人教版道德與法制一年級上冊教學計劃
學計劃（課程計劃）是課程設置的整體規劃，它規定不同課程類型相互結構的方式，也規定了不同課程在管理學習方式的要求及其所占比例，同時，對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，具體規定了學校應設置的學科、課程開設的順序及課時分配，小編提供了有關人教版道德與法制一年級上冊教學計劃，希望能夠切實的幫助到大家。
人教版道德與法制一年級上冊教學計劃【1】
學 段 教 學 目 標
一階段：小學1-2年級
通過教師指導，兒童進行活動，而不是非常單純地只講教科書，兒童更多的是通過實踐參與活動，課程以兒童的生活為基礎，用三條軸線和四個方面組成課程基本框架，三條軸線是兒童與自我，兒童與社會，兒童與自然四個方面健康安全地生活，負責任有愛心地生活，動腦筋有創意地生活，愉快積極地生活，逐步培養他們遵守規則的意識，為使他們將來成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化建設人才打下堅實的思想基礎。
本 冊 教 學 目 標
教學目標：
1、了解自己的成長過程，感受自己成長的變化。對比幼兒園與學校生活的不同，引導學生適應學校生活。
2、認識同學和老師，愿意與他們交往。了解學校概況，知道自己的興趣、特長、生長的基本情況，手的作用及保健。關注天氣變化對生活的影響，學會使用簡單的測量工具。
3、尊敬國旗，學會唱國歌。有計劃有目標地安排自己的學校生活。知道規則在學校生活中的作用并自覺遵守。熱愛集體，樂于與他人合作，生活中有自己的創意。
4、形成初步的時間概念；按時上學，不遲到；放學后，不在路上逗留，按時回家；上學和放學途中注意安全；學習自己照顧自己。
5、了解元旦和春節的來歷及相關的民俗文化，認識十二生肖，學會區別公歷和農歷。培養學生主動參與、策劃、創意的能力和交往、合作的意識。能認真完成集體交給的任務，充分體驗集體生活的快樂。能夠嘗試一物多用，學會正確使用剪刀等工具。積極參與新年聯歡活動，并體驗節日的快樂。
教學重點和難點：
1、健康、安全地生活——了解并運用簡單的`健康、安全的生活常識，能辯別好的和不好的生活習慣，并開始在生活中有意識地要求自己；
2、愉快、積極地生活——能體驗到學習的樂趣和自主策劃、自主活動的樂趣，為自己的成長和進步感到自豪，對一年級的學習和生活充滿信心和向往之情。
3、負責任、有愛心地生活——愛護周圍的自然環境，節約資源；關愛他人，了解常見的職業，并對為自己生活服務的人充滿感激之情，了解作為一年級小學生的責任，并樂于去承擔。
人教版道德與法制一年級上冊教學計劃【2】
一、班級情況分析
一年級新生入學不久，學生活動力特別強，活潑好動，特別是男孩子，又跑又叫的，注意力難以集中，學習習慣還處于自由散漫型狀態。在這個過程中進行思想品德教育就顯得尤為重要，希望通過本冊教學，努力使學生養成良好的生活、學習習慣，正確的人生觀、價值觀和道德觀。
二、教材分析
1.低年段教科書將課標提出的三經四緯課程框架，三經，即：兒童與自我，兒童與社會，兒童與自然，四緯，即：健康安全地生活，愉快積極地生活，負責任、有愛心地生活，動手動腦、有創意地生活，用三篇課文和一個單元體驗活動創造性地拓展為與兒童發生密切聯系的家庭、學校、自然、社會四大生活場域，引領置身其中的兒童在4個生活方面學習、活動、提升，用空間邏輯取代了原教材的生活事件和時間邏輯的編排。因為家庭是兒童德性生長的起點，然后從家庭走到學校，走向大自然，走上社會，由近及遠，由小到大。低年級段每冊都由四大場域構成，4冊教材縱向看，相同場域的主題單元內容螺旋上升，凸顯兒童成長發展的脈絡，促進兒童的社會性發展，構成兒童習得道德修養與法治意識的邏輯清晰又綜合立體的生活畫面。
2. 彰顯立德樹人，落實社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化和法治意識教育的啟蒙
①社會主義核心價值觀的'培育。
新教材將社會主義核心價值觀內容有機滲透在活動主題中。國家層面價值目標：富強、民主、文明、和諧。體現的課文有：《我愛爸爸媽媽》、《幸福一家人》等；社會層面價值取向：自由、平等、公正、法治。體現的課文有：《我和伙伴一起玩》、《游樂園里真開心》、《與規則同行》、《紅路燈在站崗》等；個人層面價值準則：愛國、敬業、誠信、友善 。體現的課文有：《我的新伙伴》、《可愛的校園》、《老師，您好》等。
②優秀中華傳統文化的滋養。
新教材精選了很多經典古詩文，名人名言，農諺等。如《弟子規》《治家格言》，古詩《鋤禾》《游子吟》，《論語》“老吾老以及人之老” “不學禮無以立” “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”等傳統經典，以“寶典箱”的形式呈現，將中華傳統美德中的“孝親、勤儉、自強、厚仁、貴和、好學”等等倫理觀念和行為規范有機融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優秀傳統文化的浸潤中得到滋養。
③法治意識教育的融入。
《青少年法治教育大綱》提出的小學階段目標是“著重普及憲法常識，養成守法意識和行為習慣，讓學生感知生活中的法、身邊的法，培育學生的國家觀念、規則意識、誠信觀念和遵紀守法的行為習慣”。
3. 營造兒童文化，增加兒童道德與法治學習、踐行的樂趣和成效。
新教材遵循兒童身心發展的規律，彰顯兒童生活中的德育要素，著力營造濃郁的兒童文化，使之更加順應兒童的天性，滿足兒童的需求，利用兒童文化的感染力，更好地影響兒童的人生價值觀、審美價值觀和道德價值觀。
新教材重塑了兩個小伙伴形象：盼盼和圓圓，他們是教室里兒童的同齡人，不時在學習過程中提出問題，與教室中的兒童互動交流。
同時重塑了四個卡通動物：康康熊、樂樂猴、愛愛鴿、創創鼠，形象活潑可愛，巧妙地出現在活動場景中，穿針引線，富有情趣地引導兒童健康安全地生活、愉快積極地生活、負責任有愛心地生活、動手動腦有創意地生活。
新教材中的活動小欄目，生動形象，指向明確，起著規范教學內容、引領教學活動的作用。如故事屋、游樂場、音樂廳、觀察哨、 碰碰車、寶典箱、誦讀臺、法治窗、實踐園、體驗館、小論壇、加油站等。欄目內的活動形式豐富多彩，如故事、游戲、下跳跳棋、小競猜、小辯論、小制作、小養殖、誦讀、特長展示、歌曲欣賞、童話劇表演等等，讓兒童喜聞樂見，有興趣積極參與到教學活動中來。
新教材嘗試創作或改編了“微繪本“故事。配圖活潑明快，文字言簡意賅，富有童趣，啟迪智慧。新教材中原創、改編或選用兒歌童謠和歌曲，讓教材為兒童的歡樂世界。
繪本故事舉例：請翻開一上課本： P6《 兔媽媽和兔寶寶》 P28《孤獨的小豬》 P42《大耳朵和小眼睛》 P62《七只小猴去旅行》
兒歌舉例：請翻開一上課本:P14《唱兒歌 感受愛》P26《找朋友》P29《一顆星》P40《刷牙歌》
教材這些濃濃的兒童文化的呈現，傳遞童心、童音，激發童真童趣，把德育目標化難為易，化繁為簡，更有效地讓低年級學生理解和接受，提高了教學的實效性。把課堂變成了暖暖的兒童樂園，使兒童獲得了潤物無聲的道德情操與法治意識的熏陶。
4.倡導現代學習方式，引領兒童在體驗活動中提升思辨能力，初步掌握解決問題的策略。
新教材中的“觀察哨”、“碰碰車”、“實踐園”、“體驗館”等活動欄目，通過形式多樣的情境創設，在碰撞、探究、思辨、踐行中，幫助兒童獲得探求知識的能力，培養初步的科學精神和道德判斷能力，為兒童提供了更開闊的思維和行動空間。
低年級《道德與法治》新教材摒棄灌輸式填鴨式的教學模式，通過主題鮮明的活動欄目推動主題學習活動，以先進的學習方式激發兒童自主學習、合作學習和探究學習發展兒童的思維能力、探究能力和實踐能力。
新教材精選了很多經典古詩文，名人名言，農諺等。如《弟子規》《治家格言》，古詩《鋤禾》《游子吟》，《論語》“老吾老以及人之老” “不學禮無以立” “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”等傳統經典，以“寶典箱”的形式呈現，將中華傳統美德中的“孝親、勤儉、自強、厚仁、貴和、好學”等等倫理觀念和行為規范有機融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優秀傳統文化的浸潤中得到滋養。
人教版道德與法制一年級上冊教學計劃【3】
新人教版一年級下冊道德與法治教學計劃還在整理之中，目前只為大家整理到了一年級下冊《道德與法治》教材的整體分析，教學計劃隨后會跟上，希望對你制定計劃有所用！
1：適應新生活
一年級下冊是在學生基本適應了校園新生活的基礎上，針對這一時期學生發展中存在的突出現實問題——好習慣缺失，引導學生養成好的生活習慣，形成穩定的生活方式。
“養成好習慣”不僅符合學生心理發展的規律，也是本冊的核心教育主題。這里的生活，是一個整體的視角，包括：日常生活的好習慣，學習的好習慣，與大自然、家人、同儕共在的好習慣。好習慣，是一個美好自我形象在學生身上的具體化，從好習慣的養成開始，為學生追求美好自我啟航。
循著這一發展階段學生的心理親近程度，本冊的單元設計分為兒童與自我(日常生活與學習)、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在第二單元，是因為這一時間我國多數地區正值春天，引導學生體會自然中的生命與成長，可謂“學逢其時”。
在“養成好習慣”這一教育主題下，本書體現了“共在”這一核心的價值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依賴、相互支撐的狀態。“共在”的觀念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價值觀念之一。滲透這一價值觀，目的是要引導孩子逐步超越自我中心、單子式個體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。
一年級下冊《道德與法治》教材的整體使用建議
1：主要的道德學習方式及建議
向生活學習道德內在于生活之中，是生活的構成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，必須是在生活中向生活學習。這是21世紀以來德育課程改革的主導思路，日漸成為德育理論與實踐工作者的共識。因此，向生活學習，也是本書主導的道德學習方式。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。
教材中有很多環節，請學生講述自己已有的生活經驗，呈現或者分享他人過去的生活情境。這樣的設計不只是為了導課的需要，也不只是因為從已有經驗出發學生可以更好地理解。引導學生回憶、整理已有的生活經驗，提取其中有道德價值的東西，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經驗、同學的經驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義正是在這種反芻與回味中呈現的。
教材中也有很多現場的活動體驗，包括表演、游戲、制作等，這都是引導學生向當下生活學習的設計。向當下的生活學習，包括著用心生活的引導，即引導學生用心體會每一個當下，發現生活中內在的道德意蘊，理解道德對于生活的.構成性影響。
教材中還有一些設計，主要安排在學期結束前或某個課程的結尾，引導學生規劃與設計未來，這是一種面向未來生活的教育。未來生活是理想的代稱，是經由過去與當下而連接的，是以未來作為目標，與過去一起規定當下的存在狀態。
由上可見，向過去的生活學習，服務于當下問題的解決，服務于當下兒童的道德困惑，服務于對更美好的未來的憧憬。對兒童當下生活的指導，也不是與過去與未來割裂的，而是統一的，是為了兒童道德意義生活的持續成長。而未來總是出現在當下的話語中，出現在對過去的反思中。就這樣，道德的意義在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現出來。
在活動中領悟生活是日常的，是很難完全按照計劃生成的。教育對人成長的重要意義，在于總是有目的、有計劃地設計一些教育和教學活動，使兒童通過所設計的活動體驗而獲得成長，這是教育生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過多樣的活動欄目，設計了很多現場體驗活動。作為低年段兒童道德學習的重要方式，現場教育體驗活動可以通過以下幾個方面促進兒童的道德成長。
人教版道德與法制一年級上冊教學計劃【4】
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童的生活型綜合課程。具有以下基本特征：1、生活性2、開放性3、活動性。教材力求體現思想性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：1、從兒童真實生活出發，實現學科內容的整合。2、強化教材的生活指導職能。一方面通過現實情境的捕捉和再創造，讓兒童感到生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感；一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化得個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。
學情分析
本班學生20 名，一年級的學生活潑好動，大多數學生尊敬師長，對人有禮貌，熱愛關心集體。但大多數同學都是獨生子女，或多或少的有一些小毛病，部分學生對他人的尊敬、對集體榮譽的珍惜趨于表面化，為了做給別人看，行動上缺乏自主性，在處理人際關系中意識狹隘。在新的學期應理論聯系實際，讓學生思想不斷提高，自覺行動，形成良好的習慣。
教學目標
1、培養學生健康、安全的生活。
2、培養學生愉快、積極的生活。
3、培養學生負責任、有愛心的`生活。
4、培養學生動手動腦、有創意的生活。
5、初步建立規則意識，初步理解遵守規則、公平競爭的意義與要求。
6、了解消防安全知識、基本交通規則，知曉常用公共服務電話。初步了解自然，愛護動植物，為節約資源、保護環境做力所能及的事情。
教學措施
1、把每個學生的發展擺在第一位，突出學生的主體地位，讓他們多唱、多聽、多動、多想、多說，在實踐中獲得學習的愉悅和能力。
2、要善于發現學生的長處，用欣賞的眼光看待瀉，讓他們在鼓勵和贊揚聲中享受成功，不斷增強學習的興趣。
3、創造性的使用教材，聯系本地區兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性。
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