《沙之書》教案
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編精心整理的《沙之書》教案，歡迎大家分享。
《沙之書》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過中心句把握基本內(nèi)容;
2、學(xué)習(xí)多角度描寫景物的手法。
3、欣賞文章語言的清新、華美。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)文章多角度的描寫方法
2、認(rèn)識(shí)文章生動(dòng)、清新、華美的語言風(fēng)格
教學(xué)難點(diǎn)
1、通過對(duì)馬來雨特點(diǎn)的感受，體會(huì)作者對(duì)馬來雨的喜愛之情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，老師要今天帶著大家出國(guó)領(lǐng)略域外風(fēng)情，去感受馬來西亞雨季的魅力了，心情肯定異常激動(dòng)吧!但是在進(jìn)入異國(guó)他鄉(xiāng)之前，我想讓大家先回到唐宋那個(gè)充滿詩情畫意的年代，看看，我們的先賢如何為我們描寫雨的。
出示詩句
雨知人意，雨解風(fēng)情，蔣捷的《虞美人，聽雨》齊背：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明”這絲絲縷縷的雨兒訴說著多少人生的感悟。我們說雨是所有傷感意境中最有表現(xiàn)力的典型，是大自然送給人類聽覺的天籟，更是文人的好友，它以靈性傳遞、寫照著人類與大自然的情感交流，
如：一代文豪蘇軾在西湖邊吟誦著：
水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。
煙波釣徒張志和在西塞山前唱道：
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
愛國(guó)詩人陸放翁在臨安客棧里深夜聽雨：
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
宋代僧人志南在參天古木下淺淺吟唱：
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
丹青妙手王維更是詩中有畫，畫中有詩：
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。
而民族英雄文天祥更是把自己和國(guó)家身世命運(yùn)在詩歌中緊緊相聯(lián)：
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
而今天我們的眼前的雨景是一位游客作家為我們寫下的，讓我們從他的筆尖去讀讀那雨，那種旅行的真切感受吧!
二、欣賞馬來西亞風(fēng)情：
過度語：
上海作家胡繩梁在還未踏入馬來西亞之前，跟我們一樣，對(duì)東南亞素有“海洋公園“之譽(yù)的馬來西亞充滿了神往，那么我們先一塊兒先睹為快吧!(PPT)(馬來西亞風(fēng)景圖片)(視頻)
三、出示教學(xué)目標(biāo)(師生共同完成)
大家通過課前朗讀，已經(jīng)沉浸到作家的文字中，用問題的方式表達(dá)了對(duì)這篇文章的理解。(PPT)出示問題。
問題：
1、江南雨相比，馬來雨有哪些特點(diǎn)?
2、課文是通過描寫哪幾幅場(chǎng)景來描寫馬來雨的?
3、分別是從哪幾個(gè)角度描寫的?
4、雨拉開的幕是風(fēng)景，也是風(fēng)情。如何理解?
5、結(jié)尾“馬來西亞的魅力，在雨季”作用
透過這些問題，我們不妨思考一下，本堂課大家希望完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
出示教學(xué)目標(biāo)：
1、通過中心句把握基本內(nèi)容;
2、學(xué)習(xí)多角度描寫景物的手法。
3、欣賞文章語言的清新、華美。
三、賞讀課文，質(zhì)疑問難
1、請(qǐng)大家用直線在文中把描寫雨的句子劃出，體會(huì)、思考“與江南雨相比，馬來雨有哪些特點(diǎn)?
雨景中最美、最招人歡喜的即屬江南之雨了。我們大家知道江南雨它有怎樣的特點(diǎn)，——纏綿，溫柔，作為上海作家他當(dāng)然會(huì)習(xí)慣地聯(lián)想馬來西亞的雨景，他怎樣設(shè)想?第一節(jié)，而事實(shí)并非如此，馬來西亞的雨卻大大出乎作者所料，它們：噼里啪啦打過來，鋪天蓋地掃過去，爽爽快快，干脆利落。
我們可以發(fā)現(xiàn)，同樣的雨落在不同的土地上，會(huì)綻出不同水花，也出現(xiàn)別樣的景致與感受。
2、那么作家又是通過描寫哪幾幅場(chǎng)景來描寫馬來雨的?
大家發(fā)現(xiàn)第5節(jié)，第6節(jié)，第8節(jié)，第10節(jié)相應(yīng)的句子讓我們看到了作者行文的思路，讓我們迅速能走進(jìn)他的文字，去感受馬來西亞的雨了。
(板書：高腳屋、街道上，海上)
3、那么作者又是怎樣工筆細(xì)描這幾幅畫面，為我們勾勒異國(guó)他鄉(xiāng)的雨景的?各小組可以選擇其中一幅場(chǎng)景，讀一讀，品一品，說一說。
(PPT展示各場(chǎng)景，學(xué)生選擇性賞析)
聽雨：(聽覺)
屋頂：大珠小珠落玉盤
芭蕉：圓潤(rùn)
(剛?cè)岵?jì))
雨驟：金戈鐵馬
雨稀：碎碎的細(xì)樂聲中有了重音節(jié)
感受：平民的音樂(融入雨中，喜愛雨)
淋雨：(觸覺)
雨驟如幕，風(fēng)也吹不破;雨點(diǎn)濺起碩大的水花，此起彼伏，是雨的舞蹈。
車在雨中竄來竄去，很霸氣地甩出整排整排的雨。
感受：沖沖涼是何等地快意，盡情享受(清涼)
觀雨：(視覺)
雨壯觀，雨像千針萬線，欲將天和海縫起來;雨洋洋灑灑，將海和天攪成咸濕的一團(tuán);雨成了斜斜的線條;雨聲成了音符(通感)，島成了五線譜上的蝌蚪。
感受：陶醉于波瀾壯闊的大雨中，享受著馬來雨的爽快透徹與驚心動(dòng)魄。
4、這樣的雨拉開的幕不僅僅是風(fēng)景，也是風(fēng)情了，大家讀懂這句話了嗎?小組討論，(風(fēng)景與風(fēng)情的區(qū)別)
教師適當(dāng)總結(jié)：當(dāng)下雨時(shí)，雨籠罩下的景致顯得格外迷人，有一種說不出的清新和潤(rùn)澤;茅盾在《風(fēng)景談》中曾說過：風(fēng)景里有人的活動(dòng)才充滿活力，在雨中，賞雨、聽雨、淋雨也具有特殊的味道，所以，在風(fēng)景之余，還透出濃濃的風(fēng)情味。
5、至此，我們?cè)谧骷椅淖值慕鞠拢蚁胛覀儾坏貌徽J(rèn)可作者在開頭說的那句意味深長(zhǎng)的話了：馬來西亞的魅力，應(yīng)在雨季。不知細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了開頭和結(jié)尾的區(qū)別了嗎?說一說，這樣有何妙處?
“結(jié)尾“馬來西亞的魅力，在雨季”作用：不僅僅呼應(yīng)開頭，更是作者在親歷了雨后的真切感受的表達(dá)。語句簡(jiǎn)潔，語氣肯定，不容置疑。
完整板書(PPT)
聽雨(高角屋)——?jiǎng)勇?剛?cè)岵?jì)、交響成曲)
淋雨(街道上)——有勁(酣暢淋漓、何等快意)
觀雨(大海上)——壯觀(海天一體、波瀾壯闊)
四、課外拓展《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》(片段)
我們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)的雨在作家筆下寫得如此富有神韻，得益于作家嫻熟的寫作技巧，其實(shí)，作家也是“腹有詩書氣自華”，早在《水滸傳》中一段精彩的描寫。
大家讀一讀，思考一下：作者是怎樣把“三拳”寫具體的?
PPT：撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好!”魯達(dá)罵道：“直娘賊!還敢應(yīng)口!”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。
兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。
鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)垺ｔ斶_(dá)喝道：“咄!你是個(gè)破落戶!若只和俺硬到底，灑家倒饒了你!你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬?”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)撣不得。
比喻句，多角度等
五、交流收獲，形成文字
通過對(duì)作家文字的解讀，我們不僅領(lǐng)略了馬來西亞的魅力，我們更是感悟了作家文字的魅力，下面，大家在組內(nèi)來說說自己的收獲，交流是產(chǎn)生靈感的原動(dòng)力，下面，要求大家運(yùn)斤成風(fēng)，下筆百余字，表達(dá)你自己獨(dú)特的感受。
(可從內(nèi)容，寫作手法等多方面談)寫成80字左右的感悟
六、教師總結(jié)：
雨終究是文人的好友，雨以靈性傳遞、寫照著人類與大自然的情感交流，如果沒有雨，恐怕，我們看不到那千年之前雨中的西湖美景，也看不到文人垂釣的孤寂身影，也聽不到愛國(guó)詩人內(nèi)心沉重的哀怨，所以，我們得感謝造化為我們送來人間最純，最美，最讓人遐想的雨吧，讓我們用一顆淡泊寧靜的心去感悟，去領(lǐng)略雨的致真情韻，讓雨凈化我們的內(nèi)心!
七、布置作業(yè)
說到此，我想不僅馬來西亞的雨是風(fēng)景更是風(fēng)情，我們江南的雨、北國(guó)的雪一樣充滿著魅力，讓學(xué)習(xí)古代的遷客騷人，用自己詩意的筆寫一段雨中情，抒發(fā)自己此時(shí)此境的感受。
摘錄文中精彩的段落和句子
《沙之書》賞析
1954年，54歲的博爾赫斯開始失明了。但失明并沒有奪去他的藝術(shù)生命，在母親和友人的幫助下，他以無窮的毅力繼續(xù)創(chuàng)作。這些創(chuàng)作包括1975年的短篇小說《沙之書》和以“沙之書”為命名的集子《沙之書》。
在博爾赫斯的小說中，隱藏在虛構(gòu)故事中反復(fù)出現(xiàn)的主題往往是時(shí)間和永恒，存在的荒謬，個(gè)性的磨滅以及人對(duì)自身價(jià)值的探究和對(duì)絕對(duì)真理的無望追求。他的小說往往通過幻想，運(yùn)用象征手法表達(dá)這些主題。在他四五十年代的作品中經(jīng)常出現(xiàn)迷宮、鏡子、圓等意象。而在短篇小說《沙之書》中，那本虛構(gòu)的“沙之書”——《圣書》沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)，象征著無窮無盡，小說的主題揭示了人類面對(duì)著無限時(shí)，進(jìn)入了無所適從難以擺脫的真實(shí)困境。
一、由實(shí)轉(zhuǎn)虛的故事敘述
虛構(gòu)是博爾赫斯小說的靈魂。作者經(jīng)常采用貌似真實(shí)的虛構(gòu)手法敘述故事，從小說中，敘述者、人物以及買書賣書的交易都跟生活中發(fā)生的一樣真實(shí)，隨著主題的凸現(xiàn)，敘述者、人物以及事件都不再重要，從真實(shí)轉(zhuǎn)向虛構(gòu)。這只是一種敘述方式。他們的任務(wù)只是帶出小說的主題，為主題的出現(xiàn)提供合理存在的依據(jù)。
比如敘述者。
本文采用的是第一人稱“我”的敘事角度。作為作者，或者“我”，可以作為真實(shí)的人物，小說一開始便強(qiáng)調(diào)了敘述內(nèi)容的真實(shí)、可靠。“如今人們講虛構(gòu)的故事時(shí)總是聲明它千真萬確;不過我的故事一點(diǎn)不假”，作者以否定他人講故事的真實(shí)性來顯示自己敘述的真實(shí)，恰恰是想表明自己故事虛構(gòu)的合理性，這種貌似真實(shí)的虛構(gòu)所體現(xiàn)出來的合理性為作者的象征主題提供了合理的依托，并且讓主題有個(gè)開始。這是博爾赫斯敘述的慣用手法。事實(shí)上，無限的書冊(cè)在我們的生活中存在嗎?但是，讀完小說沒有人質(zhì)疑它的存在與否。“沙之書”這意象所產(chǎn)生的概念，明確、清晰又無法毀滅地存在于人們的周圍。
比如人物——《圣經(jīng)》推銷員。
人物和情節(jié)在傳統(tǒng)的小說中應(yīng)該是最重要的。本文的情節(jié)是圍繞著《圣書》推銷，擁有，遺棄。小說中有三個(gè)人物，印度種姓最下層的擁有《圣書》者、《圣經(jīng)》推銷員和我。除了沒有出場(chǎng)的印度人之外，我是真實(shí)的虛構(gòu)者，另一個(gè)人物——《圣經(jīng)》推銷員也是由真實(shí)轉(zhuǎn)入虛構(gòu)。
《圣經(jīng)》推銷員在“我”的眼中，陌生人，身材很高，面目模糊不清。小說以“我”也許近視來展現(xiàn)生活中人與人的真實(shí)。起初的錯(cuò)覺，“我認(rèn)為他上了年紀(jì);后來發(fā)現(xiàn)并非如此，只是他那斯堪的那維亞人似的稀疏的、幾乎泛白的金黃色頭發(fā)給了我錯(cuò)誤的印象”，后來交談中得知“他是奧爾卡達(dá)群島人(蘇格蘭人)”，到后來的“談?dòng)《取W爾卡達(dá)群島和統(tǒng)治過那里的挪威首領(lǐng)”，這些細(xì)節(jié)使小說顯得確有此事，確有其人，為“沙之書”——《圣書》的出場(chǎng)、交換提供了真實(shí)情境。而“他進(jìn)我家門的時(shí)候就決心把書賣掉”，又使《圣書》轉(zhuǎn)到“我”的手中成為一種真實(shí)、合理、必然。
當(dāng)文中敘述到“以后我再也沒有見到他，也不知道他叫什么名字”，當(dāng)“沙之書”賣給“我”之后，無名無姓的《圣經(jīng)》推銷員便不復(fù)存在。他到來的目的就是將《圣書》賣給“我”，將悲哀賣給我。
《沙之書》讀后感
剛剛讀完《沙之書》，終于明白了什么叫做“散發(fā)著悲哀的氣息”，明明是白紙黑字，讀起來卻像是一片灰，污濁而混沌。
此時(shí)，突然想到結(jié)尾主人公藏書的地下室，一個(gè)陰暗的擱架漸漸在眼前清晰起來，擱架的一端有一團(tuán)黑影，模模糊糊的，像是一本書……我的內(nèi)心油然而生一種恐懼，手開始顫動(dòng)，變得劇烈，甚至不能控制，我在害怕什么?不，我在渴望，一種熱烈的足以使人手舞足蹈的渴望——《沙之書》是我的了。
我緊緊地把它攥在胸前許久，竟有些呼吸困難。我把它捧在手中，輕輕地吹去上面所覆蓋的一層厚重的灰塵，隱約可以看到封面上所寫的“圣書”二字。我從最中間打開了書，因?yàn)槲抑溃渡持畷肥菬o窮無盡的。我開始撫摸書頁，的確印得很粗糙，好像摸在沙粒上。這時(shí)，旁邊的書架“咯吱”響了一聲，我嚇了一跳，立即把書藏在了大衣下面。
我慌張地跑回家，生怕被別人看見。不知走開了多久，反正是到家了，我什么也不記得了，只是急切地打開《沙之書》，一陣亂翻。我感到自己的手開始向下陷，如同伸進(jìn)了稠澀的沙中。我越翻越快，清楚地觸及到每一個(gè)人翻過這本書的人的掙扎。我想停下來，但突然感覺四周變得好滑，一切都開始不停地向下陷，連同我的自私和欲望。
我仍然在幻想，“世界上沒有無底洞”，只是流沙并沒有因?yàn)槲业幕孟攵Ｏ聛恚炊兊酶拥某砻堋⒏蓾?/p>
終于，我感到窒息了，就在這一剎那，竟有種如釋重負(fù)的感覺。我要解脫了嗎?此時(shí)的我什么也沒有，什么也無所求，安穩(wěn)得像個(gè)熟睡的嬰兒，漸漸地，眼前出現(xiàn)了一本書，不，準(zhǔn)確地說，是一本書的封皮，僅僅如此，一張書頁都沒有，我用盡最后的力氣合上了那書皮，上面印著熟悉的兩個(gè)字——“圣書”……
大風(fēng)突然把窗簾吹開了，遮住了我桌上的書，我回過神來，嚇了一跳，意以為那薄紗窗簾的是“沙之書”，揭起一看，原來是《妞妞》。
我時(shí)常想，或許“沙之書”就是人性自私、欲望的實(shí)體形式，無窮無盡散發(fā)著悲哀的氣息。有時(shí)，我還會(huì)想，或許世間的孽是以沙的形式存在的，一旦陷進(jìn)去了，就不能自拔，直至被湮沒。
《沙之書》教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)《沙之書》的內(nèi)容與題旨
2、 理解“虛構(gòu)”對(duì)于小說表達(dá)的重要性，以及真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：如何理解小說的核心意象“沙之書”。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：小說中真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系。
一、導(dǎo)課并了解“沙之書”的 特性
1、“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書籍，或許幾十年才出現(xiàn)一次，您所面對(duì)的正是這樣的一本書”大家還記得這段話我們?cè)谀囊娺^？美國(guó)版的英文版《煉金術(shù)士》封面介紹的文字。“沙之書”這樣奇妙的書籍，我相信肯定有很多人從沒接觸過。下面請(qǐng)大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次瀏覽課文，為《沙之書》寫一段推薦文字。
2、小結(jié)“沙之書”奇妙的特性：像沙一樣，變幻不定，無始無終，無窮無盡，不斷“生長(zhǎng)”。（最好聯(lián)系文中有關(guān)的情節(jié)）
3、如果讓你用一個(gè)詞來形容它，除了“奇妙”你還會(huì)用哪些詞？理由？
二、探討核心意象“沙之書”
1、 小說主人公“我”對(duì)待“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程？這一變化過程說明了什么？請(qǐng)找出有關(guān)的詞句具體說說。
（好奇—鉆研—渺小—敬畏—恐懼---逃避/堅(jiān)持）
起初好奇，然后設(shè)法得到，接著是鉆研，但發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解越多，不了解的部分也更多，于是意識(shí)到自己的渺小無奈，緊接著迷失于無法自拔的敬畏，隨之而來的是恐懼，最終選擇逃避、放棄，讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。
這一變化過程既形象地說明沙之書的奇妙而神秘的特性，又表現(xiàn)了“我”乃至人類在無限強(qiáng)大的異己之物前不勝渺小、恐懼的心理。
2、“沙之書”給你什么啟示了嗎？
如：人處在時(shí)間與空間的交叉點(diǎn)上，作為瞬息和有限的存在物，卻向往永恒和無限。
3．你認(rèn)為“沙之書”可能象征什么？
無限之物：如無止境的欲望，無窮大的世界，瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢、無法挽留的時(shí)間、變化無常的命運(yùn)、浩瀚無窮的知識(shí)、讓人身心俱疲的愛情等等。 （1941年，博爾赫斯就曾經(jīng)寫過一個(gè)名為《巴別圖書館》的短篇。在那個(gè)短篇里，作者把宇宙想像為“一個(gè)數(shù)目不明確的，也許是無限數(shù)的六面體回廊所構(gòu)成的圖書館”這同樣是一個(gè)無限之物。）
在博爾赫斯的《沙之書》中，他講述了一本可怕的書，書頁每翻一次，就會(huì)消失不見，如手中之沙，變化無窮。《沙之書》來源于博爾赫斯的讀書觀。他認(rèn)為，人是比流水還要變化快的東西，沒有人能踏入同一條河流，因?yàn)榱魉谧兓艘苍谧儭Ｓ谑牵瑫妥兂闪穗S時(shí)會(huì)改變的產(chǎn)物。每一次閱讀，書就變化一次，何況你閱讀一次，又增加了一層消逝的記憶。
正因?yàn)闀畷r(shí)時(shí)改變，才擁有了可能會(huì)產(chǎn)生的幸福。因?yàn)樾腋１旧砭褪峭ㄟ^珍惜和崇敬而意義非凡。
4、走近博爾赫斯——迷宮的制造者：
一個(gè)晚年雙目失明的老人 一個(gè)與母親相依為命的老人
影響了中國(guó)八九十年代眾多的知名作家
博爾赫斯（1899～1986）阿根廷詩人、小說家兼翻譯家。生于布宜諾斯艾利斯一個(gè)有英國(guó)血統(tǒng)的律師家庭。1950年至1953年間任阿根廷作家協(xié)會(huì)主席。1955年任國(guó)立圖書館館長(zhǎng)、布宜諾斯艾利斯大學(xué)哲學(xué)文學(xué)系教授。1950年獲阿根廷國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，1961年獲西班牙的福門托獎(jiǎng)，1979年獲西班牙的塞萬提斯獎(jiǎng)。
詩歌、散文和短篇小說是博爾赫斯三大創(chuàng)作成果，而且各有千秋，相互輝映。有一種很生動(dòng)的說法是：“他的散文讀起來像小說；他的小說是詩；他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想。”他是與帕斯、聶魯達(dá)齊名的拉美三大詩人之一，他的詩歌語言質(zhì)樸，風(fēng)格純凈，意境悠遠(yuǎn)。他的散文大多非常短小，但構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)巧妙，法國(guó)作家安德烈?莫洛亞評(píng)價(jià)說：“博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家。小文章而成大氣候，在于其智慧的光芒、設(shè)想的豐富和文筆的簡(jiǎn)潔——像數(shù)學(xué)一樣簡(jiǎn)潔的文筆。”
讀書是博爾赫斯生活中一項(xiàng)具有壓倒性優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)，而且對(duì)于他的寫作意義重大。他曾說：“我是一個(gè)作家，但更是一個(gè)好讀者。”他的最初和主要的知識(shí)來源可能是他父親的藏書室，到了開始真正作家生涯時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)學(xué)貫東西、富有真知灼見的青年學(xué)者了。
晚年雙目失明，卻被任命為國(guó)立圖書館館長(zhǎng)，他不無苦澀地寫了一首詩向上帝致敬：“他以如此妙的諷刺／同時(shí)給了我書籍和失明……”但他仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作，成就驚人。
他的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲才與孀居的阿斯泰特?米連結(jié)婚，3年后即離異。母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞?兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年，一代文學(xué)大師博爾赫斯在日內(nèi)瓦逝世。
小說特色：敘述干凈利落，文字精煉，構(gòu)思奇特，結(jié)構(gòu)精巧，小說情節(jié)常在東方異國(guó)情調(diào)的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。
三、感受文章的獨(dú)特之處，探討小說的真實(shí)與虛構(gòu)
沙之書是否也具有博爾赫斯小說的這個(gè)共性呢？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。（或運(yùn)用我們本學(xué)期學(xué)的有關(guān)小說知識(shí)，任選一個(gè)角度談?wù)劇渡持畷返奶攸c(diǎn)。如第一人稱敘述 ；設(shè)置真實(shí)細(xì)節(jié) ……）
參考資料：
1.小說主要敘述了一個(gè)什么故事？
一個(gè)退休的圖書館員從陌生的《圣經(jīng)》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對(duì)不可知的恐懼，最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。
陌生人上門推銷《圣經(jīng)》（開端）——奇妙的 “沙之書”（發(fā)展1）——：我設(shè)法得到了“沙之書”（發(fā)展2）—— “沙之書”使我煩惱不堪（高潮）——我把“沙之書”藏進(jìn)了圖書館（結(jié)局）
2、 你認(rèn)為小說哪幾處情節(jié)設(shè)計(jì)最為巧妙？
小說最出人意料的情節(jié)有兩處：一是“沙之書”奇妙特性的逐漸顯現(xiàn)；一是“我”將“沙之書”藏在了圖書館。在“沙之書”出現(xiàn)之前，我們根本想不到會(huì)有這樣一本奇書，而當(dāng)我們讀到“我”買下這本書時(shí)，也根本想不到它的最終歸宿竟然是圖書館。
3、.小說的情節(jié)有何特色？
情節(jié)荒誕離奇得近乎一個(gè)個(gè)迷宮 ，情節(jié)的發(fā)展懸念叢生，引人入勝，結(jié)尾奇峰突起，出人意料之外。
4．小說開篇為什么要來一串幾何學(xué)概念？
既極力讓讀者以為“我”的小說是真實(shí)可信的，又為下文“沙之書”的奇妙特性作暗示與鋪墊。
5．小說前半部分為什么要介紹那么多的《圣經(jīng)》版本？
既極力讓讀者以為小說的故事是真實(shí)可信的，又為下文“我”用《圣經(jīng)》來換取“沙之書”作了伏筆。
6．“隱藏一片樹葉的最好的地點(diǎn)是樹林”一句的內(nèi)在的哲理是什么？你能仿造一句嗎？
內(nèi)在的哲理：無限之物是由無數(shù)個(gè)有限之物組成，每一個(gè)有限的個(gè)體因?yàn)闊o限的同類數(shù)量而得以永存，也因?yàn)闊o限的同類而容易被忽略。
（仿造示例：①隱藏一粒沙子最好的地點(diǎn)是沙漠；②保留一顆水珠最好的辦法是放入大海；③隱藏一個(gè)人最好的地點(diǎn)是人群。）
7、在《沙之書》中，作者虛構(gòu)了一本現(xiàn)實(shí)中并不存在的“沙之書”體現(xiàn)了博爾赫斯作為一名“玄想型”作家的特點(diǎn)。那么小說中有讓你感覺到真實(shí)可信的情節(jié)嗎？（除了這本“沙之書”是非現(xiàn)實(shí)的之外，其他的都是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，它們讓“沙之書”也顯得像一個(gè)現(xiàn)實(shí)之物一樣合情合理）
博爾赫斯對(duì)待虛構(gòu)與幻想的態(tài)度：他想努力抹去幻想與現(xiàn)實(shí)的界線，讓虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實(shí)之中，與現(xiàn)實(shí)渾然一體。他說“一件虛假的事可能本質(zhì)上是實(shí)在的”。對(duì)他而言，虛構(gòu)是藝術(shù)創(chuàng)造的根本點(diǎn)，是抵達(dá)更高實(shí)在的方式；通過虛構(gòu)，寫作這門活動(dòng)往往可以最大限度地接近心靈的復(fù)雜活動(dòng)。
真實(shí)———虛構(gòu)———真實(shí)
（看似） （發(fā)現(xiàn)） （更高）
虛構(gòu)與真實(shí)：仿佛水消失在水中
（盡管我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中誰也沒有見過這樣的一本書，但我們都曾經(jīng)被無限的星空所震撼，被無窮盡的人類歷史卷入沉思。〈沙之書〉所表達(dá)的正是人類面對(duì)無限之物時(shí)心靈的真實(shí)深度。）
四、作業(yè)
1、延伸閱讀：《小徑分岔的花園》和單元話題“虛構(gòu)”
2、作業(yè)本
3、預(yù)讀《騎桶者》，并做好質(zhì)疑工作。
《沙之書》教案3
1、 小說講了個(gè)怎樣的故事？（整體感知）
2、 《沙之書》是一本怎樣的書？根據(jù)你的理解，請(qǐng)用一個(gè)字或詞來表達(dá)，并說明理由。（切入關(guān)鍵內(nèi)容，也是重難點(diǎn)）
可能有：破舊、神秘、奇怪、虛構(gòu)、粗糙……如果有學(xué)生提到：“無限”，那就太好了。
3、、這樣一本書有沒有？以你的理解，這本書究竟可以是什么？（現(xiàn)代派的象征主義）
時(shí)間、文學(xué)、知識(shí)、命運(yùn)、金錢、權(quán)利、美女……
3、 對(duì)這樣一本書，作者的態(tài)度有沒有變化？是怎樣變化的？
好奇—鉆研—渺小—敬畏—恐懼
（吃驚于重量——惶惑、驚呆于怪異——鉆研——擔(dān)憂——恐懼）
這變化說明了什么？（進(jìn)入主題）
4、我們讀這篇小說，明顯感覺《沙之書》是虛構(gòu)的，有人說，虛構(gòu)是小說的靈魂；但你有沒有個(gè)感覺到真實(shí)？（更大的真實(shí)）（進(jìn)入單元話題）
可能有：
A、對(duì)推銷員的描寫很具體
B、和推銷員的交易對(duì)話很真實(shí)
C、對(duì)書本身的描述就很細(xì)致
D、對(duì)地點(diǎn)、書的種類的交代，都讓我們感覺到很真實(shí)
E、用我的口吻來寫也達(dá)到了真實(shí)的狀態(tài)
F、反映的現(xiàn)實(shí)的真實(shí)和心靈的真實(shí)
結(jié)論：
藝術(shù)的虛構(gòu)=細(xì)節(jié)的`真實(shí)+心靈的真實(shí)
《沙之書》教案4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
認(rèn)知目標(biāo)：了解博爾赫斯及其作品。
技能目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容；理解“虛構(gòu)”對(duì)小說表達(dá)的重要性；了解小說“虛構(gòu)”的藝術(shù)。
情感目標(biāo)：把握小說題旨的多義性；能以積極健康的態(tài)度看待“無限”
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：如何理解小說的核心意象“沙之書”。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：小說中真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系。
【自主學(xué)習(xí)】
一、閱讀卡夫卡《變形記》的開頭部分，分析真實(shí)性在作品中是如何體現(xiàn)的。
一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著，那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍一抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子在肚子尖上幾乎待不住了，眼看就要完全滑落下來。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動(dòng)著。
二、了解作者
三、初讀課文，思考下列問題
1. 《沙之書》講了怎樣的一個(gè)故事？用一句話概括。
2. 梳理與“沙之書”有關(guān)的情節(jié)脈絡(luò)。
3. “沙之書”有哪些奇妙特征？
4. “我”對(duì)待“沙之書”的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程？這一變化過程說明了什么？
【課堂探究】
1、 探究小說的主題思想
2、 你認(rèn)為“沙之書”可能象征什么？
3、 你從《沙之書》的哪些內(nèi)容中可以看出這篇文章寫的是假的？
4、 作者又是怎樣來強(qiáng)調(diào)他寫的是真實(shí)的事的？
【課堂檢測(cè)】
一、 語用題
1、下列各句中沒有語病且句意明確的一句是（ ）
A．此次賽事看點(diǎn)頗多，上屆冠軍得主丹麥選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇，他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。
B．問責(zé)制是國(guó)家監(jiān)督體系的重要組成部分，健全并建立問責(zé)制是衡量一個(gè)國(guó)家法治建設(shè)水平的重要標(biāo)志。
C．6月份以來，樓市趨于活躍，投資投機(jī)性需求卷土重來，限購、停貸等措施短期內(nèi)將對(duì)不合理的購房需求產(chǎn)生明顯的抑制作用，并對(duì)市場(chǎng)的“恐慌心理”有積極作用。
D．濱海新區(qū)幾大高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)群已初具規(guī)模，但具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技企業(yè)大部分競(jìng)爭(zhēng)力不夠強(qiáng)大，需要政府積極引導(dǎo)和大力扶持。
2、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．據(jù)專家測(cè)算，在首都市內(nèi)的空氣污染中，汽車尾氣的排放可算首當(dāng)其沖，竟占了污染總量的45％。
B．很多同學(xué)總是認(rèn)為，平時(shí)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，因而對(duì)卷面不以為意。殊不知，一個(gè)良好的習(xí)慣的養(yǎng)成絕不是一朝一夕的功夫。
C．談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)才上初中的孩子竟然說得頭頭是道，左右逢源，使在場(chǎng)的專家也驚嘆不已。
D．我們認(rèn)為，上證指數(shù)失守2100點(diǎn)后，成交持續(xù)萎縮，市場(chǎng)情緒低迷，近期將維持弱勢(shì)調(diào)整格局，強(qiáng)烈建議股民應(yīng)韜光養(yǎng)晦。
3．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型 ， 。 ； ， ； ，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色
③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征
④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽光運(yùn)動(dòng)”的主題
⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽光少年
⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)
A．④②⑥①⑤③ B．④③⑥②①⑤ C．⑤④⑥①③②D．⑤③②①④⑥
二、 閱讀題
1、 閱讀卡夫卡的《騎桶者》，回答下列問題
（1） 梳理小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)
（2） 小說家都喜歡“說謊”。當(dāng)然，這里的“說謊”，不是道德意義上的，而是指藝術(shù)上的編織與編造。那么，本文的作者在小說中“說謊”（虛構(gòu)）了嗎？請(qǐng)?jiān)谖谋局姓业揭罁?jù)。
（3） 小說是一種想象的藝術(shù)，它經(jīng)由想象給我們呈現(xiàn)了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)世界。在這個(gè)世界里，隱含著一種更為深刻的真實(shí)。你覺得本文作者編造的這些“謊言”真實(shí)嗎？作者是如何將虛構(gòu)與真實(shí)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“虛構(gòu)中的真實(shí)”的呢？
（4） 作者想要借助這個(gè)虛構(gòu)的故事表現(xiàn)怎樣的主題呢？
（5）下列對(duì)文章處理虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A.小說虛構(gòu)了一個(gè)“騎著木桶飛翔”的形象。這是小說的一個(gè)核心情節(jié)。飛翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在這篇小說里，飛翔卻成了讓人心酸的舉動(dòng)，因?yàn)樗哪康氖侨ァ敖杳骸薄Ｈ泵骸⒑洹⑵蚯螅@都是一些沉重的話題；“飛翔”則是一種很輕靈的舉動(dòng)。在這里，“輕”中和了“重”，讓作品達(dá)到了一種奇妙的平衡，使作品的層次豐富了起來.。
B.主人公“我”的處境是悲慘的，但同時(shí)又是自嘲的，對(duì)自己的處境缺乏清楚的認(rèn)識(shí)，他畏縮、自卑、惶恐，是一個(gè)立體的人。煤店老板娘是否值得譴責(zé)也變得不確定了，因?yàn)樗欠衤牭搅私杳赫叩暮粲跏遣淮_定的：飛翔的方式避免了她和借煤者的正面接觸。
C.作者的敘述表面上是冷靜的，甚至是冷嘲的，但內(nèi)里卻有著深切的同情，而且，他的表達(dá)目的不再限于具體事件，而是凸現(xiàn)了愛與溝通的匱乏，以及一種心靈的饑餓，我們不是被一味的沉重壓住，而是體味到一種“含淚的笑”，關(guān)注到主人公自身的惶恐，以及人與世界無法溝通的層面。
D.由于作者動(dòng)用了夸張的想像，讓木桶飛了起來，于是，這個(gè)平常的題材便被“陌生化”了，小說通過虛構(gòu)和想像獲得了力量，使這一平常的題材得到了非同尋常的展現(xiàn)，也使讀者不愿意再對(duì)小說家的謊言說三道四。
2、閱讀下面的文字，完成1—5題。
過河拆橋
[阿根廷]博爾赫斯
圣地亞哥的一個(gè)教長(zhǎng)想學(xué)巫術(shù)，他經(jīng)過多方打聽，知道了離此不遠(yuǎn)的特萊多市的巫師堂伊南是個(gè)高手，就上門求教。
他找到堂伊南家時(shí)，正是中午，這位巫師熱情地請(qǐng)他吃飯，飯后又為他倒上了難得喝到的法國(guó)咖啡。教長(zhǎng)這才得到機(jī)會(huì)，說明了來意。堂伊南站起來走了幾步，說，我不收弟子。教長(zhǎng)很執(zhí)著，再三要求。堂伊南說，我已看出你將會(huì)有遠(yuǎn)大前程，但教你巫術(shù)以后，我怕你會(huì)過河拆橋，忘恩負(fù)義，所以不能教你。教長(zhǎng)忙起誓，那是不可能的事，假如我真的發(fā)達(dá)了，我一定會(huì)報(bào)答你，上帝可以作證。堂伊南聽他說得很有誠意，就相信了他。
堂伊南先叫來女仆，吩咐她晚飯準(zhǔn)備烤乳鴿，但別忙著烤，等他發(fā)話時(shí)再烤。然后他掀開房中的一塊大鐵板，示意教長(zhǎng)跟來，他們就順著石板梯子下去，堂伊南解釋說學(xué)巫術(shù)最怕有人打擾，所以要找一個(gè)僻靜的地方。石梯很長(zhǎng)，走了約有十分鐘才到了盡頭，來到了一間放著各種巫術(shù)器具的實(shí)驗(yàn)室，教長(zhǎng)覺得他們似乎已經(jīng)來到了地底深處。
堂伊南拿來一些巫書，正要給他講解，有兩個(gè)牧師匆匆而來給教長(zhǎng)送一封信，信上說他那個(gè)當(dāng)?shù)貐^(qū)主教的叔叔病危，要他趕回去見最后一面。教長(zhǎng)急得像熱窩上的螞蟻，不知怎么辦才好。最后他還是不愿放棄學(xué)巫術(shù)的機(jī)會(huì)，就寫了封回信表示慰問，讓來人帶給主教。兩天后，幾個(gè)著喪服的人來了，說主教已經(jīng)病故，正在選繼承人，而教長(zhǎng)也有中選的希望，還說教長(zhǎng)不必趕著回去，因?yàn)樗救瞬辉趫?chǎng)被選中則更加說明他是深孚眾望。
果然十天后，兩個(gè)衣著華麗的牧師來了，一見面就匍匐在地，吻他的手，稱他主教大人。堂伊南也是喜出望外，一邊向他祝賀一邊為自己的兒子謀求空出的教長(zhǎng)職位，主教對(duì)他說，教長(zhǎng)的位置已經(jīng)留給了主教的弟弟，不過可以另給好處，提出三人一起去圣地亞哥。
三人到圣地亞哥上任。六個(gè)月后，教皇派使者來宣旨，任命他為洛薩大主教。堂伊南忙請(qǐng)求把空出的主教位置給自己的兒子。大主教說這個(gè)位置已給了自己的叔父，不過可以另給他好處，提出三人一起去托洛薩，堂伊南只得同意。
兩年后，教皇又任命他為紅衣主教，堂伊南立刻提醒他以前作出的承諾，并為自己的兒子請(qǐng)求那個(gè)空出的大主教職位。紅衣主教說這個(gè)位置已經(jīng)留給了自己的舅舅，不過可以另給他好處，提出三人一起去羅馬，堂伊南無法可想只得同意。他們到了羅馬受到了隆重接待，還舉行了彌撒和出游。
四年后教皇逝世，紅衣大主教被選為教皇。堂伊南聽到這個(gè)消息，又一次找到教皇，他吻了教皇陛下的腳，提醒他以前的承諾，為自己的兒子請(qǐng)求紅衣主教的職位。教皇聞言大怒，讓手下把他投入監(jiān)獄，說他一個(gè)小小的巫師竟敢要挾教皇。可憐的堂伊南連連認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)求寬恕，并說自己與兒子這一輩子都在外荒廢了，現(xiàn)在只好準(zhǔn)備回老家，因路途遙遠(yuǎn)，請(qǐng)教皇給一點(diǎn)路上吃的東西，教皇不予理睬。于是堂伊南站了起來，在教皇鴉雀無聲的森嚴(yán)的大堂上，旁若無人地大聲說道：“那我只得吃我為今晚準(zhǔn)備的烤乳鴿了。”
女仆應(yīng)聲出來開始烤乳鴿。教皇這才發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上還在特萊多的一個(gè)地下室里，只是圣地亞哥的一個(gè)小小教長(zhǎng)。他為自己的食言而羞紅了臉，結(jié)結(jié)巴巴不知說什么好。堂伊南不再請(qǐng)他吃烤乳鴿，只是客客氣氣地把他送出了地下室。
（1） 試分析第二段“我怕你會(huì)過河拆橋，忘恩負(fù)義，所以不能教你”這句話在小說中的作用。（3分）
（2） 博爾赫斯的小說情節(jié)充滿“想像力”，請(qǐng)對(duì)該小說的情節(jié)加以簡(jiǎn)析。（4分）
（3）小說富有“想象力”的虛構(gòu)情節(jié)與中國(guó)的哪個(gè)故事非常相像？通過這一虛構(gòu)的情節(jié)它們所表現(xiàn)的主旨有何不同？請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。（4分）
（4）有的譯者將這篇小說的標(biāo)題譯為“向后靠的巫師”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？請(qǐng)說明理由。（5分）
（5）結(jié)合作品內(nèi)容，賞析文中教長(zhǎng)的形象。（4分）
《沙之書》教案5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解博爾赫斯其人及其作品集。
2、初步感受博爾赫斯小說中虛構(gòu)與想象、事實(shí)與真實(shí)交織的魅力。
3、培養(yǎng)學(xué)生在寫作中的虛構(gòu)能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、領(lǐng)會(huì)“沙之書”的寓意。
2、把握虛構(gòu)與真實(shí)的統(tǒng)一。
3、打破傳統(tǒng)文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)主義束縛，理解虛構(gòu)對(duì)于小說的重要性。
三、教學(xué)時(shí)間1課時(shí)
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)語
我們很熟悉一個(gè)人：他是一位聞名遐邇的音樂家，但是卻在音樂創(chuàng)作的頂峰時(shí)期失去了聽力，這個(gè)人就是貝多芬；今天，我們又將認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他以讀書和協(xié)寫作作為生命中最重要的兩件事，他被任命為國(guó)立圖書館館長(zhǎng)，晚年卻雙目失明，但是仍以口述的方式繼續(xù)創(chuàng)作，他曾經(jīng)寫了一首詩向上帝致敬：“他以如此絕妙的諷刺，同時(shí)給了我書籍和失明……”這個(gè)人便是阿根廷作家博爾赫斯。
（二）走近博爾赫斯——迷宮的制造者
博爾赫斯（1899～1986）阿根廷詩人、小說家兼翻譯家，被稱為“影響歐美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家”，被視為“魔幻文學(xué)的鼻祖”。博爾赫斯是幻想文學(xué)的先驅(qū)，是一個(gè)“玄想型”的作家。他的作品常在東方異國(guó)情調(diào)的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。
博爾赫斯生于布宜諾斯艾利斯一個(gè)有英國(guó)血統(tǒng)的律師家庭。在日內(nèi)瓦上中學(xué)，在劍橋讀大學(xué)。掌握英、法、德等多國(guó)文字。中學(xué)時(shí)代開始寫詩。1919年赴西班牙，與極端主義派及先鋒派作家過從甚密，同編文學(xué)期刊。1923年出版第一部詩集，1935年出版第一本短篇小說集，從此奠定了在阿根廷文壇上的地位。1950年至1953年間任阿根廷作家協(xié)會(huì)主席。1955年任國(guó)立圖書館館長(zhǎng)、布宜諾斯艾利斯大學(xué)哲學(xué)文學(xué)系教授。1950年獲阿根廷國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，1961年獲西班牙的福門托獎(jiǎng)，1979年獲西班牙的塞萬提斯獎(jiǎng)。
博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家，他一生都沒寫過長(zhǎng)篇小說，可以說是一個(gè)“以小文章而成大氣候”的作家。博爾赫斯對(duì)自己的評(píng)價(jià)：“我是一個(gè)作家，但更是一個(gè)好讀者”。讀書在博爾赫斯的一生中是具有壓倒性優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)。博爾赫斯的一生幾乎都是以書為伴的。他從小沉浸在父親巨大的藏書室中，工作后又擔(dān)任圖書管理員、圖書館館長(zhǎng)。1955年被任命為國(guó)家圖書館時(shí)他的雙目幾近失明，但博爾赫斯仍以口授的方式繼續(xù)寫作，成就驚人。博爾赫斯最有名的小說有兩部，還有一部是《交叉小徑的花園》。
他的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲才與孀居的阿斯泰特米連結(jié)婚，3年后即離異。母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年，一代文學(xué)大師在日內(nèi)瓦逝世。
重要作品有詩集《布宜諾斯艾利斯的激情》《面前的月亮》《圣馬丁的手冊(cè)》《影子的頌歌》《老虎的金黃》《深邃的玫瑰》，短篇小說集《惡棍列傳》《交叉小徑的花園》《阿萊夫》《死亡與羅盤》《布羅迫埃的報(bào)告》等。還譯有卡夫卡、福克納等人的作品。
（三）整體感知：用簡(jiǎn)短的語句列出小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
開端：陌生人上門推銷書籍
發(fā)展：“我”設(shè)法得到了“沙之書”
高潮：“沙之書”使我煩惱不堪
結(jié)局：“我”把“沙之書”藏進(jìn)了圖書館
（四）文本分析
1、《沙之書》是一本什么樣的書呢？“沙之書”有哪些特性？請(qǐng)快速瀏覽課文后回答。
《沙之書》是一本很老的書，“書頁磨損得很舊”，應(yīng)該有點(diǎn)歷史了。一部神秘的書，來自印度孟買的，印度是佛教的發(fā)源地，給人一種神秘感。
特性：1）異乎尋常的重量2）里面的文字是我不認(rèn)識(shí)的3）頁碼的排列引起了我注意4）盡管一頁頁的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了5）封面和手之間總是有好幾頁。仿佛是從書里冒出來的。 6）這本書的頁碼是無窮盡的。沒有首頁，也沒有末頁7）插畫沒有一張重復(fù)……
2、小說主人公“我”對(duì)待“沙之書”的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)怎樣變化的過程？
1）吃驚；惶恐；口瞪目呆；
2）占有它的幸福感；怕它被偷掉；
3）擔(dān)心它并不真正無限；
4）成了那本書的俘虜，幾乎不在上街；
5）領(lǐng)悟到那本書是個(gè)可怕的怪物；
6）覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和破壞現(xiàn)實(shí)的下流東西；
7）想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止，使整個(gè)地球?yàn)鯚熣螝猓?/p>
8）趁工作人員不注意的時(shí)候，把那本書偷偷地放在一個(gè)陰暗的擱架上……
總結(jié)這種變化：好奇——鉆研——敬畏——恐懼——逃避
起初好奇，然后設(shè)法得到，接著是鉆研，但發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解越多，不了解的部分也更多，于是意識(shí)到自己的渺小無奈，緊接著迷失于無法自拔的敬畏，隨之而來的是恐懼，最終選擇逃避、放棄，讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。
面對(duì)好奇之物，有時(shí)我們會(huì)勇往直前，比如那些探索宇宙的科學(xué)家；而有時(shí)會(huì)望而卻步，比如在對(duì)待克隆技術(shù)是否推廣于人這件事上。我們?yōu)槭裁床贿M(jìn)行到底呢？害怕這個(gè)社會(huì)陷入混亂。“我”對(duì)《沙之書》態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程，其實(shí)就是我們?cè)诿鎸?duì)未知事物時(shí)的心理變化過程。只是有時(shí)我們會(huì)選擇堅(jiān)持下去，有時(shí)我們會(huì)選擇像小說中的“我”一樣逃避。
為什么最后“我”要躲避這本書呢？
它的無窮無盡讓我害怕。我們已經(jīng)習(xí)慣了“有限”“有序”的概念，突然面對(duì)這樣一個(gè)無限無序之物時(shí)，反而會(huì)有一種無所適從感，甚至是恐懼。
我們很多人害怕黑暗，因?yàn)樗牟豢芍Ｎ覀冊(cè)诿鎸?duì)無法把握的事物時(shí)，總會(huì)莫名其妙地緊張。正因如此，更顯出這篇小說的真實(shí)性，因?yàn)樗讶嗽诿鎸?duì)無窮無盡之物時(shí)的心靈的真實(shí)深度刻畫出來了。
3、“沙之書”的象征意義及作者的寫作目的。
（1）博爾赫斯認(rèn)為，從某種程度上講，現(xiàn)實(shí)就是幻想，幻想就是現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)角度看，這樣一部虛構(gòu)的“無窮無盡”的書在現(xiàn)實(shí)中肯定有象征意義。那么它可以象征什么呢？
無限之物：如無止境的欲望，無窮大的世界，瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢、無法挽留的時(shí)間、變化無常的命運(yùn)、浩瀚無窮的知識(shí)、讓人身心俱疲的愛情等等。
（1941年，博爾赫斯就曾經(jīng)寫過一個(gè)名為《巴別圖書館》的短篇。在那個(gè)短篇里，作者把宇宙想像為“一個(gè)數(shù)目不明確的，也許是無限數(shù)的六面體回廊所構(gòu)成的圖書館”這同樣是一個(gè)無限之物。）
（2）題旨：
小說通過虛構(gòu)，運(yùn)用象征，使“無窮無盡”這一概念形象的展現(xiàn)出來，并將人們面對(duì)無限的那些無所適從的心理真實(shí)地從小說中凸現(xiàn)出來，當(dāng)人物和情節(jié)變得無足輕重時(shí)，剩下的便是“無限”和人類面對(duì)“無限”時(shí)無所適從的真實(shí)，深刻地揭示了主題。
（五）本單元話題探討：
1、關(guān)于虛構(gòu)
“虛構(gòu)的東西必須給人真實(shí)的感覺，必須符合生活發(fā)展的邏輯。”
事情是假的，但讓人感覺像真的一樣——“藝術(shù)真實(shí)”
“把虛構(gòu)巧妙地偽裝起來”
一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著，那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍一抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子在肚子尖上幾乎待不住了，眼看就要完全滑落下來。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動(dòng)著。
——卡夫卡《變形記》
2、本篇小說中，作者為了強(qiáng)調(diào)“沙之書”及他寫的內(nèi)容的真實(shí)性在文中特意交代了那些內(nèi)容？
1）直接說明：不過我的故事一點(diǎn)也不假；
2）書販長(zhǎng)相：身材很高；外表整潔；灰色衣服；灰色箱子；頭發(fā)
3）書的樣式：八開大小；布面精裝；書頁磨損；印刷粗糙；頁碼；插畫；
4）書的來歷：平原的村子；用幾個(gè)盧布和一部《圣經(jīng)》換來；主人不識(shí)字；
5）交易過程：退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》交換；
6）看書藏書：用放大鏡檢查，排除偽造的可能，偷偷放在陰暗的擱架上。
（六）結(jié)語
美國(guó)作家納博科夫如是說——一個(gè)孩子從尼安德特峽谷里跑出來大叫：“狼來了”，而背后果然緊跟一只大灰狼——這不成其為文學(xué)；孩子大叫“狼來了”，而背后并沒有狼——這才是文學(xué)。那個(gè)可憐的小家伙因?yàn)槌吨e次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了純屬偶然，而重要的是下面這一點(diǎn)：在叢生的野草中的狼和夸張的故事中的狼之間有一個(gè)五光十色的過濾片，一副棱鏡，這就是文學(xué)藝術(shù)手段。
《沙之書》教案6
一、導(dǎo)入新課：
任何一部小說都存在著“虛構(gòu)”的成分，因?yàn)樾≌f家的敘述本身就帶有一定的主觀色彩。我們甚至可以說，“虛構(gòu)”是小說的靈魂，沒有“虛構(gòu)”就沒有小說。今天，我們就來學(xué)習(xí)《沙之書》（板書），看看它為我們“虛構(gòu)”了一個(gè)怎樣的故事，小說作者又是想通過這個(gè)故事表達(dá)一個(gè)怎樣的主題。
二、相關(guān)介紹：
博爾赫斯（1899～1986），阿根廷詩人、散文家，也是20世紀(jì)的一位短篇小說大師，被稱為“影響歐美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家”。 詩歌、散文、短篇小說是博爾赫斯的三大創(chuàng)作成果，有人評(píng)價(jià)說：“他的散文讀起來像小說，他的小說是詩，他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想。”他的詩歌語言質(zhì)樸，風(fēng)格純凈，意境悠遠(yuǎn)；散文構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)巧妙；小說常在東方異國(guó)情調(diào)的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。短篇代表作：《沙之書》、《小徑分岔的花園》。
三、內(nèi)容探究：
學(xué)生朗讀全文，概述小說情節(jié)。
問1：誰能用簡(jiǎn)潔的語言概述一下小說的主要情節(jié)？
明確：“我”從《圣經(jīng)》推銷員手里買下“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了煩惱，最終偷偷把它放進(jìn)圖書館陰暗的擱架上。
問2：“沙之書”具有哪些特點(diǎn)？
明確：“沙之書”具有如下特點(diǎn)：1、八開精裝的外觀；2、異乎尋常的重量；3、令人陌生的文字；4、沒有重復(fù)的圖案；5、怪異荒誕的編碼；6、無窮無盡的書頁；7、磨損很舊的頁面；8、粗制濫造的印刷；9、分段擁擠的版面；10、每頁兩欄的設(shè)計(jì)。
問3：“沙之書”的名稱緣何而來？
明確：因?yàn)檫@本書的書頁像沙那樣無始無終，無窮無盡（原因6），所以被稱為“沙之書”。如此看來，這確實(shí)是一本神奇（或“奇妙”）的書籍。
問4：“我”對(duì)“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程？
明確：“我”對(duì)“沙之書”的態(tài)度變化過程：充滿好奇（按照推銷員的講解找圖案，找頁碼；談話時(shí)、購買時(shí)都不忘翻弄書籍，欣賞封面）——無比珍視（隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉）——癡迷鉆研（成了那本書的俘虜，幾乎不再上街，晚上失眠，偶爾入睡就夢(mèng)見它）——恐懼煩惱（悟到它是可怕的怪物，是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現(xiàn)實(shí)的下流東西）——丟棄逃避（付之一炬又擔(dān)心燒起來無休無止，污染地球，最后把它帶到圖書館，趁工作人員不注意偷偷將它放在一個(gè)陰暗的擱架上）。總之，作者表達(dá)了“我”對(duì)無窮無盡的“沙之書”的態(tài)度變化。
問5：“沙之書”雖是作者的“虛構(gòu)”，但現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒有類似的“沙之書”呢？你能不能舉例談一談呢？
明確：“沙之書”代表著無限和神秘，現(xiàn)實(shí)生活中類似的“沙之書”有：永不停歇的時(shí)間、無限廣闊的宇宙、浩瀚無窮的知識(shí)、永無止境的數(shù)字、無法全知的未知世界、不斷延伸的人類歷史、不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)、深邃無限的人類思想……總之，“沙之書”就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“無限和神秘事物”的一種隱喻。
（師）說：當(dāng)我們面對(duì)那些“神秘而又無限的事物”時(shí)，我們一個(gè)方面可能會(huì)對(duì)它無比好奇、癡迷鉆研，一旦深陷其中、無法解答時(shí)，我們又往往會(huì)感嘆自身的渺小和無知，繼而就想擺脫煩惱、設(shè)法逃避。這種感覺就像小說中的“我”面對(duì)“沙之書”時(shí)的感覺一樣，真實(shí)而又相似。小說《沙之書》借助“虛構(gòu)”，運(yùn)用“象征”，使“無限而又神秘的事物”通過“沙之書”這個(gè)意象生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來，并將人們面對(duì)“無限而又神秘的事物”時(shí)那種無所適從的心理真實(shí)地凸現(xiàn)出來，這也就是小說的思想主題。
總結(jié)：美國(guó)作家納博科夫說：“一個(gè)孩子從尼安德特峽谷里跑出來大叫‘狼來了’，而背后果然緊跟一只大灰狼——這不成其為文學(xué)；孩子大叫‘狼來了’，而背后并沒有狼——這才是文學(xué)。那個(gè)可憐的小家伙因?yàn)槌吨e次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了純屬偶然，而重要的是下面這一點(diǎn)：在叢生的野草中的狼和夸張的故事中的狼之間有一個(gè)五光十色的過濾片，一副棱鏡，這就是文學(xué)藝術(shù)手段……我們也可以這樣說：藝術(shù)是魔力在于孩子有意捏造出來的那只狼身上，也就是他對(duì)狼的幻覺；于是他的惡作劇就構(gòu)成了一篇成功的故事。他終于被狼吃了，從此，坐在篝火旁邊講這個(gè)故事，就帶上了一層警世危言的色彩。但那個(gè)孩子是小魔法師，是發(fā)明家。”
《沙之書》教案7
【知識(shí)目標(biāo)】
了解博爾赫斯及其創(chuàng)作。
領(lǐng)會(huì)《沙之書》的內(nèi)容與題旨。
理解“虛構(gòu)”對(duì)于《沙之書》表達(dá)的重要性。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
“虛構(gòu)”對(duì)于《沙之書》表達(dá)的重要性。
【情感目標(biāo)】
能以積極健康的心態(tài)看待“無限”，超越現(xiàn)實(shí)的障礙。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】 印發(fā)關(guān)于作者的生平介紹
完成預(yù)習(xí)作業(yè)：1.整理文中所出現(xiàn)的生僻字詞并簡(jiǎn)單概括故事梗概
2.圈劃中“沙之書”的特性
【教學(xué)過程】
一．導(dǎo)入
當(dāng)代日本著名作家村上春樹因他的代表作《挪威的森林》而聞名遐邇，記得他獲得20xx年耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)，在頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)表過一篇題為《永遠(yuǎn)在蛋的這一邊》的演講稿，開頭是這樣的(PPT)(略)
二．整體感知
故事梗概簡(jiǎn)單概括（PPT）
一個(gè)退休的圖書館員從陌生的《圣經(jīng)》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對(duì)不可知的恐懼，最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。
三．文本研讀
1、這究竟是一本怎樣的書呢？它有著怎樣的特性呢？結(jié)合課文句子來談?wù)劇?/p>
像沙一樣，變幻不定，無始無終，無窮無盡，不斷“生長(zhǎng)”……
神秘 荒誕 玄幻 奇妙 ……無限
2、沙之書的真實(shí)性體現(xiàn)在哪里？文章中有哪些因素使它的故事趨向合理性？
交易過程的描述 （語言 動(dòng)作 神態(tài) 心理等）
“沙之書”本身的描述
開頭部分的幾何原理（數(shù)學(xué)術(shù)語 哲學(xué)合理性 ）
意象的意義有現(xiàn)實(shí)價(jià)值
第一人稱 我“我”相似
小結(jié)：由此可見小說中虛構(gòu)的巧妙之處。（PPT）
3、（1）想象階段：
發(fā)揮自己的想象能力，設(shè)想一個(gè)和博爾赫斯不一樣的故事結(jié)局。
（2）比較階段：
小結(jié)：虛構(gòu)要最大限度地接近心靈的復(fù)雜活動(dòng)。
（回答課前疑問：我的回答是：通過講述精巧的謊言，通過編造看起來是真實(shí)的虛構(gòu)故事，小說家能夠把一種真實(shí)帶到新的地方，賦予它新的見解）
（3）聯(lián)想階段
小結(jié)：至此，我們無法不贊嘆博爾赫斯藝術(shù)與哲學(xué)融為一體的寫作技巧。或許，博爾赫斯的書就是一本“沙之書”，其中那些玄之又玄的秘密，給讀者留下了無窮的思考空間。
四． 課堂拓展
請(qǐng)以《 ----讀博爾赫斯的〈沙之書〉》補(bǔ)充正標(biāo)題，顯示你此課的收獲。
五． 作業(yè)布置：
“在文學(xué)家中有一小批人，他們不滿足于停留在精神的表面層次，他們的目光總是看到人類視界的極限處，然后從那里開始無限制地深入，寫作對(duì)于他們來說就是不斷地?fù)魯〕Ｒ?guī)‘現(xiàn)實(shí)’向著虛無的突進(jìn)，對(duì)于那謎一般的永恒，他們永遠(yuǎn)抱著戀人似的痛苦與虔誠。
——?dú)堁?/p>
閱讀“讀本”上博爾赫斯的《圓盤》和加繆的《西西弗斯神話》，來體會(huì)人類精神追求所帶來的一系列真實(shí)的心理。
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