《茅屋為秋風(fēng)所破歌》原文閱讀及翻譯
古籍，是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有文書、檔案、書籍三重意義。以下是小編精心整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》原文閱讀及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文閱讀：
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
翻譯：
八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。
一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》賞析
聚焦社會(huì)底層，反映人民疾苦，心憂天下百姓，這是杜甫一生的藝術(shù)追求。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是公元761年杜甫在成都創(chuàng)作的一首反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的著名歌行。詩(shī)歌從自己的茅屋被風(fēng)吹破寫起，寫自己的痛苦遭遇，寫自己的焦灼、苦悶，然后推己及人，發(fā)出強(qiáng)烈的呼喚——“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。情真意切，愛意綿綿，感人至深。
詩(shī)歌一上來(lái)就造勢(shì)：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，而且富有濃烈的感情色彩——詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，然而秋風(fēng)毫不留情，怒吼而來(lái)，竟然卷走了層層茅草，使得詩(shī)人焦急萬(wàn)分。“怒號(hào)”既有神態(tài)，又有聲音，讓讀者感受到了秋風(fēng)的兇猛氣勢(shì)，具有很強(qiáng)的沖擊力。同時(shí)也寫出了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)無(wú)情咆哮和肆意施威的無(wú)比憤怒。
面對(duì)大自然的猖狂和暴力，除了焦急和憤怒，勢(shì)單力薄的詩(shī)人又能如何呢？知道大自然的力量抗拒不了，抵擋不住，所以詩(shī)人只好任其所為，眼睜睜看著自己屋上的茅草渡江而去。詩(shī)人那種無(wú)力、無(wú)助和無(wú)奈，讀來(lái)真有一種滄桑凄涼之感。
緊接著，詩(shī)人把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了被大風(fēng)吹跑的茅草：“茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。”
“飛”緊承上句的“卷”字。“卷”起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線，撥動(dòng)著詩(shī)人的心弦。“飛”狀風(fēng)之大，之猛，之洶。“渡江”寫出了茅草飄飛之遠(yuǎn)，竟然刮到了江的岸邊。茅草被強(qiáng)勁的秋風(fēng)刮到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江邊，雜亂不堪，有的飛上了高高的樹梢，有的無(wú)奈地沉入了水塘。這不單單是寫風(fēng)刮茅草的結(jié)果，更從另一個(gè)側(cè)面寫出了風(fēng)的強(qiáng)大威力，寫出了破壞之嚴(yán)重，同時(shí)也隱隱透露出詩(shī)人對(duì)惡劣天氣的'憎恨。
然而更無(wú)情的還不是大風(fēng)，而是南村的那群孩童。大風(fēng)帶來(lái)的痛苦和氣憤還沒有消除，南村群童的膽大妄為又讓詩(shī)人氣憤不已：“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。”
群童欺“我”——對(duì)面為賊，公然抱茅，口呼不得……怎不能令我失望，痛心，生氣？頑劣的小孩子完全不懂得茅屋主人的焦慮——這刮走的茅草還是要拾回來(lái)的，還是要重新修繕茅屋的！可是這群無(wú)禮無(wú)情無(wú)人味的孩童不但不幫助主人收拾茅草，竟然在主人在場(chǎng)的情況下，“公然抱茅入竹去”。
群童公然搶茅，這是對(duì)詩(shī)人的一種無(wú)情蔑視！這讓年邁體衰的杜甫萬(wàn)分傷心，無(wú)比憤慨！如果說大風(fēng)破屋是自然所為，那群童盜茅就是有意欺侮。孩子竟然是這么放肆，這么沒有教養(yǎng)，當(dāng)面搶劫，公然抱走！更令人氣憤的是，“我”再三請(qǐng)求，聲聲吶喊，苦苦哀求，竟沒有打動(dòng)他們。小孩子都這樣，大人可想而知，這是當(dāng)時(shí)成都社會(huì)風(fēng)俗衰薄的真實(shí)寫照。面對(duì)這群孩子，詩(shī)人該是多么失望，多么痛心。相對(duì)于心憂天下的詩(shī)人來(lái)說，這些孩童們確實(shí)需要好好教育教育啦！想到這些，詩(shī)人就無(wú)所顧忌地寫下了這首流傳千古的歌行，讓后人看一看了那個(gè)世風(fēng)日下的真實(shí)社會(huì)。
孩子畢竟是孩子，詩(shī)人畢竟是詩(shī)人。對(duì)于孩子的“欺侮”，詩(shī)人也只是無(wú)奈地呼喊。“唇焦口燥呼不得”一句，似乎讓人們看到了杜甫那干裂的嘴唇，那焦躁不安的神態(tài)，似乎聽到了杜甫那蒼老無(wú)力的聲音。
結(jié)果毫無(wú)結(jié)果。一個(gè)年老力衰的老翁，又能做些什么呢？一個(gè)文質(zhì)彬彬的詩(shī)人，又能做些什么呢？只能嘆息，也只有嘆息。從詩(shī)人的嘆息聲里，我們仿佛聽出了牢騷，聽出了失望，聽出了痛苦，聽出了責(zé)備，也聽出了憤怒。
詩(shī)人面對(duì)肆虐的大風(fēng)，無(wú)能為力；面對(duì)“賊”一樣的群童，也只能“倚杖自嘆息”。一個(gè)“自”字，似乎讓我們看到了詩(shī)人的孤獨(dú)無(wú)助和可憐的身影。在大風(fēng)面前，在群童面前，詩(shī)人是一個(gè)十足的弱者，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的受害者。無(wú)能無(wú)力的詩(shī)人沒有得到孩童的同情憐憫，沒有得到上蒼的眷顧，這恐怕是最令詩(shī)人傷心的。
茅屋被刮走了層層茅草，會(huì)成為一個(gè)什么樣子？茅草被群童抱走，這屋又如何修繕？想想這些，詩(shī)人怎不痛惜，怎不憂傷！
屋漏偏逢連陰雨！真正的痛苦是在天氣突變之后。在詩(shī)人憂傷嘆息的時(shí)刻，老天又有了重大變化：“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”詩(shī)人用飽蘸濃墨的大筆，肆意渲染出一種暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩(shī)人凄苦悲涼的心境。
這驟然變化的天氣——那一塊塊如墨的烏云，那昏暗凝固的天空，不知給詩(shī)人帶來(lái)多少擔(dān)憂，多少驚恐，多少焦灼，多少折磨！從秋風(fēng)，到群童，到烏云。出去收拾茅草未果，看到這突然變化的天氣，回到家里看到床上的寢被，詩(shī)人內(nèi)心怎不翻江倒海？
一生顛沛流離，窮困潦倒的詩(shī)人，家境十分窘迫：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。”家里那床破布衾，已經(jīng)不知蓋了多少年！實(shí)在是太窮了，實(shí)在是無(wú)法拆洗縫補(bǔ)替換，所以多年來(lái)只能將就著，湊合著。盡管“冷似鐵”，不能帶來(lái)半點(diǎn)溫暖，但也只能忍受啊！看著這伴隨了全家多年的破舊布衾，一種無(wú)奈和痛苦襲上心頭。這就是最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，這就是詩(shī)人最真實(shí)的生活。詩(shī)人的生活竟然窘迫到了這種地步！由此，我們也似乎看到了當(dāng)時(shí)廣大勞動(dòng)人民生活的情景。
而嬌兒的“惡臥”讓詩(shī)人有苦說不出。本來(lái)就已經(jīng)多年未洗，已經(jīng)很不結(jié)實(shí)，嬌慣的孩子再隨意踢踏，這布衾的里子肯定被弄得不成樣子了。里子破了，會(huì)是一種什么情況？本來(lái)就湊合著，現(xiàn)在更沒法蓋了，所以詩(shī)人哀傷不已。
“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”由于狂風(fēng)破屋，茅草被刮，這茅屋肯定不避風(fēng)日！破屋漏雨不止，床頭上沒有一個(gè)地方干燥，顯然茅屋遭受了嚴(yán)重的破壞。更惱人的是，秋雨綿綿，下個(gè)不停！此時(shí)的詩(shī)人，被大自然折磨得痛苦不堪，遍體鱗傷。
“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”。詩(shī)歌從眼前的處境一下子擴(kuò)展到了安史之亂所帶來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋一下子擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻繁、殘破不堪的國(guó)家。
“長(zhǎng)夜沾濕”如在水中浸泡一般，這哪里能睡覺？這哪里是睡覺？身體的折磨，內(nèi)心的煎熬，心靈的痛苦，可想而知。本來(lái)，詩(shī)人被戰(zhàn)爭(zhēng)折磨得身心疲憊，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒睡一個(gè)安穩(wěn)覺啦，需要好好休息休息，調(diào)整調(diào)整心態(tài)。可又偏偏遇上了這樣倒霉的事情，遇到了這樣倒霉的鬼天氣，這覺還能睡安穩(wěn)嗎？還能睡痛快嗎？
“長(zhǎng)夜”是作者由于自己屋漏因而更覺夜長(zhǎng)，還因自己和國(guó)家都在風(fēng)雨飄搖中掙扎而覺得夜長(zhǎng)。“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來(lái)的。詩(shī)人期盼著這樣的生活早日結(jié)束，期盼著這樣的日子一去不復(fù)返，期盼著這樣的處境得到改變，期盼著……
想想自己的生活，想想社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人憂心忡忡，焦躁不安，長(zhǎng)夜難眠，長(zhǎng)夜難明！詩(shī)人不堪忍受這痛苦的生活，也不知道何時(shí)才能擺脫這種困境。痛苦，茫然，惘然，詩(shī)人似乎看不到光明的未來(lái)，內(nèi)心有一種絕望的痛苦和悲憤。然而，詩(shī)人并沒有被自己的痛苦折磨得不能自拔，而是時(shí)刻保持著一種最現(xiàn)實(shí)最偉大的清醒。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”也許是心有靈犀一點(diǎn)通！推己及人，詩(shī)人不由地想到了大批天下和自己一樣痛苦的寒士們，他們也許比自己更痛苦，因?yàn)槎鸥α私馑麄儯私馑麄兊脑庥龊筒恍遥私馑麄兊膲?mèng)想和追求。
詩(shī)人多么希望天下的寒士們能夠得到很好的遮蓋庇護(hù)，住上好房子，過上好日子，不像他那樣遭受如此的折磨！多么希望天下寒士們住在那寬敞明亮的大屋里，風(fēng)吹不動(dòng)，雨淋不透，穩(wěn)如泰山，永遠(yuǎn)沒有驚恐！
這“廣廈”永遠(yuǎn)屹立在詩(shī)人的心中，因?yàn)檫@是詩(shī)人的夢(mèng)想，也是天下所有寒士的夢(mèng)想。詩(shī)人由自己的憂愁想到了別人的憂愁，由自己的不幸想到了別人的不幸；由自己的痛苦想到了天下寒士的痛苦，由自己的遭遇想到了天下寒士的遭遇，由自己的夢(mèng)想想到了天下所有寒士的夢(mèng)想。憂己，憂國(guó)，憂民，憂天下。杜甫胸襟曠達(dá)，心里裝的不只是自己，還有天下。所以他不由自主地從自己的遭遇想到了天下的寒士們。一個(gè)自私自利的人，一個(gè)心胸狹窄的人是不會(huì)有這種想法的。想別人所想，夢(mèng)別人所夢(mèng)，這就是心憂天下的杜甫，這就是胸襟曠達(dá)的杜甫，這就是偉大的杜甫！
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”這是中國(guó)古代大多數(shù)文人的精神追求。可是，杜甫不同于一般的詩(shī)人，不同于一般的文人，他超越了所有的文人，因?yàn)樗谧约菏志狡鹊臅r(shí)候能夠想到別人，在自己并沒有“達(dá)”的情況下能夠兼濟(jì)天下，這是了不起的，也是他傲然獨(dú)立的根本原因。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人還是比較清醒的。他似乎也明白自己這種愿望僅僅是一個(gè)美麗的夢(mèng)，要想實(shí)現(xiàn)是多么艱難，也許需要幾十年，甚至上百年上千年。所以在詩(shī)歌的最后，詩(shī)人用“安得”“何時(shí)”這類疑問詞語(yǔ)，充分反映了作者對(duì)于實(shí)現(xiàn)這樣美好的愿望空蕩蕩、渺渺茫茫。詩(shī)人的這種吶喊，也許是蒼白的，無(wú)力的，但是能有這種憧憬，能想到別人，能自覺地為天下寒士吶喊，就已經(jīng)難能可貴啦！
俄國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家別林斯基曾說：“任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”
在狂風(fēng)苦雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，還有“天下寒士”的茅屋俱破。詩(shī)人通過描寫他本身的痛苦，來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。然而奔放的激情和火熱的希望，詠歌已不足以表達(dá)，所以詩(shī)人最后發(fā)出了由衷的感嘆：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”至此，詩(shī)人那種憂國(guó)憂民、推己及人、舍己為人的熾熱情感已經(jīng)不可遏制，全部迸發(fā)了出來(lái)，詩(shī)的情感陡然達(dá)到了高潮，詩(shī)歌也一下子進(jìn)入了新的境界，躍升到了一個(gè)無(wú)與倫比的高度。
世上蒼夷,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾！杜甫，不愧為勞動(dòng)人民心中永遠(yuǎn)的“詩(shī)圣”！
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