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《落花》原文、譯文及賞析
參差連曲陌，迢遞送斜暉。出自唐代詩人李商隱作品《落花》。此詩通過對花葉飄落表達了詩人素懷壯志，不見用于世的凄婉和感慨。全詩洋溢著傷春惜花之感。
作品原文
落花
李商隱
高閣客竟去，小園花亂飛。
參差連曲陌，迢遞送斜暉。
腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。
芳心向春盡，所得是沾衣。
詞句注釋
⑴客競去：客人竟然都離去了。
�、茀⒉睿哄e落不起的樣子。曲陌：曲折的小徑。
⑶迢（tiáo）遞（dì）：高遠貌。此處指落花飛舞之高遠者。
�、热杂麣w：仍然希望其能歸還枝頭。
�、煞夹模哼@里既指花的精神靈魂，又指憐愛花的人的心境。
�、收匆拢哼@里既指落花依依沾在人的衣服之上，又指憐愛花的人傷心而拋灑的淚滴。
作品譯文
高閣上的游客們已經競相離去；小園的春花隨風凋零紛紛亂飛。
花影參差迷離接連著彎彎小徑；遠望落花回舞映著斜陽的余暉。
我的肝腸欲斷不忍把落紅掃去；望眼欲穿盼來春天卻匆匆回歸。
愛花惜花自然要怨春去得太早；春盡花謝所得的只是落淚沾衣。
創作背景
這首詠物詩是詩人于唐武宗會昌六年閑居永樂期間所作。當時以牛信孺為首和李德裕的一群的朋黨互相傾軋，李商隱因娶王茂元之女一事，構怨于牛黨的令狐鶚，因而境況很不如意。于是，便借園中的落花抒發自己憂傷身世之感。
作品鑒賞
首聯上句寫的是客去樓空，下旬寫小園花飛。詩人成功地發揮了聯想的技巧，運用“客競去”寫留人不住，用“花亂飛”寫留春不住的藝術手法，從“競”和“亂”中讓人品味出怨有情之人卻無情，惱無情之花卻有情的感覺。詩里行間表達出主人在客去樓空之后對春去花落的一種悵然之感，從而使花、情、意融為一體，達到了以情致動人的目的。
頷聯寫離去之人由園內到園外遠去的步履。上句從地理“參差”遘路崎嶇不平，到“曲陌”蜿蜒曲折，一“連”字，寫盡道路難行。下旬從時間著眼，“迢遞”為遙遠之處，送斜暉寫主人長時間佇立在樓上，呆呆地矚目遠方，仿佛在送別夕陽落山，實際上是在目送不斷遠去的客人。第三聯寫落花飄零，使視線由園外轉入園內，由上而下。
頸聯寫主人的感受，看到地上的落花越來越多，主人愁腸寸斷，不忍歸去，這是一種惜春的心理。下旬寫眼前的事實，枝頭的殘花也越來越少，真是東風無情，春色難駐。不難看出，詩中透出詩人那種惜春卻無奈憂傷之感。
尾聯語義雙關顯示出高明的技巧，使人、花相結合。這里詩人感慨萬分，一是嘆花：多情的花朵用自己的美艷點綴春色，最終得到的卻是凋落飄零沾人衣裙的結局；二是嘆己：我雖有憐惜芳菲之心，然而無計留春，最終只能落得個愴然涕下，淚沾衣襟的結果。
全詩純用白描，而落花與惜花者之神情全出，在淡淡的背景下，稀疏的筆意中，表達了詩人細致微妙的情思，把個落花季節寫得愁腸寸斷。不難看出，它已不是見花落淚、春歸傷情的一般傷情詩了，而是比平常的傷春詩有更多的意蘊，更豐富的內涵。詩借對落花命運的憐惜，表現了詩人對一切美好事物被摧殘的深深惋惜；詩人的一腔幽怨、縷縷情思在對落花深情的憐惜中含蓄婉轉地透出，可謂情深韻美。詩的首尾兩聯，更是既得落花神韻，又意在言外地傳達出詩人的情思。
詩歌是回顧漫長的文化積淀過程，首先從花開到花落，這自然界的演變過程。詩歌同人世的滄桑變換，榮枯無常，生涯浮沉的規律相契合。這從而成為生命盛衰的象征，富于哲理意味。其次花性柔弱，花開有時。自然是人類永遠的認識對象和審美對象。詩人通過對花落表達出詩人身世坎坷。
作者簡介
李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840年）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。
賞析
惜春和憐花的情感中，不僅僅是對自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對人生短促的嘆惜、對生命不能圓滿的茫然。也就是所謂的寫景以自況，借花以自憐�！都t樓夢》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強烈地表現了這種心態。
這首詩直露惜花之情，并借惜花來表達她對人世間不平的憤慨和對美的呼喚。前兩句寫象征邪惡力量的橫雨狂風侵襲著象征美好事物的花；后兩句寫呼喚青帝為落花做主，莫讓風雨欺凌花，隱含著詩人對人間幸福和美的呼喚。詩寫得含蓄而深情。
唐代的孟浩然曾寫過一首有名的“惜花詩”：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少？”詩人在春眠中被歡快的鳥啼驚醒，想來當時還并未完全從夢中清醒，卻唯獨想起了昨夜的風雨和遭風雨的花。憐花之情寫得很是生動。而這首朱淑真的詩，惜花之情卻寫得更是直露。
起首兩句，展開的似乎是一種搏斗的場面，一方面是正在開的弱花，另一方則是滿懷妒意的橫雨狂風，作者用“正”和“便”兩個字突出了其間時間的緊迫，有搏擊的緊張感。“連理枝頭花正開，妒花風雨便相摧”，花開正好，風雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風夾著妒意向落花襲來時，已經成為人間暴虐力量的化身，而那正當新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無力掌握捉弄人的命運，而人間暴虐的力量往往占上風。這兩句實際上是對人世生活的一種概括。
詩人無力改變殘酷的現實和苦難重重的人生，只能從內心發出呼喚：“愿教青帝常為主，莫遣紛紛點翠苔�！痹谄蚯笏敬褐癖Ｗo花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實際上隱含著詩人對人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點類似于晚清詩人龔自珍寫“我勸天公重抖擻”時的浪漫精神。整首詩的情花之情，并非是對自然景物的感慨，而是對人生的感溉，詩表達的主要是一種哲理，以落花來寫人世的風雨滄桑，以惜花來表達她對人世間不平的憤慨和對美的呼喚。
將這首詩與孟浩然的那首詩作以比較，孟詩的意象和情感更自然，更生動，形象和意念結合得更緊密，更飽滿，而這首詩則理大于象，理大于情，如果說孟詩更合于林黛玉所說的：“這是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑貞的詩則是為理而作的詩。這也是唐詩與宋詩的基本區別。
朱淑真
朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論�，F存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
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