望江南·梳洗罷原文、翻譯及賞析
在學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編收集整理的望江南·梳洗罷原文、翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
望江南·梳洗罷 唐朝
溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
譯文
梳洗打扮后，在望江樓上獨自依靠欄桿遠望。成百上千艘船過去了，所盼望的人都沒有出現。太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水緩緩的流著，思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。
注釋
望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。小令，單調二十七字，三平韻。
梳洗：梳頭、洗臉、化妝等婦女的生活內容。
獨：獨自，單一。
望江樓：樓名，因臨江而得名。
千帆：上千只帆船。帆：船上使用風力的布蓬，又作船的代名詞。
皆：副詞，都。
斜暉：日落前的日光。暉：陽光。脈脈：本作“眽眽”，凝視貌。《古詩十九首》有“盈盈一水間，脈脈不得語”。后多用以示含情欲吐之意。
腸斷：形容極度悲傷愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。古時男女常采蘋花贈別。洲：水邊陸地。
鑒賞
此詞寫一女子登樓遠眺、盼望歸人的情景，表現了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。
這是一首小令，只有二十七個字。“詞之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個字內容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。
在中國古典詩歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精”之類的描寫來表現思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現實，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個字，把這個女子獨居的環境，深藏內心的感情變化和對美好生活的向往，不是生動地表現出來了嗎？
“梳洗罷”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說的“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”了。“女為悅己者容”，這容是為了心上人才有意義的，正因為她期望中丈夫會回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會認真梳洗。一個“罷”字之后，緊接“獨倚”，反映了女主人公急切的心情――她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。一個“獨”字，不僅說出了她的孤獨，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋洲”（詳解見下）遙相呼應。
“過盡千帆皆不是”，寫出了她希望與失望交替的過程。遠處每有一船現影，她便引頸長望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續前行，當她意識到這并不是她等待的船兒時，她的失望情何以堪！
“斜暉脈脈水悠悠”，已是夕陽西下的時候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無限同情女主人公不幸境遇，為什么她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她于不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無限愁情么？
“腸斷白蘋州”，在愁情滿懷、斜暉漸去的時候，女主人公的目光偏偏又遇到了他們當年分手的白蘋州，這怎么能叫她不肝腸寸斷呢？朱光潛認為“把‘腸斷白蘋洲’五字刪去，意味更覺無窮。”因前幾句已寫出一個倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。“斜輝”句景中有情，足以給人無限聯想的空間，再以“斷腸”涂飾，便一瀉無余，神形俱失，遂成敗筆。這是很有道理的。
詞是注重作家主觀抒情的藝術形式。這首小令，情真意切，生動自然，沒有矯飾之態和違心之語。詞中出現的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望，這些人物感情神態的復雜變化，作家經過精巧的藝術構思，使之成為渾然一體的藝術形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動之中，成了有機的藝術整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風景點，融合成了具有內在邏輯聯系的藝術畫面；使人物的外在表現和內在的心理活動完美統一地顯示出來。這正是現實生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動著作家真摯熱烈的心。
這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點點的船帆，悠悠的流水，遠遠的小洲，都惹人遐想和耐人尋味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。
思婦題材寫的人很多，可說是個“熱門題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調積極、健康、樸素。在有著綺靡側艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。
古詩簡介
《望江南·梳洗罷》是唐代文學家的詞作。這是一首寫的小令。此詞以、遠帆、斜陽為背景，截取倚樓顒望這一場景，以疏蕩之筆塑造了一個望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。全詞表現了女主人公從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情，情真意切，語言精練含蓄而余意不盡，沒有矯飾之態和違心之語，格清麗，是溫詞中別具一格的精品。
作者簡介
溫庭筠，約812年—866年，或824年—882年，本名岐，字飛卿，又作庭云、廷筠，號溫鐘馗，世稱溫方城、溫助教，太原祁縣（今山西祁縣）人，是唐初宰相溫彥博的后裔。 他少年時期勤奮好學，博覽群書，尤其喜愛詩詞歌賦，為日后的文學創作打下了堅實基礎。 然而其仕途不順，多次參加科舉考試卻屢試不第，如開成四年（839年）秋，參加京兆府試，薦名居第二，因遭讒毀，被黜落罷舉等。 盡管一生坎坷，但他在文學上成就斐然，精通音律，詩詞兼工，詩與李商隱齊名，時稱“溫李”，其詩辭藻華麗，秾艷精致。 他是“花間派”首要詞人，在詞史上與韋莊并稱“溫韋”，對詞的發展影響較大，現存詞七十余首，后人輯有《溫飛卿集箋注》等。
作品特色
語言風格：自然樸素、清新淡遠，如清水芙蓉，毫無矯飾之態，以簡潔直白的文字描繪出深刻的情感，如“梳洗罷，獨倚望江樓”，用質樸的語言勾勒出思婦的形象與動作，展現出其盼歸的心情。
表現手法：
白描手法：通過白描的方式，不加修飾地展現人物的動作、神態和心理變化，使人物形象生動鮮活，如詞中對思婦從清晨梳洗后倚樓盼望，到千帆過盡后的失望腸斷的描寫，細膩地刻畫了思婦的情感起伏。
以景襯情：巧妙地運用自然景物來烘托人物的情感，“斜暉脈脈水悠悠”，以夕陽余暉的脈脈含情和江水的悠悠流淌，映襯出思婦的失望與愁緒，使情感表達更加含蓄深沉，達到了情景交融的藝術效果。
細節描寫：注重細節的刻畫，“過盡千帆皆不是”中的“千帆”一詞，形象地描繪出江面上船只之多，以及思婦在等待過程中一次次升起希望又一次次失望的心理變化，增強了作品的感染力。
結構特點：短小精悍，作為一首僅有二十七個字的小令，卻結構嚴謹，層次分明。從“梳洗罷”的期待，到“過盡千帆皆不是”的失望，再到“腸斷白蘋洲”的絕望，層層遞進，一氣呵成，將思婦的情感變化展現得淋漓盡致，充分體現了小令“一句一字閑不得”的特點。
情感表達：情感真摯細膩，以閨怨為主題，通過描寫思婦對遠方親人或愛人的思念之情，深刻地表現了離別之苦和相思之痛，引起讀者的情感共鳴，如“腸斷白蘋洲”一句，直白地表達出思婦的極度悲痛，令人為之動容。
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