愛蓮說教案

時間:2021-07-07 18:50:08 教案 我要投稿

愛蓮說教案模板八篇

  作為一名教職工,常常要寫一份優秀的教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的愛蓮說教案8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

愛蓮說教案模板八篇

愛蓮說教案 篇1

  教學目標:

  1、積累文言詞句:甚、自、予、焉、者、鮮。

  2、疏通文意,理解作者心中中正耿直的君子之道。

  3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達作者對高潔品格的追求,從而理解“托物言志”的寫作方法,并體會對比烘托的作用。

  重點難點:

  1、理解托物言志的寫法。

  2、學習烘托的寫法。

  教學工具:

  PPT

  教學過程:

  一、問題導入

  1、今天我們學習新課《愛蓮說》,說說課文題目是什么意思?

  明確:解題:愛蓮說,闡述喜愛蓮花的道理。“說”, 一種文體,或說明事物,或闡述道理。

  2、請學生看插圖,問:圖片上是一朵——(學生說蓮花/荷花);了解蓮花的多個別名,體現世人對蓮花的喜愛。請學生用一句詩形容圖片中的荷花:映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷,而理學家眼中的蓮又有什么可愛之處?

  簡介作者,理學鼻祖。重思考,講道理。

  二、初讀課文,疏通文意;說說作者為什么“愛”蓮?

  1、抽讀課文,抽查難譯的字詞句。

  正音:明確:蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、清漣(lián)、褻(xiè)、隱逸(yì)

  正義:可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮

  特殊句型:判斷句 牡丹,花之富貴者也。

  2、快速瀏覽課文,圈畫出課文中描寫蓮花的語句,說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的?

  明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。

  作者所喜愛的蓮花形象:

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”(齊讀)

  釋義:

  染:沾染。 濯:洗滌。 清漣:清水。 妖:美麗而不端莊。

  亭亭:聳立的樣子。 凈:潔凈。 植:樹立。 褻玩:玩弄。

  歸納:

  蓮花:高潔(不同流合污、不攀附、挺拔、筆直)、亭亭玉立(端莊)、表里如一。

  作者對蓮的喜愛,不僅僅是把蓮當花一樣來喜愛,而且把蓮比作人中的君子來愛。

  三、知識學習,深入課文

  1、快速閱讀課文,交流討論,具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處?抓住特點,概括。

  主要從外形、香氣、氣質來闡述。

  外形:“中通外直,不蔓不枝”,中間是空心的,貫通(儒道佛通暢)。外面是筆直的莖稈,一莖一花,專一,不牽牽連連,不枝枝節節。“亭亭凈植”,植:樹立,具有特立獨形的外表特征,高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。

  香氣:“香遠益清”,蓮花香淡而不俗,在清風的吹送下發出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質。

  氣質:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污,“可遠觀而不可褻玩焉” 端莊,蓮花從淤泥中生長出來,但是不沾染污穢,在清水中被洗滌過,也不顯得妖媚,只可以讓人遠遠地觀賞,而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行,也暗示著作者的性格。

  2、托物言志”

  歸納概念

  古人常用的寫作手法,它通過描寫客觀事物,寄托傳達作者的某種感情、抱負和志趣。在文中,描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。

  拓展延伸:

  為學生提供其他“托物言志”類文章。

  大雪壓青松,青松挺且直。要問松高直,待到雪化時。

  咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北中。

  四、本文為什么還要寫牡丹、菊花?它們分別比喻什么?

  明確:對比,烘托出蓮花的高潔。牡丹,喻權貴;菊花,喻隱士。

愛蓮說教案 篇2

  教學目標:

  1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。

  2、學習本文托物言志和襯托的手法。

  3、學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

  教學重點:學習本文托物言志和襯托的手法。

  教學難點:理解文章的主旨。

  教學用具:多媒體

  教學方法:自主、合作、探究

  教學課時:一課時

  一、導入新課:

  師:同學們,見過蓮花嗎?

  生:沒有。

  師:不要遺憾,現在請同學們看大屏幕,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

  生:感覺怎樣?美極了。

  師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  二、介紹作者和題目含義。

  1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

  2、題目含義

  “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說明,也可以議論,還可以用來記敘、抒情。

  含義:就是說說愛好蓮花的問題。

  三、朗讀課文,理解文意:

  學習方法指導:文言文學習五步閱讀法

  大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

  1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。

  2、默讀全文疏通文意。

  學法指導方法:先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個字;

  (2)補出省略成分;

  (3)通暢,準確。

  學生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  四、研討課文,進一步理解本文思想和藝術。

  ⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?

  學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。

  明確:比作君子;

  具體描寫:環境--出淤泥而不染;生活習性--濯清漣而不妖;體態--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠益清;氣質--可遠觀而不可褻玩焉。

  不與世俗同流合污--純真自然無媚態--通達、正直--不攀附權貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬

  2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

  回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

  補充:這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

  隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔,但逃避現實,隱居起來。(志向高潔,隱居避世)

  富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

  用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

  襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。

  小結:作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

  托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態度。

  五、能力訓練。

  模仿例句,用托物言志的方法造句。

  例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

  造句:我愛-----------,因為它-----------------。

  我愛 梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。

  六、總結:

  作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現,歌頌德行高望的君子行為。

  同學們,當我們學習這兩篇短文的時候,我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節操所感動。歷史已發展到今天,時代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風也會傳宗接代,仍有待我們去抵制,去清除。我們應當向古代賢者學習,追求精神世界的高格,遠離物欲的誘惑,做一個品格端正、志趣高尚的人。

  七、布置作業:

  ⒈背誦課文。

  ⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。

愛蓮說教案 篇3

  一、教學目的

  1、知識:誦讀全文;掌握重要的文言實詞;學習以蓮喻人的寫法。

  2、能 力:誦讀能力;表達能力。

  3、德 育:學習蓮花的高貴品質。

  4、重點目標:誦讀全文,掌握重要實詞。

  5、目標難點:以花喻人的含義。

  二、教學過程

  (一)復習鞏固上一課字詞

  (二)由檢查預習導入 新課

  讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師總結的基礎上導入 新課。今天,我們學習周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發對蓮花的贊美之情的?

  (三)作者簡介(見課文下注釋)

  (四)解題:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢?

  (五)請聽課文朗讀的錄音,給生字注音。

  (六)學生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。

  “甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

  “凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

  (七)學生讀一句原文,翻譯一句。

  (八)分析課文。

  1、課文第一部分寫的是什么?“予獨愛蓮?

  ① “我”為什么獨愛蓮?因為蓮的形象和品質。蓮有怎樣的形象和品質?比喻了怎樣的人格和氣節?

  7個短語

  讓學生先翻譯這7個短語,再說比喻意。

  教師歸納:文中對蓮的描寫包括7個短語,句句寫蓮,而又語語喻人。寫蓮的可愛形態,也就是寫君子的高尚氣節。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。

  “中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達正直,不結黨營私。

  “香遠益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方,而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

  “亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態,高尚氣節,威武不屈,令人敬重。

  這7個短語從七個方面寫蓮,合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。

  ②指導學生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)

  ③再引導學生開展背誦競賽,3分鐘背下的加分。

  2、學習第二部分

  ①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。

  ②運用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。 ③概括蓮花高尚品質的一句是什么?

  “蓮,花之君子者也。”

  小結:本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。

  (九)作業 :192頁二、三;默寫全文

  三、目標形成性檢測內容,實施手段及方法

  解釋下列加點的詞(投影):

  可愛者甚蕃; 濯漣清而不妖; 不蔓不枝;

  香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞; 宜乎眾矣。

  回答:用原文回答為什么說“蓮,花之君子者也”?(7個短語)

  蓮花的這些品質比喻了哪些人格?

  四、板書設計(布置作業 )

  愛蓮說

  周敦頤

  (總提)

  可 愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞

  愛 愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣

  者 不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)

  甚 愛蓮 香遠益清,亭亭凈植 花之君子———————同予者何人

  蕃 不可褻玩

  潔身自好

愛蓮說教案 篇4

  一、預習

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導人

  1.作家作品簡介

  2.題解

  “說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學生翻譯課文,補充課文注釋。

  3.請再次朗讀課文。

  4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態度。

  討論并歸納:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

  6.提問:“我”愛蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:

  (1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。

  遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。

  8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?討論并歸納:愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、小結這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來控骼悅耳,頓挫有致。

愛蓮說教案 篇5

  教學目標

  1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。

  2.學習本文托物言志和襯托的手法。

  3.學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

  教學重點

  學習本文托物言志和襯托的手法。

  教學難點

  理解文章的主旨。

  課前準備

  課前收集有關詠蓮詩句。

  課時安排

  1課時

  教學過程

  一、導入,培養興趣,強化動機

  1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”

  最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

  二、檢查預習任務

  1.讀課文,標出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠益清,亭亭凈植。

  (4)可遠觀而不可褻玩焉。

  (5)予謂菊,花之隱逸也。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞。

  (7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  三、疏通文意

  方法:

  (1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。

  然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  四、齊讀課文,正音

  教師指導語氣、語調、停頓、快慢。

  五、深入閱讀,理解文旨

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?

  明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

  明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。

  3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?

  (1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

  (2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。

  六、拓展練習

  你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。

  七、朗讀并背誦本文

  八、布置作業

  1.背誦,默寫。

  2.完成課后練習。

愛蓮說教案 篇6

  愛蓮說教案

  教學目標:

  1、了解短文的思想內容,充分領略作者的情懷。

  2、把握短文托物言志的寫法。

  3、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

  教學重點:

  1、把握短文托物言志的寫法。

  2、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

  教學設想:

  教學方法:

  1、學生自學,小組討論解決文中的字詞、句。

  2、教師作好點撥、引導、糾正,鼓勵學生大膽發言、質疑。

  課時安排:一課時

  教學過程:

  一、導入

  蓮是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折柳贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。殊不知蓮還有高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧,今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。

  二、解題。

  “蓮”即荷花,“說”是古代的一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,與現代的雜文相似。

  三、簡介作者。

  周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

  四、整體感知

  1、教師范讀課文(配樂朗讀),提示學生讀準下列字音。

  甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

  不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

  2、結合注釋,講解課文。

  3、整體感知

  學習第一小節

  (1)作者本來是寫蓮,起筆卻寫了些什么?

  “水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”:多。

  “晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自:從。世人:當世的人,指社會上的多數人。甚:很。

  這樣,就更突出我的愛好,突出了蓮花的與眾不同。

  (2)蓮花到底有什么不同之處呢?

  不妖不艷,清正廉潔,白的象珍珠,紅的象紅寶石,出生在一片污濁的泥塘中。

  (3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。

  出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。(4)通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質?堅貞、質樸

  “中通外直,不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權。蔓,枝,動詞。這句話表現了蓮的什么品質?正直

  “香遠益清”香氣傳得遠,而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中,只可從遠處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植:樹立。亭亭:高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質?清純端莊

  (5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好,以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好,從生長環境、體態香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請同學們小聲朗讀第二段,思考本段運用了哪些表達方式,是從哪些詞語看出來的?、

  學習第二小節

  (1)學生自讀第二段后回答:

  議論 “謂”:以為,認為

  抒情 “噫”:唉,嘆詞

  (2)作者表明自己看法時,采用了什么修辭手法?

  比喻

  隱逸者 ] 以花喻人,通過所愛之花的品質,看出愛花之人的性格。

  富貴者 —

  君 子

  作者自比君子,也確實具有君子的品德。他在為官期間,敢于直言,堅持已見,清正廉潔,博得了人民的贊揚。

  (3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

  “菊之愛,陶后鮮有聞。” 鮮:少。清高的隱士太少了。

  “蓮之愛,同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

  “牡丹之愛,宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊!

  (4)“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎?

  “宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。

  4、討論體悟

  (1)找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

  理解:直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的.最后一個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重;“中通外直,不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈,“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面,寫蓮花的端莊、清高。

  (2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中,可以看出他什么樣的思想感情?

  理解:“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨,借蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”的美好形象,喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德,表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀,以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。

  (3)文章題目是“愛蓮說”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?

  理解:襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫蓮時,濃墨重彩,工筆細刻,卓然超群的“蓮”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪襯下,在畫面上凸現出來,使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。

  5、本文除襯托手法外,還運用了哪些修辭手法?

  理解:①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染,濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

  6、本文在語言上有什么特點?

  理解:散句和駢句交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

  五、背誦全文

愛蓮說教案 篇7

  教學目標 :

  1、 理解蓮花的高潔品格。

  2、 理解托物言志的寫法。教學重難點: 指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

  教學內容及步驟:

  一、 導入課文。

  二、 解題,揭示學習目標。作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章:

  1、要理解所托之物的含義; 2、要理解作者怎樣托物?如何言志?三、 自讀課文,疏通文意請同學們自讀課文,要求:讀通字詞。

  1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。

  2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

  3、 請兩位學生翻譯課文。

  四、 研讀課文

  (一) 理解蓮花的高潔品格 1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

  2、作者從哪些方面描寫蓮?(學生討論,教師引導)

  3、總結。

  4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。

  (二) 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

  1、 分析“菊”正襯的作用。 (學生討論)

  2、分析“牡丹”反襯的作用。(學生討論)

  3、教師引導學生理解。

  3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?2、體會作者對三種花的不同生活態度。

  3、指導學生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

  4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-

  五、背誦全文。

  六、 總結課文1、結合板書總結全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  七、 布置作業 熟練背誦并默寫課文

愛蓮說教案 篇8

  教學目的:

  1.培養閱讀淺近文言文的能力;

  2.提高文學修養;

  3.培養高尚情操。

  教學時數:

  一課時。

  教學步驟:

  一,導入,培養興趣,強化動機

  1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

  生花妙筆

  夢

  落雁沉魚

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

  “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”

  最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  32.介紹作者

  關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:

  (1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

  (2)周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

  4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

  二,“老師”們“備課”(即預習),印發下列“備課提綱”(即預習任務)。

  1.讀課文,標出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.解釋加底紋的詞語。

  愛蓮說 可愛者甚蕃

  自李唐 來 出淤泥而不染

  濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

  濯清漣而不妖 不蔓不枝

  香遠益清 亭亭凈植

  亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩

  予謂菊 花之隱逸者也

  君子 噫

  陶后鮮有聞 同予者何人

  宜乎眾矣

  4.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠益清,亭亭凈植。

  (4)可遠觀而不可褻玩

  (5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞 。

  (7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  4,本文主題是什么?

  5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

  三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

  先重申翻譯要求:

  (1)盡量譯出每一個字;

  (2)補出省略成分;

  (3)通暢,準確。

  然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

  注意:把難句交給優秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

  教師重點講學生難懂兩個文言句式:

  (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

  最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:

  1. “解釋加底紋的詞語”答案:

  愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多

  自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

  濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

  濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝

  香遠益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

  亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

  予謂菊:認為 花之隱逸者也 :隱士

  君子 :品德高尚的人 噫 :唉

  陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

  宜乎眾矣: 應當

  2.《愛蓮說》譯文:

  水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

  我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

  四,齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

  五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。

  教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

  結廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾?心遠地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:

  (1)他自己說“獨愛蓮……”。

  (2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。

  教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

  4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

  庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

  惟有牡丹真國色,花開時節動京城。

  5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。

  6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么

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