課文我是什么教學設計(通用5篇)
作為一名人民教師,時常要開展教學設計的準備工作,教學設計把教學各要素看成一個系統,分析教學問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學效果最優化。教學設計應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的課文我是什么教學設計,歡迎閱讀與收藏。
課文我是什么教學設計 篇1
【教學內容】
人教版小學語文第三冊。
【教學目標】
1、會認11個生字。
2、能正確流利地朗讀課文。
3、知道云、雨、雪、雹子等自然現象都是水變化形成的。
4、充分利用小組合作優勢,解決學習過程中遇到的問題。
【教學重難點】
引導學生懂得我是指水,了解水是怎樣變化的,難點是理解水的變化與人類的關系。
【教學過程】
一、猜謎揭題
1、同學們,你們喜歡猜謎語嗎?今天我們就來猜幾個。
2、同學們都已經成猜謎大王了,仔細觀察,他們都有什么共同點?
3、今天我們學習的這篇課文也與他們有關。板書課題。
二、初讀課文,自主識字
1、同學們,快快打開書讀讀課文吧!讀課文時想給自己提點什么要求?
2、出示課件:這些都是本課的生字,哪位同學愿意讀?
3、這么多的字,我們怎樣才能記住呢?小組同學相互說一說。
4、游戲鞏固識字:小組游戲──師生游戲。
三、細讀、品讀課文
1、同學們的生字掌握得這么好,相信課文也一定讀得好,誰愿意讀?其他同學邊聽邊想:我是什么?
2、老師貼圖:多么可愛的小水珠呀!它還會變呢?選擇自己喜歡的方式讀1~2自然段,看看我能變成什么?
3、誰來說說小水珠都會變成什么呀?他們是怎樣變成的呢?
4、小水珠能有這么多變化,真是太神奇了!誰來說說他是怎樣變成汽的?
5、課件出示水變成汽,再變成云的這一過程。
6、課件出示描寫云的句子,細細地品讀,讓學生感受云就像一位愛美的小姑娘,引導學生用自己喜歡的方式美讀這幾個句子。
7、飄浮在空中的云還會變呢?用自己喜歡的方式讀第二自然段。
8、練習說話,我是云,我會變成( )( )和( )
9、同學們,他們從天而降的樣子一樣嗎?你是從哪兒看出來的?
10、練習讀這幾句話,喜歡哪句就讀哪句。
11、表演讀──挑戰讀──齊讀
12、這回兒,我們的水就有了這么多變化,真是太神奇了。是呀!雨、雪、雹子落在地上有變成了水,水就這樣在大自然里循環變化著。
13、請同學們閉上眼睛,(出示音樂課件)師范讀第三段,問:同學們,你好象看到了什么?(同學們的想象力真豐富呀!)這是一幅多美的圖畫呀?同學們,你們想讀嗎?
14、水是生命之源,沒有水,就沒有我們這個美麗可愛的世界。
四、拓展延伸
你們喜歡水嗎?請同學們繼續去觀察生活中水的變化,把你觀察到的現象寫在日記本上,下節課再交流好嗎?
課文我是什么教學設計 篇2
在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”,了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的。學習準備:學生:預習課文、了解作者老舍。教師:查閱相關資料、教學課件。學習過程:
一、激趣導入,揭示課題。
1.談話激趣。
2.揭示課題。(板書:15貓)
二、初讀課文,整體感知。
1.自由朗讀課文,文中的貓給作者留下了怎樣的印象?
2.檢查生字詞。
3.全班交流,(出示句子)教師根據學生的思考和認識,隨機引導、總結:老舍先生寫的兩個重點內容(板書:古怪淘氣)
三、探究課文,重點研讀。
(一)創設情境,理解“古怪”。
1.自由讀第一自然段,發現貓有哪些古怪的性格?
2.理解“貪玩”:通過朗讀展現貓的貪玩。結合學生的生活經驗,品讀老舍先生對貪玩的貓的寬容與喜愛。(出示句子)通過朗讀品味老舍先生的語言,升華情感。(板書:老實、貪玩盡職)
3.理解“盡職”:理解詞語“屏息凝視”。親身體驗“屏息凝視”,體會貓等老鼠的決心,指導朗讀,感受貓的盡職。
(二)進一步理解貓的性格“古怪”。
1.自主發現:自讀第2、3自然段,找出其它的性格,體會古怪。
2.匯報交流:理解重點詞句,體會其中流露出的老舍對貓的喜愛之情,指導有感情朗讀。(板書:溫柔可親、一聲不出、膽小、勇猛)
四、讀中感悟,體會“淘氣”。
1.初步理解“更可愛”,自讀感受滿月小貓的更可愛。 2.創設情境朗讀,升華情感。(板書:生氣勃勃天真可愛)
五、小結。
老舍筆下的貓真古怪,又淘氣。(板書:喜愛之情)
六、作業:有感情朗讀課文,背誦喜歡的段落。
課文我是什么教學設計 篇3
教學目標
1、正確拼讀12個會認字,書寫15個會寫字,理解“籠罩、人聲鼎沸、水天相接、橫貫”等詞語。
2、正確朗讀課文,理清文章結構。
教學重點
感受錢塘潮來時的神奇壯觀,能夠根據語言描寫想象畫面。
教學難點
想象課文描繪的大潮景象,引導學生體會作者怎樣既生動又有層次地描述錢塘江大潮雄奇景象的。
教學設計
一、談話引入
同學們,你們到過海邊,看過海水漲潮嗎?說說海潮什么樣?(江海漲潮,氣勢宏偉,令人震撼。)我國的錢塘江大潮自古以來被稱為“天下奇觀”。這里的潮比別處的潮更加宏偉壯觀,潮來時,激起的白浪達數米高,像一座城墻,你們見過這種奇觀嗎?為什么這里的大潮如此的與眾不同?今天我們來學習《觀潮》(板書課題)
二、檢查預習情況
1、檢查生字卡片。
(1)出示“潮、浩、沸、漲”卡片,指名讀,說說共同點。(偏旁相同,都是形聲字。)組詞:觀潮、浩浩蕩蕩、沸騰、漲潮……
(2)出示“猶、據、踮、恢”指名讀。組詞:猶如、根據、踮腳、恢復……
(3)出示“罩、薄、崩、霎”,說說特點:上下結構的形聲字。組詞:籠罩、薄霧、山崩地裂、霎時……
(4)出示“悶”:里外結構。組詞:悶雷。讀音:mèn
(5)說說你還有哪個字記不住?哪位同學愿意幫助他?如“罩”字,口訣:“桌”子缺兩腿,上邊變“四”蓋。
2、朗讀課文,要求讀準字音,讀通課文中的句子。
三、理清敘述順序
1、讀課文,想想作者是按什么順序來寫錢塘江大潮的?(板書)課文按時間順序來寫大潮,按潮來前、潮來時、潮過后的順序把錢塘潮的景象寫具體的。(板書)
2、再讀課文,提出不懂的問題。小組自己解決有關詞語方面的問題。
四、再讀課文,理清段落。
1.先按自然段閱讀,弄清每個自然段的意思。再按“潮來之前”“潮來之時”“潮來之后”劃分段落層次。
2.請按作者觀潮的過程給課文分段:
第一段(第1自然段):概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”。
第二段(第2自然段):潮來之前,作者觀潮的時間、地點及觀潮人的心情。
第三段(第3、4自然段):潮來之時,作者聽到的聲音和看到的景象。
第四段(第5自然段):潮過之后江面上的情景。
全文也可分為兩段。第一段(第1自然段):寫錢塘江大潮是天下奇觀。第二段(第2—5自然段):寫觀潮的經過。
五、總結寫作方法
1)在寫作方法上,按照“潮來之前潮來之時+作|潮過后”的順序記敘,層次清楚,條理分明。對潮水到來時的景象,課文按照由遠到近的順序具體地描寫了大潮的樣子、聲音、顏色。從多方面展示了這一“天下奇觀”。
2)恰當地使用連環比喻:連環比喻是指運用一連串的比喻來相接描寫事物,使之更加生動形象。本文作者就巧妙地使用了連環比喻。如:“再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔形成而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來。”
六、寫作小練筆
仿照《觀潮》的寫作順序描寫下雨的情景。
課文我是什么教學設計 篇4
【教學目標】
1、 學會本課的生字,理解課文中出現的新詞。抄寫描寫環境的句子。
2、 有感情的朗讀課文。理解課文內容,感受漁夫夫婦的高尚品質和沙俄時代窮人的窮困和悲慘。
3、 根據課文內容,展開合理的想象,學習心理活動的描寫方法。
4、深入文本內容。通過窮人桑娜、漁夫的言行,剖析人物內心世界。
【教學重點】
1、理解課文內容,感受漁夫夫婦的高尚品質和沙俄時代窮人的窮困和悲慘。
2、根據課文內容,展開合理的想象,學習心理活動的描寫方法。
【教學難點】
體會文中描寫桑娜心理活動變化的句子,掌握心理描寫對表現人物形象的作用。
【教學準備】
課前搜集資料、課件
【教學過程】
第一課時
【主要目標要求】
1、學會本課十個生字,正確讀寫生詞。
2、理解課文內容,學習通過環境描寫有力地烘托出主人公勤勞、善良的品質的方法。
3、流利地朗讀課文。
一、質疑導入,引出“窮人”
1、揭示課題,看題質疑。
2、學生匯報收集資料,教師介紹作家。
3、窮人是什么意思?(窮苦的人)看著這個課題,你心里想到些什么?
課文為什么用“窮人”做題目?
4、為了解開同學們的疑問,我們先來了解一下這篇課文的作者和當時的時代背景。
5、 學生交流搜集的資料。
教師和學生共同了解有關列夫?托爾斯泰的資料。
列夫?托爾斯泰(1828—1910),俄國偉大的作家,出身貴族,但是同情被剝削被壓迫的農奴。青年時期
就開始文學創作,他全部的創作時間達六十多年。其作品無情地揭露了封建沙皇制度和資本主義勢力的種
種罪惡。他的代表作《戰爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》是世界文學中的不朽名作。
6、師:托爾斯泰晚年時把法國著名作家雨果的敘事詩《窮人》改編成了一篇文章。就是我們今天要學的《窮人》,板書課題。
二、初讀課文,了解課文大意
1、自讀課文,讀準字音,讀通全文。
用生字生詞卡片檢查生字讀音。(提醒注意“濺、填、怨”都是前鼻音。)
2、再讀課文,想想課文講了一件什么事?
(桑娜和她的丈夫,在鄰居西蒙病死后,主動收養了她的兩個孩子的故事。)
3、抽生檢查讀書情況,并正音。
三、自讀課文,理解文意。窮人(物質上的貧窮)
1、窮人是什么意思?(物質上的貧窮)課文中寫了哪些窮人?(桑娜漁夫西蒙)課文哪些內容描寫了他
們的窮?
2、給課文劃分段落
第一部分(第1、2自然段)寫漁夫的妻子桑娜在寒風呼嘯的深夜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。
第二部分(第3—11自然段)寫桑娜抱回了西蒙的兩個遺孤,內心忐忑不安。
第三部分(第12—27自然段)寫漁夫回來后知道西蒙死了,主動提出抱回兩個孩子。
四、自讀課文,理解文意,體悟“窮”
1、 質疑激趣師:同學們,這篇課文老師讀了很多遍,除了題目之外,文中一個“窮”字也沒有,讓我們來試著找一找,課文哪些內容描寫了他們的窮??老師可以為大家提供兩種表達觀點的方式:第一,默讀課文,找到能證明你的觀點的關鍵詞語和句子,談談自己的理解;第二,朗讀課文,抓住最能證明你觀點的句段,展開想象,讀好這些句段。
2、 學生自學課文──探究窮人“窮”在哪里。(小組交流觀點。)
3、 交流探究成果,多角度感悟窮人的“窮”。學生或談看法,或朗讀,充分體會窮人的“窮”。交流的過程中,教師引導學生進行梳理,把握下面幾個要點:
(1)從“屋內裝飾”看出“窮”。(課件)古老的鐘發啞地敲了十下,十一下屋子里沒有生爐子,又潮濕又陰冷。
(2)從“吃、穿”看出“窮”。孩子們沒有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來跑去;吃的是黑面包,菜只有魚。
(3)從桑娜和漁夫的忙碌看出“窮”。丈夫清早駕著小船出海,這時候還沒有回來。桑娜聽著波濤的轟鳴和狂風的怒吼,感到心驚肉跳。她自己也從早到晚地干活,還只能勉強填飽肚子。“糟糕,真糟糕!什么也沒有打到,還把網給撕破了。倒霉,倒霉!天氣可真厲害!我簡直記不起幾時有過這樣的夜晚了,還談得上什么打魚!謝謝上帝,總算活著回來啦。我不在,你在家里做些什么呢?”相機引導學生反復讀描寫惡劣環境的句子,(品讀夫妻的對話。)
五、作業
抄寫生字詞
第二課時
一、出示課題,回顧復習
1、回憶文章寫了一件什么事。
師:《窮人》一文的寫作年代,正是俄國歷史上階級矛盾空前激化的時期。封建農奴制一步步地崩潰瓦解,廣大人民對沙皇專制的反抗斗爭日趨高漲,逐漸形成了俄國資產階級民主革命的高潮。在這個時期,貴族、資產階級吮吸人民的血汗,生活奢華而道德墮落,廣大勞動人民生活極端貧困。
二、理解:“窮”人(精神上的富有)
1、課文只寫了窮人的窮嗎?你認為他們窮嗎?
2、默讀課文,說說桑娜和和她丈夫給你留下了什么樣的印象?
(善良、愛幫助人、勤勞、寧可自己受苦也要幫助別人、有同情心、淳樸……)
師:廣大勞動人民生活雖然極端貧困然而他們的道德情操卻高尚淳樸,他們不是窮人!
3、你是從作者的哪些描寫中感受到的?
(環境、人物對話、心理活動)
4、品讀對話,進入桑娜與漁夫的心理,體會漁夫的善良。
⑴指名分角色朗讀第三部分(第12—27自然段)中的對話部分。
⑵找找:對話中幾次寫到沉默?并聯系上下文想象:桑娜和漁夫為什么沉默?在沉默中他們各自會想些什么?
5、指名發言,出示句子
漁夫皺起眉,他的臉變得嚴肅、憂慮。“嗯,是個問題!”他搔搔后腦勺說,“嗯,你看怎么辦?得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。”
①指名朗讀句子。
②議議:漁夫的臉為什么變得嚴肅?他憂慮些什么?(西蒙死了,留下兩個年幼的孩子確實是個嚴重的問題,但無論如何孩子是不能和死人呆在一起的,總要有人撫養。可是自己現在的生活已十分艱難,如果再添上兩個孩子,往后的日子就更難過了。)
③說說:漁夫經過一番簡短的考慮,最后作出了一個什么決定?(把孩子抱來,一家人熬下去。)
④理解句子:“哦,我們,我們總能熬過去的!”
a.換詞法理解“熬”字。(挺、度、頂、堅持、克服)
b.討論:這里為什么要用“熬”而不用其他的字詞呢?(體會:“熬”是極度忍受的意思。反映了漁夫明知困難大,卻寧愿自己多受苦,也要幫助這兩個孤兒的善良而美好的心靈。同時,也表現了漁夫的堅強,雖身處困境,卻相信一定能戰勝困難,渡過難關。)
三、細讀重點句,體會人物的高貴品質并感情朗讀
1、交流描寫環境的句子:
課件出示:
(1)屋外寒風呼嘯……五個孩子在海風呼嘯中安靜地睡著。讀了描寫環境的句子,你能體會到什么?(桑娜雖貧窮但很勤勞)從哪些詞語體會到的?那就通過讀把你的感受表達出來。
(2)對西蒙家場景的描寫。(西蒙的貧窮艱難使她無法給予孩子更多的愛,但她盡到了母親的職責。)
2、描寫心理活動的句子:
(1)桑娜沉思……桑娜在繼續等待丈夫的時候想到了哪些?
(2)她忐忑不安地想:……為什么會想到這些?這里如此多的省略號有什么作用呢?(由于桑娜家庭的貧窮,由于桑娜熱愛丈夫、同情孤兒,所以才會有如此復雜的心理活動。雖然桑娜的內心活動十分復雜,但是收養孤兒的決心沒有動搖。)
學生圍繞省略號進行合理想象,體會桑娜善良的好品質。讀了描寫心理活動的句子,讓我們看到了桑娜矛盾的心理世界。她先是激動,繼而緊張、擔憂甚至責備自己,最后堅定的復雜心理。那你們能不能把這個矛盾的心理過程通過讀展示出來呢?抽生讀。
(3)“她的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。”你覺得呢?從中你體會到了什么?
3、不僅桑娜有高尚的品質,文中還有誰有?找出描寫人物對話的句子,體會漁夫高尚品質。
(1)分角色朗讀桑娜和漁夫的對話。
(2)說說自己體會到了什么?
(讀了人物對話的句子,我們被桑娜和她丈夫的善良,樂于助人的品質所感動。自己都過得不容易,還要領養別人家的孩子,這種寧可自己受苦也要幫助別人的品質實在讓人感動。)
(3)同桌分角色讀。
讀完后,你有什么疑問?兩個“沉默”各有什么含義?
(第一次,當丈夫走進屋時,本來焦急盼著丈夫歸來的桑娜,現在卻不敢抬起眼睛看他;當丈夫詢問她在家的情況時,她臉色發白,說話斷斷續續,丈夫平安歸來,該有多少話要說呀,而現在卻變得沉默,是因為桑娜不知怎么向丈夫說出抱回孩子的事,她正盤算著從何說起,這種沉默正掩蓋著桑娜內心的激烈斗爭。第二次,桑娜向丈夫提起西蒙死了,談到她留下了兩個可憐的孩子,她沉默是帶著試探意圖,想看看丈夫對這件事有什么反應。)
(4)課件出示:“哦,我們,我們總能熬過去的!”
這個熬字說明什么?(他為了撫養鄰居家的孩子,準備過更艱苦的日子,準備付出更多的勞動。他與妻子同樣有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。)
四、小結全文、續寫課文
1、漁夫和妻子桑娜收養了鄰居西蒙的兩個孤兒,以后的日子將是何等的難熬,相信此刻同學們的心中都充滿了無限的憂慮。請大家打開想象的翅膀,續寫‘桑娜拉開了帳子’以后。
2、學生分角色有感情地朗讀對話部分。
3、想象:漁夫一家今后的生活會是如何。
4、 學生交流續寫,評價作品。
板書:
窮人
桑娜:等待漁夫探望西蒙-------勤勞善良
漁夫:回來能熬-------勇敢堅強
課文我是什么教學設計 篇5
《師說》教學設計
一、教學目的
1、學習本文“破”“立”結合、 正反對比的寫法。
2、理解本文的中心論點,并用自己的話加以表述。
3、了解課文尊師重道的深刻內涵,感悟作者抨擊時弊、堅持真理的精神。
二、教學重點:“破”“立”結合、 正反對比的寫法。
三、教學難點:概述本文的中心論點。
四、教學方法:誦讀法、討論法、點撥法。
五、課時安排:3課時。
六、教學過程:
第一課時
一、導入新課。
教師是人類靈魂的工程師,我們每個人的成長都離不開教師辛勤的栽培。我國自古就有尊師重道的優良傳統。但在歷史上的魏晉南北朝時期,隨著玄學和佛學的興起,儒學一度衰落,師道也就愈來愈不被重視,這種風氣一直延續到了唐代。當時仍沿襲著一種封建門閥制度,貴族子弟都可以入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何,都有官可做。因此,社會上產生了一種“恥學于師”的惡劣風氣,求師學道往往會招來路人的譏笑。但偏偏有一個人不顧流俗,勇為人師,廣招后學,培養文人。并以大無畏的氣魄,抨擊時弊,提倡師道,寫下了中國文化史上第一篇集中論述教師問題的不朽之作——《師說》,當時被人視為“狂人”。這個人是誰呢?
二、作者簡介。
韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍河北昌黎縣,所以后人稱他為“韓昌黎”。他二十五歲中進士,二十九歲以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。他先后做過四門博士、國子博士、國子祭酒,直接從事教育和教學工作。凡經他教授、指點過的學生,皆自稱韓門弟子,足見韓愈是唐代一位很有影響的教育家。他還是唐代古文運動的倡導者。他反對魏晉六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。韓愈不僅是唐代古文運動的領袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,風格剛健,氣勢雄壯,后世尊他為“唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首”。
三、解題。
《師說》是韓愈的代表作之一,是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。“說”是古代的一種文體,屬議論文范圍,一般陳述自己對某種事物的見解。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬這類文體。“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,都可按“解說……的道理”來理解。“師說”意思是解說關于“從師”的道理。
四、教師范讀課文。
五、學生初讀課文:
1、初步了解各段基本內容;
2、劃出文中能表明中心論點的句子。
六、學生讀出文中能表明中心論點的句子,試用自己的話概括中心論點。
1、古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。
古代求學的人一定有老師。老師是靠他來傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。
這兩句是論述教師的作用,說明從師學習的必要,這是構成中心論點的一項重要內容。
2、無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也。
無論地位高低,無論年紀大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。
這一句論述了擇師的態度與標準,意思是說,從師是為了學道,應不論其地位高低和年紀大小。這是構成中心論點的`另一項重要內容。
本文的中心論點是:人應該從師學習,從師是為了學道,應不論其地位高低和年紀大小。
七、找出與課文中心論點有密切關系的句子,并解釋說明。
1、師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。
從師的風尚不流傳已經很久了,想要人們沒有疑難,也難啊!
這一句是從反面證明中心論點:人應該從師學習。
2、圣人無常師。
圣人沒有固定的老師。
這一句包含著廣泛學習的意思。世上學問門類眾多,人總是各有長短,要想得到廣泛的知識,就要向許多內行的人學習,體現了以有道者為師的觀點,從正面證明中心論點。
3、弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。
學生不一定不如老師,老師也不一定比學生賢能,懂得的道理有先有后,學問和技藝各有專門研究,如此罷了。
這一句是進一步澄清從師學習的目的,闡明了一種新型的師生關系,掃除了從師學習的思想障礙。這是對中心論點的深入闡述。
八、研讀第1段。
1、學生誦讀,之后點評。
這一段作者運用排比句和反問句,并且一口氣連用了八個“吾”字,語勢流暢,跌宕有力。朗讀時力求把文章的語勢讀出來。
2、引導學生疏通文句。
重點理解:
(1)本段中的古今異義詞語:
古:求學的人
學者
今:在學術上有一定造詣的人
古:用來……的憑借
所以
今:因果關系連詞
古:跟從……并且
從而
今:連詞,表示結果或目的。即因此、就
(2)本段中的詞語活用現象:
吾師道也 師,名詞用作動詞即“學習”
吾從而師者 師,名詞用作意動詞即“以……為師”
3、引導學生分析層意:
教師的作用和任務——傳道、受業、解惑(前兩句)
從師學習的必要性——解惑、師道(中間三句)
擇師的標準——“道”在即師在(最后一句)。
這一段從正面闡明從師之道,統領全文。(句中的“道”,包含“仁”、“義”等具體內容的儒家之道,即儒家的政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點;“業”就是儒家的經典著作,即下文所說的“六藝經傳”;“惑”就是上述“道”和“業”中的疑難問題。)
4、討論:教師的“傳道”、“受業”、“解惑”這三項任務,哪一項是主要的?本段對“受業”一項未作闡述,這是為什么?
在韓愈看來,教師最重要的任務就是“傳道”,他“收召后學”,“抗顏而為師”,主要目的就是要“傳道”,恢復儒家的“道統”,因而提出“師道”的口號。這個意圖是貫穿全文的。“受業”是教師的起碼工作,即下文說的“授之書而習其句讀”,人盡皆知。開頭全面概括教師的任務時不可不說,但不是論述的對象。
第二課時
一、學生誦讀第2段,并思考下列問題:
1、本段的中心句是什么?
2、本段主要是從哪一角度來進行論述?運用了什么論證方法?
二、研讀第2段。
1、本段的中心句是什么?說說這一段與第一段是怎樣聯系的?
中心句:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(分論點)
這段以第一段為立論根據,批判當時土大夫恥于從師的不良風氣;通過針砭時弊,從反面論證第一段所提出的觀點,說明從師的必要。
2、這段文字運用了怎樣的論證方法?又是怎樣展開論證的?
這段文字通過正反對比,論證了從師學習的重要性。
今之眾人 古之圣人 圣益圣,愚益愚 疑問語氣
為子擇師 自身恥師 小學而大遺 肯定語氣
巫醫樂師百工之人 士大夫 今其智乃反不能及 諷刺語氣
3、韓愈批評“恥學于師”的風氣,涉及的面似乎很廣——開頭是“今之眾人”,接著是做父親的人,最后又是“士大夫之族”,他的主要批評對象究意是誰?請說明理由。
主要的批判對象是士大夫之族。理由有二:第一,從行文的語氣看,本段結尾對士大夫之族不僅表露了作者的不滿情緒,而且顯示出一種鄙夷和蔑視的態度。說他們瞧不起勞動群眾,卻不如勞動群眾聰明,不懂得從師的道理。第二,“位卑則足羞,官盛則近諛”正是這類人的特殊心態,也是門第觀念很深的反映,而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。
4、詞句辨析。
師道者不傳也久矣 (風尚)
吾師道也 (道理)
師道之不復 (風尚)
惑而不從師 (老師)
吾師道也 (學習)
師道之不復 (從師)
不恥相師 (學習)
5、古今異義詞辨析。
古:一般的人
眾人
今:許多人
古:小的方面要學習
小學
今:初等教育的學校
6、重點句子解釋。
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也(賓語前置句,之,提賓的標志)
三、學生誦讀本段,要注意讀出幾種不同的語氣。
第三課時
一、學生自讀第3段,并思考:這一段的中心句是什么?作者是從哪一角度來進行論述?運用了什么論證方法?
二、研讀第3段。
1、提示如下:
中心句:圣人無常師。(分論點)
這一段是正面論證,作者舉出孔子詢官于郯子,訪樂于萇弘,學琴于師襄,問禮于老聃的事例,并引用孔子的名言,進而推斷出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻”的結論。這個結論,是對第一段提出的“道之所存,師之所存”的觀點的深化,也是對士大夫之族恥學于師的進一步批判。
2、討論:有人說,這一段的結論闡明了一種新型的師生關系,你對此是怎樣認識的?
這一段以孔子從師的言行,推論出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻”的嶄新觀點,用相對的、發展的眼光看待師生關系,說明師生關系不是一成不變的,是可以相互轉化的,教與學是可以相長的。這就將老師和學生之間那條人為的固定界限取消了,對自古以來“師道尊嚴”的傳統提出了挑戰,閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。這種閃光的思想,被后世許多教育家引申發揮,對教育理論作出了很大的貢獻。
三、研讀第4段:
1、作者為什么稱贊李蟠?
作者贊揚李蟠,既是對他不從流俗的肯定,也是對士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時弊,又進一步倡導了從師學習的態度。
2、這一段與前面兩段有什么關系?
這段點明作者作《師說》的緣由,總結全文。這段話中“不拘于時”和“能行古道”二語是點睛之筆,表示作者反對“恥學于師”的壞風尚,贊成以道為師的好風尚,分別照應了前文的第二、三段。
(“古文”指先秦散文。“不拘于時”的“于”相當于“被”。“作《師說》以貽之”,句中“貽”現在稱為“贈送”,“以”在兩個動詞之間,作連詞,相當于“來”。)
四、學生誦讀第3、4段 。
五、討論:課文題注中指出,韓愈是“古文運動的倡導者”,韓愈寫《師說》,跟古文運動有沒有關系?文中有沒有這方面的表示?
六朝以來,文壇上盛行駢文(以四字、六字為句,上下句相對,又叫“駢四儷六”),這種文體不重思想內容,講求對偶聲韻和詞句華麗,導致文學創作中艷麗浮靡之風的泛濫。這種風氣,直到中唐仍流行不衰。為此,韓愈提倡恢復古文的傳統,并身體力行,培養了大批有志于古文創作的年輕人,逐漸形成了風氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。
文中贊頌李蟠“好古文”就是明確表示對古文的推崇,說明韓愈“抗顏而為師”,是以恢復古文的優良傳統自居的,通過培養“后學”,擴大古文的影響。
六、根據以上問題進一步歸結本文的寫作目的。
作者明確指出教師的職責是“傳道授業解惑”,而居首位的是“傳道”,因而提出“師道”的口號,以恢復儒家的“道統”。而要恢復儒家道統,就要在文風上來一個解放,提倡古文,反對駢體文。
提倡尊師重道
寫作目的
推進古文運動
七、總結全文結構、寫法。
板書設計
破 正 人必從師,以“道”為師(理論論據) (立)
立 反 士大夫恥學于師 (反面現象) (破)
結 對 (三層對比)
合 比 孔子從師的言行 (正面實例) (立)
李蟠從師行古道 (身邊活例) (立)
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