愛蓮說公開課教案

時間：2022-04-07 15:30:21 教案我要投稿

愛蓮說公開課教案（通用6篇）

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。來參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的愛蓮說公開課教案（通用6篇），希望對大家有所幫助。

愛蓮說公開課教案（通用6篇）

　　愛蓮說公開課教案1

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風。

　　二、教學目標

　　1、知識目標：培養學生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；

　　2、能力目標：提高學生的文學修養；

　　3、情感目標：培養學生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學重、難點

　　1、把握文中的重點字詞

　　2、把握對比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學方法

　　1、誦讀教學法：貫穿朗讀教學指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師提問，學生分組討論，激發學生自主解決問題的能力。

　　課時安排：1課時

　　五、教學過程

　　1、導入

　　同學們，花是大多數人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學習一下宋代理學家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋代理學的創始人，唯心主義哲學家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

　　解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃淤濯漣褻鮮

　　4、再度課文，結合注釋學生自行翻譯詞句，老師找學生起來逐句翻譯。

　　學生能夠翻譯時的要求

　　（1）盡量譯出每一個字；

　　（2）補出省略成分；

　　（3）通暢，準確。

　　然后每個找學生起來，先朗讀，再口譯。

　　教學生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　5、教師在學生翻譯過程中，解決重點字詞

　　說：一種文體清：清水蔓：長蔓，長枝益：更謂：認為予：我蕃：多染：沾染（污染）濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應當

　　6、教師重點講學生難懂兩個文言句式：

　　（1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　　（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同

　　5、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。愛蓮說可愛者甚蕃

　　6、再讀課文，小組思考并討論下面問題

　　（1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　　（2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛，他“獨愛菊”。

　　可以根據這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節。

　　（3）周敦頤對菊花持什么樣的態度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛菊花。

　　原因：a 、他自己說“獨愛蓮”。

　　b 、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

　　（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

　　（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？

　　a 、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

　　（6）本文運用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操

　　六、作業設計

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

　　七、板書設計

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛

　　愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者

　　愛蓮香遠益清，亭亭凈植

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好

　　八、教學反思

　　這堂課有效地發揮了學生的自主性，以學生翻譯學習為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學生被動學習，死記硬背的課堂現象，提高了學生課堂上的學習效率，同時，在設置問題詩，難易層次分明，適合各個學習層次的學生，從而能夠有效地調動起學生學習的主動性和積極性。

　　愛蓮說公開課教案2

　　一、案例設計原則

　　1、遵循教育教學規律和學生的認知規律。

　　2、課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。

　　3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。

　　4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進行特殊培養。

　　5、引導學生進行研究性預習。

　　二、案例設計理念：

　　1.自主探究與合作學習相結合。

　　2.按照多元智能組合設計教學情境，進行分組學習。

　　3.以“任務驅動”引導學生主動學習，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學習的方法。

　　三、教學資源的提供

　　1.介紹相關教學參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學有關的時空條件。

　　2.提供網上學習的條件，介紹有關荷花的相關網站，有關荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。

　　3.提供文體相關常識、古代中國文學中托物言志手法的運用，引發學生由課內向課外探索的興趣與創新的動力。

　　在學生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預習的基礎上，第二課時可作這樣的要求和設計：

　　四、課程目標：

　　學生通過八種智能模式學習課文，理解課文內容，學習托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度，培養學生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內涵的領悟能力，同時培養搜集信息和處理信息的能力，引導學生建立正確的情感態度和價值觀。

　　五、圍繞教學目標分解任務

　　根據學生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學習任務。

　　六、學生課前必要的知識準備——研究性預習

　　1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；

　　2、親自去公園觀賞荷花，了解相關的知識；

　　3、網上搜集有關蓮的攝影圖片；

　　4、查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；

　　七、對學習者的預期成果：

　　讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結構嚴謹的特點并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度，感受哲學家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。

　　八、各智能訓練的教學設計與要求：

　　語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數理邏輯：統計目前自己了解到的荷花種類；統計寫蓮的經典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優美姿勢；將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件；

　　肢體運動：創造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；

　　音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環境；網上搜集有關蓮的攝影圖片；查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；

　　自我認識：描述自己學了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學習本文托物言志的寫法，以“我愛”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。

　　評價方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。

　　九、案例效果與自我評價：

　　1、不拘一格的教學設計，允許學生根據自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學習，有助于把教師所教的內容與學生想學的內容聯系起來。

　　2、依據多元智能訓練的思路創設教學情境，把教學資源開發與利用的主動權交給學生，讓學生在明確的任務的引領與驅動下，扮演不同角色，發展自我智能強項，共同完成學習任務，既為每個學生個性化的學習提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創造了條件。這樣，既有利于激發學生自主學習的動力，又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中，幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒，學會協同發現、分享成果、欣賞他人的創造，以調整自己的學習方法。

　　3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現在創新的教學設計上及教學進程的導航與調控上。教師課堂的引導與調控水平關鍵體現在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為，學生學習經驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學習質量。

　　4、新課程的理念和現代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現，關鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材，創造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發，提升教材內涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結束，而應是學生新的學習內容的開啟”。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式，既促進了學生的主動學習，又為學生提供了更為廣闊的天地，使學生的學習空間由課內拓展到課外，打通了學科界限，從而使學生的多元智力得到很好地

　　愛蓮說公開課教案3

　　【課題】：

　　愛蓮說

　　【教學目標】：

　　⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

　　【教學重點】：

　　學習本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學難點】：

　　理解文章的主旨。

　　【教學用具】：

　　多媒體

　　【教學方法】：

　　自主、合作、探究

　　【教學課時】：

　　一課時

　　【教學內容及步驟】：

　　一、情景導入：

　　（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1)

　　今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)

　　解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”； (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的`都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。

　　二、了解作者體裁。

　　在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)

　　（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)

　　明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

　　三、朗讀訓練。

　　⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

　　（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)

　　蕃（ fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

　　蔓（màn ）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

　　⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。

　　四、出示學習重點。（大屏幕投影）(幻燈片16)

　　⒈托物言志的寫法。

　　⒉襯托的寫法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17)

　　⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確：

　　⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)

　　明確：蓮花、菊花、牡丹

　　⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)

　　明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

　　⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)

　　明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　⒌陶淵明為什么獨愛菊花？(幻燈片28)

　　明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)

　　明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　7 找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

　　明確：

　　菊之愛，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜

　　蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺

　　板書：(幻燈片30)

　　映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮無(突出)

　　小結：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)

　　例如：

　　蓮花君子

　　七、能力訓練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛，因為它。

　　【布置作業】：

　　⒈背誦課文。

　　⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。

　　愛蓮說公開課教案4

　　一、引入新課

　　1、彩屏展示優美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導語：同學們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風景，還聽到了優美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學之美吧。

　　二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

　　美中生趣文中蘊情

　　——美文欣賞

　　愛蓮說(周敦頤)

　　引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

　　2、學生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

　　(二)綜合意見，各組發表意見。(班上發言)

　　(三)老師綜合歸納：

　　根據同學們的發言，這篇文章美在四個方面：

　　“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。

　　(四)從四個方面進行賞析。

　　1.貌美品美

　　討論：讀到這里我們可以聯想到什么?(人)

　　可以想到與蓮的特質相似的人，如亭亭玉立的少女，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

　　引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理，行為方正，因而美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態，受人尊重。作者分別從“生長環境”“體態香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美，把蓮的特質與君子的品格結成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。

　　2.語言優美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。

　　作者采用駢散結合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。

　　找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。

　　著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現人的孤傲；“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現人的庸俗；蓮喻為“君子”，清逸，表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)

　　(2)襯托：

　　文中有三處襯托：

　　(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”；

　　(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”；

　　(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現了對追名逐利，趨炎附勢的世態鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。

　　4.結構精巧：

　　一條線索：全文以“愛”為線索 (出現七次)

　　兩個襯托：草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)

　　菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)

　　三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮

　　三種人：隱士、富貴者、君子

　　對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。

　　五.課堂小結：

　　本文用了119個字，調動了各種藝術表現手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。

　　六.課外延伸：

　　1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)

　　2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。

　　七.本課總結

　　這節課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領略了文學作品意境的幽深，享受了文學藝術的趣味，更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

　　愛蓮說公開課教案5

　　教學目的

　　一、培養學生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。并培養創新能力。

　　二、學習蓮花的高潔品格，培養"出于污泥而不染"的良好道德情操。

　　教學方法

　　啟發式教學，提問式，講授式等多種方式，結尾運用。

　　課型：

　　教讀課

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程

　　一、創設情境，導入課文。

　　1、出示掛圖，提問：同學們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學生書前彩圖對照)為什么?(根據回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達自己的喜愛之情的。(板書課題)

　　2、作家作品簡介：提問：(意識學生把書翻到P202)請你們結合書中注釋，說說有關作者的內容?

　　學生從書中明確后補充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補充：他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮亭。作者也是在此賞蓮的時候，觸景生情，寫下了本文。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。

　　提問：好!那么就請你們來告訴我，課題中“說”是什么意思?

　　解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一