高中美術鑒賞《人間生活》教案

時間:2024-08-14 13:15:53 藹媚 教案 我要投稿
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湘教版高中美術鑒賞《人間生活》教案范文

  作為一位杰出的老師,通常需要準備好一份教案,借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法,調動學生學習的積極性。那么應當如何寫教案呢?以下是小編為大家收集的湘教版高中美術鑒賞《人間生活》教案范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

湘教版高中美術鑒賞《人間生活》教案范文

  高中美術鑒賞《人間生活》教案 1

  教學目標:

  1、體會并理解美術作品是如何表現世俗生活的。

  2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風俗畫作品。

  教學重點與難點:

  1、美術作品是如何表現世俗生活的。

  2、這些作品的審美特征和歷史文獻價值。

  3、體會作品所表現的生動的生活。

  課時:

  1課時

  教學思路:

  本課教學主要是幫助學生了解在人類脫離宗教時代之后美術創作所發生的變化,幫助學生體會美術作品是如何表現世俗生活的,并理解促進藝術家創作這些作品的社會觀念是什么,以及這些作品對于我們了解當時社會生活有什么幫助。

  教學過程:

  一、 導入:

  通過前面幾節課的學習,我們可以看出美術主要是為了宗教和政治信仰服務,比如:青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示),但隨著歷史的發展,在人類脫離宗教時代之后,藝術家把他們的目光投向了現實生活,開始關注自己的真實生活現象,美術也自然轉變為描繪人們的日常生活,表達自己的內心情感,那么這節課我們就來學習一下課本的第四課《人間生活》,了解一下中國隋唐、五代以及宋代時期的畫家所描繪的他們眼中的真實生活。(板書“人間生活”)

  二、講授新課:

  其實早期的美術作品中并非沒有表現人間生活的情景,漢代的畫像磚石上就保留著很多生動的生活勞作場面,但他們不是為生人而修建的。

  如:東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》

  南宋大足石窟雕塑《養雞女》

  而真正把人間生活作為美術創作題材的美術作品在我國主要開始于隋唐時期,在西方則開始于文藝復興時期。我們分別來學習一下。

  (一)隋唐時期

  隋唐是中國歷史上佛教美術最為興盛的時期,除此之外,這時也開始出現一些表現貴族生活的美術作品,其中最為典型的題材是“仕女畫”,它們不再以對女子進行道德教化為目的,而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。

  欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)

  (作品介紹):盛唐之際,最負盛名的貴族人物、仕女畫家當推張萱,他特別擅長畫女性和嬰兒,所做人物雍容華貴,形成“豐頰肥體”的人物造型,在美術史上產生了深遠影響。

  “練”又稱“縑“,為絲織品的一種,織成時色微黃,質地較硬,煮熟后加漂白之物用杵輕搗,使之柔軟,然后熨平使用。

  分別展示“熨練”,“搗練”,“理線”三部分的圖片,請學生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點?有什么樣的生活細節刻畫?”

  教師總結:

  仕女形象特點:

  1、體態豐滿,衣著華麗,姿態雍容華貴。

  2、發髻是高聳的云髻

  3、“黛眉”是寬而闊的廣眉,眉間飾有花鈿。

  高髻直頤,肥滿健壯、衣著華麗,肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象

  生活細節表現:

  1、左側婦女扯練時微微著力的后仰。

  2、中間熨燙婦女專專注的神態

  3、小孩的頑皮可愛。

  [拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》 唐 張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作,此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現了貴婦人們游春時悠閑從容的歡悅情緒,從一個側面反映了當時上層社會的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構圖,統一中有著變化,使畫面充滿著節奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設色,寬52厘米,長148厘米,此畫卷為宋代臨摹本,原作已失,但臨摹本猶存盛唐的風貌,現藏于遼寧省博物館。

  《簪花仕女圖》 唐 周昉 唐代畫家周昉作。用筆樸實。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中游玩,動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事,侍女們持扇相從。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣著的裝飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟,皮膚的潤潤光澤,都畫得肖似,表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。

  (二)五代南唐美術作品

  杰出的`人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)

  此畫以連環長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場景,通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節,敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。

  內容背景:主要人物韓熙載是五代時北海人,字叔言,后唐同光年進士,文章書畫,名震一時。其父親因事被誅,韓熙載逃奔江南,投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信,后主李煜繼位后,當時北方的后周威脅著南唐的安全,李煜一方面向北周屈辱求和,一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害,整個南唐統治集團內斗爭激化,朝不保夕。在這種環境之中,官居高職的韓熙載為了保護自己,故意裝扮成生活上腐敗,醉生夢死的糊涂人,好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心,就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去,暗地窺探韓熙載的活動,命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當然明白他們的來意,韓熙載故意將一種不問時事,沉湎歌舞,醉生夢死的形態來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力,把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心,回去后即刻揮筆作畫,李煜看了此畫后,暫時放過了韓熙載等人,一幅傳世精品卻因此而流傳下來。

  分別展示圖片,思考下列問題:(學生分組討論發表言論,教師最后總結)

  1、哪個是主人公韓熙載?怎樣判斷的?

  答:頭帶高帽,與眾不同,神情抑郁,心事重重。

  2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?

  答:入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風后忍不住偷聽的侍女

  3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?

  答:韓熙載原為北方豪族,唐末進士,富有政治才能,后逃到江南,李后主對北方人多猜疑,韓熙載未免遭不測,便縱情聲色,以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為,逃避政治迫害,內心苦悶,所以端坐,神態深沉,抑郁郁悶,矛盾不安,心事重重。

  4、畫像中表現狀元郎粲是如何表現的?

  答:A、衣著:紅色狀元服

  B:動作:一只手撐在床塌,身體重心向前,坐沒坐像。

  C:表情:輕松、得意、驕傲的樣子。

  5、這幅作品在當時起到了什么作用?

  答:A:滿足了南唐后主李煜了解到另一個人的私密空間的要求。

  B:從側面反應了當時封建上層人物的奢靡的生活。

  C:為我們了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的資料。

  [思考與交流]

  根據中國傳統繪畫總結出來的、表現頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?

  (三)宋代美術

  前面幾件作品都是表現上層社會的生活,到北宋時期商業的繁榮使得人們對美術品的需求大為增加,由于美術作品的市場化導致了職業畫家的出現,畫家開始關注平民的生活,風俗畫就出現了。

  北宋 張擇端 《清明上河圖》(平民生活)

  [思維想象]根據給出的試句,想象所描繪的繁華景象。

  《清明上河圖》以長卷式構圖,描繪了初春北宋京都汴梁城內的繁華景象。其中對各色人等的生動描繪已經成為人們認識宋代社會服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。

  課件展示,教師引導學生觀賞,分析畫面出現的場景和人物動態,了解畫面人物的服飾、家具、陳設乃至建筑、交通等有哪些特點以及與現代社會相比較的不同點。(學生分組討論發表言論,教師最后總結)

  《清明上河圖》對于我們現代生活的影響,出現在很多物品和生活中,如:郵票、十字繡、生活用品等。

  [拓展欣賞]

  《貨郎圖》 (南宋——李嵩)

  《風雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等

  三、課堂小結:

  沒有對現實生活的熱愛和細致入微的深入觀察,古代畫家不可能表現出這么生動的“生活”畫面。今天,我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么,西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀西方才出現宗教題材的世俗化,請同學們課后進行預習,下節課我們將學習《人間生活》的西方部分。

  四、教學反思

  本節課緊抓住教學目標,體現新課程教學、新課程要求的新方法,教學中始終注重以各種方式激發學生的學習興趣;以問題教學法,設置有趣的問題讓學生主動進行思考交流,注重學生主動參與課堂的教學活動;注重創設情景;注重聯系學生的生活實際,使學生感覺不是美術欣賞的旁觀者,而是融入其中,是參與者。本課由于學生參與課堂的實踐活動較多,在教學時間上略顯緊湊,所以教學中要注意掌控時間。

  高中美術鑒賞《人間生活》教案 2

  一、教學目標

  【知識與技能】了解中國畫中較有代表性的風俗畫、人物畫的作品。

  【過程與方法】通過欣賞名作,掌握畫作的藝術特色,學會鑒賞畫作并體會畫家的表現手法。

  【情感態度和價值觀】感受中國的美,熱愛中國傳統藝術,提高對美術作品的鑒賞能力。

  二、教學重難點

  【重點】掌握人物畫、風俗畫的`藝術特色。

  【難點】畫家表現世俗生活的繪畫方法。

  三、教學方法

  講授法、比較鑒賞法、提問法等。

  四、教學準備

  課前搜集的相關資料、圖片、多媒體課件等。

  五、教學過程

  (一)激趣導入

  多媒體課件展示圖片,通過圖片的展示,總結出隨著歷史的不斷發展,畫作內容從繪制宗教文化以及政治文化開始轉向繪制世俗生活。而這些畫家他們繪畫的靈感主要來自于現實社會中真實的生活場景,即描繪人間生活。以此揭示課題,書寫板書-人間生活。

  (二)直觀感知

  播放影視片段《武則天》的片段,并提出問題:武則天是哪個時代的人物?劇中哪個時代的人物體形和服飾都是什么樣的?

  學生通過思考,回答出:唐朝、微胖、服飾顏色艷麗。

  教師總結:當時國力強盛、經濟繁榮、思想開放。如果在畫作上應該這樣繪制,接著展示張萱的《搗練圖》,并介紹這是一幅唐代仕女畫,作者名叫張萱,宮廷畫師。

  (三)形式分析

  1.教師引導學生欣賞畫作并提出問題,《搗練圖》共描繪了幾個場景?

  學生通過獨立思考后進行回答出,畫作可以分為三個部分,教師總結:搗練、織修、熨燙。

  2.教師引導學生繼續鑒賞《搗練圖》并提問:畫作中哪里最富有生活情趣?

  學生通過小組討論,得出結論:圖中小孩屈身來回穿梭于白絹下很有趣。

  教師總結:這個細節非常真實和生動,是畫家對生活細心觀察善于表現的結果。

  3.教師展示《韓熙載夜宴圖》引導學生鑒賞并思考:這幅畫表現了什么內容?一共可以分為幾部分?

  學生通過交流合作進行回答,共分為5部。

  教師總結:南唐后主李煜讓畫家去窺探大臣的生活,以了解大臣的為人。整幅畫采用了我國傳統表現連續故事的手法,隨著情節的進展而分段,用屏風為間隔。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節,敘事詩般描述了夜宴的全部情景。

  教師繼續總結,畫家是通過細心觀察才能畫出如此逼真又富有生活情趣的畫作。

  (四)總結領悟

  教師總結:藝術源于生活,畫家只有通過對現實生活細致入微的觀察生活并且熱愛生活,才創作出這些精彩的畫作。

  (五)小結作業

  教師總結:我們在以后的生活學習中,也要多觀察生活,熱愛生活。

  布置作業:假如你以“元旦晚會”為題,畫一幅畫,你會表現什么內容?

  六、板書設計

  高中美術鑒賞《人間生活》教案 3

  教材分析:

  本課是在前面幾節課介紹了主要為宗教和政治服務的美術作品后設置的。學生在學習本課的內容時,可能會感到教材的內容更容易接受些,會比較有興趣。本課分兩課時完成,第一課時主要講述從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品,并分析了這些作品所體現的社會觀念。唐代仕女畫的出現反映了唐代生活觀念的開放性。而到了五代時期,皇帝已經懂得讓畫家去窺探大臣的生活,以了解大臣的為人。但是這些繪畫都是表現貴族生活的。平民的生活最早被關注是在中國的北宋時期。這個時期由于美術作品的市場化導致了職業畫家的出現,他們往往將普通人的生活納入到繪畫表現中。最具代表性的作品就是《清明上河圖》。

  設計理念:

  高中美術鑒賞課的教學往往容易忽略學生自主參與的過程。而我們知道學生的學習活動并不是一個被動接受的過程,而是一個主動參與的過程,只有學生主動參與才能激發學生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。因此本課的教學力求貼近學生,有意讓學生通過一些表演或活動親身感受畫家對生活的精彩表現。“人間生活”這一課,教材中所講述的作品都是一些歷史上流傳下來的作品,如果教學過程處理不當,那么學生會喪失興趣。所以在教學過程中,要注重創設情境,比如可以播放唐朝、宋朝的一些影視片段讓學生對當時的生活狀態有較為直觀的了解,可以聯系學生的生活,讓學生回憶并發現生活中精彩的地方,生動靈活的展開教學。同時本課的容量大,如果面面俱到則容易講得很散,因此本課的教學力求以點帶面,以觀察畫家是怎樣捕捉并表現精彩的生活的為主線展開。

  教學準備:教學課件;《清明上河圖》范圖;學生表演的道具扁擔、籮筐、毛巾等。

  教學目標

  知識目標:了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風俗畫作品

  能力目標:體會并理解美術作品是如何表現世俗生活的

  情感目標:感受中國古代美術作品的美,培養學生對中國文化的熱愛

  教學要點

  重點:美術作品是如何表現世俗生活的

  難點:體會作品所表現的生動的生活

  興趣點:畫家是怎樣捕捉并表現精彩的生活的

  課時:2課時

  第一課時

  教學流程:

  一、導入:

  師:同學們回憶前面幾節課學習的內容,可能會感覺到,美術主要是在為宗教和政治信仰服務,比如:青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、墩煌壁畫等。確實,在一定的歷史時期,繪畫的主要任務就是為宗教和政治服務。但隨著歷史的發展,宗教和政治的威權逐漸減弱,人們開始把關注的目光投向自己,開始在意自己的喜怒哀樂,在意自己的內心感受,美術也自然的從表現神轉而描繪日常的生活、自己的情感,即描繪人間的生活。這節課我們就來一起學習《人間生活》這一課,看看中國古代的畫家是怎樣表現他們眼中的現實生活的,請大家翻開課本第37頁(課件出示課題《人間生活》)。

  二、講授新課

  1、欣賞唐朝的人物畫《搗練圖》

  (1)師:請大家看一個短片(課件播放表現唐朝宮廷生活的短片),很顯然,這是一個反映古代宮廷生活的片段。有誰能告訴我這個短片表現的是古代什么時期的內容?

  學:唐朝,師:你是怎么看出來的?生:從人物的服飾和著裝。師:很好,那么在你的印象中,唐朝的服裝有什么特點?生:顏色很鮮艷、比較開放。師:在你的印象中唐朝的社會狀態是怎樣的?生:國力強盛,經濟繁榮,思想開放。師:大家再想一想唐朝的宮廷生活是一種怎樣的生活,如果讓你以繪畫的形式表現宮廷生活,你會怎么表現,這個問題有點難度,還是讓我們來看看唐朝的宮廷畫家是怎樣表現后宮生活的。(課件出示《搗練圖》)

  (2)師:這是唐朝的宮廷畫家張萱的一幅仕女畫,張萱主要以宮廷仕女為描繪對象,畫了很多仕女日常起居、勞動的畫,我們看到的這幅《搗練圖》就是表現宮廷仕女搗練時候的情景,練是古代的一種絲織品,織成時比較硬,而且帶黃色,要經過漂洗和沖搗后才會變白變軟。全畫分三部分:一搗練,二理絲縫合,三熨練(課件出示《搗練圖》各部分)(學生看課本31頁)。師:你覺得這個片段什么地方最有生活情趣?生:鉆到練下面的小女孩,師:可見畫家非常善于捕捉生活中富有情趣的場景并表現出來。

  2、欣賞《韓熙載夜宴圖》

  (1)、師:在我國古代,還有一幅非常經典的表現生活的人物畫,這就是五代時期的《韓熙載夜宴圖》。大家看課本第32頁的文字介紹。師:請哪位同學做老師的助手,根據你收集的資料向同學們介紹這幅畫(課件出示《韓熙載夜宴圖》)(學生介紹)。

  (2)重點欣賞聽琵琶演奏部分(課件播放《聽琵琶演奏》片段)。

  師:看畫面第一部分整體表現的是什么內容?生1:他們在吃飯。生2:聽琵琶演奏。(播放琵琶曲《十面埋伏》)師:感受一下,聽到了什么樣的音樂聲音?(生)古典的琵琶聲。師:你的感受能力非常好。

  師:仔細觀察、畫面中的.賓客聽的入神嗎?師:入神

  師:找一找哪位是中書侍郎韓熙載?他可是一位有地位的人物噢。生1:穿紅衣服的那個人是韓熙載。生2:坐在床榻上的那個人是韓熙載。

  師:你是怎么判斷他是韓熙載?(追問)生:他的帽子比別人高。

  師:哦,官帽與身份有聯系。師:畫家表現韓熙載是怎樣的動態?

  生:正襟危坐。師:這一位穿紅衣服的人很顯眼,他是南唐李后主時期狀元郎粲,穿著什么顏色的衣服?生:紅色。師:你們看,狀元郎去參加宴會時紅色狀元服還舍不得脫掉呢。

  師:組織學生模仿狀元郎粲的動作。問:畫家表現狀元郎是怎樣的動態?

  生:一只手撐在床塌上,身體重心向前,坐沒有坐像。

  師:觀察人物動態仔細。畫家這樣捕捉新狀元郎的動態,反映了狀元郎粲怎樣的心情?

  生:輕松(生)得意、驕傲

  師:畫家為什么表現李嘉明側身、回頭聽音樂?

  生1:他原來是端正地坐著。生2:因為他被音樂吸引住了。

  師:觀察得好,大家看,音樂吸引了他的目光,而他的身體都來不及轉過來。師:為什么這樣畫太常博士陳致雍和門生舒雁?

  和聽音樂有何聯系?

  生:聽音樂時他們在打節奏。師:我想你是一個喜歡音樂的人,有生活感受。

  師:從畫面中再找一找哪些典型的人物專注地傾聽音樂?

  生:躲在屏風后面的女子探著頭在偷聽。

  師:畫家表現聽琵琶演奏,大家都在聽,但是每一個人的動態都不同,不同的動態又表現出不同的性格特點,真是太了不起了,沒有對生活細致入微的觀察能作到嗎?不能。

  3、欣賞《清明上河圖》

  (1)師:剛才我們欣賞的兩幅作品都是表現上層社會的生活,到北宋時期畫家開始關注平民的生活,風俗畫出現了。這個時期由于美術作品的市場化導致了職業畫家的出現,他們往往將普通人的生活納入到繪畫表現中,最具代表性的作品就是《清明上河圖》。請大家看課本32頁(學生看課本)。北宋時期的汴梁是什么樣子的呢?我們通過一個短片來了解。(課件播放表現宋朝汴梁場景的短片),師:那么畫家張擇端是怎樣表現這種繁榮景象的呢?

  (2)出示《清明上河圖》范圖,學生分組走近欣賞,讓學生確身感受,教師不停的問學生看到了什么,學生簡單的介紹這幅畫。

  (3)播放介紹《清明上河圖》的視頻短片

  (4)師:畫面中人物的動態描寫非常生動,比如挑擔的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等,你們有挑過擔嗎?(接下來讓學生表演挑擔的動態、爭生意的店老板、店里的小二。然后對照課件中放大的動態特寫,體會畫家的精彩表現。)

  師:沒有對生活的細致入微的觀察是不可能表現的這么生動的。

  (5)現實生活是畫家永恒的主題.欣賞現代畫家表現生活的作品(課件播放)

  (6)師:請同學們把自己的生活照片拿出來,和同學們交流,共享,看看什么地方最有生活情趣,我們也可以試著把它畫出來(請學生分組交流,然后推選同學上講臺用實物投影儀介紹自己照片的精彩之處)。

  三、小結:

  當我們的畫家在畫《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》,表現人間生活的時候,西方的畫家在做什么呢?他們正受封建神學思想的統治,在畫基督,在畫圣母瑪利亞,直到元末明初歐洲開始文藝復興,歐洲的畫家才開始倡導人文主義精神,下節課學習《人間生活》的第二課時,請同學們課后進行預習。

  課后反思

  本課作為高中美術新課程教學的嘗試課,試圖探索適應新課程要求的新方法。為此,緊緊抓住教學目標,教學中始終注重教學情景的創設。充分合理的、有針對性的運用現代教學設施,以激起學生的興趣、同時加深對知識的理解;注重學生的主動參與,在教學中讓學生不但眼觀耳聽、而且手動;注重聯系學生的實際生活,使學生感覺不是美術欣賞的旁觀者,而是融入其中,是參與者。實踐證明,這堂課是很成功的,不但達到了教學目的,而且學生很投入;不但學到了知識,而且真正的陶冶了情操。雖然課前要做大量的準備工作,但是值得。

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