（通用）教師的幸福感演講稿14篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在現實社會中，演講稿對我們的作用越來越大，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的教師的幸福感演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師的幸福感演講稿 篇1
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業”，“教師勞動創造著民族和人類的未來”，幼兒教師職業幸福感。教師職業也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業被認為是一種幸福的職業。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受，尤其來自幼兒的真摯的感情。
人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會毫無保留地完全呈現在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。記得有一次，由于我身體不好，請假了兩天，等第三天去上班的`時候，走過教室門口，小朋友們都不約而同地出來看我，一雙雙小眼睛都關切的望著我，這個問“老師，你好一點了沒有？”那個問“老師你是怎么啦？”……關切之意溢于言表，不禁令我激動而感動，幼教之友《幼兒教師職業幸福感》。當你把幼兒時時記在心里，同樣幼兒也會把你時時記在心里。我們班的孩子就是這樣。每次有哪個學生去喝喜酒得了喜糖，總是不忘我的份。我知道那是他（她）省下來留給我的，便有點不忍心地說：“還是你自己吃吧！你有這份心老師已經很開心了。”可是他們仍然堅持要給我，并且表現出一臉的失望，于是我也不忍心推辭：“那好吧！我們分一下，一起吃好嗎？”他們這才欣然接受，拿著糖一蹦一跳地走開了。而此時的我，心里總是不平靜的，看著手里的幾顆糖，不禁自問：“這難道僅僅是幾顆糖嗎？這分明是幼兒沉甸甸的感情呀！我該拿什么去回應呢？”……
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養起來的真摯的感情，卻常常經年累月不僅不淡忘，甚至會越來越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我，并相約來看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
教師的幸福感演講稿 篇2
隨著教育事業的發展，人們對教師這一行業有了全新的認識和理解，不再單單用學生成績或者學生家長的滿意度來衡量教師工作質量，而是更加關注教師對自身工作的感受，教學視野下如何提升教師的職業幸福感已經成為全社會共同需要思考的問題。
一、教學學視野下影響教師職業幸福感的因素
首先，工作集體的內部關系會對教師職業幸福感產生重要影響，調查研究表明，如果教師與同事之間能夠真誠交流，為了教學目標共同努力，其就會具備一定的幸福感，如果教師之間缺乏真誠的溝通，其職業幸福感就會明顯降低。這是因為任何一個人都具有社會屬性，不能脫離集體獨立存在，教師可以在良好的人際關系中釋放自己的壓力，保持輕松、愉悅的工作狀態。
其次，師生能否共同成長是影響教師幸福感的重要因素，教師的使命就是教書育人，見證學生成長是教師獲得幸福的重要來源，同時，在見證學生成長的同時，教師自己也在不斷成長。學生與教師之間真摯的交流、學生對教師發自內心的尊重以及自己在職業生涯中的不斷成長，都是教師獲取幸福感的因素。
最后，領導與家人的對于自己工作的態度也是影響幸福感的因素，如果領導對自己的工作予以肯定，家人和朋友能夠理解自己工作的性質，教師的工作熱情就會高漲。反之則工作的成就感不大，教師可能會對自己工作能力以及價值產生懷疑。
二、提升教師職業幸福感的策略
（一）從教師自身的角度分析
首先，教師要樹立正確的職業價值觀，準確定位自己的角色，認識到自己的言行、工作態度對學生產生的重要影響，既要將自己當成學生的第二家長，對學生進行真誠的教育和管理；同時要將自己當成學生的朋友，充分尊重學生的想法和內心，幫助學生解決學習和生活中的問題。教師還要學會自我評價，能夠對自己的工作做出反思，認識到自己工作中存在的不足，不斷提高自己的溝通能力和管理能力，在進步中感受教師這份職業帶給自己的幸福。
其次，教師要樹立終身學習的意識，不斷豐富教學手段，提升自身的知識水平。社會是處于不斷發展之中的，對人才的需求也在發生變化，要想培養出綜合能力更強的學生，教師就要先提升自己的綜合能力。一方面要積極學習現代教育技術，將知識以更加生動的形式傳遞給學生，不斷提升教學質量，從學生的進步中感受幸福；另一方面要積極學習心理學以及管理學方面的知識，加強與學生之間的交流，真正做到亦師亦友，從學生的信任、感激中獲取幸福。
（二）從學校管理的角度分析
首先，學校認真貫徹落實教育民主化的理念，讓所有教師都參與到管理中，使教師認識到自己在學校發展中的重要地位。管理過程中要從給予教師充分的理解和信任，以此提升教師的主人翁意識，這樣教師在工作中就會自然形成一種使命感，自動自覺最好每一件小事，在管理工作中獲取成就感，促進學校教育事業的健康發展。
其次是要建立健全獎懲機制，定期對教師工作進行考核，改變其干多干少都一樣的.想法，提升其工作的積極性。學校要為教師提供廣闊的發展平臺，將學校發展目標與教師個人發展目標結合起來，對于表現優秀者給予物質和精神上的雙重獎勵，使教師看到自己的發展前途，在主動學習與進步中感受到幸福。
最后，學校要努力為教師創造一種和諧的工作氛圍，鼓勵各個學科之間的教師積極溝通，提升工作效率，并在溝通過程中釋放自己的工作壓力。學校可以為教師設立一個共同的教學目標，使所有教師認識到教育工作的整體性，教師在開展工作的過程中愿意為了統一目標共同奮斗，感受到集體的力量。
（三）從社會的角度分析
首先，要提升教師的社會地位，這里所說的地位可以從以下幾個角度來理解：一是經濟待遇，提高教師工資，從物質層面提升教師對自身職業的滿意度，由于職業的特殊性，市場的調節作用非常有限，需要政府積極干預，切實幫助教師解決吃飯問題，消除后顧之憂，專心將精力都放在工作上；其二是指職業聲望，要切實提升教師在社會中的職業聲望，無論是學校還是學生家長，都應該對教師這一職業給予充分的信任，認可教師的辛勤勞動，不能看到個別職業道德或者能力存在問題的教師就以偏概全，對所有教師的努力進行否定。
其次，社會各個部門應該對教師抱有合理的期望，信任并不代表將所有教育責任都推給教師，全社會對教育都應該負有一份責任，學校、教師、學生以及家長共同努力，才能實現教學目標，教師在被理解和尊重后自然就能獲取職業幸福感。
三、總結
一名教師如果在職業生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪盡職守，也無法達到理想的工作效果，自身生活質量也會受到影響。為了提升教師的職業幸福感，不僅要求教師改變自身的態度，學校在管理中也要做到以人為本，社會相關部門也要負起責任，理解并尊重教師，共同為教育目標奮斗。
教師的幸福感演講稿 篇3
各位領導，老師們：
大家好！
一位老教師在退休前這樣對我說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。光榮？幸福？我細細咀嚼，不禁有些懵懂。教師這職業到底給了我們什么？我想，它還是給了我們一些東西的。比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了一名孩子王，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？我幸福嗎？我又因為什么幸福？你們呢？有沒有一個可以不加思索就說出來的答案呢？幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種來自靈魂深處魂的問答。于是，我問我自己：你因為愛人而幸福過嗎？你因為被愛而幸福過嗎？工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是我的幸福的全部。可教師這份職業，讓我獲得了額外的關愛，它豐富了我的人生，我幸福的內涵。
以前也許我們總是很擔心：與一群活蹦亂跳的頑皮猴打交道，我們的付出他們能讀懂多少？恐怕過了今天也就忘記了吧！朋友，我想請您聽聽這位老師的故事：那一次，我的咽喉炎又犯了，嗓子嘶啞充血，當我艱難地吐出第一個音時，一只只小手舉了起來：“老師，我們知道你喉嚨不好，你不要講了，你布置點作業給我們吧。我們會管住自己的。”“對，老師你別擔心，我中午帶藥給你吃。”中午，不知什么時候，我的桌上擺滿了“西瓜霜”“金嗓子”，還有一根金燦燦的大香蕉。看著眼前的一切，我忽然想起了《冰激凌的眼淚》中蘊含的故事：那是一位支援西部的年輕教師，他步行四十里山路為的只是給全班每一個孩子買一支冰激凌。孩子們在作文中這樣寫到：我們的老師是個好人，他很愛我們，給我們每人買了一個冰激凌。我們從來沒吃過冰激凌，真好吃。大家很感動，都流淚了。冰激凌也很感動，流著白色的淚。是啊，總有一種力量讓我們淚流滿面。可以做一個簡單的計算：工作五年來我教過三個班，約等于兩百人。假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了一百份關愛。收獲別人的關愛，這是一筆曠世的財富啊！
聽了上述故事，你是否還有疑惑呢？你因為付出而幸福過嗎？你因為失去而幸福過嗎？
我們身邊的許多年輕朋友，崇尚前衛的生活，酒吧歌廳是他們熱衷的場所。洋房洋車是他們今生的最大追求。可是，他們怎能體會到我們平凡、忙碌背后的幸福呢？
在座的各位朋友，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在。而我，仍像一只小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找：找尋那隱藏已久的幸福的種子，它將成為你我源源不斷的能量。
其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師必須擁有好的`心態面對工作和社會，心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
當一名老師，要想在事業上有所作為，當一名好教師，得到學生的尊敬，首先要有愛心，就是真心實意地愛自己的學生，愛學生，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，相處久了，你就會發現有一團“幸福云”緊緊裹住你的的心靈。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉”。我們要像寬容自己子女的小脾氣一樣，原諒和接納他們的缺點，我們教育的本身就是讓學生從不懂到懂，從不優秀變到優秀。
對于一個教師來說，最大的職業幸福就是以忘我精神獻身于教育工作。“愛崗”，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情；“敬業”是對所從事的教育事業具有強烈的責任感。只有愛崗敬業，才能樹立堅定的事業心，熱愛教育，安心從教，才能不為金錢所惑，不為名利地位所動，全身心地投入到自己所愛的事業之中。
嚴謹治學是做一個幸福老師的源泉，在教學中，我們要養成一絲不茍地對待每一堂課、每一次練習、每一位學生的習慣養成。只有在課前，了解學生，深入鉆研教材，探索教育教學規律，課堂上才能游刃有余。調動同學們的學習熱情，活躍課堂氛圍，提高了興趣，沒了枯燥的灌輸式說教，使同學們在輕松中學到知識，快樂之情、幸福之感充滿課堂之上。當我們理解記憶的方法和過程、人的能力有差異等情況之后，就不會為學生記不住和“后進生”的存在而生氣了，每個和孩子都有他閃光的一面，當你發現他們在自己的精心呵護下舒展枝葉，茁壯成長時，你會收到他們由衷的信賴，那么我們就幸福并快樂著。
既然選擇了教師，就應該做一名幸福的教師。只有我們幸福，才能帶給孩子更多的快樂和幸福！對我們來說，教育不僅是無私奉獻，更是一種享受。為了我們自己，為了我們的孩子，我們應該做一名幸福的教師！
教師的幸福感演講稿 篇4
剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現，時不時地在我心里涌起一股酸楚。
時隔幾天，我又迎來了一批新孩子，我被分在了一個中班，頂替了一位剛休產假的老師，面對這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實與快樂，孩子們給我帶來了新的欣慰和喜悅。
可是接班的第一天，我卻接二連三地碰到了軟釘子：我和班里原來的一位老師同時站在門口接待孩子，孩子們卻只問這位老師好，對我置之不理，家長也是只和這位老師搭話；吃早飯時我滿臉笑容的給每位孩子添飯，孩子們卻總是把飯碗遞給另一位原來的老師；我試著詢問每一位孩子們的姓名，可是當我叫錯了一位孩子的名字時，孩子們卻發出了哄堂大笑……
我不禁又想起了和上一屆孩子在一起的快樂時光：那時，我和每位孩子都是好朋友，孩子們的知心話、悄悄話都愿和我說，通常是這個孩子牽著我的手，那個孩子拽著我的'衣服，屁股后面還呼啦啦的跟著一大群……相比以前，我何時受到過今天這樣的“禮遇”？
考慮再三，我感到了自己的失誤，我認識到：對別人只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。
一位好老師只有用愛的語言和行動去吸引孩子，用理解、寬容、豁達和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。
于是我改變了自己的心態和“占略”：俯下身子，用愛心去擁抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室門口，用燦爛的笑臉來迎接每一位孩子，我不再等著孩子們先向我問好，而是主動的先和孩子們打招呼，和家長交流孩子們的情況；我想方設法接近每一個孩子，微笑著詢問他們的名字，拉拉這個的手，摸摸那個的頭，親親那個的臉頰，用溫柔的話語和甜甜的微笑去感動每一位孩子；我使出渾身的解數，充分發揮這些年積累的教育經驗，挖掘自己的教育潛能，帶領著孩子們快樂的的游戲、愉快的探索、開心的玩耍……
家長來園接送孩子時，我就主動迎上前和家長交流孩子的情況，家長會上，我積極向家長介紹自己了解的一些育兒新理念，下班后，我還從有限的休息時間里抽一些時間去一些孩子的家里家訪……
功夫不負有心人，終于我的愛感染了我的孩子們，我的真誠感動了我班的家長，當我流利地叫出每個小朋友的名字時，我帶著孩子們愉快的游戲時，孩子們都歡呼雀躍在我的周圍，我也高興地與他們相擁在一起。家長們對我這位新老師也越來越信任和喜歡了。
我的愛終于有了回報。
十幾年的幼教歷程，我始終堅信愛是做好教育的前提，愛就是最好的教育，只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。
我始終堅信，對于自己的選擇就要義無反顧地堅持，愛給了我堅持的勇氣、堅定的信念。愛使我無比的幸福！
教師的幸福感演講稿 篇5
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好我演講的題目是《作個幸福的師》。
幸福是當下人們討論最多的一個問題之一，作為教師的我們，幸福是什么呢？幸福在哪里呢？
xx年前，“家有五斗糧，不作孩子王”，xx年后的今天，隨著祖國的繁榮富強，隨著教育事業的蒸蒸日上，教師社會價值和社會地位都大大提高，教師是一個幸福的職業。然而，根據xx網教育頻道去年9月份的調查顯示，認為自己生活和工作幸福的教師不到兩成，近六成教師認為還過得去，近三成教師認為自己不是很幸福。
每天的講解說教，讓我們的喉嚨提早衰老；每天高高的作業本，讓我們的眼睛布滿血絲；每天繁重的課務，讓我們回家后沒精神去搭理自己的孩子。
作為教師的幸福感在疲憊的身軀和不堪的重負中漸漸迷失了……失落撩人回憶。
我畢業后，便回家鄉任教了，當時19歲。19歲，自己的生命還未完全成熟，即將開始培育另一群生命了。
還曾記得，我被分配到了鄉里最偏僻的小山村任教，學校只有幾間年久失修的破房子，全班共有13個孩子，其中就有4個孩子的父母離異，而剩下的9個孩子當中，也有3個跟著爺爺奶奶生活，爸爸媽媽外出打工，一年也回不了幾次家。知道了這樣的情況時，我也終于明白了孩子們臉上為什么終日不見笑容。這么小的年紀，他們要承受多少思念之苦，我不得而知，只是暗暗地告誡自己：我是一位老師，同時也是每一個孩子的媽媽。于是，我想方設法地帶領他們享受童年的快樂。春暖花開之時，我帶著他們到村后的大山里野炊，我們師生親自動手燒飯，采集植物標本，圍坐在一起，有調皮的孩子采了野花插在我的.頭上，說：“老師真像一個花仙子”，逗樂了所有的人，我也美美的享受在其中。冬天到了，下過大雪之后，我們師生一起到村里的農場里滑雪，村子上空到處蕩漾著孩子們的歡聲笑語……我慶幸自己成為了一名教師，一名農村女教師，有幸給山村留守兒童的生活增添了一抹色彩。同時，我也收獲著幸福，過教師節了，孩子們親自作賀卡送給我，上面寫滿了他們對我的美好祝福；不知何時，不知是誰悄悄地把一包蘋果放在了教室的門口……這樣的事情講也講不完。
而如今，經過十年時間的磨練，我已走向成熟，我用成熟的生命去培育成長的生命，我的生命之中融入了另一群生命。
突然間，我感受到了幸福原來就在這里。幸福寫在學生認真的作業本上，幸福喊在孩子們童稚的問候中，幸福盛開在家長感激的笑容里，幸福綻放在領導贊許的目光中。
最后與大家共享一篇寓言故事：
小豬問媽媽：媽媽，幸福在哪里啊？媽媽說：幸福就在你的尾巴上。
于是，小豬試著咬自己的尾巴，可是無論她怎么努力還是咬不到，小豬十分懊惱：媽媽，為什么我總抓不住幸福呢？媽媽笑著說：孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的……
同行們，讓我們一起作那只追求幸福的小豬吧。因為，只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步；只有樂于付出才能抓住教育幸福的尾巴；只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷著教育理想才能真正體驗到教育的幸福。
教師的幸福感演講稿 篇6
老師們，同志們，
古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業中呢？
祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心里的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的`幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿 篇7
尊敬的各位領導、老師們：
大家好！
首先，非常感謝校信通和《教育時報》聯合主辦了這次“教師職業幸福感”征文，使我們這些一線普通教師有了一個發出自己聲音的機會。這個活動本身就說明社會已經開始關注教師作為人的存在，關心他是否具有幸福感，只此一點，我已經感到了幸福，并且很感動！在過去，人們習慣于把教師比作蠟燭，而蠟燭用來燃燒、照明的，沒有人會考慮他是否幸福。事實上，教師也是人，也需要獲得尊重，體現價值，也需要得到幸福。
與這次征文活動同步進行的還有一個“教師職業幸福感”在線調查，我注意到調查的結果，大部分教師熱愛本職工作，有明確的發展目標，擁有幸福感。但教師又是一個相對比較封閉的職業，很多教師的幸福感來源于自我認同，缺乏社會效應，幸福感不夠穩定、持續。按著名人類學家馬斯洛的人類需求五層次理論，滿足社會需求是一個人步入自我實現的必經階段。作為教師，我們應該更大膽地發展自己，宣傳自己，凸現自我價值，贏得社會認同。幸福也是需要用雙手去建設的。
我欣賞山西師大蘆詠莉老師的一句話：“教師要做有靈魂的人！”在教育改革推向更深層次的今天，我們應擺脫傳統觀念，把自己從僵化思想的禁錮中解放出來。其實，很多教師的痛苦是自造自設的，我們完全可以用更科學、更明智的做法去替代昨天那種靠蠻力拼時間的做法。傳統觀念中，我們熱衷于歌頌那些帶病堅持工作，累倒在講臺上的教師的事跡，而事實上，做一個健康、陽光而又充滿活力的教師不是更好嗎？非要病病怏怏才算是一個優秀教師的形象嗎？對比之下，我想我們的孩子們一定更希望自己的老師是一個健康、青春、富有朝氣的人，那樣，我們孩子的心中也會時時充滿陽光。要知道教師幸福，最大的受益者就是我們的學生啊！
幸福的生活應該心胸寬廣，海納百川。沿著教育教學的主線去追求自己心中的夢想，改革進取，日創一新。幸福不是逃避，教師不能到世外桃源里去尋找幸福；幸福也不是什么事都不做，巴爾扎克說得好：絕對休息制造憂郁。我們的事業就在課堂，正如著名特級教師竇桂梅老師所言：贏在課堂就是贏得人生。我想說，讓我們和可愛的孩子們一起，到課堂上去尋找成長的快樂，課堂才是我們夢想開花的地方！
記得新東方學校俞敏洪校長講過這樣一個故事：他小的時候，家里比較窮，他的父親總是在回家的路上撿回一些沒人要的碎磚亂瓦，日復一日，堆在院子的一角，他不明白父親為什么要這樣做。直到有一天，他父親開始在院子里開溝挖槽，和泥砌墻，建起了一間四四方方的小房子。他驚訝極了，原來那些沒用的碎磚亂瓦加在一起就是一間漂亮的房子。由此，他想到任何沒用的東西只要被用在有益的`事情上就有了大用。我們的教師如果把每一天看似平淡的工作積累起來，一次次教學實踐的探索，一篇篇教學論文的打造，一步步走進教育教學的自由王國，幸福感自會隨之而來。
我常想教師的生活打個比方就是茶一樣的生活。怎么講？
第一，茶有淡淡的清香。而教師過的是一種內心生活，讀書、上課、跑步鍛煉，心靜如水，遠離功利，這不是茶的生活么？著名教育家魏書生、孫維剛、李鎮西老師都是生活得很淡的人，魏書生老師教學生練氣功，平和心境，孫維剛老師則在他的班級里懸掛著這么一幅對聯“神圣的教室永遠寧靜，學生的心靈永遠澄明”。
第二，茶會略帶苦味。這正是教師生活的寫照：身體勞累，精神勞累，付出與所得不成正比……但，苦恰恰是甜的引子，教師的幸福感中離不開這么一絲苦味。當然，這種苦不能太過，過分的苦會讓人喪失了生活的樂趣，工作也就成了服苦役，所以教師要有自己的私人時間，個人空間，這也是正常的要求。
第三，茶還有提神醒腦的功效。飲茶能讓人精神振奮，產生積極向上的情緒，教師的生活也是如此，為師者總喜歡讀書、學習、提高自己，而后又愿意將自己的所得與人分享。和教師在一起，無論是教師本身還是對方，都會在交往中獲得提神醒腦的體驗。最后一點，茶具有回味悠長的特點。
教師傾其一生的付出，他的每一個足跡都值得在經過以后去深深回味，細細思品，因為教育工作是關乎心靈的工作，而每一顆心靈的成長都是最值得珍藏的財富。往事如煙，教師站在時空交錯的瞬間，找到了幸福的源泉。
祝愿天下教師都能幸福如意！
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿 篇8
各位領導，各位同志，老師們，大家好！
什么是幸福？幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的。
所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的呢？
古代出現過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業。
而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的！
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調節。
我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。
小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。
現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發生了許許多多讓我感受到幸福的事。
記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。
我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？
當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的'，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業中呢？
祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心里的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。
《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿 篇9
尊敬的領導，親愛的老師：
大家好：
今天我演講的題目是——《學會自我調節，做一名幸福快樂的教師》。
一位心理學家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學生，這種區別與其他職業的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質。
然而，不少調查研究顯示：現今教師隊伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實施者，其心理素質直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質量的提升，就很難有學生的精神解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神。只有當教育者自覺完善自己時，才更有利于學生的完善和發展。”換言之，沒有教師隊伍心理素質的提高，就沒有學生素質的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調節，不斷提高自己的心里素質水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我。
古人云：“人貴有自知之明。”“天生我材必有用。”教師也是人，既然是人，就有生存和發展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調節，不斷提高自己的心里素質水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我，對自我不能估計過高，認為自己是最完美的。也不能對自己估計過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發展與成功的機會。我們要學會從多方面、多渠道了解自己，學會從周圍的世界中提取有關自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優點，又要接納自己的缺點，給自己一個良好的心境投身到教育教學改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產生生理、心理以及行為失調反應。
從心理學的角度來看，人的'心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手。“心”的方面可在適當的環境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松。或者在適當的環境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記。“身”的方面如劇烈的體力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進學校那會兒，看到一個班那么多的學生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈。可有一天，我在網上看到這樣一句話：“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受。”
教師的幸福感演講稿 篇10
學校管理的核心是教師管理。校長的所有辦學理念、工作規劃、培養目標都要靠教師去組織實施和落實。培養教育人的教師工作又極富創造性和個性色彩。作為一名現代聾校校長，要重視經營學校文化，努力激發和調動教師工作的積極性和內動力，賦予和依靠教師工作的主體性和創造力，認可和滿足他們工作的成就感，通過校園核心價值觀的重塑、良好人際關系的重構、專業成長發展平臺的重建等工作，努力讓教師體會和享受到學校工作的幸福感，發自內心的、自覺而真誠地將學校工作做好，將聾青少年學生培養教育好。
一、價值引領，喚起教師職業的內在尊嚴，讓教師覺得在聾校工作值得。
隨著學校辦學條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會對殘疾人事業的進一步重視，和過去相比，現在聾校教師相對較安心和穩定。但在安心和穩定的背后，仍有一種無奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當作是一份謀生計的職業，而遠非實現人生價值的事業。聾校教師職業的內在尊嚴和歡樂遠遠沒有被激發和喚起，工作尚缺內動力和創造性。校園核心價值觀的引領和塑造，是新時期聾校謀求內涵發展的首要基礎。
1、防止三種傾向。首先是克服職業自卑感。由于社會不同領域對特教工作或多或少存在的不理解、不尊重、乃至歧視等現象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績，也瞧不起自己的價值，嚴重影響了教師的工作狀態和精神面貌。作為學校領導要強力引導和有效克服。其次是預防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調機械、缺乏創造性，加上學生人數較少、在校周期較長、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個有限的面孔，教師工作極易產生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學校領導要不斷在平凡的工作中注入新的內容，在常規工作中提出高的標準，在規范化的基礎上追求工作的精致化，在尋常工作中激發創新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無成就感。在聾校工作時間一長的教師，往往會發出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學生，所教的學生也就那么屈指可數的幾位，這幾位學生也談不上有什么成就和出息。特教學校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績，體會工作的成就。工作無成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學校領導，要體會到教師的這種心理，并盡力創造更多更適合的機會，讓教師看到自己的成績，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態。
2、尋找三個優勢。首先應該看到，在聾校無敏感問題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學校相比，聾校沒有擇校、收費、減負、家教等熱點難點問題，雖然少了經費來源和收入，但畢竟沒有這些敏感問題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應該看到，在聾校空白較多，框框較少，可以更加放開手腳干事業。相對來講，聾教工作起步較晚、起點較低，問津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開手腳去開創性的干事業。第三應該看到，聾教作為一項世界性的文明事業，可以贏得更加廣泛的關注干事業。國外的特教事業非常發達，很受重視，隨著國內文明程度的不斷增強，我國的特教事業正在越來越多地受到社會各界的廣泛關注和重視，現在特教行業的形勢正在逐步好轉，前景一片光明，我們要更新觀念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業做出更大的貢獻。
3、體現三層價值。首先，從社會分工看，從事聾教工作，為構建“和諧社會”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會的弱勢群體，如果沒有受到良好的教育培養，不能自強自立，滿足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會的包袱和家庭的累贅。通過若干年的學校教育，使聾學生具有基本文化知識，掌握一技之長，能主動地融入社會參與社會，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會福利支出，降低國家許多和諧社會成本，其意義和價值毫不亞于將健全學生培養成名牌大學生和社會專業人才。其次，從教育內部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個教育事業不可或缺的有機組成部分，特殊的事業總是需要有志者去從事和創業，既然這份職業選擇了我們，我們也理應選擇它作為自己的事業。第三，從個人價值看，應該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導廣大教師，勇于搶占制高點，填補空白點，接軌世界，開拓創新，成就一番別樣精彩的人生。
二、改善環境，實施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認可。
我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績的實際，結合事務性工作較多的特點，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長揚長，亮出優勢，做出成績，大力實施教師閃光工程，及時肯定教師的點滴成果和進步，滿足教師的成功感和被認可感。
1、建立機制。從每個教師個體的角度上，我們要求大家主動奉獻特長、發揚優勢、亮出光彩，形成生動活潑的獻長揚長機制；從學校各級管理者的角度，我們要求主動出擊，積極發現和尋找每位教職員工的特長和優點、揚長避短，著眼長處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動的尋長用長機制；從整個校園氛圍出發，我們要求全校教師帶上放大鏡，著眼長處看人、發現優勢看人、立足成績評人，努力形成親切溫馨的評長成長機制。
2、經營人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規模較小，但“五臟俱全”，教育教學、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個崗位工作性質不同、特點各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績，對其他教師的工作容易視而不見，未能從全局的角度，以正確的立場和心態，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產生無端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關系。我們倡導換位思考。擺明每個崗位每個人都是最重要的，相信每個人都有優點都能做出成績。在整個校園大力推行換位思考的思維習慣，“設身處地，換位思考”，要求每個人都要站在不同的立場和角度，既要看到自己工作的特點、付出的勞動、取得的成績，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀和甘苦觀，善于多看別人的長處、多看別人的成績、多看別人的艱辛。
其次是學會傾聽。尊重在先，尊重他人的人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動、尊重他人的成績、尊重他人的意見，甚至也尊重他人的牢騷。多聽聽老師們的意見和建議尤其是不同的意見和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽聽老師們的傾訴和抱怨，并進行及時的引導和排解；多聽聽老師們的點子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽，老師們才會“傾其所有”的愿意講，學會傾聽，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。
第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學歷層次、不同工作崗位、不同個性特長的教師有不同的要求和表現；落實到每個個體時，也主要看主流、看工作、看績效、看特長，對個別教師無傷大局的一些缺點和不足，不糾住不放、不上綱上線、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時溝通交流，交換意見，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時困難的教師，在講明原因的同時，給以盡可能的照顧和通融。
3、著眼發展。不局限和停留在一唯要求教師無私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業績、發展自己的要求上。首先堅持以需要調動人。在滿足教師基本的工作需要、物質需要、安全需要的同時，適時鼓勵教師向成就需要和發展需要挺進，激發和引導教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒有發展和進步，那就是學校、學校領導和管理者的失責”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時候，對教師的學習要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務”的色彩轉向“提供機會和舞臺”的姿態了，容易為教師接受和響應，教師工作主體地位的確立帶來了教師極大的工作積極性和主動性，學校領導發號施令的角色隱退，而服務保障的角色得以凸現，進一步融洽和優化了校園的工作氛圍和氣候。
其次堅持以目標吸引人。推行校園目標管理機制，根據不同的崗位特點、不同的工作對象、不同的任務要求，制定切實的工作目標，放開繁文縟節的過程要求，讓每個教師的工作創意和探索實踐盡相激蕩和迸發，最大限度的挖掘教師的個人潛能和聰明才智。堅持把握個人目標和集體目標的統合，既充分考慮教師的個人需要，又注意以集體目標去引導和統領，做到以教師個人目標的實現來推進集體目標的達成，在集體目標的完成過程中實現教師的個人目標，使兩個目標互促互動、共贏共享。堅持把握目標設置的難度水平相當，考慮到教師的實際能力和水平，設置有差異的相當目標，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無成就感和安逸感，創造機會和條件使教師體會和享受成功的喜悅和發展的樂趣。堅持把握及時反饋目標達成情況，以目標達成的成績激勵人，以未能達成的差距促動人。
第三堅持以民主激發人。賦予教師學校主人翁地位，賦予教師更多的權利和更大的責任，營造“學校是我家、發展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學校管理和建設。在制定學校的發展目標和工作方案時，教師有建議權和謀劃責任；在執行目標時教師有監督權和實施責任；在進行具體的教育教學時教師有自主權和創新責任。
三、搭建平臺，構建學習型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。
特教學校由于種種原因，要照搬其他學校“以待遇”凝聚人，顯得很蒼白；以職業的地位和聲譽吸引人也尚有距離；當前，隨著人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無情，也難有長足的后勁。針對這種現狀，我們覺得，組建起一支學習型的教師隊伍，營造一種自我學習、自我提高、自我實現、自我超越的組織環境，使大家把工作當作學習的過程、提高的過程、自我實現和超越的過程，從而達到以“事業”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現狀的現實舉措。
特教學校的許多教師都是從普通學校中途調來或直接從普通師范畢業分配而來，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動型、主觀臆斷性較強，高耗低效現象較普遍；特教學校的教師隊伍一般都長期停滯不動，流動性較小，教師進量又不多，老齡化現象也日益突出，知識更新問題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當地的同類學校又往往是僅此一家，經常性的交流與合作又很少或幾乎沒有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學習，努力改變目前的師資現狀。
努力建設一支講學習、會學習、樂學習的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質，更在于由此帶來了校園活力的激發、管理狀態的改進和發展后勁的增強。
1、多樣化的學習形式
分散自學。學歷進修，理論學習等采用分散自學的方法。
小組互學。成立青年教師學習小組，主要是教學基本功學習的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學的研修交流，手語學習的`統一規范，聾校教師培訓教材的學習討論，教科研課題的專項研修等。
講座輔學。分校內“自產自銷”和請進來輔導講座兩種形式。組織本校教師開設師德論壇，舉行校內教學講座；邀請校外專家來校進行各種專題講座。
競賽促學。校內教壇新秀評比，校內教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學優質課評比，參加普教系統教師基本功大比武及省、市青年教師教學基本功大賽等活動，都有力的促進了教師的學習。
導師帶學。成立校內導師制，給每位青年教師結交一位老教師，簽訂師徒結對協議，展開帶弟子活動。并且將此活動拓展為互學互助，取長補短，共同提高，捆綁評優的層面深入開展，持續結對。
外出拓學。組織教師外出聽課、考察；選派骨干教師外出接受各種專題培訓，選派青年教師赴兄弟學校見習培訓等，以進一步拓展學習的范圍和空間。
觀摩助學。經常組織教師開展校內觀摩課、研討課活動，經常選派教師去兄弟學校觀摩現代媒體輔助教學，組織教師參加普通學校的教研、觀摩活動，并要求老師結合觀摩開展說課、評課及匯報交流活動，以鞏固學習心得，擴大學習效果。
課題興學。要求老師們結合自己的工作，從所學的理論中找問題，從迫切需要解決的熱點問題或傾向性問題中找課題，開展課題專項研究活動。并且進行專題性的理論輔導，專題性的文獻研究，專題性的教學實踐，專題性的經驗總結等，進一步深化學習。
2、陣地化的學習載體。
面上工作的開展應有一個好的載體，組建一支學習型教師隊伍也得依托一些陣地化的學習載體。如教師論壇。在教師政治學習中專辟一個“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發言，就師德師風，教育教學中的問題，結合自己的學習思考展開論談。
青年教師學習小組。要求35周歲以下的青年教師均為當然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學校確定研修主題、內容及重點，具體由團總支負責組織實施，期末由教務處組織考核。
三筆字、簡筆畫園地。在會議室專辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡筆畫各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。
教育信息摘抄小報。要求每個教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專人負責匯總，由青年教師輪流擔任執行主編，每半月出刊一期《教育教學信息報》，供大家交流學習，實現學習成果互惠，學習資源共享。
教師論文集。每位教師每學期至少完成論文或學習心得體會1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。
3、制度化的學習保障
提供學習時間。每周給每位教師安排一節課作為學習時間，每周三第一節課為青年教師學習的固定時間。
保障學習經費。足額報銷教師的進修學習及繼續教育經費，安排專項經費選派教師外出培訓學習與見習培訓。
落實獎勵措施。對取得高學歷的教師，完成繼續教育任務和學校專項學習任務的教師都有數額不等的專項獎勵。每個學期都根據學習主題和中心任務評定專項的學習積極分子。
實施專項考核。對教師學習有量化要求，期末進行專項考核。
提供學習資料。購置學習用書，訂閱報刊雜志，統一配置摘抄卡、練習紙、培訓教材等。
完善動力機制。讓學優者光榮，讓學優者有為，讓學優者有位，讓學優者有酬是我們正在逐步完善的動力機制。
4、常規化的學習目的。
堅持學習的日常性。我們要構建一支學習型的教師隊伍，指向的是教師在學校教育教學的日常生活中的經常性的自覺、自主、自由式的學習，而并不僅僅是一些點綴式的，標簽性的，一時一地的，或者轟轟烈烈的活動。因此，絕不是停留于搞一些活動，開展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開，目標是達到教師的觀念、思維模式、內在需求、行為方式的轉變，使學習、實踐，再學習、再實踐內化為教師的一種新的工作狀態和生存方式及生活方式，逐步使工作學習化，學習工作化。
堅持學習的滲透性。構建一支學習型的教師隊伍，涉及的是學校生活的方方面面，角角落落，要加強學習的整合性和滲透性，不能孤立的就學習而學習。學習的理論對實踐有指導作用，實踐中出現的新問題又能激發進一步學習和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養新理論，產生新理論。
堅持學習的貼近性。我們構建一支學習型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學習模式和運作模式，而是要貼近學校的實際，貼近本校校園生活的特點和現狀，貼近教師教育教學工作的特點和需要，貼近教師個人成長和學校整體發展的要求，使學習更具動力，更為鮮活。
堅持學習的實用性。堅持學用結合，學以致用，以用促學。將學習與實踐緊密結合，使之相互觸動，相互促進。并且在實踐中要善于反思，不斷總結，以進一步深化學習，使學習具有更強的針對性和實效性。
堅持學習的服務性。學習要服務于教育教學，構建一支學習型的教師隊伍不能游離于實際的教學工作。實踐中要正確處理好工作與學習的關系，千萬不能本末倒置，忘了宗旨。
教師的幸福感演講稿 篇11
央視著名節目主持人白巖松寫了一本書，名字叫《痛并快樂著》，我今天演講的題目是痛并幸福著，也許有人會說，演講內容要求是有關幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是并存的，這也就是所謂的辯證統一。
正如白巖松在書中所言：有很多事情，在想象中發生的時候，神圣無比，而當真實的發生到來時，人們卻失望的發現，它并不如想像中的神奇與壯觀。作為一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成為一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬著教師的崇高與偉大，想象著在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李于天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩健。經歷的有陽光，也有風雨。
作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發的基地，天長日久親吻著洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發的專利，超負荷的使用嗓子是咽炎發作的借口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦；有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦；有時會因努力工作卻成績甚微而郁悶；有時會因苦口婆心地教導卻無法改變學生的不良習慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。英國著名作家肖伯納說過：終身幸福，這是任何活著的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福并存，關鍵是我們要學會在痛苦中尋找幸福。美國總統羅斯福說過：。幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。所以每當看著自己的學生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含著學生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節那天，讀著來自四面八方的一條條滿懷深情的信息，我陶醉了，陶醉于與學生朝夕相處的日子，陶醉于學生的成長與進步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經歷，這就是幸福。
我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導，我的`關愛，給我的學生指明了前行的道路；是學生們的仰慕給了我信心，是學生們的期盼給了我激情，是學生們的思念讓我更愛這份事業。是學生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺！
我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業，更應是幸福的發源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發，這就是我——一名教師的幸福。
教師的幸福感演講稿 篇12
各位領導，各位同志，老師們：
大家好!
什么是幸福?幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業的付出程度決定的!
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的呢?古代出現過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的`這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。
現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業中呢?
祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心里的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次!
謝謝大家!
教師的幸福感演講稿 篇13
大家好！
我今天演講的題目是《幸福跟著你走！》
首先，站在這里。我很驕傲，因為我是一名人民教師，望著你們，我很驕傲，因為我和你們一樣是一名光榮的人民教師！
不僅僅是驕傲，同時我是非常幸運的由于老師的幫助，使學生變得積極進取了；由于老師的輔導，使學生在各種比賽中取得了好成績每次下課鈴聲響后，學生們熱情的幫我整理教具、拿東西的行動中，我已感到了幸福；每一次看著他們認真的聽課，每一筆無意的線條、每一筆靈動的色彩，無一不表現了孩子們的童真，那也是我的幸福。
幸福是學生信任的目光，幸福是孩子們輕松、愜意、充滿自信的笑臉，幸福是家長贊許的眼神。幸福是課堂上的精彩發言，幸福是操場上那一聲聲老師好，那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的寫照。我們應該長久地擁有年輕的光芒，青春的`朝氣；我們應當驕傲地招展博大的關愛，美麗的心靈；我們當以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫：一名忠誠的教師，就是一個幸福的人。
教師的幸福感演講稿 篇14
各位領導，各位同志，老師們：
大家好！
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
我們中的多數人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業的內在尊嚴和歡樂嗎？職業生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發展”“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神”。
所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿陽光的人際網。不良的人際關系是阻礙我們創造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結經驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創造——這就是一個優秀教師要做的`。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校校可成凈土；忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學風格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”，當然，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術的滋養與熏陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發現是，人類可以由改變態度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”（袁衛優習）。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在教師節來臨之際，祝所有的老師節日快樂，做一個幸福的老師！
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