾濁。最終解決了問題。經過研究問題的全過程，培養了學生的認識能力，思維能力和探究能力。
此外，尚老師運用多種教學手段，畫漫畫，講故事，聯系生活實際，拓展學生的知識面，及時表揚學生，解決了科學枯燥的特點，非常值得學習。
石灰吟評課稿 2
本節的教學目標是：
1、概述呼吸作用的過程。
2、通過證明植物進行呼吸作用的實驗，使學生掌握呼吸作用的概念，理解呼吸作用的過程。
3、通過實驗，培養學生的觀察能力，分析試驗現象得出試驗結果。
4、認同綠色植物在制造有機物方面對與生物圈的重要意義。
重點和難點是：
1、植物呼吸作用實驗的設計、分析，以及呼吸作用的概念、公式是重點。
2、呼吸作用的實質是本節課的難點。
我從以下幾個方面進行分析評價
一、教師行為：
1、創設情境，激發興趣：教師從學生經驗和知識背景出發，創設情境，讓學生感到問題熟悉、新奇而富有挑戰性，引起強烈的求知欲望。如：整體的三個實驗教學設計科學合理，激發出學生對未知生物世界的強烈探索欲望。
2、教學方法靈活：主要以導學、探究式學習為基本模式的教學法。多媒體白板課件輔助教學和演示實驗觀察法有機相結合收到了事半功倍的效果。
3、采用目標教學法，注重學生參與：如預習檢測的提綱分基礎知識和提高探究兩部分，設計不同層次的問題，特別是課堂檢測部分留給學生一個課后思考題，滿足了不同層次學生自主發展的需要。
4、關注個體差異，實行賞識教育：對積極回答問題的學生給予肯定和適當點評。
如在學生提取已有的知識：CO2能使澄清的石灰水變渾濁。老師及時的鼓勵能夠準確回答問題的學生知識面很廣。
5、教師強化對學生學習方法的引導，拉動思維的縱向和橫向拓展：如：比較光合作用與呼吸作用時，采用表格形式：二者的區別和聯系對初一的學生來說有一定難度，老師及時為學生搭建分組討論的平臺（小組討論3分鐘），培養了學生合作精神，表達交流的能力，促進每個學生的充分發展。采用自主、合作、探究的學習方式，讓學生經歷問題的研究解決。
二、特色：
1、培育學生骨干：如：課前的'3分鐘時間留給學生，今天由學生到前面講自己怎樣種植種子，這樣的活動很好。實施榜樣激勵和帶動參與，非常有利于學生對生物知識的積累。也鍛煉了學生的能力。
2、教學過程思路清晰，突出前后知識的連續性、嚴密性。例如：本節學習植物的呼吸作用，能夠把前面學習細胞知識的線粒體聯系起來。這樣回顧前面的知識，將新舊知識綜合起來，前后照應。能幫助學生建立完善的知識體系。能把抽象知識系統化。
3、注重學生關于對生活實踐的體驗：嘗試設計和大膽引入聯系實際創新的三個演示實驗。如：人體呼出的氣體含較多的二氧化碳、植物呼吸放出二氧化碳、植物呼吸消耗氧-萌發的種子瓶中沒有氧氣→被種子消耗。將燃燒的蠟燭分別放入盛有煮熟的種子、正在萌發的種子的廣口瓶中，觀察現象。交流觀察結果：在盛有萌發的種子里的瓶中的蠟燭熄滅，而在盛有煮熟種子里的瓶中的蠟燭繼續燃燒。每個實驗操作都非常嚴謹、規范。并且前面2個實驗是指導學生完成。實驗形象很明顯。體現生物學科是以實驗為基礎的特色。也非常有利于突破本節課的教學重點和難點。
4、課堂小結：完全交給學生，讓學生談本節自己的收獲，比較老師包攬的課堂小結教學效果更好一些。
三、問題商榷：
1、各個教學環節的過度和過度語言不是很自然，需要再完善，應該為引出下環節做好鋪墊。如：在呼吸作用的概念、公式、意義每個問題之間缺少引入鋪墊。教師的講解能更深入一些。
2、教學評價以教師評價學生為主，缺少學生之間的互評、小組評等形式的開展。
3、教師應建立起教與學立體交叉高效的活動體系。如：可嘗試實物投影顯示學生完成的預習檢測提綱，展示學生的學習效果，更能起到示范作用。
4、生物課的實驗對教師是一種新挑戰。課堂的3個演示實驗問題，前面2個實驗是學生完成，驗證呼吸作用消耗了氧氣，也應該由2名同學完成，會更好。實驗裝置還需完善。
5、學生行為：在本節課上學生注意力集中，但能否讓學生情緒更飽滿，思維更活躍，參與面更廣，是我們今后追求的目標。
石灰吟評課稿 3
沈老師執教的是古詩《石灰吟》，全詩不到三十個字，卻被她挖出了很多東西，如了解詩人、理解背景；理解詩意、感悟詩情；故事延伸，拓展內容；創設情境，激情朗誦；從這一系列教學設計中，無不透出教者的思考、探索與創新。總之，這是一堂很有實效的課。
一、整體感覺較順，給人一氣呵成、抑揚頓挫的感覺。開頭沈老師清楚介紹了“吟”這種文體的寫法，包括后來的“托物言志”的特點，這對作為六年級的學生來說很有必要。
二、“創設情境，激情朗誦”的教學，非常值得學習。語言文字僅僅是外在的表象，更何況詩歌的語言那么精煉，如何引導學生將沉默的'文字還原成有聲的語言，挖出深藏于詩中的東西，從而感受作者的內心情感并產生情感的共鳴呢？沈老師作了很好的嘗試。她更加注重氣氛的渲染和情感的鋪墊，更充分地點燃學生的誦讀激情，一次次“入情入境”的朗讀很有感染力。
三、故事延伸，拓展內容好。沈老師很自然地從讀故詩到介紹石灰的資料，介紹于謙這個人物的一系列故事，還有從于謙小時候崇拜的人物——文天祥講到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”他們相似的品質等。從這些教學中，不但可看出她準備充分、精心設計，也使人知道她是用心良苦。因為對高年級的學生來說，增加課外的閱讀量、提高理解能力是多么的重要。
石灰吟評課稿 4
《石灰吟》是一首用以抒發詩人“不同流合污、堅決同惡勢力斗爭到底之情”的詩。教學的重點在于讓孩子在領悟詩意的同時，學習并感受詩人用以寄托強烈情感的方式。教學中，梁老師始終圍繞一個“吟”字做足文章。
從”吟“引出想象教學中，梁老師提醒孩子們”吟“是一種古典詩歌的形式，但同時也表示著一定的具體意義，即為”說“。那么，石灰究竟想說些什么呢？孩子們很快通過自己淺顯易懂的語言理解并說出了詩句的意思。甚至有些孩子將其紡組成一篇豐富形象的童話故事。
從“吟”感受詩情作者以石灰自居，并非覺得好玩，而是想通過石灰來表達自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢？課堂上，梁老師問孩子們：”石灰說了這么多勇士般的豪言壯語，他的心里又會怎么對自己說呢？”以期通過這樣的教學思考環節來鼓勵孩子們向思維的更深處漫溯，走近詩人的內心，走進詩人的情感世界。
從“吟”開始拓展，“同學們，石灰說完了自己的話，于謙也表達了自己的意思。剛才有同學們說意猶未盡。用你們來替石灰和于謙繼續說吧。好嗎？”進行拓展練習。
同時，梁老師的'教學思路清晰，在教學一、二句詩時，緊緊抓住“千錘萬擊”“烈火焚燒”這兩個詞讓學生反復誦讀，想象情景。從而深切的感受石灰的高尚品質。
教師對文本研讀較深，教學設計匠心獨運，能站在一定的高度引領學生閱讀。能夠以詩帶詩，補充資料，設計情境誦讀，一步步渲染打動學生內心，使人物形象逐步豐滿，鮮明起來，扣響了學生心靈之弦，讓他們從內心里迸發出“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的心聲。在一次次的朗讀指導中，于謙的高大形象，崇高氣節在學生心里扎下深深地根。
石灰吟評課稿 5
上周，我和小邱同課異構，執教了《石灰吟》。對于第一次選古詩作為研究課的我來說，這的確是一次非常難得且寶貴的經驗。之前，何平說，不能試教，王老師事先也不指導，就是要體現我們自己的思考。因此，我一直懷著一種忐忑的心情，怕自己上砸了辜負了王老師的期望，況且還是在“杭州名師培訓周”上課呢！但是，在課堂上，我很快找著了一種古詩教學的感覺，直至課后，我胸中澎湃的情感似乎還在暗涌，久久不能平靜。幾天來，我一直在思考，思考這節課的得與失。
回憶教學的設計過程，我覺得第一個“得”首先是我更認同了文本細讀的意義所在。自從《珍珠鳥》的備課，我對文本細讀的意義有了初步的了解。這一次，從備課到上課有七天多的時間，我用了一半以上的時間來做文本細讀，當然，這種思考在上《珍珠鳥》之前已經模糊地進行著了。文本細讀的過程是一個非常微妙的心理體驗。上次的《珍珠鳥》，我在文本細讀中，時常感受到一種難以言傳的溫馨與幸福；這次的《石灰吟》，我更多的體驗是感動，甚至激動，寫著寫著，不知不覺已然淚下。所以我想，文本細讀是教師與教材對話的必經之路。從什么角度解讀，往往決定了教什么。我以為，一個真正成熟的教師，應該把更多的時間花在對文本的解讀上，而不是僅僅用在設計教學環節和形式上。文本細讀是“童子功”，是我以后一定要堅持下去的。
第二個“得”是學以致用。這一段時間，我在各種講座、王老師的評課和聽課活動中得到了很多啟發。因此，我的教學設計在三天多里五易其稿，因為我希望把更多的所學（盡管暫時只是囫圇吞棗式的）運用到實踐中去。在整個設計中，我的初稿是缺少學生的活動的，但聽完王老師《走向視域融合的對話策略》講座后，我不斷地修改著，給學生留出更多活動的空間。在指導學生朗讀時，我本來是沒有很細致的指導的，但是聽了龐老師的課，使我反思自己，于是從初讀時起便先給予學生朗讀技巧的一些指導。我又運用了王老師所說的感性學習的一些策略，把作為零度觀察者的學生化為主體者。在“于謙之死”這個情境中，凄切的樂聲中，于謙被抄家的文字令學生震驚，這時我突然感到，教室里有一個“場”正在發生和凝聚，使我和學生都必須努力地屏住呼吸。學生融入了情境中，“于謙就義前的慷慨吟誦”“百姓的輕輕應和”“男女老少感天動地的聲音”“天地回音”這幾個層次的讀，讀得激情、深情、動情，把感人的氣氛推向高潮。讀完以后，我看到很多學生深受感動，于是我脫口而出：“剛才，我看到很多同學很感動，我也很感動——為于謙所感動，也為你們的感動而感動。”所以，這節課朗讀的質量我自己是比較滿意的，我也由此悟出，讀的指導，必有的技巧的.指導，但更重要的是讓學生有了情感體驗，才能有真正理解的、發自內心的讀。
第三個“得”是學會了在千頭萬緒中，確認自己這節課的首要目標。設計之初，我有很多想法，到底是知人論世呢，還是學習讀詠物詩的方法，還是把此詩和文天祥的詩放在一起比較言志的相同與不同？方向不同，方式和手段也就迥異了。正如王老師所說，我最后定下來的是“由詩到法”，由《石灰吟》的教學，讓學生明確讀這樣一類詠物詩的讀法，那就是“托物言志”的詩，要先從物讀出人，再從人讀出志，再把此詩放入同類的詩歌中，互為比照地讀。我想，對于一節課的40分鐘而言，什么都讓學生學一點是不可能的，也是低效的，所以只能有一個側重點。對于我來說，從什么都想教到不斷做“減法”，是一個艱難的過程，當然也是非常有意思的，因為“舍”，才能“得”啊。
王老師的評課，也使我反思了自己在古詩教學中的不足。比如，“要留 在人間”本身就是一個偽命題。為什么會出現這樣的“低級錯誤”，我認為還是解讀得不夠。在解讀中，我過于側重于謙其人的細讀，忽略了對文字本身的深層內涵的理解。要留正氣、勇氣、忠義等在人間，是對《石灰吟》擬人化的表達方式的不理解造成的。因為石灰是物，物有它的特點，對于石灰而言，留在人間的只能是“清白”，這就是它最大的特點，也是于謙之所以要選它作為自己志向化身的原因。我只想到了清白的內涵可以包括這些，想著這樣的填空可以讓學生更深地了解于謙，卻恰恰忽略了這首詩的“文本秘妙”——把石灰擬人化。正是因為擬人化的寫法，才有了“若等閑”和“全不怕”，才有了“要留清白在人間”。這就是“以我觀物”，因而“物皆著我之色彩”啊。
我在深深折服于王老師評課的同時，反思著自己這個設計的問題。設計的問題折射出的是解讀的問題，解讀的問題折射出的是思維方式的問題，而思維方式的問題背后，正是文學底蘊的問題啊。《人間詞話》我沒有讀過嗎？讀過啊，還讀過好幾遍，還說“王國維是我至愛的四才子之一”，看到拱小教師閱覽室那一套《王國維全集》心里還羨慕得不行。可是為什么該用的時候用不出來？“書到用時方恨少”，其實更“恨”的是自己沒有足夠的底蘊去使之真正內化啊！
難怪有人說，語文課上到最后，看的就是教師的底蘊。現在我終于明白了。別無他法，唯有讀書、讀書、再讀書！
石灰吟評課稿 6
優點：
關于生平資料的拓展老師擇取得很精心，用了足足一頁的資料介紹于謙的生平，我認為不是畫蛇添足的累贅，而是實現由人及物必要的知識補充。人物真實生平是對文本內容的有力佐證。
資料拓展的過程，就是學生將石灰之物與于謙之人進行物人互證的過程，也是將物與人進行有效連接的過程，更是由物向人認知推進的過程。
缺點：
遺憾的是，老師在資料呈現出之后，直接轉入了對于人的開掘中去了，沒有能夠讓學生琢磨于謙的生平與石灰究竟有著哪些類似之處，這一步驟的`缺失直接導致的惡果是物人鏈接時是教師直接道出了存在的一一對應關系。
建議：
因此，老師之后再進行教學的時候適當的在這方面加強一下聯系，提升學生對于課文的理解。
石灰吟評課稿 7
《竹石》詩意：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經歷千萬次的磨煉仍然堅韌挺拔任憑東西南北風的呼嘯也不動搖。
1、《馬詩二十三首》是唐代詩人李賀的組詩作品。這組詩名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發詩人懷才不遇的感嘆和憤慨，以及建功立業的抱負和愿望。這是一組頗有特色的詠物詩，具有寓意精警、寄托遙深、構思奇巧、用典靈活等藝術特色。
2、《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的`理想。全詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣。
3、《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內在精神。開頭一個“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。
石灰吟評課稿 8
我覺得學古詩重要的是要教給學生學習古詩的`方法，讓學生以此拓展開，學習更多的古代詩詞。
《石灰吟》這首七言絕句是托物言志詩。學習第一首古詩，我采用由扶到放，讓學生總結學法：知詩人，解詩題；抓字眼，曉詩意；入意境，悟詩情。然后四人小組合作學習《石灰吟》，最后交流反饋中引向深入，了解學生的合作學習情況。
但整堂課下來，我總覺得在引導學生感悟古詩意境的環節中，沒能把“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”作者那種借石灰之口——那種堅定意志沒有在朗讀中引悟給學生們，所以學生對于這兩句詩的意境感悟不夠深刻。還有在整堂課教學中沒有全體學生積極投入到學習的氛圍中。古詩教學還須進一步的實踐學習，努力使自己的教學得心應手，盡善盡美。
石灰吟評課稿 9
優點：
教學設計精致，板塊分明，條理清楚。
開門見山，從課題入手，抓住關攜穗鍵字——“吟”，引導學生歸納這是一首贊頌石灰的詩。
初步感知。這里進行了自由讀書，接下來，帶領學生走辯嫌卜進石灰，補充石灰形成過程，了解古詩大意。緊緊抓住“千錘萬擊”“烈火焚燒”這兩個詞讓學生反復誦讀，想象情景。從而深切的感受石灰的'高尚品質。
教師對文本研讀較深，教學設計匠心獨運，能站在一定的高度引領學生閱讀。能夠以詩帶詩，補充資料，設計情境誦讀，一步步渲染打動學生內心，使人物形象逐步豐滿，鮮明起來，扣響了學生心靈之弦，讓他們從內心里迸發出“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的心聲。在一次次的朗讀指導中，于謙的高大形象，崇高氣節者碧在學生心里扎下深深地根。
拓展延伸《詠煤炭》也是托物言志，詩中句句贊頌煤炭，實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的情懷，特別最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”與《石灰吟》的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”有異曲同工之妙。就這樣，學生在老師的引領下，理解了文題、明白了詩意、悟出了詩情、且提高了讀詩的能力。整堂課，學生從知道于謙到熟悉于謙，最后于謙的形象在學生心中。
缺點：
古詩應注重吟誦，注重學生讀詩的節奏、停頓、語氣的變化等的指導。
石灰吟評課稿 10
《石灰吟》和《墨梅》這兩首詩都托物言志,表達了詩人崇高的志向。贊頌石灰堅強不屈、潔身自好的品質，抒發了詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。《墨梅》通過贊頌梅花的品質，抒發了詩人堅強不屈、鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。
在學習完《石灰吟》后，我借助課文插圖指導學生邊觀察邊想象，從而引導學生想象意境，體會感情，可學生無從著手。我就提示了一些問題，讓學生從兩方面去感受和體會：
1、石頭承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的`？
2、作者見此情景有何感受，會說些什么？學生開始有點思路。小組合作練說后，我指名一學生來說一說。可沒想到學生說的一段話是顛三倒四，再請了兩個學生也是如此。細一品味，原來學生對石灰的誕生過程不熟悉，因此對“千錘萬擊”“粉身碎骨”的順序都搞不明白，怎么能說得清楚呢？看來這是我的疏忽。于是，我補充講述了石灰從石灰石被開采到變成石灰的經過，學生的頭腦中浮現出比較直觀的畫面，不同程度地進入詩句所描繪的境界，進而體會到作者的感情。
石灰吟評課稿 11
這是一首詠物詩，托物言志，抒發了詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭的思想感情。為了讓學生更好地理解詩意，體會詩的思想感情，首先介紹了詩人于謙的生平以及時代背景，在傳授了一些詠物詩的知識，為學習課文作了鋪墊。
整首詩明白易通，所以沒有繁瑣地分析，而是讓學生結合生活實際談談石灰的樣子以及燒石灰的.過程。主要是反復誦讀，積累內化，通過各種形式朗讀，讀出古詩的意境和感情，并直到學生讀好詩句的節奏和重音。
教學時，我安排以下環節：
1、讀詩，認識石灰。在把詩讀正確之后，我讓學生從詩句中抓住關鍵詞語探索石灰不平凡的一生。有學生缺少常識，說石灰是經過“千錘萬擊”從深山開采出來的。我問：“那‘烈火焚燒’、‘粉身碎骨’又是怎么回事？”于是學生補充理清了石灰的生命歷程：千錘萬擊（石塊出山）→烈火焚燒（成為生石灰）→（水中浸泡），粉身碎骨（成為熟石灰）→（粉刷墻面），留下清白（美名）。
2、賞讀，領悟正氣。再讀詩句，在學生理解詩句意思后，我問：從剛才所畫的關鍵詞語里你能體會到什么？學生交流，有說“從‘千錘萬擊’、‘烈火焚燒’體會到了石灰的‘韌性’、‘堅強’。”有說“從‘粉骨碎身’、‘要留清白’，我想到了歷史上的仁人志士。”在學生背誦“人生自古所無死，留取丹心照汗青”的過程里，我寫下“錚錚鐵骨、浩然正氣”，并慷慨吟誦“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”再讀詩，讓學生談感受。“人活著，要頂天立地！”“清白，高尚，無所畏懼，這是大寫人的標志。”
石灰吟評課稿 12
《石灰吟》是一首托物言志的詩。通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌了石灰堅強不屈、潔身自好的品質，抒發了詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
整節課，我主要通過“走進古詩——誦讀、理解古詩——感悟詩情（石灰的精神、作者的志向）——拓展延伸相關的托物言志的古詩”這幾個步驟進行教學。
其中的重點環節在感悟的過程。這個過程中，我先通過圖片出示石灰的形態變化，引導學生知曉詩中所描述的石灰要經歷的三重磨難，然后讓學生結合圖片和課前我提供的石灰的形成過程來想象石灰的經歷和它所經受的煎熬，接著引導學生感悟石灰的精神，以及領會于謙寫這首詩的目的，最后出示于謙生平事跡，感悟于謙的'品質。
教學過程中，雖然流程比較清晰，但是大環節和小細節的處理上都存在著需要改進的地方。其中，整節課堂最大的問題在于教師自身語言對學生的感染力不夠，語文課堂沒有激情是失敗的，課后總覺得學生沒有深刻的感觸，以為自己講解不到位，其實是缺少了講解基礎上的情感的帶動，自己本身對石頭經受的磨難的感受就不是特別有感觸，就不能夠用自己的感受去帶動學生的感受了。這是課堂上需要注意的，其次，學生課堂上的積極性不高，一些問題只圍繞個別同學轉，在調動上課積極性方面還是需要下功夫的。再次，在引導學生去想象石灰經歷的磨難環節，我的引導語選擇不夠好，如果直接提示學生讓他們想象自己就是石灰，說一說自己會經歷哪些過程，你為什么能堅持下來，心里是怎么想的，或許學生會更易接受，不會一時不知怎么說了。在領會于謙寫這首詩的目的過渡到感悟他的品質環節一時緊張忘記了環節，還沒提示學生說出于謙的品格，自己就把于謙的品格說出來了，學生就被動地接受了這個知識，少了感悟的過程。最后，在拓展延伸環節的設置上，托物言志的古詩的拓展是有必要的，但是托物言志的詩的創作目標有點大，大部分學生其實是沒有能力創作的。這個環節可以就直接改成將喜歡創作的學生的古詩提供給其他學生欣賞、借鑒。
要注意和學習的地方還有很多，以后的教研課還要更早地做好準備，以便有更多時間再修改、理解教案，從而更好地把控課堂。
石灰吟評課稿 13
《石灰吟》是鄂教版小學語文第二單元中的一首詩。傳說此詩是明朝詩人于謙12歲時所作。詩人于謙借石灰表達自己“要留清白在人間”的崇高志向，所以這是一首借物言志的古詩。
表面上看，作者在贊美石灰的品格，這也是學生能從字面感悟到的'。因此，抓住這一與本單元的共同點即“贊美”，于是我首先問學生：“本單元課文的共同之處是什么？誰能用一個兩字詞來概括。”學生答后，再引著他們一課課回憶贊美誰。接著板書詩題《石灰吟》，理解“吟”的含義，知道了其意思是“吟誦、贊美”后，問，作者為什么要贊美石灰？贊美他什么呢？學生帶著問題讀詩，自然很快就有了發現和感悟，感悟到石灰不怕死(我換成“視死如歸”進行板書);學生感悟到石灰有無私奉獻的精神，我也將“無私奉獻”板書出來。有體會再讀詩，就讀得有感覺、有感情了。最后，引導學生了解“借物言志”的含義。
知道了作者于謙的志向就是“要留清白在人間”。反復讀這行詩。并用關聯詞“因為……所以”把這一行詩與前面的三行詩連起來進行讀得訓練。最后還有幾分鐘，正好進行背誦和默寫的練習了。因此，我覺得用“小結單元主題，引出新詩學習”的方法在這里很有用。教學方法需要靈活多變呀。
石灰吟評課稿 14
我覺得學古詩重要的是要教給學生學習古詩的方法，讓學生以此拓展開，學習更多的古代詩詞。
本文的兩首古詩總的來說，意思還是很好理解的，那么對于這種通俗易懂的古詩該怎么教呢？我首先設計了一個簡約的教學思路：
整堂課的教學循著：知詩人，解詩題；抓字眼，曉詩意；入意境，悟詩情的教學思路進行，循序漸進，逐層深入。在理解古詩時抓住學生不理解的字詞，讓學生理解，掃除學習障礙，如在教學《竹石》，我抓住“咬定”這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。“破巖”山巖的裂縫處。“千磨萬擊”“堅勁”等詞把握理解。在引導學生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。最后再體會作者的思路：前兩句狀物、后兩句抒情。對詩意的解讀中，我摒棄了傳統古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式，采用的'是突出重點、整體感悟的教學方式，既節省了教學時間，又使詩意的解讀不支離破碎。
《竹石》、《石灰吟》這兩首七言絕句都是詠物詩，把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。第一首古詩學完，我采用由扶到放，讓學生總結學法：知詩人，解詩題；抓字眼，曉詩意；入意境，悟詩情。然后四人小組合作學習《石灰吟》，最后交流反饋中引向深入，了解學生的合作學習情況。
但整堂課下來，本人總覺得在引導學生感悟古詩意境的環節中，沒能把 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”作者那種借石灰之口——那種堅定意志沒有在朗讀中引悟給學生們，所以學生對于這兩句詩的意境感悟不夠深刻。還有在整堂課教學中沒有全體學生積極投入到學習的氛圍中。古詩教學還須進一步的實踐學習，努力使自己的教學得心應手，盡善盡美。
石灰吟評課稿 15
《石灰吟》是愛國詩人于謙的一首詩，本詩托物言志，借物喻人，表達了作者潔身自好、不同流合污的高潔品行。
教學這課，感悟至深，是失敗與失誤讓我收獲了不少，成長了許多。這課的基本教學思路是：解詩題——誦詩文——明詩意——知詩人— 悟詩情——鏈詩篇。
六環節中，解詩題緊抓了“吟”一字，由吟入手，引入詩文，不僅復習了舊有的《游子吟》，又學習了一種新的古詩形式，學生學習輕松愉快。解釋詩意過程中，先讓學生用自己的話說石灰的煉制過程，再讓學生用詩中的話說石灰的經歷，繼續思考，再用四字詞概括石灰由石到灰的過程。這種思路，由粗到細，由寬到窄，讓學生三次走進石灰、了解石灰，從而理解了詩文的意思。其實這種教學思路是在最傳統的解詞、釋義、串句屢遭失敗后，集大家智慧而成的。我現在明白了“斟酌”、“推敲”兩個詞的含義。
領悟詩情，需要有一個步步深入的過程。起初，我的設計很膚淺，沒有真正意義上深入文本，深入于謙，有點華而不實。后來領導的點撥讓我懂了，成功的.課既要實在，又要技巧。我把詩人背景資料做了很大的修改，讓資料成為學生感情升華的根本，由石灰遷移到了于謙，由物及人，借物喻人，分兩個層次領悟了詩情。讓學生懂得了于謙的粉身碎骨與永留清白。教學是師生之間，生生之間交流互動的過程，相信學生，給予學生思考發言的空間，把主動權交給學生。教師沉穩的傾聽，恰當地評價，讓課堂充滿生機，學生學得踏實，學得快樂。這點，也是我正在學習和繼續學習的主要內容。
俗話說，教學相長，是的，不經一事，不長一智，在實踐中摸索、探求，相信會有更大的收獲。
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