《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-12-06 11:06:46 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,使之成為一種具有操作性的程序。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  學(xué)習(xí)目的:

  1、誦讀積累,理解課文大意,提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。

  2、品讀賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

  3、理解提升,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,

  學(xué)習(xí)難重點(diǎn):

  在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。

  理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  課前準(zhǔn)備

  1、借助注釋、工具書(shū),對(duì)作者、課文有大概的了解。

  2、預(yù)習(xí)課文,疏通文義,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。

  學(xué)習(xí)時(shí)間:二課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、同學(xué)說(shuō)雪,激趣引讀。

  上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》,看看他又是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。

  簡(jiǎn)介作者:

  張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水,在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng),明亡后隱居山中著書(shū),有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述,其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫(huà)意,在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟。

  二、誦讀積累,整體感知。

  1、讀一讀:

  ①教師范讀小品文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。

  教師指導(dǎo):首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節(jié)奏合理;

  其次要讀得流暢,一是語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;

  第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背”。

  ②學(xué)生多種形式朗讀,體會(huì)文章樸實(shí)的語(yǔ)言。

  ③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦。

  2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),疏通文意,試譯小品文。

  擁毳衣:擁,圍裹。毳衣,細(xì)毛皮衣。,一白:一,全。

  一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

  更(gèng):還,大白:酒杯名

  客此:客,客居,作動(dòng)詞用。,及:等到。

  3、說(shuō)一說(shuō):

  ①作者為什么“獨(dú)”往湖心亭看雪?

  充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

  ②作者在湖上看到怎樣的雪景?

  A、“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”

  B、“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”

  三、合作探究,微觀體察。

  你覺(jué)得作者記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有什么作用呢?

  交代這些都是為了突出“獨(dú)”字。“獨(dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫(xiě)出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。

  你能找出文中寫(xiě)景的句子并體味作者的感情嗎?在寫(xiě)景上,作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

  本文寫(xiě)景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫(xiě)西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

  作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

  既然是寫(xiě)景,作者為什么又用近一半筆墨寫(xiě)人,最后還用舟子的話作結(jié),說(shuō)到了“癡”,這樣有何意義?

  文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。

  結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”一個(gè)“癡”字,說(shuō)明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè),這字似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。

  四、賞析拓展,互動(dòng)釋疑。

  1、賞析拓展:

  柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng)。試將與本文作比較,兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何異同?

  描寫(xiě)手法,表達(dá)感情

  《湖心亭看雪》,白描,清高自賞,淡淡愁緒

  《江雪》,烘托,懷才不遇的孤獨(dú)感

  2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來(lái),與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

  五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。

  1、總結(jié)存儲(chǔ):

  王國(guó)維云:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”本文寫(xiě)景,沒(méi)有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

  2、課外延伸:

  ①背誦默寫(xiě)課文。

  ②課外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文作品,并相互交流。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.把握文章運(yùn)用的白描手法;

  2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色

  3.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn):深入理解寫(xiě)景的特點(diǎn);

  教學(xué)難點(diǎn):把握作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  教學(xué)方法:1.以讀代析2.遷移延伸

  學(xué)生學(xué)法:1.分享交流2.自主合作3.探究性學(xué)習(xí)

  預(yù)習(xí)任務(wù):

  1.疏通文意

  2.收集寫(xiě)西湖的詩(shī)作、寫(xiě)雪景的詩(shī)句

  3.搜集作者的資料

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、檢查預(yù)習(xí)

  1.請(qǐng)生交流收集的寫(xiě)西湖的詩(shī)句

  2.“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”四景中,雪為最盛。

  3.張岱(1597——1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。

  張岱:陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)。……偶拈一則,如游舊徑,如見(jiàn)故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。《陶庵夢(mèng)憶自序》

  二、疏通文意

  質(zhì)疑、討論、交流(詳見(jiàn)學(xué)案)

  三、課文賞析

  (一)通讀

  1.聽(tīng)讀課文,初步感受情感氛圍

  2.自讀課文,用心體會(huì)課文意境

  3.思讀課文,找出敘事的句子,理清記敘要素

  4.理解關(guān)鍵句

  (1)崇禎五年十二月

  (2)獨(dú)往湖心亭看雪(文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看,表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句,請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。)

  (二)美讀

  1.找出文中描寫(xiě)西湖雪景的語(yǔ)句,美美地讀一讀,并談一談如此讀的理由。

  2.關(guān)鍵詞句:

  “絕”

  “霧凇沆碭”

  “一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”:

  3.講解寫(xiě)景手法

  白描,原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)手法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。

  4.資料鏈接

  (三)品讀

  1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語(yǔ)句,用心讀一讀,并談一談如此讀的理由。

  2.關(guān)鍵語(yǔ)句

  (1)“見(jiàn)余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!”

  (2)“舟人喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”

  (四)小結(jié)

  本文敘事是線索,寫(xiě)景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。

  四、延伸拓展

  1.張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕

  重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”

  1.說(shuō)人品“癡”:你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人?你有過(guò)這樣的“癡”舉嗎?

  閱讀下文,完成9~15題。

  西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。

  今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏花相次開(kāi)發(fā),尤為奇觀。

  石簣數(shù)為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。

  然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!

  9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()

  10.翻譯句子。

  (1)余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去湖上。

  (2)綠煙紅霧,彌漫二十余里。

  (3)月景尤不可言。

  11.文中描寫(xiě)西湖春景、月景的句子分別是什么?

  12.本文最后一句話中的“此樂(lè)”是什么意思?“俗士”是什么人?作者為什么用這句話結(jié)尾?

  13.具體描寫(xiě)“一日之盛。為朝煙,為夕嵐”的句子是___________________。

  14.從文中找出原句,概括這段文字的內(nèi)容。

  15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。

  由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。

  二、9.A

  10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開(kāi)湖上。

  (2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃艷,長(zhǎng)達(dá)二十多里。

  (3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。

  11.春景:今歲春雪甚盛……尤為奇觀,由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景:月景尤不可言……別是一種趣味。

  12.“此樂(lè)”指游湖賞景的樂(lè)趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒(méi)有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾,是為了抒寫(xiě)自己游湖賞景的樂(lè)趣和體會(huì),表達(dá)自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。

  13.其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚

  14.西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。

  附課文

  《湖心亭看雪》

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐(ráo)一小舟,擁毳(cuì)衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。

  到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更(gèng)有癡似相公者!”

  譯文:

  崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪,湖中游人全無(wú),連鳥(niǎo)聲也都停止了。這一天初更以后,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子,只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點(diǎn),我的船像一片飄在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,面對(duì)面坐在那兒,一個(gè)小書(shū)童燒著火爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問(wèn)他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人。”

  如焉

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。

  3.引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。

  過(guò)程與方法:

  1.小組合作探究,班級(jí)讀、評(píng)、講、議。

  2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境,樹(shù)立積極的人生觀。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的寫(xiě)景、敘事的分析,深入揣摩作者的情感。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法,讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1.學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

  2.學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成,通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。

  3.學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過(guò)合作探究法來(lái)完成,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流,鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)情境導(dǎo)入

  1.引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。

  2.導(dǎo)語(yǔ):明人汪珂玉曾說(shuō):“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”同學(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭,看一看雪后的西湖。

  【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品,通過(guò)回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文,同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。

  (二)疏通文意

  1.教師范讀,幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

  2.學(xué)生自讀課文,嘗試結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。

  3.學(xué)生翻譯課文,教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。

  方法點(diǎn)撥:(1)將古代漢語(yǔ)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞,特別是要注意古今詞義的差別;(2)將古代漢語(yǔ)的單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞;(3)人名、地名、官職名等沿襲保留;(4)適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。

  重點(diǎn)字詞:湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(消失);是日更定(代詞,這);惟長(zhǎng)堤一痕(只有);湖中焉得更有此人(還);余強(qiáng)飲三大白而別(盡力、竭力);是金陵人,客此(客居)。

  【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì),讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  (三)理解內(nèi)容

  1.全班齊讀課文,掃清字詞障礙。

  2.嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。

  舉例:夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)關(guān)鍵詞來(lái)概括文章的主要內(nèi)容,有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握,同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

  (四)共賞雪景

  1.準(zhǔn)確尋找描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句。

  2.朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,思考:你眼前感受到一幅怎樣的雪景,這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語(yǔ))

  舉例:迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。

  3.再次朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,讀出雪景的特點(diǎn)。

  4.與其他文章,如《觀潮》對(duì)比,了解白描的寫(xiě)作手法及其使用意圖。(引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫(xiě)作手法為寫(xiě)作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn))

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)朗讀,有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),有助于學(xué)生加深體驗(yàn),享受審美。以讀促解,以解助讀,有助于學(xué)生加深思考感悟,受到情感熏陶。

  (五)揣摩情感

  1.從文章中提煉出“癡”字來(lái)概括作者的情感。

  2.討論探究作者之“癡”,除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外,還“癡”在何處。(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感)

  3.學(xué)生各抒己見(jiàn),教師總結(jié)梳理。(給予學(xué)生提示:聯(lián)系前后文,從“寫(xiě)景”“敘事”兩個(gè)角度,抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。)

  角度一:酒逢知己千杯少。

  “大喜”既是客人大喜,也是張岱大喜,作者“反客為主”。

  “強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情,正所謂“酒逢知己千杯少”。

  “問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此”對(duì)話簡(jiǎn)短,看似所答非所問(wèn),可見(jiàn)張岱與亭中之人雖身份背景不同,但有一樣的雅趣。

  角度二:話不投機(jī)半句多。

  “拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲,如果真是“酒逢知己”,或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。

  “爐正沸”破壞了“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”的孤寂美。

  “獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫(xiě)出了作者的孤傲,雖然“舟中人兩三粒”,但作者與他們的精神境界截然不同,作者更向往獨(dú)往的游賞,更向往空曠的雪景。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)討論,可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花,有助于學(xué)生各抒己見(jiàn)。同時(shí),這一環(huán)節(jié),教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”,旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。

  (六)拓展閱讀

  柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。

  江雪

  千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  明確:在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

  (七)寫(xiě)法探究

  敘事是行文的線索,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”,交代了作者的游蹤。

  本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。

  湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。

  【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫(xiě)景、抒情三個(gè)角度分析,引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

  (八)布置作業(yè)

  拓展遷移:課后自讀張岱《龍山雪》,通過(guò)對(duì)寫(xiě)景、敘事的分析,揣摩作者的思想情感。

  【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫(xiě)雪景的作品,所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過(guò)拓展遷移,可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫(xiě)景、敘事中分析作者情感的基本方法,起到舉一反三的作用。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

  2、了解作者和寫(xiě)作背景。

  3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  4、背誦課文。

  能力目標(biāo):

  1、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

  2、把握文章運(yùn)用的白描手法。

  3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。

  德育目標(biāo):

  本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。

  二、教學(xué)重、難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。

  2、熟讀背誦課文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  三、教學(xué)方法

  1、誦讀法

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

  四、教學(xué)媒體:

  多媒體

  五、課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)語(yǔ)新課:

  冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!

  (多媒體顯示“西湖雪景”)

  自古道,賞西湖,“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,雪中西湖別有一番妙處。現(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。

  (二)湖心亭簡(jiǎn)介

  多媒體顯示:湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

  (三)作者及背景簡(jiǎn)介

  多媒體顯示:

  張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,明亡后不仕。晚年避居山中著書(shū)以終。他的作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

  教師闡釋?zhuān)骸短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  (四)欣賞課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木洌w感知文意

  教師設(shè)置背景音樂(lè)圖片,播放朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。

  1、教師提示以下字音,檢查預(yù)習(xí):

  更(ɡēnɡ)

  定毳(cuì)

  衣霧凇(sōnɡ)

  沆碭(hànɡdànɡ)

  一芥(jiè)

  2、學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。

  要求:邊讀邊翻譯,有困難的地方做上記號(hào),譯完后提出來(lái),大家一起解決。

  (1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。

  (2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。

  (3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。

  余拿一小船(撐、劃)客此(動(dòng)詞,客居)

  (4)學(xué)生齊讀課文,對(duì)照譯文,整體感知。

  課文要素

  時(shí)間:崇禎五年十二月

  地點(diǎn):西湖(湖心亭)

  人物:余、金陵二人、舟子、童子

  事件:看雪

  (五)師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格

  1、多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

  2、學(xué)生齊讀該段文字,想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。

  3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。

  教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?

  多媒體顯示:

  白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。

  教師闡釋?zhuān)喊酌栌糜趯?xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。

  教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

  4、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。

  學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)都用的是渲染烘托的手法。

  5、學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。

  學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。

  (六)引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色

  1、學(xué)生齊背課文。

  2、提問(wèn):

  ①雪后西湖人鳥(niǎo)聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:超凡脫俗孤高自賞

  ②如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他“癡”表現(xiàn)在何處?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。

  3、學(xué)生齊背課文。

  (七)課堂練習(xí)

  (八)課堂小結(jié)

  張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。

  八、布置作業(yè):搜集描寫(xiě)西湖景色的古詩(shī)文

  教學(xué)后記:

  張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫(xiě)出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),令讀者有會(huì)于心。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。

  2.品讀賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

  3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  教學(xué)過(guò)程

  一、新課導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:

  被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見(jiàn),擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:

  “千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。

  二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

  1生字注音

  更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

  沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐

  余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)

  2生詞注解

  (1)通假字

  挐一小船挐:通:“橈”撐船。

  (2)一詞多義。

  一:①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫(xiě)是“壹”

  更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

  是:①是日更定這②問(wèn)其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋

  絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕

  (3)古今異義。

  ①余住西湖古:我。今:剩余,多余。

  ②余挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

  ③余強(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償

  ④是日更定古:這,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對(duì)

  3作者名片

  張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。

  4背景追溯

  張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。

  三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

  (一)整體感知

  1播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。

  2思考回答幾個(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。

  (1)“崇禎五年十二月,余住西湖。”

  告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)

  (2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”

  從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)

  在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)

  (3)“是日,更定矣,余籋一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭雪。”

  這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)

  (4)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)

  齊讀第1自然段。

  (5)齊讀第2自然段。

  作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)

  (6)齊讀第3自然段。

  作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)

  (看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)

  作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

  (7)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)

  “喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)

  (二)深層理解

  文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?

  【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味,人格的肯定與贊賞。

  (三)走進(jìn)語(yǔ)言

  1找出寫(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

  【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫(xiě)景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

  2文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

  (四)走進(jìn)寫(xiě)法

  人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫(xiě)景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。

  (五)走進(jìn)主題

  本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

  湖心亭看雪

  張岱

  癡行:大雪獨(dú)行、上下一白

  癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

  癡情(雅趣):知己之樂(lè)

  (癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)

  白描:抽象、概括

  渲染:形象,具體

  五、拓展延伸

  柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。

  【交流點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

  2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,

  3、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:

  白居易:《錢(qián)塘湖春行》

  蘇軾:《飲湖上初晴后雨》

  楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》

  今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。

  二、學(xué)生誦讀課文

  誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。

  三、學(xué)生分組探究

  1、語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。

  2、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。

  3、性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

  4、寫(xiě)法賞析組:對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

  四、交流探討的結(jié)果

  1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  ⑴ 詞語(yǔ):

  更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。

  拿:撐,劃。

  擁:圍裹。

  毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。

  霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧凇:水氣凝成的冰花。 沆碭:白氣彌漫的樣子。

  一白:全白。

  長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。

  一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

  焉得:哪能。

  更(gèng):還

  大白:酒杯名

  客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。

  及:等到。

  舟子:船夫。

  者:……的人。

  ⑵ 譯文:

  崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”

  2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  ⑴ 作者與眾不同的表述:

  ① 作者寫(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?

  對(duì)故國(guó)的留戀。

  ② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?

  充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

  ③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

  自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

  ④ 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

  作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

  ⑤ 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?

  君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。

  ⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?

  作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

  3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  ⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士:

  例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。

  又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。

  再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”

  ⑵ 評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:

  ① 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

  ② 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

  4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  ⑴ 本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。

  寫(xiě)景的句子:

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  白描的方法:

  此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

  預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。

  ⑵ 柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪

  柳宗元

  千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

  ⑶ 寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?

  敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。

  寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。

  湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。

  五、總結(jié)本文

  作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。

  〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗

  時(shí)間:崇禎五年十二月

  地點(diǎn):西湖

  天氣:三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕

  湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭

  一幅山水模糊的湖山夜雪圖

  湖心亭奇遇

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  〖知識(shí)與技能〗

  1、朗讀課文,落實(shí)字詞,理解文意,當(dāng)堂成誦。

  2、學(xué)習(xí)白描手法,了解這種寫(xiě)作方法的基本特征。

  3、仔細(xì)品讀課文,體會(huì)語(yǔ)言的精妙,感悟作者的思想感情。

  〖過(guò)程與方法〗

  自主、合作,探究。

  〖情感態(tài)度與價(jià)值觀〗

  本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。

  【重點(diǎn)與難點(diǎn)】

  重點(diǎn):

  1、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  2、把握文章運(yùn)用的白描手法。

  難點(diǎn):

  理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  多媒體。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  大家知道我國(guó)散文史上什么時(shí)候成績(jī)最引人注目嗎?

  先秦和唐宋時(shí)期,如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭,雖無(wú)灼灼之艷,卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。

  二、學(xué)生介紹張岱及明清小品

  三、朗讀課文

  1、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合書(shū)下注音自由朗讀課文,把語(yǔ)音讀準(zhǔn),語(yǔ)意讀順。

  2、聽(tīng)錄音,學(xué)生學(xué)讀,盡力根據(jù)文章意境理解文意。

  3、自主研讀課文,理解文意,如有不懂,請(qǐng)教旁邊同學(xué)。還不能解決的,劃出來(lái)。

  4、集中問(wèn)題,全班交流。

  可能的問(wèn)題:

  1、癡:

  ⑴對(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè),(癡迷于天人合一的山水之),癡迷于世俗之外的雅情雅趣。

  ⑵“癡”表現(xiàn)了美好的情趣,對(duì)生活的熱愛(ài)。

  ⑶“癡”在中國(guó)藝術(shù)中,常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人,最不可解,執(zhí)著而又專(zhuān)注,到了渾然忘我的那種情境。

  ⑷從文中看,你認(rèn)為作者癡在哪里呢?從哪里可看出他的癡呢?

  “獨(dú)”:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

  “絕”傳出冰天雪地,萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。

  “強(qiáng)飲”,本不能飲,但對(duì)此景,當(dāng)此時(shí),逢此人卻不可不飲。

  (配樂(lè)朗讀)

  2、霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  ⑴只有(淡淡)的一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中人兩三粒而已。

  ⑵量詞替代:

  “艘”與“葉”,有輕讀、漂泊感。

  “痕”換成“橫”“樂(lè)”。

  寫(xiě)景的文字,如果是一幅畫(huà)的話,是哪種畫(huà)?

  ⑶文字如此簡(jiǎn)潔通透,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形與神。這就是白描手法,如果是一幅畫(huà),你認(rèn)為是哪種畫(huà)?

  寫(xiě)意山水畫(huà)。

  想象一下這幅畫(huà),用幾個(gè)詞概括西湖雪景特征(我們用這個(gè)詞來(lái)形容一下雪景特征)空闊、靜寂、悠遠(yuǎn)脫俗、空靈。

  ⑷作者為什么對(duì)這樣的雪景如此癡迷呢?(悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這對(duì)人與自然在精神上達(dá)到統(tǒng)一和諧。)

  文人如此鐘情山水,是因?yàn)榇笞匀坏娜鷦?dòng)的山川草木,云煙明晦,才足以表現(xiàn)我們胸襟里蓬勃無(wú)盡的靈感氣韻。

  (背誦這幾句)

  3、敘事:

  意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,隨之而來(lái)的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關(guān)。是看雪行動(dòng)的延伸,將人與景有機(jī)地結(jié)合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。

  張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受。

  4、背誦:寫(xiě)景幾句。

  四、總結(jié)

  張岱的小品可謂名副其實(shí)的小品,它筆墨精練,風(fēng)神綽約,洋溢著詩(shī)的意趣,頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺,略知其味。請(qǐng)大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。

  《明清名家小品精華》 P585

  與柳宗元《江雪》比較

  〖板書(shū)〗

  景:空闊,靜寂,雅潔 和諧統(tǒng)一

  情:孤傲,不流世俗(脫俗)

  癡、痕、點(diǎn)、芥、粒 言簡(jiǎn)意豐

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

  2.揣摩文中借助白描手法描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握敘事、寫(xiě)景、抒情交融的寫(xiě)作特色。

  3.體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  背誦課文,理解文章運(yùn)用白描來(lái)寫(xiě)景的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)流程】

  一、激趣導(dǎo)入

  (請(qǐng)學(xué)生先交流自己積累的有關(guān)雪景的詩(shī)詞)前幾天,我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢(qián)塘潮”,今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖,去《湖心亭看雪》”。

  (多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示:現(xiàn)在讓我們走進(jìn)張岱的世界。)

  多媒體顯示張岱相關(guān)資料:

  張岱(1597-1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  明白:張岱乃異鄉(xiāng)之客;亡國(guó)之人。

  二、朗讀感知

  1.設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。提示:

  更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)

  沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃

  2.學(xué)生自由朗讀,揣摩領(lǐng)會(huì)朗讀技巧。

  3.學(xué)生個(gè)讀,要求讀得正確流暢,師生點(diǎn)評(píng)。

  4.學(xué)生分組讀,相互點(diǎn)評(píng)。

  5.學(xué)生分組展示,要求讀得抑揚(yáng)舒緩,并參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文句,粗知大意。

  (1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。

  關(guān)鍵詞如:俱絕、更定、獨(dú)往、強(qiáng)飲、癡……

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9

  教學(xué)目標(biāo)

  1.反復(fù)誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。(重點(diǎn))

  2.朗讀課文,品味雪后西湖奇景,體會(huì)白描的寫(xiě)景手法。(難點(diǎn))

  3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。(重點(diǎn))

  課前預(yù)習(xí)

  作者簡(jiǎn)介

  張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世。

  寫(xiě)作背景

  本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三(中華書(shū)局20xx年版)。公元1644年,清軍入關(guān)后,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》,書(shū)中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事,凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間,沿用明代紀(jì)年,是有著深刻含義的,以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后,他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。

  讀準(zhǔn)字音

  拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧凇(sōnɡ)

  一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)

  崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)

  古今異義

  余住西湖(古義:我 今義:剩下)

  湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)

  余強(qiáng)飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強(qiáng))

  余強(qiáng)飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對(duì))

  一詞多義

  白 上下一白(白色)

  余強(qiáng)飲三大白而別(酒杯)

  大 大喜曰(副詞,非常)

  余強(qiáng)飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對(duì))

  一 上下一白(副詞,全,都)

  長(zhǎng)堤一痕(數(shù)詞,一)

  絕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(動(dòng)詞,消失)

  佛印絕類(lèi)彌勒(副詞,極)

  更 是日更定矣(古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí))

  更有癡似相公者(副詞,更加,還)

  詞類(lèi)活用

  大雪三日(名詞做動(dòng)詞,下大雪)

  擁毳衣?tīng)t火(名詞做動(dòng)詞,帶著火爐)

  客此(名詞做動(dòng)詞,客居)

  文言句式

  判斷句:

  是金陵人(“是”表判斷)

  省略句:

  見(jiàn)余,大驚喜(“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”)

  倒裝句:

  更有癡似相公者(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“更有似相公癡者”)

  新課導(dǎo)入

  有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。

  新課展開(kāi)

  初讀課文,整體感知

  1.敘事是本文的線索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

  時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分

  地點(diǎn)——西湖湖心亭

  人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)

  事件——看雪

  2.文中寫(xiě)雪的句子是什么?

  大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

  感悟精彩句子

  “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”

  1.這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?

  前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。

  后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。

  2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎?

  文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之為白描。

  課堂討論,拓展延伸

  1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?

  作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。

  2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?

  (1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

  (2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。

  (3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。

  把握文章主旨

  如何理解本文的主旨?

  本文描寫(xiě)了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘寫(xiě)了湖心亭的奇遇,敘事、寫(xiě)景、抒情有機(jī)結(jié)合,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。

  寫(xiě)作方法運(yùn)用

  深入研讀,探究方法

  1.運(yùn)用白描手法,生動(dòng)傳神。

  白描手法就是文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫(xiě)作手法。全文一百多字,寫(xiě)湖、寫(xiě)雪、寫(xiě)人,又交代游湖的始末,文字極其簡(jiǎn)練。如本文中的“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗,物我合一。

  2.寫(xiě)景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。

  敘事是行文的線索,作者用極簡(jiǎn)的筆墨敘述了自己的游蹤,然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

  方法活用,片段作文

  試用白描手法,描寫(xiě)一下秋日的楓林。(200字左右)

  教學(xué)板書(shū)

  布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。

  教學(xué)反思

  本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中,找到關(guān)鍵詞“癡”,然后通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 識(shí)“癡客”三個(gè)步驟體會(huì)作者的“癡心”。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢(shì)引申,學(xué)而致用。通過(guò)有效的朗讀指導(dǎo),學(xué)生朗讀情況有了很大的改善,并在朗讀中較好地體會(huì)了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡(jiǎn)單有效,起了一定的輔助作用。

  方法指導(dǎo):

  體會(huì)文章中作者的心境

  分析作者的心境或情感,可以從以下幾個(gè)方面入手:

  (1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法,分析景物特點(diǎn),對(duì)理解作者心境至關(guān)重要。

  (2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感,閱讀時(shí)要注意。

  (3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過(guò)其作品表達(dá)出來(lái),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)這方面知識(shí)的積累很重要。

  素材積累:

  西湖的傳說(shuō)

  相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹(shù)木就常青,百花就盛開(kāi)。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶?zhuān)跄傅氖忠凰桑髦榫徒德涞饺碎g,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10

  【教材分析】

  《看雪》是人教版第三冊(cè)第八單元的一篇課文,共兩課時(shí),我講的是本課的第2課時(shí)。課文主要寫(xiě)臺(tái)灣小朋友只看見(jiàn)過(guò)棉花做成的雪,沒(méi)有看過(guò)真的雪,老師給他們講了自己童年在故鄉(xiāng)北京玩雪的情景,激起了孩子們想去北京看雪的愿望。課文以對(duì)話為主,內(nèi)容貼近學(xué)生心理特征,前面語(yǔ)言淺顯易懂,師生最后的對(duì)話蘊(yùn)含著海峽兩岸人民企盼祖國(guó)統(tǒng)一的愿望。

  【學(xué)生基礎(chǔ)】

  二年級(jí)學(xué)生在平時(shí)的日常生活中對(duì)雪有了一定的了解和認(rèn)識(shí),并且在學(xué)習(xí)本文之前,已通過(guò)《識(shí)字3》和《北京》的學(xué)習(xí),對(duì)臺(tái)灣和北京這兩個(gè)地方有了一定的了解,對(duì)臺(tái)灣和中國(guó)大陸的關(guān)系也有了大致的認(rèn)識(shí)。二年級(jí)學(xué)生,生字學(xué)習(xí)、優(yōu)美語(yǔ)句的品讀還是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),根據(jù)兒童已有的認(rèn)知規(guī)律,把實(shí)踐和認(rèn)知結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,豐富學(xué)生語(yǔ)言感受能力。

  本文最后一句所隱含的祖國(guó)大陸統(tǒng)一的思想,學(xué)生難以理解,需要老師在朗讀的輔助下,將課堂與課外,文本與生活體驗(yàn)相結(jié)合,喚醒學(xué)生主體意識(shí)對(duì)課文情感進(jìn)行領(lǐng)悟。

  【設(shè)計(jì)理念】

  以角色對(duì)話為主,對(duì)話內(nèi)容淺顯易懂,教師不必作講解,讓學(xué)生從對(duì)話中感悟臺(tái)灣師生向往祖國(guó)北京、北京的小朋友盼望和臺(tái)灣小朋友一起玩的心情,從而使學(xué)生在臺(tái)灣和北京本是一家人的親情中經(jīng)歷一次熏陶;

  創(chuàng)設(shè)“帶領(lǐng)臺(tái)灣小朋友雪中玩樂(lè)”的活動(dòng),激活學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的`能力,同時(shí)鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的意識(shí)和能力;

  在扮演的活動(dòng)中讀課文,促使學(xué)生樂(lè)而不疲地把課文讀好。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  二年級(jí)學(xué)生應(yīng)該把生字的學(xué)習(xí)、課文的朗讀作為重點(diǎn),因此,本節(jié)課我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)。

  1、知識(shí)與技能

  在熟讀課文的基礎(chǔ)上,理解課文內(nèi)容。

  2、過(guò)程與方法

  細(xì)致閱讀,品詞析句,結(jié)合課文內(nèi)容,采取感情朗讀等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情,并受到感染。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

  激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)課文中老師和孩子們對(duì)雪、對(duì)北京的向往之情

  突破方法:以讀為本,讓學(xué)生在朗讀中展開(kāi)想象,在想象中感受師生的心情

  教學(xué)難點(diǎn):感悟作者蘊(yùn)含在文中的感情,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的感情。

  突破方法:充分利用多媒體輔助手段,通過(guò)朗讀領(lǐng)悟文中感情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  1、學(xué)生課前多讀課文,搜集臺(tái)灣的資料。

  2、課件準(zhǔn)備。

  3、配樂(lè)朗讀時(shí)的音樂(lè)。

  【教法與學(xué)法】

  教法:通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶入雪景中,豐富他們的內(nèi)心世界,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),盼望祖

  國(guó)早日統(tǒng)一的感情。

  學(xué)法:在充分朗讀和想象的基礎(chǔ)上自主理解、體會(huì)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  (一)地圖導(dǎo)入

  魏書(shū)生指出“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石,能把人們分散的注意力一下子聚攏起來(lái),好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)。”

  《北京》一課的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)了解了祖國(guó)的首都北京,通過(guò)《看雪》第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生認(rèn)識(shí)了中國(guó)臺(tái)灣省的小朋友。今天,讓學(xué)生在中國(guó)地圖上指出這兩個(gè)地方,既能讓學(xué)生知道臺(tái)灣省是中國(guó)的領(lǐng)土,又能讓學(xué)生從兩地的地理位置上感受到距離,從而理解兩地氣候不同的原因。

  (二)讀文質(zhì)疑

  學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器,而是一個(gè)充滿豐富情感的獨(dú)立精神的個(gè)體。基于這種認(rèn)識(shí),我以學(xué)生對(duì)文本的感受為切入口,喚醒學(xué)生真實(shí)而強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),就在學(xué)生的主動(dòng)質(zhì)疑中,學(xué)生對(duì)文本的精神訴求被喚醒,與文本的對(duì)話也成了學(xué)生自由精神舒展的過(guò)程。

  (三)朗讀感悟

  學(xué)生與文本之間的對(duì)話是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)生只有先行與文本進(jìn)行對(duì)話,獲得獨(dú)特的體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)后,再和老師或同學(xué)對(duì)話,這樣的對(duì)話才有質(zhì)量和意義。而且,閱讀的過(guò)程也是學(xué)生自我完善的過(guò)程,各種相關(guān)的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)都被讀物的信息激活,與文本的意義發(fā)生碰撞,產(chǎn)生回響交流。

  這一環(huán)節(jié),我把著力點(diǎn)放在學(xué)生與文本的對(duì)話上,留出充分的時(shí)間讓學(xué)生閱讀體會(huì),在學(xué)生疑難困惑處,適時(shí)加以指點(diǎn),如在讀問(wèn)句和感嘆句時(shí),學(xué)生開(kāi)始時(shí)肯定讀的不到位,我在這里單獨(dú)把問(wèn)句拿出來(lái)與學(xué)生共同研究讀的方法,學(xué)生通過(guò)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情境,多次試讀,掌握讀法。

  在講第9自然段時(shí),我通過(guò)多媒體展示一組孩子雪中玩樂(lè)的情景圖,并通過(guò)講述勾起學(xué)生在雪地玩耍的美好回憶,當(dāng)學(xué)生以自己對(duì)生活的理解和體會(huì)去解讀課文時(shí),文本也抵達(dá)學(xué)生的心靈深處,學(xué)生以身體之,以心悟之,也就能主動(dòng)隨著文字去觸摸人物的的情感。

  創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入雪中游戲的場(chǎng)景,學(xué)生將文本與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,更深的體會(huì)到臺(tái)灣小朋友對(duì)雪、對(duì)北京的向往之情,本文最后一句所隱含的祖國(guó)大統(tǒng)一的思想學(xué)生理解起來(lái)困難就不會(huì)太大了。

  全班配樂(lè)朗讀全文來(lái)體會(huì)北京小朋友玩雪的樂(lè)趣和臺(tái)灣小朋友渴望來(lái)北京看雪的心情。(我在教學(xué)中采用靈活多樣的閱讀方式,層層推進(jìn),激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,使學(xué)生在閱讀中獲得情感體驗(yàn)。)

  (四)拓展活動(dòng)

  假設(shè)臺(tái)灣小朋友來(lái)到內(nèi)蒙古看雪,讓學(xué)生帶著臺(tái)灣小朋友玩,既能讓學(xué)生通過(guò)講述感受到雪中玩樂(lè)的情趣,理解臺(tái)灣小朋友向往雪的心情,又鍛煉了學(xué)生說(shuō)話的能力。而且,有的小朋友也許還能想到內(nèi)蒙地區(qū)更具特色的游戲或活動(dòng),這樣可以激發(fā)學(xué)生的想象力。

  (五)鞏固練習(xí)

  字詞是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),閱讀理解后再進(jìn)行字詞鞏固,根據(jù)課文內(nèi)容連線,加深記憶。

  (六)作業(yè)設(shè)計(jì)

  將看雪進(jìn)行擴(kuò)展,既考察了學(xué)生對(duì)課文的理解,又鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,學(xué)生自然而然的運(yùn)用本課的生字詞,鞏固加深印象。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  知識(shí)與技能: 熟讀美讀課文,理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景,體味白描手法。

  過(guò)程與方法:品讀感悟。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀: 解讀張岱的精神世界。

  二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):賞析雪后奇景,體味白描手法。

  三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):解讀張岱的精神世界。

  四、學(xué)習(xí)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)入新課

  (出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?

  回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

  (二)了解作者

  誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?

  “明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?

  (三)初讀課文,整體感知

  1、讀順,讀通

  2、讀懂

  讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)?

  你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎?

  你能從他的行為中看出他什么性格嗎?

  張岱說(shuō)是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?

  這不是自相矛盾了嗎?

  (四)賞析雪景,體味白描

  孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。

  說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好?

  張岱用了修辭手法沒(méi)有?這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法?

  一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),透過(guò)文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

  (五)解讀張岱之癡

  莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?

  金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何?

  張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?是什么讓張岱無(wú)法大喜?

  (五)小結(jié)課文

  (六)配樂(lè)朗讀,讀出情味。

  最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中,讀著文字,走進(jìn)西湖雪景,走進(jìn)張岱。

  當(dāng)堂檢測(cè):背誦課文

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握文章基本內(nèi)容,熟讀課文。初步了解白描的寫(xiě)作手法

  2、掃除語(yǔ)言障礙,積累文言實(shí)詞和虛詞

  3、通過(guò)想象,品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、雪后奇景的賞析

  2、描寫(xiě)手法——白描

  教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧, 映日荷花別樣紅。”)

  然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌,夏的艷,對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

  二、張岱及其書(shū)

  張岱,明末清初文學(xué)家。字宗子,號(hào)陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。

  《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  三、解題

  湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

  四、聽(tīng)課文錄音,正音正字,明確朗讀節(jié)奏

  更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

  鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

  五、整體把握課文

  1、重點(diǎn)字詞釋義:

  人鳥(niǎo)聲俱絕:消失

  是日:是,這。

  更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定,完了,結(jié)束。更定,大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。

  余拏一小舟:撐,劃。

  擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。

  霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。

  上下一白:全,都。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)

  焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。

  強(qiáng)飲三大白:強(qiáng)飲,痛飲。白,酒杯。 為何“強(qiáng)飲”?——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。 大白,大酒杯。

  問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此:是,判斷動(dòng)詞。 客,客居,名詞用作動(dòng)詞。

  莫說(shuō)相公癡:癡迷。

  2、學(xué)生借助注釋疏通文意,整體翻譯課文。

  3、齊讀課文,思考問(wèn)題。

  ①最能體現(xiàn)作者形象的詞語(yǔ)

  ②寫(xiě)景的句子

  六、品讀賞析

  1、看雪的時(shí)間(崇禎五年十二月,更定時(shí)分),這正是一天中最冷的時(shí)候,冷到什么程度呢?(湖中人鳥(niǎo)聲俱絕)。

  2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?(他在“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。)

  3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾?(在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他作為文人雅士的清高、孤傲)

  4、這個(gè)時(shí)候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?) (他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。)

  5、作者看到了怎么樣的雪景?品味寫(xiě)景的句子。(翻譯,并介紹白描)

  ①“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景,突出冬雪的寒冷威嚴(yán)

  ②白描:是一種描寫(xiě)的方法。是指抓住事物特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。例:馬致遠(yuǎn)《秋思》

  ③寫(xiě)景的順序:從整體到局部。在整體描寫(xiě)部分,又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分,又采用了由大到小,由遠(yuǎn)到近的順序。

  ④寫(xiě)景的角度:實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)交融。(虛寫(xiě)舟、人,作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身,可見(jiàn)作者與自然完全融為一體)

  ⑤“一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒”中的量詞,表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體,在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻,作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱,作者的心靈得到了寧?kù)o和解脫。

  ⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉?(把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái))

  6、“見(jiàn)余大喜,曰:湖中焉得更有此人?”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口,其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。

  7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”,為何?(偶遇知音的欣喜,心熱)

  8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?(都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念)

  9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?(比“相公”到得早;鋪氈對(duì)坐,準(zhǔn)備久待;煮酒賞雪;見(jiàn)到“相公”甚為歡喜,拉著一起喝酒;更重要的是他們是金陵人,客居此地,時(shí)近年關(guān)。)

  七、拓展延伸:試著用白描手法描寫(xiě)校園景色

  八、作業(yè)

  1、三對(duì)照翻譯課文

  2、背誦課文

  板書(shū)設(shè)計(jì): 環(huán)境:湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

  景:全景——廣漠(大) 冷 孤獨(dú)

  特寫(xiě)——渺小(小)

  人:爐旺酒沸 熱 巧遇知己(喜悅)

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法

  2、了解白描寫(xiě)法

  能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景敘事的技巧

  情感目標(biāo):理解作者的精神世界,尋求人生的啟示

  教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦

  教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。

  教學(xué)方法:誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法

  一、導(dǎo)入:

  老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句,能背多少?

  學(xué)生熟悉的有:

  《錢(qián)塘湖春行》

  白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

  最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  《飲湖上初晴后雨》

  蘇軾

  水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  《曉出凈慈寺送林子方》

  楊萬(wàn)里

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果,詩(shī)人的心中寒冰一片呢,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”

  二、初讀課文

  1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文,看看他讀音和停頓正不正確(音樂(lè)、幻燈)

  2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻

  學(xué)生活動(dòng),可分成兩組,每組一段,疏通課文,提出疑問(wèn)

  (幻燈)

  3、齊讀課文

  思考:①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤

  明確:“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船,舟子喃喃曰”

  名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改?

  我建議先不急,等咱們深入鉆研了課文再作定奪,說(shuō)不定這其中另有奧妙呢!

  ②、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象?

  朗讀:舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”

  ③、“癡”字通俗的講是什么意思?

  呆、傻、笨,舉止不同常人

  三、研讀課文

  問(wèn):課文哪些的方寫(xiě)出了張岱的呆,不同常人?

  1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”

  想想,三天大雪之后的情景?什么聲音都沒(méi)有。用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?

  萬(wàn)籟俱寂。

  問(wèn):從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的?聽(tīng)覺(jué)

  問(wèn):讓人想起柳宗元什么詩(shī)句?

  《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  問(wèn):從什么感覺(jué)器官描寫(xiě)的?視覺(jué)

  師:這樣天寒地凍的天氣里,并且是晚上八點(diǎn)以后,也許你正在看電視,也許在做作業(yè),也許已準(zhǔn)備睡覺(jué)了,可我們的張岱,居然在這時(shí)去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行為癡

  歸納:-------癡行

  2、請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子,我們一起看看景物描寫(xiě)有沒(méi)有怪異之處?

  齊讀“西湖夜雪圖”:“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

  問(wèn):請(qǐng)問(wèn),這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)?運(yùn)用了什么樣的手法?

  明確:

  景物特點(diǎn):空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗

  手法:白描手法(原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)

  用了什么寫(xiě)法:白描寫(xiě)法(簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)

  舉例:(齊讀)馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”(抽讀)朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。……我看見(jiàn)他……蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。”

  文中白描抓住了景物的特征來(lái)寫(xiě),“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。

  在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中,張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然,天人合一,所以癡人眼中有癡景,人只是自然之景的一分子罷了

  歸納:------------癡景

  3、問(wèn):如此安靜的環(huán)境,后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?咱們先到對(duì)話中去找。來(lái),請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

  問(wèn):客說(shuō)“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,請(qǐng)?zhí)畛鰜?lái)

  湖中焉得有此雅興之人。

  湖中焉得有此豪情之人。

  師:看來(lái)作者是找到了知音,“強(qiáng)飲三大白而別”,雖然不會(huì)喝酒,但還是喝了三大杯,是啊,酒逢知己千杯少啊,可是,老師有一疑問(wèn)啊:飲酒之前不問(wèn)姓氏,飲酒之后才問(wèn);問(wèn)卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留電話不留E-mail,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?為什么?

  (學(xué)生討論回答)

  明確:因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí),只知他是他鄉(xiāng)游子,今日相逢,后會(huì)難期。不愿和人交往,和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里

  師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?根本就不是失誤,根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子。

  師:那他的眼中只有什么呢?

  明確:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。

  歸納:-------癡心

  四、走進(jìn)作者

  師:開(kāi)始上課時(shí),老師說(shuō)張岱心中有寒冰,為什么有寒冰呢?請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ),還有注釋一。

  明確:“崇禎”“明亡后不仕,入山著書(shū)以終”大明已亡,我無(wú)力改變這天下,那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,帶有淡淡的哀愁。

  五、總結(jié)拓展:

  同學(xué)們,在我們的共同努力下,我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。

  中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了,于是,他們只有在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸宿

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī),送給大家,你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧:(幻燈)

  滿紙荒唐言,

  一把心酸淚。

  都言作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、背誦全文

  2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)會(huì)本課11個(gè)生字和詞語(yǔ),讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,理解字意,并能規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

  2.認(rèn)識(shí)“櫥、盼”這2個(gè)生字。

  3.觀察畫(huà)面,看清圖意,使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容

  4.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文。教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)會(huì)本課11個(gè)生字和詞語(yǔ),讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,理解字意,并規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

  2.正確、流利地朗讀課文,初步了解課文內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):

  1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)難字:灣商堆仗銀

  2.觀察畫(huà)面,看清圖意,初步了解課文內(nèi)容。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、激情引趣,導(dǎo)入新課。

  1.同學(xué)們,你們知道臺(tái)灣省嗎?你們對(duì)這個(gè)地方有哪些了解?(結(jié)合課前找的資料請(qǐng)你給大家介紹介紹,如:圖片、媒體上了解到的、音像片、有關(guān)書(shū)籍等)

  2.教師出示中國(guó)地圖,讓學(xué)生指一指臺(tái)灣省的位置。

  3.揭示學(xué)習(xí)內(nèi)容:今天老師就要和大家學(xué)習(xí)新課,板書(shū)課題《看雪》,全班齊讀。

  二、學(xué)習(xí)本課生字和詞語(yǔ):

  1.讓學(xué)生自己讀課文,邊讀邊標(biāo)出生字,畫(huà)新詞。借助漢語(yǔ)拼音讀一讀。

  2.同桌之間開(kāi)展相互間的學(xué)習(xí):

  1)打開(kāi)課后的生字表,分別讀一讀,如果讀得不正確,進(jìn)行糾正,還可以借助工具書(shū)查一查,讀準(zhǔn)字音。

  2)兩個(gè)人讀一讀畫(huà)的新詞,相互解答不明白的詞意,利用工具書(shū)查一查,看看解釋。

  3)學(xué)習(xí)完畢,同桌相互評(píng)議學(xué)習(xí)情況

  3.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況:

  1)教師出示生字卡片,讓學(xué)生讀一讀:(指名讀,開(kāi)火車(chē)讀)

  2)看投影,讀詞語(yǔ):先讓學(xué)生自己練習(xí)讀,再指名讀:

  3)結(jié)合學(xué)生遇到的難字說(shuō)一說(shuō)記憶字形的方法。(教師板書(shū))

  商:先寫(xiě)點(diǎn)、橫、點(diǎn)、撇,再寫(xiě)同字框,最后寫(xiě)里面的兩部分,里面是“八字頭和口”不是“古”字,要寫(xiě)緊湊。

  灣:左右結(jié)構(gòu),部首是三點(diǎn)水旁,右邊是“彎”,這是一個(gè)左形右聲的形聲字。

  堆:左右結(jié)構(gòu),運(yùn)用熟字換偏旁的方法記憶:熟字“難”去掉又字旁換上土字旁就是新字。注意右邊是“隹”不是“住”字。

  仗:左右結(jié)構(gòu),左邊是單人旁,右邊是個(gè)“丈”,筆順是:橫、撇、捺。

  潔:左右結(jié)構(gòu)的字,左邊是三點(diǎn)水旁,右邊是兩個(gè)熟字:士和口字在一起

  動(dòng)手書(shū)空寫(xiě)一寫(xiě)。(教師讓學(xué)生進(jìn)行板演,易錯(cuò)的地方用彩色筆標(biāo)出來(lái),提醒其他同學(xué)注意)

  4)理解詞意:(結(jié)合學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行理解,讓學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)意思,相互補(bǔ)充,利用工具書(shū)查一查)

  三、讀課文,看插圖,初步理解課文內(nèi)容。

  1.讓學(xué)生自己練習(xí)讀課文,要做到正確和流利。

  2.同桌之間進(jìn)行互查。

  3.與小組成員一起看插圖,說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的意思,理解課文內(nèi)容,而后練習(xí)讀書(shū)。

  4.教師檢查學(xué)生讀書(shū)情況:

  1)指名讀書(shū),大家進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  讀完課文后你有什么感受?請(qǐng)你談一談。

  (臺(tái)灣小朋友只見(jiàn)過(guò)櫥窗里用棉花作的雪,沒(méi)有親眼看到過(guò)雪,老師給他們講了自己童年在故鄉(xiāng)北京玩雪的情景,激起了孩子們想去北京看看雪的愿望。)

  四、練習(xí):

  1.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě):

  1)讓學(xué)生觀察田字格中的范字,而后描寫(xiě)。

  2)教師讓學(xué)生進(jìn)行板演,進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  2.讀一讀生字能進(jìn)行一字組多詞的練習(xí)

  店:商店、店長(zhǎng)、店鋪、店規(guī)、飯店

  景:景色、情景、雪景、景致、景象

  五、總結(jié)本課學(xué)習(xí)情況。

  六、布置作業(yè):

  1.抄寫(xiě)生字詞。

  2.正確、流利地朗讀課文。

  3.提出不懂的問(wèn)題。

《看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15

  在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解文本。

  一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。

  思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!

  水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。

  其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。

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