《錦瑟》優質課教學設計

時間:2021-04-14 17:44:07 教學設計 我要投稿

《錦瑟》優質課教學設計

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,就不得不需要編寫教學設計,借助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力,從而使學生獲得良好的發展。我們該怎么去寫教學設計呢?以下是小編幫大家整理的《錦瑟》優質課教學設計,僅供參考,大家一起來看看吧。

《錦瑟》優質課教學設計

  《錦瑟》優質課教學設計1

  教學目標:

  知識與能力:

  1、了解李商隱生平和藝術創作。體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

  2、宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。

  3、理解李商隱詩歌的多元解讀。

  過程與方法:

  誦讀法、情景再現法

  情感態度價值觀:

  體會情感的豐富性,體味意境美

  學習重點:

  體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

  教學難點:

  了解本詩內部結構和思路。

  理解李商隱詩歌的多義性。

  教學過程:

  一、導入新課

  中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。

  ①夕陽無限好——(只是近黃昏)

  ②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)

  ③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)

  ④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

  你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)

  今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。

  二、走近李商隱

  【仕途經歷】

  李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號玉谿生,河南人。出身小官僚家庭,曾三次應進士考試,至開成二年(837年)受牛黨令狐楚賞識而中進士,曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他忘恩負義。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時便去世。

  【初戀情懷】

  李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經歷絕非尋常。李商隱那時二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山學道,在靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽,宋年輕美麗,聰慧多情,郎才女貌彼此吸引,雙雙墜入情網。兩個多月后,這段超出常規的愛戀,終因不為禮教和教規所容以致無疾而終,然短暫的歡娛,無望的戀情,卻在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。于是,他寫下了系列《無題》詩,懷念那段美好的時光。

  這些回憶舊情的詩作,辭藻華麗,音韻悠揚,深情眷念,凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法,抒寫對愛情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與相戀的愉悅,執著的愛戀和綿長的相思,無果的愛情。春宵一刻,輕憐蜜愛;雙飛彩鳳、血淚相思,我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿悱惻,又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影,終身難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設法在長安與宋華陽相見。

  【伉儷情深】

  李商隱26歲入涇原節度使王茂元幕僚,并愛上王茂元之女。開成二年(公元837年),臘月二十三,過小年時,李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結婚儀式。結婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》,仍然為現代人稱道。

  李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之中,令狐楚及其子屬牛黨,王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿,所以牛黨的人,從此瞧不起義山。令狐說他背恩,更加嫌惡他。公元851年,李妻早逝,李商隱寫了一些詩懷念她。逢著美景良辰,則懷念當時歡愛,而無時無刻不悲悼,見一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩。直到四十五歲,壯年時即郁郁而歿。

  【其人其作】

  李商隱一生在牛、李黨爭的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身。李商隱一生又為情所困,為情所累,留下了這么多哀婉艷麗的詩篇。其詩,或抒發自己政治失意的痛苦心情,或反映晚唐的政治生活,或托古諷今以詠史,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。真可謂:詩人不幸,詩歌幸。早年的詩,也曾有經世濟國的偉大理想,寫詩關心民生疾苦,揭露現實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意、生活的困頓、政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術,就轉而退守到個人的感情世界中。表現在詩歌創作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。李商隱的詩,以其纏綿婉麗、典麗精工、意味深長的風格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。李商隱的作品大多傷感情調比較濃重,詩風跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩用典過多,隱晦難解,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。《李義山詩集》。

  三、賞析《錦瑟》

  活動一:誦讀詩歌,初步感知。

  1、請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

  資料鏈接——朗讀錄音。

  2、學生聽讀,在聽讀中把握誦讀節奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。

  3、學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,理解詩歌主旨。

  活動二:感悟詩意,理解主旨。

  引導:我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。

  1、比興起句(借瑟起興)

  詩意解讀:錦瑟呀,你為什么無緣無故要有五十根弦,每一音每一節都讓我回想起美好的青春年華。教師可以以“思華年”作為理解此詩人情感的切入口帶領學生鑒賞此詩。

  2、品典。四處用典的內容及用意

  莊周夢蝶(莊生曉夢迷蝴蝶):

  一日,莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。他不禁納悶:不知是我做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了我呢?這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限,則無往而不快樂。

  化用這一典故包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托。此聯緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!人生如夢,物與我、夢與醒,不知誰真誰假,誰虛誰實。詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中。這里用此以描繪變幻迷離的氛圍,是詩人夢幻般的身世或者是追求、幻滅、迷惆的心靈歷程的象征,至于具體指什么方面的心靈歷程,詩人并未提及,我們也無非搞清的必要,總之這種朦朧隱約使人浮想聯翩。

  望帝啼鵑((望帝春心托杜鵑):

  望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,暮春啼哭,以至于口中流血,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。

  對句用望帝魂化杜鵑一事,似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,寫詩人自己至死不泯的春心春恨——無論是夢是真,是回憶還是現實,他都不會讓自己的“春心”(可能是他的美好理想,也可能是某種情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。但反過來想,這美好感受只回憶才有,這思念之情此生無望,只有待之來世!這一聯即給人以悵然若失之感,意境朦朧凄迷。“杜鵑啼血”包含了詩人難言的愁緒與怨憤,無限悲愴!詩人借冤禽托寫恨懷,既表達殷切的思念,又表達哀怨悲痛的情緒。

  鮫人泣淚(滄海月明珠有淚):

  傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫人泣淚,顆顆成珠的故事。

  此聯詩人以深青色的大海和天上的一輪冷月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。“滄海、明月、珍珠、淚珠”,這一連串憑借聯想交融起的'意象,幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的極其哀婉的妙境。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷,它使人聯想無窮,表達一種復雜的悵惘情懷。至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。

  暖玉生煙(藍田日暖玉生煙):

  藍田玉,在藍田山。今陜西藍田縣,是著名的產玉地。藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的玉氣卻能穿透泥土,凡有美玉的地方則籠罩著若有若無的煙霧,遠看則有,近看則無,可望而不可及。

  詩人借此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對于高潔情感或美好理想只能遠觀、不能把握也無法親近的悵恨,展現了詩人高潔的情感追求、執著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。

  頸聯用“珠有淚”和“玉生煙”,再寫自己回首往事的感受—只有眼淚和迷惘。聯系上文看,前一句意在表明自己一生執著,然而不為人所知,美好的夢想,熾烈的思念無法實現,只有眼淚為伴了!后一句用玉埋地下只見其煙,寫自己求而不得的迷惘,有一種恍惚隱約之感。這兩幅畫面盡管色調不同,但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們具體的象征意義如何,老師們大可見仁見智。(那就有待專家們各抒己見了。)

  總結:

  其頷聯、頸聯連續使用四個互不相關、寓意迷離的典故。四個典故營造的情緒意境迷離、縹緲、哀怨、清寥,或許都是詩人華年所經歷的種種人生遭際、人生感覺的概括。這是李商隱的特點,他不是用典故說事,而是借典故營造情緒意境。

  梁啟超讀李商隱詩說:“義山的《錦瑟》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”

  可見,盡管這首詩的內容晦澀難解,但不影響其詩極高的美學境界,確實是一首讀不懂的好詩!

  3、直抒胸臆:

  尾聯:此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  過往的種種情感和經歷已在心底沉淀了很久,現在再來回想,真是別有一番滋味在心頭!其實這種悲歡離合的人生歷程和情感經歷豈待今朝追憶時才有,就在它發生的當時已經讓我感到悵然若失了,今日追憶則更加惆悵,不堪回首。唉,追憶逝水年華,一切都已恍如隔世了!

  小結詩歌內容:

  錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對月而泣,美夢如煙——追憶此情,當時惘然。

  四、探究主旨

  引導:經過追憶往事,詩人的情感凝結在哪個詞語上?(惘然)

  引導:作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)

  引導:“此情”到底是什么情?請同學們就此探討詩歌的主旨。

  學生獨立思考,然后全班交流,教師引導點評。

  (悼亡說、戀情說、自傷身世說……)

  活動三:品味語言,賞析技巧。

  引導:現在讓我們借助一段動畫影片,來感受走進這首詩的意境。

  資料鏈接——flasn影片《錦瑟》、

  學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。

  引導:這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術特色?請同學們從它的語言特點,感情基調等方面再作分析、討論、交流。

  學生結合具體的詩句談談詩的語言特點,感情基調等方面的藝術特色。

  小結詩歌藝術特色:哀怨的基調

  凄迷的意境

  華美的語言

  活動四:再讀詩歌,感受詩意詩韻美。

  小結:

  這節課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學習了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通。

  作業:

  請將今天所學進行整理,寫成一篇賞析性的短文。

  《錦瑟》優質課教學設計2

  【教學目標】

  1、理解詩歌寫意的幾種常用方法;

  2、理解內部結構;

  3、理解李商隱詩歌的多種解法。

  【教學重點】

  掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。

  【教學難點】

  對本詩內部結構和思路的理解。

  【教學方法】

  譯寫法,點讀法。

  【教學時數】

  一課時。

  【教學過程】

  一、導入

  近人梁啟超讀李商隱,值得我等深刻體會。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國韻文內所表現的情感》)

  解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發現詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

  二、作者簡介

  李商隱(約813~約858)晚唐詩人。字義山,號玉生,懷州河內(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應進士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現實黑暗的,但為數不多;他的主要成就在詩歌的藝術上,特別是他的近體律絕,其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩,有《李義山詩集》。

  三、對這首詩的多種理解

  這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。

  四、常見的幾種理解

  1、思念而不能相聚的痛苦;

  2、亡妻的深情悼念;

  3、作者的自傷。

  五、分析第一種理解

  思念而不能相聚的痛苦

  對全詩進行大意解說:

  首聯:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當年,一言難盡,感慨萬千。

  頷聯:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”此聯緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,即無論是夢是真,他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。

  翻譯出來:因為不能相聚,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢境才是真實的,即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。

  頸聯:“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”本來,在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調不同,但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。

  翻譯出來:明月生于滄海的時候,我的淚水如珠,藍田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?

  尾聯:這一聯意思極為明白,但要注意它行文上有一個“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有,所以接著就補足一句“只是當時已惘然”。言外之意是,當時既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

  翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經感到惘然若失了。

  六、分析其他幾種理解

  1、下面摘錄當代著名學者張中行的一段話,以備參考:

  古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當年,一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經有夢想,曾經害相思。“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,可是夢想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶,只是當時已惘然”,現在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

  2、課堂活動:點讀練習。請同學們給下面的話加上標點符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。

  ⑴朱彝尊:“此悼亡詩也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無端’也,取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’,二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也。‘珠有淚’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當時生存之日已常憂其至此而預為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

  ⑵何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐,‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時而獨為不遇之人,尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

  ⑶汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時尚,成此才學,有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無端’,猶言無謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負才名,登第入仕,都如一夢。‘春心’者,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚。‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍田。”(摘自《詩學纂聞》)

  七、作業

  同步作業本上的練習。

  八、教后記

  1、實踐了“用教材教”的思想,不定了學生學教材,老師教教材的做法;

  2、倡導了自主自學的學習風氣。課堂大開放,讓學生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫一寫、讀一讀,說一說,議一議。

  3、理解了李商隱詩歌的迷離風格,學習了多種表達技巧,強化了文言閱讀能力的訓練,學習了標點符號的運用。

  《錦瑟》優質課教學設計3

  [教學步驟]

  一、導入快速入題

  1、板書課題。

  2、播放瑟樂《淡月映魚》。

  同學們知道這是什么樂器彈奏的音樂?

  這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨,適合彈奏悲怨的曲調。有人曾經這樣來描述瑟樂,他說:如果說箏是青年的爽朗,琴是老者的滄桑,那么瑟便是中年的深沉。

  3、人到中年,在飽嘗了人間冷暖,歷經人生百態,閱盡滄海桑田之后,李商隱在《錦瑟》中會給我們帶來怎樣深沉的內心體驗呢?讓我們走進《錦瑟》。

  二、初讀感受詩美

  1、播放《錦瑟》的朗讀音頻。

  師:你能說出本詩的情感基調嗎?(哀婉傷感。)

  師:感情基調:哀婉傷感(情感要到位)

  語速:宜慢音調:低沉節奏:頓挫

  2、同學們依據朗讀提示和視頻范讀,自由讀詩。

  3、點學生讀。師適當點評。

  4、學生齊讀。

  三、品讀走入詩境

  1、你能找到詩中直接表達作者情感的詞語嗎?大聲告訴我。

  明確:惘然。

  師:惘然,迷糊不清貌。

  2、詩作中作者是如何傳達傷感而又迷惘的情感的?你能選擇其中一聯,幫助我們解讀嗎。

  首聯:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘怨恨以難言。

  “錦瑟”,其形美麗精致;其聲清幽哀怨,常與憶念、離別等悲怨情緒相聯結。如元代元好問有云:佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄:錦瑟年華誰與度。“無端五十弦”,猶言沒來由地,平白無故地,此時人癡語。錦瑟到底有多少弦,并不是錦瑟的過錯,可是詩人卻硬來埋怨它:錦瑟阿,你干嘛要有那么多弦?“一弦一柱”,猶言一音一節,撥動一根琴弦。瑟具五十弦,撥動瑟弦,繁音促節,令聽者頓生煩亂思緒,所謂音繁而緒亂,悵惘以難言。故一音一節皆引思緒,聆錦瑟之繁弦,思華年之往事。由此也可見,往事之千重,情腸之九曲。“思華年”,直言本作是追思之作。華年,所謂美麗的青春年華,主眼在華年盛景。

  頷聯:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  “莊生曉夢”,夢,美好而短暫,不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢境令人神往卻讓人迷惘。

  “杜宇啼春”,托冤禽之悲啼,表達詩人無限的悲感和難言的怨憤,哀怨而悲凄的情調。春心,傷春之心,比喻對失去了的美好的事物的懷念。

  頸聯:滄海月明珠有淚,藍田玉暖玉生煙。

  “滄海月明”、“明珠泣淚”,高曠皓靜,凄寒孤寂的境界,表達了世事難以兩全的悵惘傷感的情調。

  對于詩人玉谿來說,滄海月明這個境界,尤有特殊的深厚感情。有一次,他因病中未能躬與河東公的“樂營置酒”之會,就寫出了“只將滄海月,高壓赤城霞”的句子。如此看來,他對此境,一方面于其高曠皓凈十分愛賞,一方面于其凄寒孤寂又十分感傷:一種復雜的難言的悵惘之懷,溢于言表。

  “藍田日暖”、“良玉生煙”,美麗溫暖卻虛無縹緲之境,可望而不可即的無奈與迷惘。

  晚唐詩人司空圖,引過比他早的戴叔倫的一段話:“詩家美景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也。”晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯名句:“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。”藍田,山名,在今陜西藍田東南,是有名的產玉之地。此山為日光煦照,蘊藏其中的玉氣(古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣),冉冉上騰,但美玉的精氣遠察如在,近觀卻無,所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。玉谿此處,正是在“韞玉山輝,懷珠川媚”的啟示和聯想下,用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗,造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講,藍田對滄海,也是非常工整的,因為滄字本義是青色。玉谿在詞藻上的考究,也可以看出他的才華和工力。

  頸聯兩句所表現的,是陰陽冷暖、美玉明珠,境界雖殊,而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情,是愛慕的、執著的,然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

  尾聯:情腸九曲。

  攏束全篇,明白提出“此情”二字,與開端的“思華年”相為呼應。詩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”,意思正在:那么今朝追憶,其為悵恨,又當如何!詩人用兩句話表出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

  師小結全詩:

  同學們說得很精彩。

  錦瑟裝飾精美,樂音哀怨。繁弦促節之間心緒難平,讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂,誰不愛追夢?然而一切美夢,終究如煙消散,這叫我如何不哀怨,如何不流淚?如今時過境遷,回首盛景華年,豈待今朝追憶才感無窮悵恨?就是在當時早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨,有當如何?一曲三嘆,言有盡而意無窮。

  3、同學們通過意象的賞析給我們營造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境,給人以無比新鮮而動人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。

  (板書)曉夢、春心、珠淚、玉煙,我們試著找找這四個意象的共同特點?(朦朧,說不清道不明。運用神話傳說典故。很美,凄美。)

  明確:(板書)朦朧凄美非現實性。

  這種意象特別適合表達李商隱復雜變化,惆悵莫名的浩茫的心境。

  同學們,你們有過這種體驗嗎?我相信花樣年華的同學們,一定會有那種朦朦朧朧,說不清道不明因由的傷感,對嗎?

  猶如《錦瑟》中,作者極盡意象就是想要傳達出這種濃烈的撲朔迷離,無涯無際的情思。我想我們可以不必追究事因(自傷身世,戀情,悼亡等等),而應通過作品意象特點,把握其總體情感內涵,去領略其詩意與詩美。

  4、我想更多地了解李商隱,一定會對我們理解李商隱有所幫助。

  同學們,你們對于李商隱有怎樣的了解?對于這篇作品的創作背景有哪些了解?

  學生自由說。

  我來整理和補充:

  (1)在那個風雨飄搖,行將衰敗傾覆的晚唐。又一個“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”的特殊時代,李商隱應運而生,其詩以纏綿婉麗,意味深長的風格,卓立于晚唐詩壇。

  但是,由于政治宗派的殘酷斗爭,這樣的大詩人于滎陽病逝后,文壇竟然出奇地沉默,極少有人賦詩來悼念他。現在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩人崔玨之手。

  (2)哭李商隱(其二)虛負凌云萬丈才,一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在,竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠,舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺。

  崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”,可知其才之高,而冠以“虛負”二字;有“襟抱”且終生不泯,可知其志之堅,卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個經歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱啊!

  (3)李商隱(約813—約858)出生在時世沒落的晚唐,家世孤弱衰敗,仕途失意沉于下僚,妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格,情感豐富細膩,他秉賦才情,最終卓立于世。

  四、研讀拓寬思維

  1、《錦瑟》中非現實性意象的使用,在李商隱的一些無題詩中也有體現,讓我們嘗試利用這兩首無題詩來進一步驗證李詩的意象的獨特性:

  (1)無題(相見時難別亦難,東風無力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

  蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。)

  本詩是寫作者在戀愛的重重阻隔中,表示對愛情的熱烈追求,至死不變,也想象對方因日夜相思而形容憔悴,所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。

  春蠶蠟炬,到死成灰:至情至性,恐怕已經超越了愛情而具有執著人生的永恒意義。

  蓬山,青鳥:內心的遙想,是不現實的,這種希望是美好的,但是早已暗含了結局,只是無望中的希望,但正因為如此更見作者情之真摯。

  (2)無題(昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。)

  這首詩,是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會,與意中人席間相遇,表達了難得結合,卻目成心許的愛情體驗。

  彩鳳、靈犀:我們已經深切地感受到作者雖無力到達,卻終身難忘,無法排遣的內心世界。

  2、李商隱與杜甫一樣,在情思的沉郁上十分相近。

  不同的是,杜甫外向,詩思經常面向社會江山朝市之間,詩境與社會與自然直接溝通。李商隱轉向內心,內在浩浩茫茫,無際無涯,撲朔迷離。成為唐詩中達于渾化層次的一種新境界。

  關于這一點,同學課后去搜集相關資料以作驗證,我們以后找機會再交流。

  五、小結全詩

  同學們,課要結束了,但是我們穿越千年的唐詩之旅并沒有結束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁,用真心品味真情,誠如朱光潛先生所言,從詩中感受那人生世相的新鮮有趣。

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