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扁鵲見蔡桓公教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，常常需要準備教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家收集的扁鵲見蔡桓公教案，歡迎大家分享。
扁鵲見蔡桓公教案1
[教學目標]：
1．掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2．了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3．理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學難點：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
[教學過程]：
一．導入新課：成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二．復習鞏固：解釋下列加點字的意義間疾益故索還火齊湯熨
三．朗讀課文：讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四．提出“突破口”，組織學生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續的天數）
5——故事發生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結局
六．延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的.性格特征，發揮想象，為逃秦后的扁鵲續一個圓滿的大結局。
七．小結：與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？（注意：這只是一個虛構的寓言故事。）我們能從中受到什么啟發？這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？
八．布置作業：根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案2
〖教學目標〗
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實詞的詞意。
2、理解這個故事的寓意。
3、訓練復述能力
〖教學過程〗
一、導入
介紹韓非子。
二、聽讀
三、朗讀
四、理解文意
采用讀讀講講的`方式，即讓學生理解大致意思，結合字詞訓練和朗讀背誦。
1、扁鵲一共見了幾次蔡桓公，每次見面有什么不同，扁鵲怎么說，而桓公的神態、語言怎樣？（在解決這個問題的過程中點撥字詞）
2、請用自己的話復述這個故事。
3、討論：這個故事告訴了我們一個怎樣的道理？從這個故事中我們得到怎樣的啟發？
總結：見板書
五、課堂練習
要求學生關上課本，進行練習。
（一）解釋下列加點的詞語
見課后練習二
（二）解說下列語句的意思
1、醫之好治不病以為功
2、扁鵲望桓候而還走
3、臣是以無請也
六、朗讀背誦
七、板書設計
扁鵲見蔡桓公
一見在腠理將恐深（湯熨）無疾
居十日二見在肌膚將益深（針石）不應，不悅
居十日三見在腸胃將益深（火齊）又不應，又不悅
居十日四見在骨髓無奈何也體痛，遂死
——不要諱疾忌醫，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
扁鵲見蔡桓公教案3
[教學目標 ]：
1． 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3． 理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
[教學過程 ]：
一． 導入 新課：
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二． 復習鞏固：解釋下列加點字的意義
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
三． 朗讀課文：
讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四． 提出“突破口”，組織學生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？
五． 解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續的天數）
5——故事發生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的'3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結局
六． 延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發揮想象，為逃秦后的扁鵲續一個圓滿的大結局。
七． 小結：
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個虛構的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發？
這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？
八． 布置作業 ：
根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案4
〖教學目標
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實詞的詞意。
2、理解這個故事的寓意。
3、訓練復述能力
〖教學過程
一、導入
介紹韓非子。韓非，戰國末期思想家，先秦法家學說的集大成者其散文長于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子和荀子，并稱戰國散文四大家。
二、聽讀,正字音，朗讀
quèhuánjiàncuyìngxuántàngwèijìsusuì
扁鵲蔡桓公立有間腠理不應還(=旋)走湯(=燙)熨火齊(=劑)骨髓燜?
四、解決字詞，采用讀讀講講的方式，即讓學生理解大致意思，結合字詞訓練和朗讀背誦。（在第一課時解決）
五、理解文意
1、扁鵲一共見了幾次蔡桓公，每次見面有什么不同，扁鵲怎么說，而桓公的神態、語言怎樣？本文是按什么線索記事的`？
2、請用自己的話復述這個故事。
3、討論：這個故事告訴了我們一個怎樣的道理？從這個故事中我們得到怎樣的啟發？
4、分析人物性格特點
5、扮演課文劇
六、課堂練習
（一）解釋下列加點的詞語（見課后練習二）
（二）解說下列語句的意思
1、醫之好治不病以為功2、扁鵲望桓候而還走3、臣是以無請也
七、朗讀背誦
八、板書設計
扁鵲見蔡桓公（按桓侯病情由輕到重的時間順序）
一見在腠理將恐深（湯熨）無疾
居十日二見在肌膚將益深（針石）不應，不悅
居十日三見在腸胃將益深（火齊）又不應，又不悅
居十日四見望而還走在骨髓無奈何也
居五日逃秦體痛，遂死
醫術高明盲目自信
扁鵲高度負責桓侯固執主觀
為人機警剛愎自用
病{諱疾忌醫——日益惡化，最終身亡
要防微杜漸，及時醫治。
↓
缺點錯誤{不聽勸告——越陷越深，鑄成大錯要正視問題，改正錯誤。
要接受批評幫助和忠告。寓意——不要諱疾忌醫，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
啟示：1有病須早治，切勿諱疾忌醫。2對待缺點錯誤，應該防微杜漸，勇于正視，及時改正。
3要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。4不可主觀猜測，切勿拒絕忠告。
5見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。6謹慎對待，避免困難。
7不可盲目自信,要多點聽從他人勸告。
扁鵲見蔡桓公教案5
教案示例
一．教學目標
（－）知識教學點
1．字詞
（l）辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
（2）辨析多音字
③能指出通假字的意義
湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）
2．了解結構基本相同句式的表達作用。
3．了解本文以時間為順序，以蔡桓公病情的發展逐層深入進行記敘的特點以及簡潔、傳神的描寫。
（二）能力訓練點
繼續學習誦讀文言文的方法，能夠根據注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎上復述課文。
（三）德育滲透點
以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫，以致不可救藥，使學生認識到要正視自己的缺點錯誤，不可盲目自信，不要拒絕批評幫助。
（四）美育滲透點
本文敘事簡練、刻畫傳神，要引導學生體會本文敘事所蘊涵的立意美。
二．學法引導
1．這則故事是用文言寫的。可以先通過朗讀全文，培養自己的文言語感，了解放事的梗概，從整體上把握句意、文意。然后對照注釋，查字典、詞典，弄懂生字、生詞的含義，特別是課文中出現的與現代漢語用法不同的詞語，如文中出現的“有間”“居”“復”“益”“應”“索”“是以”“請”“齊”“湯”“還”等詞，進而弄懂每句話的意思及至全文的意思。
2．在大體了解文意的基礎上，再仔細閱讀全文，深入鉆研課文。想想故事的線索是什么，按怎樣的.順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見面的，共分幾個層次，闡明了什么哲理，對我們有什么啟示，從而更深入地理解課文的內容，真正理解成語“諱疾忌醫”的含義。
3．教學本文過程中務必讓學生多讀，在讀中領會句意，領會文章的中心思想。指點背誦的方法，如按敘事的線索記住內容等，讓學生熟練背誦，正確默寫。
4．本文寫人敘事都是為了闡明道理，教學中要防止另生枝節，如分析扁鵲醫術高明之類。
三．重點、難點及解決辦法
學習誦讀文言文的方法，根據注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次作為學習重點。體會本文敘事簡潔、生動、準確的語言特點是學習難點。
針對重點、難點擬采用誦讀法來解決，做法如下：
（1）布置學生做好課前預習，并結合課文注釋大體理解文意。將疑問、生字作標記，查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。
（2）確保朗讀時間。①簡化教學內容，凡與誦讀關系不密切的內容和文章出處，作者生平等都用寥寥數語帶過②注重領悟的作用，不搞“句句落實”“字字落實”。
（3）采用啟發式教學，調動學生學習的主動性，激發學習淺易文言文的興趣。
（4）指導文言文的學法，在初一以指導正確劃分句中停頓為主。
（5）通過誦讀，培養學生的語感，進而體會本文的語言特點。
四．課時安排
1課時
五．教具學具準備
1．課文朗讀錄音磁帶及錄音機。
2．學生制作重點文言實詞和成語“病人膏肓”“諱疾忌醫”的詞語卡片，課堂交流。
3．投影儀和作者作品介紹的膠片，以及補充資料。
教案示例
一．教學目標
（－）知識教學點
1．字詞
（l）辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
（2）辨析多音字
③能指出通假字的意義
湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）
2．了解結構基本相同句式的表達作用。
3．了解本文以時間為順序，以蔡桓公病情的發展逐層深入進行記敘的特點以及簡潔、傳神的描寫。
（二）能力訓練點
繼續學習誦讀文言文的方法，能夠根據注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎上復述課文。
（三）德育滲透點
以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫，以致不可救藥，使學生認識到要正視自己的缺點錯誤，不可盲目自信，不要拒絕批評幫助。
（四）美育滲透點
本文敘事簡練、刻畫傳神，要引導學生體會本文敘事所蘊涵的立意美。
二．學法引導
1．這則故事是用文言寫的。可以先通過朗讀全文，培養自己的文言語感，了解放事的梗概，從整體上把握句意、文意。然后對照注釋，查字典、詞典，弄懂生字、生詞的含義，特別是課文中出現的與現代漢語用法不同的詞語，如文中出現的“有間”“居”“復”“益”“應”“索”“是以”“請”“齊”“湯”“還”等詞，進而弄懂每句話的意思及至全文的意思。
2．在大體了解文意的基礎上，再仔細閱讀全文，深入鉆研課文。想想故事的線索是什么，按怎樣的順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見面的，共分幾個層次，闡明了什么哲理，對我們有什么啟示，從而更深入地理解課文的內容，真正理解成語“諱疾忌醫”的含義。
3．教學本文過程中務必讓學生多讀，在讀中領會句意，領會文章的中心思想。指點背誦的方法，如按敘事的線索記住內容等，讓學生熟練背誦，正確默寫。
4．本文寫人敘事都是為了闡明道理，教學中要防止另生枝節，如分析扁鵲醫術高明之類。
三．重點、難點及解決辦法
學習誦讀文言文的方法，根據注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次作為學習重點。體會本文敘事簡潔、生動、準確的語言特點是學習難點。
針對重點、難點擬采用誦讀法來解決，做法如下：
（1）布置學生做好課前預習，并結合課文注釋大體理解文意。將疑問、生字作標記，查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。
（2）確保朗讀時間。①簡化教學內容，凡與誦讀關系不密切的內容和文章出處，作者生平等都用寥寥數語帶過②注重領悟的作用，不搞“句句落實”“字字落實”。
（3）采用啟發式教學，調動學生學習的主動性，激發學習淺易文言文的興趣。
（4）指導文言文的學法，在初一以指導正確劃分句中停頓為主。
（5）通過誦讀，培養學生的語感，進而體會本文的語言特點。
四．課時安排
1課時
五．教具學具準備
1．課文朗讀錄音磁帶及錄音機。
扁鵲見蔡桓公教案6
教學目標：
１．掌握7個字的音、形、義：鄚 桓 腠 應 悅 熨 焐；掌握三個通假字：還同旋 湯同燙 齊同劑；掌握9個詞：寡人 腠理 湯燙 肌膚 針石 腸胃 火齊 骨髓 司命。
２．了解作者韓非。
３．朗讀課文，復述課文，做課后習題，翻譯課文，背誦課文。
４．要懂得人應該正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的道理。
教學步驟：
（一）定向
同學們升中學以來學習第二篇文言文。請大家想一想，學《扁鵲見蔡桓公》這篇文章，應做哪幾件實實在在的事情呢？
教師邊啟發同學們談自己的看法，邊整理，邊板書學習重點：
１．7個字，9個詞，3個通假字。
２．作者
３．朗讀、復述、翻譯、背誦課文、做課后習題。
４．理解 道理
（二）自學
１．找一位中等水平學生在黑板上寫。其他同學在練習本上寫，先看7個生字：鄚、桓、腠、應、悅、熨、焐的字形和字義，看一分鐘后，聽寫并注音。
２．檢查預習效果，解詞：寡人，腠理，湯燙；肌膚，針石；腸胃，火齊；骨髓，司命。同學們先七嘴八舌地解釋一遍，然后男女同學各推選一位代表，口頭解釋這9個詞。
３．全班同學都用練習本聽寫并填空：《扁鵲見蔡桓公》選自《 》作者 是 末年 國的公子，是 時代重要的 家。
４．同學們七嘴八舌地讀課文。
５．找一位朗讀好的同學讀課文。
６．男同學齊讀課文。
７．女同學齊讀課文。
８．找一位中等水平學生復述課文，其余同學補充。
（三）討論
１．找出課文中的三個通假字。
２．討論課后練習題。
第一題：
引導學生用課文中的語句回答問題，有利于培養學生的文言語感，從整體把握句意、文意，即使有些詞語不懂，也不影響內容的大致理解。
１．扁鵲：君有疾在腠理，不治將恐深。桓公的評論：醫之好治不病以為功。
２．君有病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
３．望桓侯而還走。在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
這些話用現代漢語該這樣說：您的病已經到了皮膚的紋理，如不治，將會加重。桓公說：醫生總喜歡給沒大病的人治病，把治好病當作自己的功勞。您的病已經到了肌肉里，還不治，將會更嚴重。您的病已到了腸胃，再不醫治，會重上加重的。
第二題：
設計這道題是為了引導學生理清敘事層次，從而更深入理解文章內容。
第一層
開頭……桓侯又不悅。
第二層
居十日……扁鵲望桓侯而還走……臣是以無請也。
第三層
居五日……至結尾。
第三題：
復述是檢查學生是否把握文章主要內容的好形式，本題要求復述“故事”，重點是把敘事脈絡復述清楚。在復述基礎上概括本文闡明的哲理。
因前面自學時已復述過，倘學生復述較好，研究此題時可不再復述，倘復述脈絡不清晰，則應再找同學復述。
本文闡明的哲理：桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：諱疾忌醫，害處極大，一定要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
第四題：
這道題強調的首先是正確理解句子含義，在理解句意的基礎上理解重要詞語含義，要防止死記硬背詞語注釋的傾向。
１．扁鵲見蔡桓公，站著（看了）一陣子。有間：有一會兒工夫。
２．過了十天，扁鵲又一次見（蔡桓公）。居：經過，過了。復：又，再一次。
３．“您的病（已經）在肌肉里，不治將會更加嚴重。”桓侯不理睬（他）。益：更加。應：理睬。
４．（病）在腸胃，火劑的藥力能達到。齊：劑。
５．現在（病）在骨髓，我因此不再問了，是以：因此。
６．桓侯全身疼痛，派人找扁鵲。索：尋找。
（四）答疑
找學生翻譯全文，遇到疑難問題，教師給予解答。
也可全班同學在練習本上翻譯，教師到學生座位上，解答個別學生提出的問題。倘發現普遍性難點，則提醒全班同學注意。譯文如下：
扁鵲進見蔡桓公，站著（看了）一陣子，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫治恐怕要加重，”桓公說：“我沒有病”。扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫生總喜歡給沒有病的人治病，把（治好病）作為（自己的）功勞！”過了十天，扁鵲又進見，他（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫治，會更加嚴重的。”桓侯不理睬，扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，他（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫治，會更加嚴重的。”桓侯還是不理睬。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興，（又）過了十天，扁鵲（再進見時）遠遠看了一眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他（為什么跑），扁鵲說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐，用藥熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的.病，可以用火劑湯治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（醫生）是沒有辦法的。桓侯的病現在已到了骨髓，所以我不再過問了。”過了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了。桓侯就死了。
倘學生學習文言文困難大，學習進度慢，這篇課文也可安排兩課時，如果那樣，學生翻譯課文的任務就安排在第二課時來完成。
（五）自測
１．搞一次一分鐘記憶力比賽，用一分鐘時間，全神貫注地背課文，看誰背得多。一分鐘后，全班同學齊背。一般說來，一分鐘全班能背到課文的中間部分。
再來背一分鐘，看能不能背下全文。一旦形成一種你追我趕的競賽氣氛，會有將近半數的同學兩分鐘內背下全文。（因為已有了前面的朗讀、復述、翻譯做基礎）
２．寫出本文的三個通假字，解釋“湯熨、針石、火齊、司命、還走”五個詞。
３．聽寫并填空：本文選自 作者 是 代重要的 家。
（六）自結
語文科代表總結本節課學習步驟，學生或教師補充。找一位先進同學和一位后進同學分別談本文闡明了什么哲理，對自己有什么啟示。
布置作業
１．課上沒譯完的同學課后在練習本上譯完。
２．課后練習題尚未掌握的再做一遍，鞏固背誦。
３．倘上述任務已在課上完成，則可預習《詩詞五首》。
扁鵲見蔡桓公教案7
教學目標
1、學會獨立讀懂文言文
2、理解本文寓意
3、學會多角度地解讀文本
教學重點
積累字詞、了解文意
教學難點
1、理解本文的寓意
2、學會多角度地解讀文本
教學時間： 1課時
教學過程
一、導入
本課節選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細”這一觀點的。
二、整體感知
1、教師范讀課文，請學生注意預習中劃出生字注音是否正確。
2、學生結合注釋，翻譯課文，教師點評。
3、課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關語句，說說桓公對待扁鵲的態度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么?
三、研讀分析
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死
2、扁鵲在第四次見到桓侯時，為什么“還走”?最后，扁鵲為什么要離開蔡國，逃到秦國去?
扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現了他的機警果斷，也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫術高超，盡職盡責，機警果斷;
蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴重，為什么后來會變得無法醫治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫;對待缺點錯誤，應該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
四、課堂總結
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應及時治療，但桓公自認為“醫之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
五、朗讀比賽
1、學以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
(在學生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。)
教學反思：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養著一代又一代的中國人，它的重要功能是現代文教學所不能代替的'。
但傳統的文言文教學總是以教師串講為主，以學生生吞活剝，死記硬背為主，導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學習古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統文言文的教學模式，貫徹課程標準新理念，在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計，確定了學生的主體地位，放手讓學生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學過程中只作為學生學習活動的組織者和合作者，只作為教學情境的創設者，學生活動中的伙伴，學生才是主動的學習參與者，是問題的發現者，思考者，解決者，是創造過程及創造樂趣的享受者，是發展的主體因素。
在教學組織形式上，我以小組教學為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學生，教育面向了全體學生，從客觀上實現了教育公平，既承認學生的個體差異，又保證了學生的整體提高。在教學方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學生自主參與，協同工作的活動為主要方法，符合學生年齡及認知特點，極大調動學生學習興趣，激發創造意識。
為了避免活動教學淪于“熱鬧”的表象，在每一個環節中精心設計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導學生積累知識點，將學生思維引向縱深處，鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上，個性化的解讀文本。
當然，回顧本課設計，也有一些不盡人意之處。如：活動環節是否過于繁瑣?能否加以整合?時間分配上是否合理?在整個教學過程中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流?這都是值得反思和改進的。
扁鵲見蔡桓公教案8
教學目標
1．學會獨立讀懂文言文
2．理解本文寓意
3．學會多角度地解讀文本
重點、難點
1．理解本文的寓意
2．學會多角度地解讀文本
教學時間
一課時
教學過程
一、預習
1．誦讀課文，讀準字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導入
解題：本課節選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子圖難于其易為大于其細這一觀點的。
三、整體感知
1．教師范讀課文，請學生注意預習中劃出生字注音是否正確。
2．學生結合注釋，翻譯課文，教師點評。
3．課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關語句，說說桓公對待扁鵲的態度是怎樣變化的，這樣變化的`原因是什么？
四、研讀分析
1．誦讀課文，說說從這個故事中你得到了哪些啟發？
討論歸納：拒絕忠告會招致不良的后果；不能帶著有色的眼鏡看人；有病早治無病早防要及時發現問題，解決問題，防微杜漸；要善于勸諫，善于工作，要有責任心
2．了解課文所刻畫的兩個人物形象。
討論歸納：扁鵲是個醫術高明的醫生，桓公是個盲目自信之人。
五、總結
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應及時治療，但桓公自認為醫之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
六、作業
課后練習
扁鵲見蔡桓公教案9
教學目標
1、知識與能力：積累文言詞語，學會直譯課文;加深對寓言的認識，聯系生活實際理解課文寓意;培養學生對閱讀文言文的興趣。
2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學習方式。多種有效的方法提高學生學習文言文的興趣。
3、情感態度與價值觀：教育學生要防微杜漸，不要諱疾忌醫。
教學重難點
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫。
教學準備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗
二、活動一：“我會說”
1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2、小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰國時候人，著名的民間醫生，是中醫傳統診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。
三、活動二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。
3、各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
四、活動三：“我會譯”
1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的`句子，寫在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。
4、教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開展集體評議，總結。
五、知識鞏固。
1、理清結構。
開端、發展：扁鵲和蔡桓公的前三次見面
高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因
結局：桓侯病死
2、復述故事。
六、作業。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
《扁鵲見蔡桓公》文言文復習
(二)扁鵲見蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個字的篇幅就包容了豐富的內容、深刻的哲理，在運用比喻說理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫了這兩個人物，表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心思想。
3、本文按照時間順序記敘了事情的發生、發展和結局：
扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見——居十日，扁鵲復見——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結構：
第一層：故事的發生：寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面。
一見：“立有間”——細心觀察
“君有疾在腠理”——準確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規勸語氣
“寡人無疾”——諱疾忌醫，固執、盲目自信
二見：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語氣肯定，規勸中含著警告
“不應”“不悅”——冷冰冰地拒醫生于千里之外
三見：“在腸胃”——病情更加嚴重
“不治將益深”——重復話語，加強肯定語氣，進一步在善意的規勸中給予警告
“又不應”“又不悅”——諱疾忌醫
(文章一開頭就展示了矛盾：扁鵲三次見蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發展：兩個人第四次見面以及扁鵲說明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——動作描寫，間接寫出了蔡桓公的病情嚴重的程度。
“故使人問之”——對“還走”的不解，沒有覺醒
“疾在腠理……臣是以無請也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發展過程。
扁鵲見蔡桓公教案10
教學目標
知識與能力
1、了解故事寫作背景，理解并掌握課文的實詞注釋。
2、熟悉課文內容，訓練口頭表達能力。
3、加強文言文基礎知識的訓練，以正確理解文意、句意為要點。
過程與方法
1、導入新課，了解作者。
2、熟讀課文，掌握關鍵詞語及主要內容。
態度與情感
認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。
重點
1、積累文言文重要的實詞、虛詞。
2、理解課文深刻的寓意。
難點
認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸的重要意義。
教學手段方法
師生互動
教學過程
教師活動
學生活動
說明或
設計意圖
導入新課
提問：什么叫“諱疾忌醫”
“諱”：有顧忌不敢說或不愿說
“忌”：嫉妒，猜測
“諱疾忌醫”：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不愿改正。
激發學生的學習興趣。
試譯
課文
教師作巡視，注意了解學生出現的問題，使后面的教學更有針對性。
兩個學生一組，由一位學生根據書上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。
在前面誦讀的基礎上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創造了較準確了解課文內容的`條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養學生一種良好的學習方法和學習習慣。
人物形象分析
教師歸納小結：
扁鵲：醫術高明，為人機警。
桓侯：固執、傲慢、自以為是。
思考討論：
1、從文中找出描寫扁鵲和蔡桓公的相關語句。
2、分析扁鵲和蔡桓公的性格特征。
把握人物形象，為理解本文寓意作鋪墊。
小結
歸納寓意：
對待疾病或對待思想上、工作上的問題要防微杜漸，而不能盲目自信，更不能諱疾忌醫。
思考討論：
桓侯的死，給我們留下什么教訓？從這個故事中你中受到什么啟發？
認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸的重要意義。
拓展遷移
布置作業
根據課文給你的啟示寫一篇讀后感，題目自擬。
增強學生對課文思想的理解，鍛煉學生的寫作能力。
扁鵲見蔡桓公教案11
教學目標
1、知識與能力：積累文言詞語，學會直譯課文;加深對寓言的認識，聯系生活實際理解課文寓意;培養學生對閱讀文言文的興趣。
2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學習方式。多種有效的方法提高學生學習文言文的興趣。
3、情感態度與價值觀：教育學生要防微杜漸，不要諱疾忌醫。
教學重難點
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫。
教學準備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗
二、 活動一：“我會說”
1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2、小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰國時候人，著名的民間醫生，是中醫傳統診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。
三、 活動二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。
3、各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
四、 活動三：“我會譯”
1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。
4、教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開展集體評議，總結。
五、知識鞏固。
1、理清結構。
開端、發展：扁鵲和蔡桓公的前三次見面
高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因
結局：桓侯病死
2、復述故事。
六、作業。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
第二課時
一、導入
復述課文。
二、引導分析課文。
1、用課文中的原句回答問題
(1)扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他及時治病?對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評論的?
扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。
桓公的評論：醫之好治不病以為功。
(2)扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重?
君之疾在肌膚，不治將益深
君之病在腸胃，不治將益深。
(3)第四次見蔡桓公時，扁鵲為什么'還走'?
在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
(4)發揮想象力并討論
(1)扁鵲第四次進見時，“望”了桓侯一眼便“還走”時的內心活動。
(2)扁鵲第四次進見后，回家后的心理活動及做法。
提問：從扁鵲“逃秦”的`決定，可以體現出他的什么特點?
明確：機警。
2、分析人物性格
(1)課文通過描寫蔡桓公的言行表現了他怎樣的人物性格
A“寡人無疾”：表現蔡桓公盲目自信。
B“醫之好治不病以為功”：
表現蔡桓公固執主觀
C“不應”，“又不悅”： 表現蔡桓公的諱疾忌醫。
D蔡桓公“諱疾忌醫”的結果是什么?
桓侯遂死
3、人物形象對比
扁鵲：醫術高明、高度負責、聰明機警
桓侯：盲目自信、固執主觀、諱疾忌醫
由此可見：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個陪襯人物，他的諱疾忌醫更反襯了扁鵲的醫道之神，他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。
三、闡釋主題：
討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫而死，從他身上你能吸取哪些教訓?
明確：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
有病須早治，切勿諱疾忌醫。
切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。
對待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)
四、拓展思維
要求：(講出)你在生活中有沒有諱疾忌醫的經歷，你是怎么做的?
五、小結
通過本課的學習，我們從中得到了許多啟示，希望同學們在學習生活中能引以為戒，做到活學活用。
六、作業
就本文給你的啟示寫一篇讀后感。
板書：
22扁鵲見蔡桓公
一見 在腠理 將恐深 (湯熨) 無疾
居十日 二見 在肌膚 將益深 (針石) 不應，不悅
居十日 三見 在腸胃 將益深 (火齊) 又不應，又不悅
居十日 四見 在骨髓 無奈何也 體痛，遂死
——不要諱疾忌醫，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正
扁鵲見蔡桓公教案12
學習要點：
1、積累文言文常用的實詞，虛詞。
2、理解本文的深刻意義。
3、了解本文敘事層次分明、人物刻畫傳神生動的寫法。
學習重點：
1、積累文言知識，提高學生的自學能力。
2、理解本文的深刻意義。
學習難點：理解本文的深刻意義及在生活中的指導作用。
學習過程：
一、預習導學：
初讀課文，嘗試解決以下問題：
1、給下列加點的字注音。
桓公（）立有間（）腠理（）還走（）湯熨（）火齊（）
2、作家作品文體知識填空：
本文選自《 》，《 》是家重要著作。韓非，時期重要家，先秦家學說的集大成者。
二、檢查導入：
1、導課。
2、檢查預習，聽寫字詞：
檢查學生朗讀課文的情況。聽寫詞語。
3、學生簡介作者及其背景，老師適當補充。
教師補充：（1）、韓非，戰國時期韓國貴族，戰國末期思想家，法家學說的集大成者。著述十萬余言，后世稱他為韓非子。他繼承了總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論，建立了“法、術、勢”相結合的完整的法家思想體系。他強調制定了“法”，就要嚴格執行；他還認為只有實行嚴刑重罰，封建統治才能鞏固。
（2）韓非的文章長于推理，詞鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子、荀子并稱為戰國散文四大家。代表作有《孤憤》、《五蠹》等。
《韓非子》中常常用寓言故事闡明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意義，歷來為人們所喜愛、傳誦。
三、學習研討：
（一）細讀課文，嘗試解決以下問題：
1、朗讀課文，老師指導：注意把握語氣。
2、讀懂文意。要求：不參考資料書，根據課下注釋試譯課文。
3、老師強調以下詞語和句子解釋翻譯。
（1）、解釋下列詞語：
有間：腠理：將恐：居十日：
益：不應：還走：故使人：司命之所屬：
無奈何也：無請：索：遂死：
（2）翻譯下列句子：
①君有疾在腠理，不治將恐深。
②醫之好治不病以為功。
③疾在腠理，湯熨之所及也。
④在骨髓，司命之所屬，無奈何也。
⑤今在骨髓，臣是以無請也。
（二）、精讀課文，嘗試解決以下問題：
1、本文敘述了一個什么故事？請用一句話概括。
2、本文是按什么順序敘述的？
3、扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重？
4、課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現他的諱疾忌醫？
5、蔡桓公諱疾忌醫的結果是什么？
6、這則故事說明了一個什么道理？
7、扁鵲和蔡桓公各是一個怎么樣的人？
《扁鵲見蔡桓公》復習筆記
一、文學常識
1、作者：戰國末年韓國公子韓非，先秦法家學說代表人物，喜歡研究刑名法術的學問。他所著的書，集先秦法家學說的大成。其散文長于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，善用寓言說明問題，如“守株待兔”“鄭人買履”“自相矛盾”等寓言故事為大家所熟悉。他與孟子、莊子和荀子，并稱戰國散文四大家。
2、出處：《韓非子？喻老》 “喻老”：用比喻來說明老子的觀點。
3、扁鵲：秦越人，戰國時醫學家，因醫術高明被人以“扁鵲”稱之。起死回生、妙手回春
二、主要內容
1、層意：
第一層：（開頭至“望桓侯而還走”），寫扁鵲四次行拜見蔡桓公。
第二層：（“桓侯故使人問之”至“臣是以無請也”），寫扁鵲對桓侯病情的分析。
第三層：（“居五日”至文末），寫桓侯諱疾忌醫而不治身亡。
2、中心：本文闡明了“要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助”的道理。
3、啟示：
對待自己的缺點、錯誤，要像對待疾病一樣，不可諱疾忌醫，而應該虛心接受批評，防患于未然。
三、人物性格分析
1、扁鵲——醫術高明，盡職盡責，機警果斷，認真負責；
2、蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫，蠻橫殘暴，固執己見。
四、通假字
1、“還”同“旋”，回轉、掉轉。——扁鵲望桓侯而還走。
2、“湯”同“燙”，用熱水焐。 ——疾在腠理，湯熨之所及也。
3、“齊”同“劑”，藥劑、湯劑。——在腸胃，火齊之所及也。
五、虛詞
1、之
①桓侯故使人問之（代詞。指扁鵲）
②君之病在肌膚/君之病在腸胃（助詞。的）
③馬之千里者（助詞。定語后置的標志）如，蚓無爪牙之利，筋骨之強。
《扁鵲見蔡桓公》教學反思
《扁鵲見蔡桓公》這則寓言比較易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學時注重了放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。
在本次教學過程中，我具體安排了3個環節：一是導入課題、激發興趣。課前讓學生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達到了解扁鵲的目標，并為接下來課文的學習奠定了良好的基礎，把學習的`主動權交給了學生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會扁鵲醫術的高明，醫德的從崇高；體會蔡桓公固執己見和不聽正確意見的性格，以達到明理。三是通過表演來回顧課文內容，達到復述課文的目標，通過跨越時空的對話，來拓寬學生的思維。
一堂課下來，有成功的地方，當然不足也有很多，具體是：
優點：
1、我能夠引導學生從了解扁鵲醫術入手，緊扣主題，給學生營造了自主，合作的學習氛圍，學生熱情度高，積極回答問題。
2、有意識的指導學生運用體會、想象等形式抓住重點內容進行有提升的讀。
3、教法、學法靈活，學生展示比較精彩。在表演這一環節中，我抓住時機讓學生演一演的方式，達到了復習課文內容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是初三一班同學對此特感興趣，就連平是不喜歡表現的魏帥也積極的參與到表演中來，我相信他對這本文理解定是不錯。
4、學生主體地位體現明顯，參與率較高，環節流暢自然。結構清晰，問題設計有針對性。設計新意，自主合作較充分。讀悟表演結合得好。最主要的是本文的學習小組合作學習效率較高。
缺點：
1、課堂調控能力不夠強。由于本節課上有表演的環節，學生的積極性得到了充分的調動，但同時也帶來了一些不好的現象。在表演時，不能很好地遵守課堂紀律，使課堂有一些混亂。
2、在課堂流程和重點環節還需要進行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語言不夠錘煉，環節過度還欠自然。
3、做好課前預習。由于課前預習不充分，導致課堂上表演環節時，學生不能很好的脫離書本，影響了表演的質量。
4、第一輪表演指導不到位。寓意提煉急促，還應側重聯系學生實際用寓意導行。在第一輪表演結束后，應該讓學生點評一下，哪些角色需要改進，指導學生演好人物角色。
總之，上完這節課后，我感覺自己需要改進和學習的地方有很多很多，如何使自己快速的成長起來，更好的上好每一節課，是我今后工作的重點，我將更加努力錘煉自己。
扁鵲見蔡桓公教案13
一、教學目標
1．對照注釋和查字典、詞典，弄懂生字、生詞的讀音及含義。例如：扁、桓、腠、應、還、湯、齊、索、是以等。
2．借助注釋和工具書，在弄懂每句話的基礎上復述故事，用現代漢語翻譯全文。
3．弄懂本文寫人敘事都是為了闡明道理的“寓理于事”的寫法，并用一兩句話概括課文闡明的哲理。
4．背誦課文。
5．寫一篇讀后感。
二、難點、重點分析
1．課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的情景和桓公的反應？這有什么表現力量？
分析：扁鵲一次進見桓公，“立有間”，他站著看了桓公一會兒，經過細心觀察，準確斷出病情以后，才對桓公說：“君有疾在腠理”，說桓公“有疾”，有點小病，實事求是，毫不夸張。“不治將恐深”，深知如果不治，病情將會發展。“將恐深”，語氣和緩，勸告桓公及早醫治，以免小病發展成大病。
桓公的反應：先是說“寡人無疾”，否認有病，拒絕扁鵲的勸告；再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫之好治不病以為功”，更表現出對扁鵲說他“有疾”、勸他醫治的反感，毫無治病之意。
2．課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
分析：扁鵲二次、三次進見蔡桓公：先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”，準確地斷出了桓公病情的發展；兩次說出“不治將益深”，表明了深知如果不治，病情將會越發嚴重；“將益深”，語氣肯定，勸告之中更包含有警告的意味。桓侯的反應；先是在扁鵲兩次警告之下，“不應”，“又不應”，都不回答扁鵲，不理睬扁鵲的警告；后是在扁鵲離開后，兩次“又不悅”，更表現出對扁鵲警告他務必醫治疾病的不高興，固執地毫無治病之意。
3．課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？
分析：扁鵲四次進見蔡桓公：先是“望桓侯而還走”，遠遠一望，轉身就跑，斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥，即使桓公此時讓他醫治，也已無法可施，只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也，在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”這不但說明了桓公已經病入骨髓，無法醫治——自己所以“還走”、不再警告醫治的原因，而且表明了有病必須及早醫治的道理。
桓侯的反應：雖然“故使人問之”，也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”，而派人去問；而在派去的人回報扁鵲的答話（課文此處虛寫派去的人的回報）以后，卻毫無反應。他仍然沒有動心，始終沒有醒悟。
4．課文寫出了故事什么樣的結局？全文表現了兩個人物的什么特點？
分析：扁鵲在桓公病發、派人尋找他時，“已逃秦矣”，表明他在第四次進見桓公“還走”后，就逃出了蔡國，以免被桓公叫去治那已經沒法醫治的病，還有得罪的可能。全文表現出他醫術高明，為人機警。
桓公直到病已不可救藥，渾身劇烈疼痛起來，才派人尋找扁鵲，終致喪命。全文表現出他諱疾忌醫，終致喪命。
5．本文通過敘述故事、刻畫人物，表現了什么中心意思？
分析：本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫這兩個人物，表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心意思。對待疾病如此，凡事都要防微杜漸，為人更要善聽別人的忠告，接受別人的正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示，也正是本文表現出的哲理。
三、教學過程設計
（一）導入新課。
同學們，你知道成語“諱疾忌醫”嗎？它就出自于《扁鵲見蔡桓公》這則寓言故事。（板書課題）
（二）題解。
引導學生看注釋①，指名學生讀一遍。教師作如下補充：
1．本文節選自《韓非子·喻老》。韓非與李斯同學于荀子，韓非為人口吃，不善言辭，但善于著書立說，喜歡研究刑名法術的學問，文章邏輯嚴密，說理清楚，又善于運用寓言故事，很有說服力，是戰國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。
2．“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事，本意是說明老子“圖難于其易”、“為大于其細”（即。計劃克服困難，要著手于它還容易的時候，做大事業，要著手于它細微的時候）這一觀點的。
3．“寓言”，一詞出于《莊子》。寓有寄托的意思，所謂寓言，就是作者用故事的形式巧妙地表達對人生的認識和感受。這些故事很簡短，含有比喻和象征的意思，蘊含著人類的知識和智慧，是藝術化了的人生哲理。寓言起源于民間，勞動人民用生動、機智的故事寄托自己的生活經驗。春秋戰國時期，許多思想家和游說之士，大量吸收和借用這類民間故事，作為宣傳自己主張的一種手段，他們進而創作新的寓言故事，以便說理生動、通俗易懂。韓非子是當時最杰出的寓言作家，先秦寓言故事，《韓非子》一書中不僅多而且精彩。如大家熟悉的《濫竽充數》、《自相矛盾》、《鄭人買履》等等。
4．扁鵲為什么又叫秦越人？扁鵲是傳說中上古時代的名醫，而戰國時代秦越人醫術高明，人們就用扁鵲稱呼他。（余見課文后黑框內“古人的名、字、號”）
（三）引導學生在具體的語言環境中解釋詞義，并與現代漢語中的該詞進行比較。
間：在“立有間”中，當“一會兒”講；用在表動作的詞語之后，表示動作的時間。現代漢語中常用它的“中間”義項，表示兩者之間，如同志間、兩山間。
居：在“居十日”中，當“過了”講；用在表時間的詞語之前，表示隔了一段時間。現代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項，如同居，故居。
復：在“扁鵲復見”中，當“再”、“又”講。現代漢語“舊病復發”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”，與此義同。
益：在“不治將益深”中，當“更加”講。現代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”，與此義同。
應：在“桓侯不應”中，當“回答”講。現代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語的“應”與此義同。
還走：在“扁鵲望桓侯而還走”中，還，同“旋”，當“回轉”、“轉身”講；現代漢語中的還，無此用法。走，當“跑”講；現代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”，與此義同；但一般單用一個“走”字，不同此義。
及：在“湯熨之所及也”等句中，當“達到”講。現代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”，與此同義。
是以：在“臣是以無請也”句中，當“因此”講；是以，即“以是”；以，因為、由于；是，這，此。現代漢語說“因此”，而不說“是以”。
索：在“使人索扁鵲”句中，當“尋找”講。現代漢語“搜索”中的“索”，與此義同。
簡談古代漢語中的通假：通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字。現代漢語中一般不用通假字。
“扁鵲望桓公而還走”句中的“還”，念xuán當“回轉”、“轉身”講，是“旋”的通假字。
“湯熨之所及也”句中的'“湯”，念tàng當“用熱水悟”講，是“燙”的通假字。
“火齊之所及也”句中的“齊”，念jì，當“藥劑”講，是“劑”的通假字。
（四）指定學生一人口譯課文，從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。
扁鵲進見蔡桓公，站著（看了蔡桓公）一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫生喜歡給沒病的人治病，把這（治好“病”）作為（自己的）功勞。”過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫治，將會更加嚴重。”桓侯沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫治，將會更加嚴重。”桓侯還是沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好又）走了，桓侯又很不高興。
指定學生一人口譯課文，從“居十日，扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天，扁鵲（進見時）遠遠地看了桓侯一眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他（為什么跑），扁鵲說：“皮膚紋理間的病，熱水悟，藥劑敷，可以達到、治好；肌肉里的病，針灸，可以達到、治好；腸胃里的病，火劑湯藥，可以達到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（醫生）沒辦法了。（桓侯的病）現在到了骨髓，我因此不再說話了。”過了五天，桓侯渾身疼痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了。桓侯就死了。
（五）分析理解課文內容。
1．請兩名學生用講故事的方式介紹這篇課文的內容。（其余學生對講的有訛錯或疏漏的詞句加以糾正或補充，教師注意及時肯定或指正。）
2．提問：作者是按怎樣的順序記敘事情的發生、發展和結局的？找出有關的詞句來說明。是按時間先后順序組織安排故事情節的。如：扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見。——居十日，扁鵲復見。——居十日，扁鵲望桓侯而還走。——居五日……桓侯遂死。
3．從課題看，本文描寫刻畫了兩個人物——扁鵲和蔡桓公。課文一共寫了幾次扁鵲見蔡桓公？這兩個人物各自的性格特征是如何體現出來的？根據故事情節，可以把課文分為哪幾個層次？本文寫人敘事為闡明什么道理？（學生深入讀課文，整理答案，教師請2～3名學生交流自己整理的答案，然后歸納分析：本文用簡潔、傳神的描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物形象。一共寫了扁鵲四次見桓公的情形。一見桓公，“立有間”寫扁鵲細心觀察桓公，“君有疾在腠理”寫他準確診斷桓公病情，“不治將恐深”是和緩的規勸語氣，指出不治的后果。而桓侯答曰“寡人無疾”，固執、自信的形象躍然紙上。“醫之好治不病以為功”這是對醫生的反唇相譏。二見桓公，三見桓公，扁鵲用“在肌膚”，“在腸胃”指出桓公病情加重，“不治將益深”，語氣肯定，規勸中含著警告。可是桓侯仍然“不應”，“不悅”，冷冰冰的拒醫生于千里之外。可見桓公諱疾忌醫已到了何等嚴重的程度。由于扁鵲三見桓公都沒有分析病情、介紹療法的機會，所以桓公的
扁鵲見蔡桓公教案14
一、教學目標
1、 掌握文中的實詞。
2、了解本文運用對話發展情節，用白描的手法展示人物的情態的特點。
3、領會故事的寓意，能聯系生活懂得諱疾忌醫的危害和防微杜漸的重要。
二、教學重點
根據注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次。
三、教學難點
體會本文敘事簡潔、生動、準確的語言特點
四、課時安排
兩課時
第 一 課 時
教學步驟
一、導入新課
同學們，當我們受到病毒的侵襲而害病的時候，我們首先想到的是什么?(找醫生看病)這是個婦孺皆知的道理，可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不承認，不醫治，最終怎么樣了呢?(病死了)今天我們學習《扁鵲見蔡桓公》一文，就是寫蔡桓公諱疾忌醫，貽誤了治療時機，落得個身敗名裂的下場的故事。
二、解題
本課文書選自《韓非子喻老》。韓非是戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問，是戰國時重要的思想家。
“扁鵲”是什么人?(秦越人)為什么人們用上古名醫扁鵲來稱呼他?(醫術高明)蔡桓公是什么人?(蔡國國君)“見”在這里是什么意思?(“會見”“拜見”的意思)
(-)明確目標
(二)整體感知
1、教師范讀課文，請學生注意預習中劃出的生字注音是否正確。
2、出示幻燈片，給知識目標點中的多音字注音組詞，給群形注音的字加拼音并辨別字形。
3、學生結合注釋，朗讀課文。教師指導，讀文言文一定要正確劃分句中停頓，才能確切了解句意。教師示例，辨析下面各句中的停頓是否劃得正確，不正確的要改正過來。
君有疾/在腠理。
醫之好治不病/以為功
扁鵲望桓侯/而還走。
臣/是以無請也。
4、通假字：還(xuán)走 “還”同“旋”。 湯 “湯”同“燙”
火齊(jì) “齊”同“劑”。
4、翻譯全文。然后結合練習三概括主要內容，并用一兩句話概括課文闡明的哲理。
5、教師訂正并小結。
本文通過蔡桓公因諱疾忌醫致死的故事，告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
三、課后背誦全文
第 二 課 時
教學步驟
一、、誦讀課文，了解課文所刻畫的.兩個人物形象。
學生試讀課文，要求出聲讀，
在正確朗讀的基礎上，四人小組結合練習一展開討論。
教師點撥，本文簡潔、傳神的描寫，刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物。“扁鵲”是個醫術高明的醫生，蔡桓公是個盲目自信、傲慢頑固、諱疾忌醫的國君，故事圍繞著“有疾”“無疾”這一尖銳的矛盾展開爭論。
二、學生討論
(1)、扁鵲第一次見蔡桓公，說了哪些話勸他應及時治療?對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評價的?
預設：扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深;桓公的評論，醫之好治不病以為功。
教師小結，“立有間”，“立”動詞，站立，“有間”，時間副詞，有一會兒。“立有間”，說明扁鵲站著仔細地作了觀察(中醫稱為“望診”)之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深”的診斷是準確的，而并非信口開河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫、病情惡化、扁鵲拒醫作了鋪墊。而桓公的評論：“醫之好治不病以為功”，則形象地刻畫了諱疾忌醫的無知和偏見，同時提醒學生注意現代漢語中“疾病”是一個詞，而在古代漢語中“疾病’是兩個詞，其含義不同，小病為“疾”，大病為“病”。“以為功”是“以之為功”的省略。
(2)、 扁鵲說了哪些話指出蔡桓公病情正日益嚴重?這些話用現代漢語該怎么說?
預設：君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
指出這是扁鵲第二、三次見蔡桓公。“居十日”——待了十天，經歷了十天。“復見”——再一次見。“益深”——更加嚴重，更加厲害。“不應”——不理睬。這兩次會見，在短短20天內，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。
(3)、 “還走”該怎樣解釋?第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“還走”?
預設 ：“還(xuán)走”，還，同“旋”，回轉，掉轉，走，古代漢語為“跑”義，不同于現代漢語的“走”。“扁鵲”望桓而“還走”，“望”是從遠處看的意思，扁鵲從遠處看了桓侯一眼，并不說話就趕緊轉身跑了。第四次見蔡桓公，扁鵲為什么“還走”?
這是情節中的一個轉折點，在情節的發展上給讀者造成了“懸念”，由此而引出桓公派人去問扁鵲，以及點出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”扁鵲對蔡桓公的病已無力無法挽救了。扁鵲的“還走”，既給上文作了補充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。
三、劃分層次及綜合概括層意，復述課文訓練。
1、 根據以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個層次，并概括層意。
提示
①桓公不聽扁鵲的忠告。
②扁鵲指出桓公的病已不可救藥。
③桓公病死。
學生回答
第一層，開頭……桓侯又不悅
第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走……臣是以無請也
第三層，居五日……結尾
本文是按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局?(時間順序)
學生根據“扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見。——居十日，扁鵲復見。——居十日，扁鵲望桓侯而還走。——居五日，桓侯遂死。”復述課文。注意，湯(同燙)、齊(同劑)，復述提倡創造性，而不僅僅將古漢語翻譯為現代漢語。可以加上扁鵲、蔡桓公兩人的動作、神態、心理活動等。
2、復述后評論文章結尾，也是復述的升華。
教師提問，自“居五日”到結尾是文章的第三層次。前面四次見蔡桓公，扁鵲都是“居十日”，為什么這里卻用“居五日”，日期驟然縮短意味著什么?其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清?
預設：日期驟然縮短，表明蔡桓公病情急劇惡化，扁鵲“望診”判斷準確，說明上文扁鵲而“還走”，實在是事出有因。而一“索”一“逃”，極簡練準確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事發展的必然結果，是桓公諱疾忌醫的必然惡果。
3、學生試背課文，指導背誦課文。
四、總結、擴展
在學生以濃厚的興趣背誦課文后，過渡到主題思想的分析。
教師提問，蔡桓公的病開始并不重，為什么短短30余天就出現無法醫治，以至“遂死”的結果?用一個成語概括應是哪個成語?
預設：“諱疾忌醫”
，本文按什么順序，以什么線索，層層深入地記敘?這樣寫有什么好處?本文在語言運用上有什么特點?
教師訂正學生回答并總結。按時間的順序，以蔡桓公病情的發展為線索來組織安排材料。寫扁鵲四次拜見桓公，沒有一個具體日期，作者動用了三個“居十日”，又用了一個“居五日”，簡明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的發展過程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時使故事情節發展的內在邏輯更加密切，增強了說服力。
敘事簡練、生動、準確，是本文語言運用方面的特點。本文主要寫了扁鵲和桓公兩個人物，寫扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理，湯熨之所及也”“在肌膚，針石之所及也”“在腸胃，火齊之所及也”等一些結構基本相同的句式，來說明他對桓公病情的精確判斷和高明醫術。同時，也寫了扁鵲的動作，如“立有間”，說明他觀察快而準，“望桓侯而還走”、“說明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已無法挽救。寫桓公的態度，用語也非常簡練準確，開始用“寡人無疾”“醫之好治不病以為功”，來說明他盲目自信和對醫生的偏見;接著又以“不應”“不悅”的神情，進一步表現他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問，幾句話言簡意賅，哲理雋永，深刻地總結了醫治疾病必須“圖難于其易，為大于其細”的道理。
五、布置作業
1.背誦全文。
2.完成課后練習四。
板書設計
初見蔡桓公 —— 疾在腠理 —— 寡人無疾
扁 再見蔡桓公 —— 病在肌膚 —— 不應不悅 蔡
三見蔡桓公 —— 病在腸胃 —— 又不應又不悅 桓
鵲 望而還走 —— 病在骨髓 —— 使人問之 公
已逃秦矣 —— 體痛遂死 —— 使人索扁鵲
善意規勸 ——對比—— 諱疾忌醫
扁鵲見蔡桓公教案15
教學目的
1．初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的.人生哲理。
2．理解古今詞義的差別。
3．理解積累文言詞語，理解句意、文意。
重點難點
1．重點：目標3。
2．難點：目標2
課前預習:
１．熟讀課文，做到基本成誦。
２．查字典，看課文注釋翻譯課文。
教學過程
一、課前分鐘演講
二、創設情境，導人新課。
你們知道成語"諱疾忌醫"嗎？"諱"的意思是：有顧忌不敢說或不愿說。"忌"：是嫉妒，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結果如何呢？我們一齊來看看課文。
三、作者簡介：
本文節選自《韓非子·喻老》，韓非，戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問 ，是戰國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。
四、朗讀課文，感知內容大意。
1．朗讀課文。（可教師范讀、學生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗
Ａ．抽查幾個學生朗讀，其他學生評論
Ｂ．教師就關鍵處糾正，并示范朗讀。
五、串譯課文。
１．教師講解幾個難句。
２．學生提出問題由教師解答。
３．抽幾對學生一人讀一人譯，其他同學評價。
４．教師做小結。
投影提示：幾個詞的古今義差別：
( 1)同義有別
疾：小病 病：大病
（2）古今異義
走 古義：跑 今義：行走 復 古義：再一次 今義：重復
益 古義：更加 今義：有好處 索 古義：尋找 今義：繩索
５．學生自由作評：蔡桓公為什么會病死？
引導理解諱忌疾的害處。
六 、布置作業：
Ａ：課后練習二三
Ｂ：默寫本文。
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扁鵲見蔡桓公閱讀答案06-12
扁鵲見蔡桓公原文及翻譯11-30