《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-04-26 10:06:42 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編收集整理的《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  (建甌一中周文娟)

  教學(xué)背景:

  新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”,確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要,特別是對(duì)單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點(diǎn)”,“點(diǎn)”上求精求深,“點(diǎn)”上求輻射;以選修課為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補(bǔ)充。“選修”是必修的輔助與變通,是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課第二單元自主賞析課文,本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境,緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn),選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn),一個(gè)示范,“教是為了不教”,由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美,也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。

  我做了以下教學(xué)設(shè)計(jì):

  教學(xué)目標(biāo):

  一、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。

  二、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。

  三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境,緣景明情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  改寫,描寫詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,從而學(xué)會(huì)置身詩(shī)境,緣景明情。

  教學(xué)方法:

  1、小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課,教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師做到導(dǎo)而不牽。

  2、改寫,描寫詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩(shī)境,緣景明情,以便對(duì)詩(shī)歌的意境美有更深入的品味。

  3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法,

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)課

  集體背誦杜甫《登高》。說(shuō)說(shuō)本詩(shī)選用了意象,營(yíng)造了意境,抒發(fā)了作者情感。

  今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的《登岳陽(yáng)樓》看看這首詩(shī)又選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。(前勾后連,引入新課)

  二、朗讀背誦

  登岳陽(yáng)樓

  杜甫

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  (落實(shí)基礎(chǔ),熟讀成誦)

  三、背景透視

  唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定,國(guó)家也多災(zāi)多難,不免悲傷感慨。(以意逆志,知人論世)

  四、探究學(xué)習(xí)

  小組合作探究1

  1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?

  2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?

  3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感?

  4、尾聯(lián)寫出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)了作者怎樣的情感?

  參考答案

  1、虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名,然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

  2、是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。

  3、寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

  4、寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。(整體感知,自主探究)

  小組合作探究2

  描寫詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句,100字左右,先組內(nèi)交流,后選優(yōu)在班上交流。

  參考示例:吳楚東南坼,乾坤日夜浮

  只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分矗于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!(置身詩(shī)境,緣景明情)

  小組合作探究3

  從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

  1、內(nèi)容:通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。

  2、意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

  3、情感:身世之悲、家國(guó)之憂(掌握詩(shī)歌鑒賞三部曲)

  教師小結(jié):從總體上看,江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里,故雖悲傷卻不消沉,雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心。(細(xì)處引導(dǎo),總體把關(guān))

  小組合作探究4

  比較閱讀:

  夏十二登岳陽(yáng)樓

  李白

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  1.頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?

  2.第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。

  3.人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感?

  4.人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的2句中,“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

  參考答案:

  1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

  3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)。

  4.“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來(lái),與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。(整體把握,實(shí)為比較)

  請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較,說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同。

  各小組派代表發(fā)言交流,其它小組補(bǔ)充。

  參考答案:

  詩(shī)境:1、李詩(shī)山水景物宏麗美好,人的心情輕松快樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。2、杜詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。

  風(fēng)格:1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸概括。2、杜詩(shī)基本寫實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫來(lái)概括。(精心比較,更顯特征)

  五、教師課堂小結(jié):

  意境由意象組合構(gòu)成的,融入作者主觀情感的物象組合成的場(chǎng)景,在整體上耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界。

  你能舉出常見(jiàn)意境嗎?請(qǐng)給出例句。(學(xué)生舉例,教師補(bǔ)充)(學(xué)生例句略)有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜等,一般都兩兩相對(duì)。要準(zhǔn)確握意境,我們只有置身詩(shī)境,緣景明情。(高屋建瓴,放得出去,收得回來(lái),滲透高考,讓選修與必修不即不離)

  六、作業(yè)布置

  拓展學(xué)習(xí):運(yùn)用置身詩(shī)境,緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。(延伸閱讀,縱向拓展,形成系統(tǒng)。新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”,以本詩(shī)為“點(diǎn)”,“點(diǎn)”上求精求深,“點(diǎn)”上求輻射;以杜甫其它詩(shī)為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補(bǔ)充。自然地并有意識(shí)地打通杜甫詩(shī)歌與中國(guó)古典詩(shī)歌本身的“點(diǎn)”與“面”。授之以魚,不如授之以漁,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和鉆研選修課文。)

  七、板書設(shè)計(jì):(授課內(nèi)容,一目了然)

  置身詩(shī)境緣景明情

  反復(fù)誦讀意象聯(lián)綴

  聯(lián)想想象補(bǔ)充聯(lián)想

  煉字煉句

  內(nèi)容:岳陽(yáng)樓與洞庭水眼前景(博大)

  包吳楚與越關(guān)山,古今事(深遠(yuǎn))

  意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

  情感:身世之悲、家國(guó)之憂

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  設(shè)計(jì)意圖:

  1、探究新課程下如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂的有效性。

  新課程強(qiáng)調(diào)“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元自主賞析課文,本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境,緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn),選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn),一個(gè)示范,“教是為了不教”,由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美,也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。

  2、體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)為輔。探究如何實(shí)現(xiàn)教師在課堂上少講或不講,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀,置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面。

  2、品味詩(shī)句,領(lǐng)略詩(shī)中所寫景物特點(diǎn),感受品味詩(shī)歌的意境,達(dá)到緣景明情

  3、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn):用“置身詩(shī)境、緣景明情”的方法品味意境,把握情感。

  教學(xué)難點(diǎn):把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)

  如何品味“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句?

  教學(xué)方法:1、誦讀、質(zhì)疑、探究法。(因?yàn)槭沁x修課,教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師做到導(dǎo)而不牽。)

  2、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法,

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  曾經(jīng),范仲淹的一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”讓一座樓名傳天下。曾經(jīng),孟浩然一句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,讓人們憧憬不已。今天,杜甫的一句“吳楚東南坼,乾坤日月浮”,將再次把我們的思緒帶到那廣袤無(wú)邊壯闊無(wú)比的八百里洞庭。下面,讓我們放飛我們的思緒,張開(kāi)我們想象的翅膀,走進(jìn)詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》,走進(jìn)詩(shī)人廣闊的胸襟。

  二、朗讀,讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。

  登岳陽(yáng)樓杜甫

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  1、讓一名學(xué)生主動(dòng)朗讀詩(shī)歌(從語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、情感等方面進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)、指導(dǎo))后,老師范讀(或放錄音)

  2、齊讀詩(shī)歌,初步熟悉內(nèi)容。

  3、學(xué)生邊自由朗讀,邊自主質(zhì)疑字詞句,前后左右互相交流、解答。

  (預(yù)設(shè)字詞質(zhì)疑:

  坼:分裂,引申為劃分。乾坤:天地。戎馬:軍馬,借指從軍、作戰(zhàn)。

  軒:窗戶。涕泗:涕,眼淚;泗,鼻涕。)

  (過(guò)渡語(yǔ))通過(guò)字詞理解,我們能基本弄懂詩(shī)歌內(nèi)容。其實(shí)我們欣賞詩(shī)歌還要學(xué)會(huì)抓景物、悟情感,現(xiàn)在我們就來(lái)“置身詩(shī)境,緣景明情”。

  三、探究學(xué)習(xí)

  (一)、運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌:

  1、小組合作探究:

  從詩(shī)歌中,你看到了……你感受到了……

  提示學(xué)生:用自己的`語(yǔ)言生動(dòng)描繪、再現(xiàn)詩(shī)中所描繪的畫面。

  并說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌畫面中傳達(dá)出的情感。

  (學(xué)生充分討論、小組合作探究、匯報(bào)成果)

  (學(xué)生回答的要點(diǎn):

  描繪詩(shī)歌畫面:詩(shī)人登上向往已久的岳陽(yáng)樓,只見(jiàn)波濤萬(wàn)頃、巨浪千層,把吳楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂;日月星辰、大地晝夜漂浮在湖上,隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落。好一個(gè)雄偉壯闊、氣勢(shì)磅礴的洞庭湖!廣闊無(wú)垠的天地下,詩(shī)人獨(dú)自一人,站在高高的岳陽(yáng)樓上,越發(fā)顯得孤單渺小,詩(shī)人觸景生情,想到自己的身世、想到國(guó)家的前途,想到……禁不住涕淚縱橫。

  體悟到的情感:對(duì)親戚朋友的眷念之情,對(duì)年老孤獨(dú)的悲傷之情,對(duì)國(guó)家前途的憂慮之情,對(duì)無(wú)以報(bào)國(guó)的自責(zé)之情。)

  (在學(xué)生體悟詩(shī)中的情感時(shí),教師相應(yīng)地提供寫作背景:

  大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng),到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。一天,杜甫獨(dú)自登上了這座樓,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定,國(guó)家也多災(zāi)多難,不免悲傷感慨寫下這首千古名詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》。)

  2、明確要點(diǎn):(板書)

  自然景物岳陽(yáng)樓

  洞庭水壯闊廣大

  人物景況涕泗流凄涼落寞

  無(wú)一字,有孤舟身世之悲(親友離散,漂泊無(wú)依;年老體弱,窮困潦倒)

  戎馬關(guān)山家國(guó)之憂(國(guó)家危難,百姓涂炭)

  3、背誦全詩(shī)(在理解的基礎(chǔ)上記誦)。

  (二)、自主探究:

  1、賞析名句:通過(guò)學(xué)習(xí),你肯定對(duì)一些詩(shī)句有自己的感受,就你感受最深的寫景的詩(shī)句來(lái)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  (學(xué)生品味“吳楚東南坼,乾坤日月浮。”的妙處。)

  (提示:可從煉字、景、情方面思考)。

  煉字:“坼”字,詩(shī)人寫得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  景:寫出洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼,意境壯闊,氣勢(shì)極大。

  情:詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

  他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。他的這兩句詩(shī)顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。

  2、讀了本詩(shī),你對(duì)詩(shī)中所寫的景和所抒的情還有什么疑問(wèn)?或者說(shuō)景情中有哪些看似矛盾的地方?并說(shuō)說(shuō)你的看法……

  (學(xué)生在自主探究中可能提出的疑問(wèn)有:

  1)作者第二聯(lián)所描繪的洞庭湖景如此雄渾壯闊,是否與第三聯(lián)所抒悲涼情感不相協(xié)調(diào)呢?這怎么理解?

  (學(xué)生討論、回答,要點(diǎn)有):協(xié)調(diào)。空闊的境界,往往能激發(fā)人們的飄零之感。洞庭湖壯闊之景讓詩(shī)人杜甫感覺(jué)到個(gè)人的渺小孤獨(dú),這是一種以壯闊之景寓悲涼之懷的抒情境界。

  (詩(shī)人觸景傷懷,用了壯景襯哀情的手法。)

  2)、詩(shī)的開(kāi)頭好像是高興的,但后來(lái)卻如此悲傷,開(kāi)頭是否與后來(lái)的情感不協(xié)調(diào)?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

  (學(xué)生討論、回答,要點(diǎn)有)協(xié)調(diào)。首聯(lián)今昔對(duì)照,寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。這是沉郁之感,不是喜悅之情。

  四、課堂小結(jié):

  從總體上看,江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里,故雖悲傷卻不消沉,雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心,充分地表現(xiàn)出杜甫沉郁的風(fēng)格。

  (過(guò)渡語(yǔ):同樣是登岳陽(yáng)樓,不同的人有不同的心情,筆下產(chǎn)生了不同的詩(shī)境,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,我們一起來(lái)讀李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。)

  四、拓展延伸:

  比較閱讀:請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較,說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?

  與夏十二登岳陽(yáng)樓

  李白

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  (學(xué)生有感情朗讀。)

  (學(xué)生合作探究、討論。各小組派代表發(fā)言交流,其它小組補(bǔ)充。)

  (學(xué)生回答的要點(diǎn)):

  詩(shī)境:○1、李詩(shī)寫出山水景物宏麗美好,重點(diǎn)突出岳陽(yáng)樓的高,人的心情輕松快樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。

  ○2、杜詩(shī)寫出洞庭湖之闊大,表現(xiàn)出壯闊博大的詩(shī)境。

  風(fēng)格:○1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸概括。

  ○2、杜詩(shī)基本寫實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫來(lái)概括。

  五、布置作業(yè)

  1、默寫《登岳陽(yáng)樓》

  2、拓展學(xué)習(xí):運(yùn)用置身詩(shī)境,緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《旅夜書懷》。

  六、板書設(shè)計(jì):

  登岳陽(yáng)樓

  自然景物岳陽(yáng)樓

  洞庭水寬闊廣大壯闊

  人物景況涕泗流凄涼落寞沉郁頓挫

  無(wú)一字,有孤舟身世之悲悲愴

  戎馬關(guān)山家國(guó)之憂博大

  彭麗紅

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  〖教學(xué)目標(biāo)〗

  1、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

  2、理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

  3、有感情地朗讀并背誦本詩(shī)

  〖教學(xué)重點(diǎn)〗

  理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

  〖教學(xué)課時(shí)〗

  一課時(shí)

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,抒發(fā)了作者怎樣的感情?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》,看看這首詩(shī)又抒發(fā)了作者什么情感。

  二、朗讀背誦

  1、多媒體播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀。

  2、教師作誦讀提示。

  這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色,讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨,要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀:頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人,有無(wú)限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家,有滿腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

  3、學(xué)生朗讀背誦。

  先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背。

  三、了解背景

  唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

  四、初知意象

  1、結(jié)合下面的注釋理解本詩(shī)。

  很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

  大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi),天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

  漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

  關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

  2、這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

  洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

  吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

  孤舟——孤單漂泊

  五、置身詩(shī)境

  現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的畫面描述出來(lái)?

  教師預(yù)設(shè):早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

  六、緣景明情

  從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

  寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

  七、自主賞析

  下面請(qǐng)賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》,比較與本詩(shī)的異同。

  與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  八、課堂小結(jié)

  《登岳陽(yáng)樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓,是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想,今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來(lái),而是漂泊到此,流浪經(jīng)過(guò),詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這里,我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼,因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛(ài)國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。

  多媒體顯示:

  “任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗耐纯嗪托腋V哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。”(別林斯基)

  九、布置作業(yè)

  背誦本詩(shī)。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1 、背誦本詩(shī)。

  2 、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

  3 、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。

  4 、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境,緣景明情。

  【課時(shí)安排】: 1 課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  在必修三這一冊(cè)教材中,我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,這首詩(shī)選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者怎樣的感情?

  明確:

  意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥、落木、長(zhǎng)江

  意境:沉郁悲涼(蕭瑟凄涼),雄渾開(kāi)闊。

  情感:長(zhǎng)年漂泊,老病孤愁,時(shí)世艱難,憂國(guó)傷時(shí)。

  今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》,看看這首詩(shī)又選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。

  二 朗讀背誦 (先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背)

  三 賞析指導(dǎo)

  (一)知人論世

  唐代宗大歷三年( 768 )冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

  (二)初知意象

  這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

  洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

  吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

  孤舟——孤單漂泊

  (三)置身詩(shī)境

  過(guò)渡:有的詩(shī)歌意象常見(jiàn),且通篇基調(diào)一致,這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握,可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,用到的是比較少見(jiàn)的意象,而且這些意象之間,具有較大的跳躍性,尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢?這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。

  現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫面描述出來(lái)?

  參考:早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

  (四)緣景明情

  1 、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓” 一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

  寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

  這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?

  虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

  2 、“吳楚東南坼,乾坤日月浮。” 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句?由此感受到了怎樣的意境?

  “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”(曹操《觀滄海》)(比較:曹操的詩(shī)句通過(guò)寫滄海吞吐日月,寫出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙,讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月,同樣壯闊。)(意境:博大壯闊)

  比較一下:“吳楚東南坼,乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”比較,各有怎樣的妙處?

  比較:孟浩然的詩(shī)句寫出了洞庭湖豐厚蓄積,澎湃動(dòng)蕩,極為有力,不僅寫出其廣大浩渺,還充滿了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大,其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。)

  這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、浮)你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?(可與“列”“映”比較)

  “坼”字,詩(shī)人下得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  這兩句寫景,有沒(méi)有表現(xiàn)作者的情感?

  (對(duì)洞庭湖的禮贊,對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。)

  3 、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?

  寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

  4 、面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎?(不是)從哪句可以看出?(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。)如果說(shuō),前三聯(lián)是句句寫景,句句含情的話,那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。

  儒家說(shuō):“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”此時(shí)的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國(guó)憂民的情懷,你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?

  “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇 (b ì ) 天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)( xi à n )

  此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

  “國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”(杜甫《春望》)

  “花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。”(杜甫《登樓》)

  ……

  讓我們帶著這種感情,齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧。

  從意象、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

  1 、意象:洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

  2 、意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

  3 、情感:身世之悲、家國(guó)之憂

  四 自主賞析:

  通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析,我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境,緣景明情。下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》,完成后面的幾個(gè)題目。

  與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。 雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年 (759) ,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī),留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

  1 .頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?

  2 .第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。

  3 .人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺 ? 抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感 ?

  4 .人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中,“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

  參考答案:

  1 .“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。

  2 .第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

  3 .詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)。

  4 .“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來(lái),與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。

  五 布置作業(yè):

  運(yùn)用置身詩(shī)境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教材簡(jiǎn)析:

  本詩(shī)是詩(shī)人杜甫大歷三年(768)冬因兵亂漂流至岳陽(yáng)登樓而作。本詩(shī)前四句寫景,后四句抒情。前兩句承詩(shī)題而來(lái),“昔”只聞名,“今”能登覽,飽覽洞庭湖水浩淼無(wú)邊,氣象雄偉,“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。面對(duì)茫茫湖水,縱目千里,詩(shī)人不由得感慨萬(wàn)千。于是由前兩聯(lián)的景物描寫,轉(zhuǎn)入后兩聯(lián)的情感抒發(fā)。今昔對(duì)比,實(shí)現(xiàn)登樓夙愿,縱然有喜悅,但垂暮之年登樓回想年輕時(shí)的抱負(fù),喜悅中便夾雜一絲苦澀,變成一種感傷。尤其“今”卻是“戎馬關(guān)山北”戰(zhàn)亂年代,油然而生“只身漂泊之感”,引起“萬(wàn)里鄉(xiāng)關(guān)之思”。詩(shī)人抱負(fù)沒(méi)實(shí)現(xiàn),居無(wú)定所,身似浮萍到處漂泊,無(wú)所依靠。無(wú)親無(wú)故,年邁多病,簡(jiǎn)直如同洞庭湖中的一葉扁舟在飄蕩。一個(gè)人背負(fù)那么多痛苦與不幸,哀憐自己,埋怨上天,痛恨統(tǒng)治者尚且怕來(lái)不及,但詩(shī)人并沒(méi)有停留在個(gè)人的不幸遭遇上,孤零無(wú)助的衰翁關(guān)注的卻不是他自己,放不下的也不是他自己,而是國(guó)家!“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,想起戰(zhàn)亂未休的邊關(guān),想起多災(zāi)多難的國(guó)家,詩(shī)人不禁淚雨滂沱。詩(shī)人們似乎極愛(ài)登樓:李白“暝色入高樓,有人樓上愁。”杜牧“百感中來(lái)不自由,角聲孤起夕陽(yáng)樓。”晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路”。但登樓幾乎使他們無(wú)一幸免地愁腸百結(jié),大多抒發(fā)自己的悲愁苦恨,而杜甫在詩(shī)作的內(nèi)容上顯然要豐厚一些。時(shí)空變換及手法表現(xiàn)看,同為登樓之作,陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》主題被時(shí)間籠罩;王之渙《登鸛雀樓》主題被空間籠罩;杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,既有時(shí)間和空間,又注入個(gè)人身世和家國(guó)情懷。時(shí)空、歷史和現(xiàn)實(shí)互相交錯(cuò)和浸透,充滿了張力,具有了無(wú)比的厚度。并且視角不斷移動(dòng)轉(zhuǎn)換,遠(yuǎn)景、近景、特寫鏡頭交織,寫得豐富而復(fù)雜。另外,登樓已經(jīng)成為一種意象,具有感慨不遇、思鄉(xiāng)懷歸或憂時(shí)傷世之意。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀本詩(shī),在誦讀中體悟詩(shī)人不顧個(gè)人悲苦,心懷天下的無(wú)私情感。

  2、通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵,提高詩(shī)詞的鑒賞能力,并培養(yǎng)學(xué)生的審美、探究能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵

  教學(xué)時(shí)間:

  第九周

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  1、回顧作者及作品:

  杜甫(712--770)唐詩(shī)人。字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(744)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。靠獻(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安,乃逃至鳳翔,謁見(jiàn)肅宗,官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,隨肅宗還京,尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同古。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。

  附錄一:杜甫年譜(據(jù)朱鶴齡所編,有刪節(jié))

  唐睿宗先天元年(712)甫生。

  唐玄宗開(kāi)元十九年(731)公年二十,游吳越。

  開(kāi)元二十三年(735)公自吳越歸,赴京兆貢舉,不第。

  開(kāi)元二十五年(737)公游齊趙。

  開(kāi)元二十九年(741)公年三十,在東都(洛陽(yáng))。

  天寶五載(746)公歸長(zhǎng)安。

  天寶十載(751)公年四十,在長(zhǎng)安,進(jìn)《三大禮賦》。玄宗奇之,命待制集賢院。

  天寶十四載(755)授河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月,往奉先。

  肅宗至德元載(756)五月,自奉先往白水依舅氏崔少府。六月,又自白水往鹿州。聞肅宗即位,自鹿贏服奔行在,遂陷賊中。

  至德二載(757)四月,脫賊,謁上鳳翔,拜左拾遺。疏救房殖,上怒,招三司推問(wèn)。宰相張鎬救之,獲免。八月,墨制放還郴州省家。十月,上還西京(長(zhǎng)安),公扈從。

  乾元元年(758)任左拾遺。六月,出為華州司功。冬晚,離官,間至東都。

  乾元二年(759)春,自東都回華州。七月,棄它西去,度隴,客秦州。十月,往同谷。十二月,人蜀,至成都。

  上元元年(760)公在成都,卜居浣花溪。

  代宗寶應(yīng)元年(762)公居成都草堂。七月,送嚴(yán)武還朝。未見(jiàn),西川兵馬使徐知道反,因人梓州。冬,復(fù)歸成都,迎家至梓。十二月,往射洪南之通泉,皆梓屬邑。

  廣德元年(763)在詳州。是歲,召補(bǔ)京兆功曹,不赴。

  廣德二年(764)嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀,春晚,遂歸成都草堂。六月,武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,賜緋魚袋。

  永泰元年(765)正月,辭幕府歸草堂。四月,嚴(yán)武卒。五月,離蜀南下,自戎州至渝州。六月至忠州。秋,至云安,居之。

  大歷元年(766)春,自云安至接州,居之。秋,寓西聞。

  大歷二年(767)公在夔州。春,遷居赤甲。三月,遷壤西。秋,遷東屯。未見(jiàn),復(fù)自東屯歸壤西。

  大歷三年(768)正月,去夔出峽。三月,至江陵。秋,移居公安。冬晚,之岳州(今湖南岳陽(yáng)市)。

  大歷四年(769)正月,自岳州之潭州(今湖南長(zhǎng)沙市)。未見(jiàn),人衡州(今湖南衡陽(yáng)市人夏,畏熱,復(fù)回潭州。

  大歷五年(770)公年五十九。春,在潭州。夏四月,避臧玠亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉,因至耒陽(yáng),泊方田驛。秋,舟了荊楚,竟以寓卒,旅殯岳陽(yáng)。

  2、背景鏈接:

  大歷三年(768)春,杜甫從夔州出峽,因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬,杜甫從公安(今湖北公安)到了岳陽(yáng),,到達(dá)之時(shí)正是深冬,登上了岳陽(yáng)樓。這首詩(shī)就是詩(shī)人登樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。

  是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

  二、初讀感知

  ⒈聽(tīng)配樂(lè)朗誦,感受詩(shī)的意境。

  誦讀提示:這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色,讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨,要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀:頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人,有無(wú)限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家,有滿腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

  ⒉學(xué)生誦讀全詩(shī),走進(jìn)文本。

  ⒊整體感知:在誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生初步感知全詩(shī)。

  三、揣詩(shī)句、入意境、品情感

  ⒈自由朗讀品味首聯(lián)的情感。

  ⒉“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

  詩(shī)人終于登上早年就聽(tīng)說(shuō)過(guò)的岳陽(yáng)樓,本該喜悅,更多的是沉郁、苦澀。杜甫一生坎坷,雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影,哪里還有喜悅?若是喜悅之情,就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

  ⒊賞析頷聯(lián)的開(kāi)闊意境。

  ⑴賞析“坼”“浮”二字。

  “坼”字,詩(shī)人寫得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  ⑵比較閱讀孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”感受詩(shī)境。

  明確:廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字,就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的壯闊景象特別逼真地描畫出來(lái)了,意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。“坼”“浮”兩字,可見(jiàn)洞庭湖的壯闊,分裂和動(dòng)蕩之感躍然紙上。

  洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊,令人玩索不盡。

  ⑶第三、四句景和情有什么關(guān)系?

  景:洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼。

  情:詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

  他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。

  ⑷根據(jù)詩(shī)句,展開(kāi)想象,描述洞庭湖景象。

  ⒊賞讀頸聯(lián),回味首聯(lián)的意蘊(yùn)。

  頸聯(lián)寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。寫出了政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。

  ⒋賞析尾聯(lián):第七、八句寫什么?

  寫詩(shī)人憑欄眺望北方,不僅有感于自已凄苦的身世,重要的是縱目遠(yuǎn)眺,更想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國(guó)家艱危,這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。

  尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

  ⒌譯文

  很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,

  今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

  大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),

  天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

  漂泊江湖親朋故舊不寄一字,

  年老體弱生活在這一葉孤舟。

  關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,

  憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

  ⒍總結(jié)

  通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

  這首詩(shī)可以說(shuō)是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云:“嘗過(guò)岳陽(yáng)樓,觀子美詩(shī),不過(guò)四十字耳,其氣象閎放,涵蓄深遠(yuǎn),殆與洞庭爭(zhēng)雄,所謂富哉言乎者。太白、退之輩,率為大篇(注),極其筆力,終不逮也。杜詩(shī)更小而大,余詩(shī)更大而小。”這決非過(guò)譽(yù)。

  注:這里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》(共100字)和韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》(共460字)。

  四、拓展感悟

  ⒈結(jié)合收集的登樓詩(shī)句,感受詩(shī)人的偉大情懷。

  臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然

  八月湖水平,涵虛混太清。

  氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。

  欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。

  坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

  問(wèn):試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處,并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。

  杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫出來(lái)了;孟詩(shī)寫湖的豐厚蓄積,澎湃動(dòng)蕩,極為有力,不僅寫出其廣大浩渺,還充滿了活力。

  杜詩(shī)寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途,希望張丞相引薦出仕的主題。

  ⒉比較閱讀王之渙《登鸛雀樓》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,體會(huì)本詩(shī)意境的開(kāi)闊宏大,藝術(shù)內(nèi)涵的豐厚。

  ⒊配樂(lè)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)歌藝術(shù)之美

  五、鏈接

  ㈠寫洞庭湖的佳句

  1、劉長(zhǎng)卿:疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)

  2、僧可明:水涵天影闊,山拔地形高

  3、許文化:四顧疑無(wú)地,中流忽有山

  4、孟浩然:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城

  ㈡岳陽(yáng)樓的名聯(lián):

  ⒈一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉:詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我滄然涕下!

  諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆:潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?

  ⒉后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

  ⒊洞庭西下八百里;淮海南來(lái)第一樓。

  ⒋四面河山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

  ⒌放不開(kāi)眼底乾坤,何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng),方可對(duì)仙人吟詩(shī)。

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