從靜坐談起的美文
在目前及將來的社會中,各種型態的團體組織,例如政府、企業、社團、學校等等,所扮演的角色,將越來越重要。在組織中掌握各項資源,綜合運用使其發揮高度的效能,完成設定的與使命,主要的關鍵,決定于專業經理人有效的與管理。
有效的專業經理人,必須具備充分的專業學識與實務,杰出的企業管理知識與經驗,以及卓越的力、統御力和執行力。由于所須因應的人際關系十分錯綜復雜,所須處理的事務又常繁復多變,除上述條件而外,專業經理人個人更須努力鍛煉健壯的身體與旺盛的精神,以便從容應付繁劇長時沉重的工作;以及修養的人格與高超的素養,使在處理人與事時得以圓融通達。
“留得青山在,不怕沒柴燒”,為使林木繁茂青山更青,以免“壯志未酬身先死,長使英雄淚滿襟”,并使組織的社會使命更有效地發揮,專業經理人非持續不斷地努力從事各種身心修煉不可。
靜坐的原理及功效
專業經理人身心的鍛煉,目前盛行各種運動,例如打球、慢跑與游泳等等。這些運動,就身體健康而言,對于身體外層的皮膚肌肉筋骨的健康強壯,確具有直接的功效;但對于身體內部的內臟、血液循環系統、內分泌系統與神經系統的健康,及密切相關的種種精神作用與人格素養,卻僅有間接的作用,而且效果十分有限。
身體是否健康,精力是否充沛,以及是否長壽,真正決定性的關鍵,在于人體內部的內臟與內部系統,而非外部的肌肉筋骨。即以生病而言,皮破肉爛骨折均無大礙,但內臟衰弱破洞戒內部系統不正常,必然立即發生重大問題,甚至危及。
運動的方法,確可達到身體健康精神旺盛的功效。但內臟是不隨意肌,又和內部系統一樣都受自律神經控制,無法用一般的方法加以運動。如果要對此達到直接運動的效果,同時兼具培養人格素養和開發潛力智慧的功能,自古所發展出來的“靜坐”,是目前所知最佳的方法。
靜坐俗稱“內功”或“氣功”,經數千年來的發展,由于入手及修煉的方法不同,派別甚多,各有優劣,所能達到的層次與效果也各不相同。靜坐的方法,主要是以意念來帶動和修煉人體內的“真氣’,在初期并須配合以腹式深呼吸為主的“吐納”方法。
真氣,根據科學家的研究,是自身與生俱來及后天培養散布在全身的能量,具有電能、磁場、電波及其他未知的性質。如前所述,靜坐除對身體內部產生直接運動的`效果而外,尚具有人格、修養、心靈及智慧修煉的效果,分述如下:
1.靜坐時全身放松雜念祛除,不但使內臟與內部系統運作平衡和諧,而且也可紓解現代工商社會常有的緊張與焦慮等現象,久之自然對身心健康極有助益。日久功深,如果能夠逐漸進入物我兩忘竊竊冥冥的境界,則效果更大。
2.作深呼吸吐納時,吸入大量的氧氣,排除大量的二氧化碳廢氣,使營養輸入與運用等等血液循環的作用更為旺盛。由于是腹式呼吸,橫隔膜隨肺部漲縮有規則地上下律動,可對其上的肺部心臟及其下的肝胃胰脾膽等內臟,產生運動與按摩的作用。
3.靜坐時祛除雜念,將意念集中在下腹部內的“下丹田”,或心臟部位的“中丹田”,或眉心部位的“上丹田”,或進一步在骨髓與內臟中的關竅集中及增強,而導致該部位血液循環、內分泌與神經系統運作旺盛,從而帶動全身內部系統旺盛。真氣加強后,以意念導引帶動真氣循全身經脈路線運行,將真氣散布全身,則身體內部運動、按摩與運行旺盛的效果更大。
4.由于內臟及內部系統愈來愈健康強壯,身體功能性和機能性的疾病,將較少發生;對細菌性疾病的抵抗力,也將加強。又因人體自療的功能增強,較輕的內疾也可能自行痊愈。如果不幸生病,由于體質堅強,配合藥物治療,痊愈所需也將較短。因為身體長處健康舒暢狀態,有可能青春更常駐,壽命更長久。
5.靜坐時身心運作和諧旺盛,睡眠將更為香甜深沉,睡眠當可自然逐漸減少。由于真氣充足精神飽滿,身體調和舒暢,頭腦更可保持清明,精力更為充沛,而且處理事務也將更得心應手,因而觀也將更積極樂觀。
6.靜坐時心無雜念心神寧定,可使智慮更為清明純凈。而修煉時意念集中“意守丹田”或“以意導氣”,即是日常精神集中心神專一的絕佳訓練。修煉到后面階段,連“意念”也徹底放下,更可加強待人處事揮灑自如的素養。靜坐功深,平靜,心神安定,思慮周全,智慧清明,心乃能有所得,而逐漸達到四書中上所說的“靜定安慮得”的境界。
⒎靜坐過程中的許多親身經驗,可使人領悟到許多的大道理。例如在靜坐時若能將身心全部放下,而不執著于各種方法、現象、境界或進境,則進步反而越大,因而可領悟到“開始是有為,最終須無為”的道理,又如修煉至某階段,身體將因真氣而震動,其后又因真氣均衡細密散布全身以致實動而不動,如高速馬達轉動然,因而領悟到真“空”實“有”的大道理。以管理言,不患得患失才能有所得,制度方法運作最后須和諧自然產生默契,就是這些道理的一部分。
⒏人類的意識及心靈,常被外界變幻無窮的各種現象所迷惑,又被內在的妄想、執著及貪嗔癡所蒙蔽,因而執著于物的追求與享受,心靈也無法自各種紛紛擾擾的現象中自拔超脫。靜坐日久,如常在靜定的狀態中,再加上許多親身的體驗與感受,將可使妄心漸息,也可慢慢了解森羅萬象實是各種因素結合而生、分散而滅及因變化而變幻的道理,我人如能超脫不為所迷,當可領悟“諸相非相”。在等等種種的各種領悟中,自性妙智慧及超脫的心靈,則可逐漸如云消月現脫困而出,待人處世自然也就更加圓融無礙了。
靜坐的法門與階段
由于靜坐幾乎不受地點的限制,在繁忙的工商社會中具有極大的方便性,再加上許多人證明確實功效宏大,近數年來學習的風氣已經逐漸普遍。許多專業經理人及官員學者等高級知識分子,也都在積極學習與修煉中。近代科學越來越發達,靜坐的許多原理和功效,已經逐漸得到科學理論或儀器的印證。例如穴道經脈之說及針灸通氣的方法,已在丁方世界十分盛行。肉眼不可見的“真氣”,也可由克里安發明的照相機攝影或其它更進一步的儀器而得見。因此,許多人對于靜坐也都產生了高度的興趣,亟欲努力了解并親身體驗。
靜坐的法門及派別甚多,但大多源出中國道家及印度佛家。道家的法門由修煉身體入手,自身體外層逐漸修煉深入內層,在由外而內的過程中,精神及心靈修煉的比例也自然隨著增加。身體修煉越在內層,修心的比例也越大,終于達到身心合一,從而達到天人合一的境界。
佛家的法門,除四藏密宗也修身為入手方法之一外,其他各宗主要均由修心入手,透過心神的寧定同時達到健身的效果,由身心與宇宙的合一感應,達到自性開悟的地步。
對于專來經理人及一般人來說,自修身健身入手較為容易,且因在不同的階段就可獲得不同程度的效果及好處,也較可修習者逐層深入。
若由修身入手,靜坐的階段,可分述如下:
⒈氣通外層經脈階段:人體穴道在筋肉間呈排列狀分布,稱為經脈,是真氣集中及運行的通路。除主要經脈即所謂“奇經八脈”外,其它次要及細微經脈則創始分布全身。修煉時,首先以深呼吸吐納配合意守丹田,使全身真氣集中增強,然后再由意念引導增強后的真氣,運行于奇經八脈,最后則運行散布到全身經脈。古人修煉內功或靜坐,常只是最基本的呼吸吐納配合意守丹田而已。1921年左右,蔣維喬教授整理倡行的“因是子靜坐法”,風行全國,即是此一“呼吸吐納法”,古人中如機緣較佳者,則可修煉完成此階段。今人許多派別,也常未超出此一階段。
⒉六神統一階段:人體內部的骨髓、內臟及內部系統中,真氣集中的地方,稱為關竅,除胎無(在肚臍后)外,主要的關竅有六個。每一關竅中,真氣的性質均為同。修煉時,自意守竅而真氣運行,最后修煉到六大關竅的真氣(道家稱為六神)會合于“靈臺”(即間腦中間塊),統一生化而產生新的真氣,作用于身體及心靈上,效果更大。從這一個階段開始,在古代大部分都屬秘傳。
⒊返本還源階段:將六神統一而生化后所產生的親真氣,按照運行的路線,導引運行在骨髓、內臟、神經系統、內分泌系統及血液循環系統上,由主要路線而后散布至全身內部與外部各處,對身心產生更大的效用。修煉到此階段,不但可使全身的真氣回歸到原有的本源狀態,而且可發揮到最顛峰。一般人如努力修煉,年深日久,到此階段并無問題。
⒋吸收天地真氣及天人合一階段:人是小宇宙,天地是大宇宙,宇宙中的各種能量(真氣),集中在地球與日月星辰上,也散布在宇宙中,而人體的真氣能量,則集中在關竅上,并散布在全身,在此階段,可運用人體關竅中的真氣,聯通并吸取地球及日月星辰的真氣,對身體的真氣予以補充及加強,并作用在身體及心靈上,最后終使全部身心與宇宙合而不一,身心都回歸到最健康最自然最本源的狀態,圓滿無礙超脫自在。此一階段事實上又分許多層次,層層深入永無止境。對身心的作用,有許多很難用言語形容透徹。如人飲水,冷暖自知,親身體驗十分重要。修煉到此階段,慧根愈佳者愈能有所成就。
發揚中華文化
我中華文化博大精深,近百余年來已逐漸式微,至為可異,禮失求諸野,儒家道統由日本人發揚光大,融入日本企業管理理論與實務中,成為“日本第一”的主要原因之一。
中華文化其他最珍貴的遺產之一,即是道家及佛家的理論體系及靜坐功夫,目前日本政界及工商界領袖,修習靜坐也十分普遍。我人系屬專業經理人,得失面敗影響國家盛衰甚大。為使身體更健康,精神更旺盛,心靈更超脫,智慧更清明,為自己為也為社會為國家,實須加緊修煉靜坐功夫,并發揚光大這發展推廣之,努力達成中華第一。
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