陳太丘與友期教學反思通用
作為一名到崗不久的老師，我們需要很強的教學能力，寫教學反思可以快速提升我們的教學能力，那么應當如何寫教學反思呢？下面是小編收集整理的陳太丘與友期教學反思通用，希望對大家有所幫助。
陳太丘與友期教學反思通用1
在教學之前，就已經在帖子上和幾位朋友進行了一點交流。應該說，交流的東西都是挺重要的，給我的課堂教學增色不少，在此謝謝一起交流的朋友。(交流的在前面)
《第一朵杏花》主要講了我國著名科學家竺可楨研究物候學的一個小故事，贊揚了竺可楨一絲不茍的科學研究態度，說明只有通過精確、細致的觀察，才能掌握事物變化的規律。這篇課文人物形象生動鮮明，字里行間一覽無遺，所以，抓住關鍵詞句進行引導分析，是我教學中的主要手段。
在通讀全文的基礎上，我讓學生們找出描寫竺可楨爺爺言行的句子，然后采用表演讀、生活體驗回憶等方式，感受"彎下腰來、習慣地問"等地方留給我們的感受。通過表演讀，學生們能感受到竺可楨爺爺的平易近人，認真觀察是長期養成的一種習慣。后面第二段中的"頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院"、"走回書房，打開筆記本，鄭重地記下了這個日子"等語句，通過分角色朗讀，想想人物說話的語氣和神情，感受到竺可楨爺爺得到準確時間后的激動心情，他對科學研究嚴謹、一絲不茍的態度。
教學本文，討論充斥著整個課堂，說、思、讀等，給整堂課營造了良好的氛圍。
陳太丘與友期教學反思通用2
本課導入的設計，我進行了三四次的設計。一是采取師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發現學生回答的問題要么是學生太熟悉的，老掉牙!要么是學生根本沒有聽過的，如果讓一位學生講下來，可能導入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導入，“自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。”事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學生和聽課老師迅速進入狀態，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。
文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。
本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
陳太丘與友期教學反思通用3
《分數的意義》這節課教學的主要特點是：教師在充分調動學生學習的主動性、積極性的基礎上，能用學生自主學習、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學活動，充分體現學生的主體地位。學生學得生動、活潑，自主學習的積極性、主動性得到充分發揮，對于教學目標的重新認識及由此采取的相應的教學策略、方法和手段：
以人發展為本是當前教育的共同理念。在本節課中，教師不僅重視讓學生掌握知識，并能十分重視學生對學習過程的體驗和學習方法的滲透，重視學生的個性化思維的展示，讓學生通過回憶想象、學習交流、動手實踐等數學學習活動來發現知識，感受數學問題的探索性，促進學生學會學習。在教學過程中，始終把學生放在學習的主體地位，努力提高學生的自學能力和學習興趣。
教師充分利用學生已有的知識經驗，提出了自主探索學習的步驟，學生通過自主選擇研究內容、獨立思考、小組討論和相互質疑等學習活動，獲得了快樂數學知識，學生的能動性和潛在能力得到了激發。體現在兩大特點;一是大膽放手，給學生提供自主學習和合作交流兩種學習方式，重視直觀教學，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分數的意義。二是做到了學生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現，就是讓學生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數，讓學生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分數表示;對不懂的地方和發現與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數學問題進行討論交流，加以解決。這樣就給了學生獨立思考的時間，使學生有了發揮創造的空間，有了充分表現自己的機會，同時也讓學生體驗到學習成功的愉悅，促進了自身的發展。
平等的師生關系和開放的學習方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學生對數學知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現在兩個方面：一是教師尊重學生，平等對話、相信學生、讓學生有表現自己的機會。二是注重課堂自主學習與合作精神的體現，在教師的指導下學生真正懂得如何與他人融洽地協作學習，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學生廣泛地探討，使概念內涵充分揭示，讓學生動手操作深化對分數的理解。整節課都在民主、寬松的學習環境中學習數學，獲取知識。
陳太丘與友期教學反思通用4
近日翻閱了《反思性教學》一書，這是華東師范大學熊川武教授撰寫的教育學理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學，就是主張在教學完成過程中，培植教師"反思"的意識，使其不斷反思自己教育教學理念行為，將"學會教學"與"學會學習"結合起來，不斷自我調整，自我建構，從而獲得持續的專業成長，使自己成為學者型教師。
隨著教師專業化運動的發展，這種"教學即研究，反思即研究"的反思性教學模式正日益成為當前教學的一種主流。它帶來了濃厚的反思氣息，進一步激活了當代教學領域，給操作性(常規性)教學注入了活力。作為一名一線教師在教學實踐中，應當樹立正確的教育觀念，培養反思思維：
首先，在教學中，要把反思作為一種檢驗教師的教學思想和在實踐中發展專業知識的有效手段，提供實踐及對實踐進行反思的機會，并把反思過程和結果記錄下來，逐步培養反思意識，養成反思的習慣。
其次，把典型的反思教學案例可以匯編成冊，內容可包括：課程計劃、教學過程錄像、同學或同事的反饋、指導教師或專家的評論等訓練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學行為都值得寫成完整的反思性教學案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學反思案例中有代表性。當然反思部分可以只表述"好"的反思，也可以對問題進行"漏洞"反思。"好"或"漏洞"反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設，如果能與同事進行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續性，那么，在教學中共同確認問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學，確定適當的行為方式來解決教學實踐中的"是什么"、"為什么"、"怎樣做"、"怎樣才能做好"等問題，尤其重要。
陳太丘與友期教學反思通用5
教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。結果還是錯得一塌糊涂。當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠"蓮"或"荷"的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學習課文。(1)、學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來,當堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到以前學過的托物言志的文章，以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。
陳太丘與友期教學反思通用6
兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現語文學科的'特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是"水到渠成""潤物細無聲"吧!
《陳太丘與友期》出自《世說新語》"方正"門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應對父親的朋友的責難的故事,很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養成。所以我從學生的整體感悟出發，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內容的基礎上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據自己的興趣來表演課本劇，加深理解。導入部分即從文眼"期"入手，讓學生為"期"組詞，從現代意義推出古文中的原意，古今融合的方式一上來就抓住學生的興趣，并在潛移默化中讓學生理解語言的傳承性的特點。
作為預備年級所學習的第一篇文言文，我在設計中特別注重學習習慣和學習興趣的培養。如第一環節讓學生自己讀句讀，一方面激起學生的表現欲，使課堂氣氛活躍，另一方面又在比較、糾正的過程中補充省略，疏通文意，可謂一舉兩得。并鼓勵學生自己總結關健的實詞含義，注重對實詞的認知和積累的良好習慣的培養。
當然任何課堂教學都未必能盡如人意，總有一些意外令老師措手不及，這就是我們經常探討的教學設計與課堂生成產生沖突究竟應該如何處理的問題。如此次課堂上就有學生提出課文標題為什么是"陳太丘與友期"而不是"陳太丘與友期行"?這一問題提得相當好，也引起學生熱烈的討論。但這卻不是我教學設計中的問題，因為沒有充分準備，不能及時回答，就由學生一味討論下去，結果被學生"牽著鼻子走"，喪失了課堂的主動性，也影響了其它教學環節的落實。
經過了課后的評課以及認真的反思，我覺得其實這時我可以先把問題放一放，先進行下面的環節，給自己和學生一些思考的余地。像學生提出"弄璋之喜"和"弄瓦之喜"等傳統詞匯，很多學生根本不了解，我應抓住機會把一些傳統文化的常識與學生交流，即使沒有準備也可讓學生自己說，讓學生覺得了解中華文化是一件特別值得驕傲的事。
教學設計與課堂的生成將是永遠生動而多元的問題，它表現出任課教師的學科功底和教學智慧，相信經過我們語文組老師的交流、討論，把自己經驗共享，讓智慧的火花互相碰撞，我在以后的教學中會取得更快的進步!
陳太丘與友期教學反思通用7
<陳太丘與友期>是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學生進入中學以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經明確，那就是，規范學生養成學習文言文的良好習慣，教給學生學習文言文的基本方法.具體包括，學會看課后注釋，養成圈點勾畫的習慣，反復誦讀，根據上下文揣摩，推理文意，學會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應該說是貫穿本課教案設計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學準備完成了，但教學課堂是千變萬化的，因為課堂教學設計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學生們的反應和配合.
T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學過程比較順利，沒有出現打擾課堂學習氣氛的意外，教學輔助設備也運轉正常.重要的是我所設想的教學目標基本實現，學生得到了一個較完整的學習文言文的過程，教學輔助手段的運用，提高了課堂教學的效率，擴大了課堂教學的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環節上，我提出的要求比較詳細，但在接下去的教學環節中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認為比較重要的部分，這樣給有心的學生造成一種老師教學前后照應不周的，比較粗放的印象.還有對于學生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達的學生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀，學生的回答是非常正確的，我當時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當學生回答是陳紀時我當即予以反駁，但馬上我腦子轉了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學的任何一個細小的環節都要認真仔細，都要有充分的準備.
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續學習的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學期逐學年地落實語文課程標準對學生的知識要求.
沒有最好只有更好，感謝學校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學校對教師提出的要求和目標：隨堂課要像公開課那樣準備那樣上!
陳太丘與友期教學反思通用8
《冬不拉》這篇文章主要講的是很久以前，一只瞎熊經常傷害哈薩克族的人和牲畜，一個叫冬不拉的王子自告奮勇去除掉瞎熊。他勇敢的和瞎熊進行激烈的搏斗，最后殺死了瞎熊，自己也犧牲了。一個叫阿肯的老牧民，用琴聲把這個悲壯的故事講述給國王聽。為了紀念了王子，牧民們把阿肯彈撥的樂器叫做"冬不拉"，把使用這種樂器的藝人叫做"阿肯"。文章內容比較淺顯，教學中注重學生的自主學習，體現"以讀為本"的教學理念。
教學中，我先讓學生自己選擇自己喜歡的方式朗讀課文，圈畫生字、詞語，然后小組內合作學習生字;讓學生自讀課文，思考文章主要講了什么內容?自己有什么不明白的問題?給學生充足的時間去自主學習，了解文章的內容。然后以"琴聲"所蘊含的內容，引導學生深入讀書。此教學環節中，我先引導學生找到描寫"琴聲"內容的段落，反復朗讀，從課文中標出對應的故事情節。然后讓學生選擇自己感受深刻的情節去朗讀，寫下自己的真實感受。最后，組織全班進行交流，引導學生抓住文本中的重點詞句，深入交流。在學生交流基礎上，適時進行感情朗讀，及時進行評價。特別是文章第十六自然段，讓學生反復朗讀，讀出琴聲所表達的含義。
課堂中學生自主學習的意識較強，學生參與學習的積極性高漲。當然，在引導學生進行感情朗讀時，方法還過于單一化，主要是學生朗讀后，找學生評價，然后再朗讀。可以采用多樣化的朗讀指導方法，比如：師生賽讀、對比朗讀、教師示范、同桌賽讀、男女比賽等，讓學生的感情朗讀不再單調。
陳太丘與友期教學反思通用9
教師給學生比較開放的提問，如：“讀文章后，你的心情怎樣?”“讀文字，哪些地方讓你感動?”在這樣的前提下，結合當時志愿軍離別時的情感變化，對往事的回憶，抓住親人間的情感流露，教師能適時地引導。如大娘與志愿軍之間血濃于水的親情等，讓學生明白，雖然從血緣關系來看志愿軍戰士和大娘不是親人，可是她做到了親人也未必能做到的事情，這才是真正的深情。如“雪中送炭”，教師要給予引導，聯系上下文，結合當時志愿軍所處困難，緊緊扣住“親人”這一主題來引導，可能更有實效，理解能更深。
教師應該珍視學生獨特的感受、體驗和理解，而不應該以標準化解讀去規范學生的閱讀和理解，應該培養富有創意的讀者而不能培養人云亦云的聽眾。
陳太丘與友期教學反思通用10
在設計這篇課文時，我從兩方面來引導學生學習課文。一是從課文的內容入手，二是從感悟紀昌的品質入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學任務，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學課堂更能體現新課程理念。所以我設計本課的兩大亮點。
第一亮點，常言到"學源于思，思源于疑"。好的問題能一石激起千層浪，能激起學生思維的火花，能激發學生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學生根據課題質疑，課上學生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀昌向誰學習射箭?學得怎么樣?紀昌是怎樣學習射箭的?等等，達到預期的效果。
第二亮點，學生是學習技能的人和學習生活本領的人，而方法是打開認識窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學生知識的同時也要教學給學生學習的方法。讓學生掌握了學習方法，對學生今后的學習起到關鍵性的作用。所以在引導學生概括課文內容時，當學生基本上能把課文的內容說出來，我再補充，并教給學生概括課文內容的方法。那就是在讀書中要于抓住課文中的關鍵詞語，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內容了。這一亮點課上也得到很好的體現。
教學是一門藝術，更是一門遺憾藝術。整節課雖然達成預期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學生讀的時間不是很多;教學語言不夠充滿激情，不能夠很好地調動起學生的學習興趣，特別是對學生評價的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。
今后，在教學中一定加強自己在教學語言這方面的訓練。
陳太丘與友期教學反思通用11
這學期學校安排我擔任了五年級綜合實踐課的教學工作。作為一個在這一學科毫無經驗的老師，這一學期可以說是在摸索中前進。有以下幾點初體會：
一、讓綜合實踐活動回歸生活和回歸社會。
小學綜合實踐課要回歸生活和社會，我們不能將學生圈于學校，而要以學生的活動和交往為線路，構建學校、家庭、社會三維的活動網絡，全面實施教育。引領學生走出校門，走進社會，在家庭、社區開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。教師可在教學過程中引導學生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發生的變化，體會社會進步與發展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調查鍛煉和提高調查、探究及搜集資料的能力，學會討論與合作。從而讓學生們在自主學習中了解到了通信及交通的發展與人們生活之間的密切聯系。
二、綜合實踐課學生是主體。
綜合實踐活動，活動活動，必須讓學生動起來，在活動中發展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養創新精神和實踐能力!因此，綜合實踐活動課，不是讓老師當主導，由老師來活動，而應該采用新的“活動教育法”來“活動育人”。
三、老師+學生=朋友
老師與學生在教與學中，本來就是相互促進，相互提攜的朋友關系，而在綜合實踐課中體現的更為突出。綜合實踐的“教”不是我們平常所說的“傳授”，而是“指導”。從主題的確立、研究方案的制定、各小組進行深入探究、到研究成果總結匯報、學習的收獲，整個實踐過程中，都是學生行動，再加老師的指導，相互合作完成的。老師、學生在活動中是平等的探索者，也是相互合作的朋友。
在以后的日子里，我能為孩子們創設可以任意高飛的天空和可以盡情跳躍的大海;也希望讓我的課堂因為有著平等、民主的朋友之情而更加充滿創造的活力、更加多姿多彩。
陳太丘與友期教學反思通用12
本課導入的設計，我進行了三四次的設計。一是采取師生問話的形式，"同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?""曹沖稱象!""司馬光砸缸!"……事后發現學生回答的問題要么是學生太熟悉的，老掉牙!要么是學生根本沒有聽過的，如果讓一位學生講下來，可能導入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導入，"自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。"事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學生和聽課老師迅速進入狀態，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以"文彥博樹洞取球的故事"導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。
文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累，如"期、舍、去、顧、尊君、家君"，如何讓學生將所學知識達到舉一反三、融會貫通目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如"不期而遇、舍近求遠、瞻前顧后"。有幾個班我是分為兩大版塊來進行的，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就"就字論字"還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，"家大舍小令外人"(謙稱一家人中比自己大的用"家"字，比自己小的用"舍"字，尊稱別人用"令"字)，小知識，寬天地，學生受益匪淺。
本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話"課堂要讓學生‘亂’起來"!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生"正襟危坐"，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
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