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【漢字來歷】
把文字的創造歸功于倉頡，傳說倉頡是黃帝的史官，他長著四只眼睛，目光炯炯，面相奇異，能仰觀天象，俯察地理，辨鳥獸之跡，見人所不能見。傳說中這樣一個超乎尋常的人創造了文字，可見文字對人類的巨大影響。當然倉頡造字只是傳說，漢字不是個人發明創造，而是社會發展到一定階段的產物，是集體智慧的結晶。如果歷史上真有倉頡，可能也是文字的采集或整理者。
關于結繩記事。是漢字起源最早的說法。《易·系辭》上說：“上古結繩而治，后世圣人易之以書契”意思是上古時代沒有文字，人們用結繩來幫助記憶，到了后世，圣人才用文字 取代了結繩。結繩記事就是原始人用給繩子打結來記時間、人數、男人或女人，打結的位置和不同形狀，表達不同的意思，我國古書里有“結繩為約，事大，大結其繩，事小，小結其繩”的記載。不僅我國，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾結繩記事。結繩是幫助記憶，傳遞消息的方式，曾被廣泛使用。但結繩是利用實物來記事，不能直接發展為文字，可以看作是發明文字前的探索。
【漢字故事】
水從門前流過
《說文解字·門部》：“闊，疏也。從門，活(guo念二聲)聲。”“疏”就是“疏遠”的意思，或引申為“寬廣”、“寬大”的意思。漢字的聲符有表意的功能，因而可以會意為寬大的門。
“活”有活動、靈活的意思。《說文解字·水部》：“活，水流聲。”由于“活”為流水聲，有人認為流水為“活”，因而將“闊”的意思會意為：水從門前流過。“活”的引伸義為“靈活”、“自由”的意思，所以又有人將“闊”會意為：人只有在門內(屋子里)才可以活動。
據《世說新語》載：東漢末年，楊修在曹操部下任主管。時逢相國府修造門樓，當門梁修建竣工后，曹操親自來查看，看后，他一言不發，只向手下的人要了筆墨在門上寫了一個“活”字后，便拂袖而去。此時，在場的人摸頭不知腦，不了解曹操此舉的用意是什么，于是他們請來楊修。楊修看后解釋說：“曹相國的意思不是很清楚嗎?他嫌門太寬了，因此在‘門’上寫了一個‘活’字，這就是‘闊’。”眾人一聽，方才明白曹相國是借門做的一個字謎。后來，這個門樓重新改建后又請曹操來看，這次曹操果然滿意了。