科學(xué)對我國教育的作用機制和影響論文
摘要:本文主要探討了科學(xué)對我國教育的作用機制、影響及改革的基本思路，強調(diào)在對學(xué)生的教育過程中要加強科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)思維、科學(xué)知識等方面的教育與培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:科學(xué)社會學(xué)；科學(xué)；教育
科學(xué)社會學(xué)(sociology of science)是探討科學(xué)的社會性質(zhì)及科學(xué)與社會相互關(guān)系的學(xué)科。宏觀的科學(xué)社會學(xué)主要研究、探討科學(xué)對社會的影響，社會對科學(xué)的控制，以及科學(xué)發(fā)展的社會條件和社會后果；微觀的科學(xué)社會學(xué)主要研究科學(xué)家們知識生產(chǎn)中的價值觀念和行為規(guī)范，以及科學(xué)作為一個社會系統(tǒng)的內(nèi)部運動規(guī)律。具體說，科學(xué)社會學(xué)的研究內(nèi)容主要包括：(1)對科學(xué)與社會的關(guān)系的研究。包括科學(xué)的社會功能，科學(xué)進步對社會發(fā)展的影響和造成的問題，科學(xué)作為一種社會建制與其他社會建制的關(guān)系，社會、經(jīng)濟、文化、心理等要素對科學(xué)的影響。(2)對科學(xué)本身的研究。研究構(gòu)成科學(xué)的基本科學(xué)思想、科學(xué)方法論、科學(xué)的作用、科學(xué)的動員和獎勵制度等。(3)對科學(xué)界的研究，包括科學(xué)共同體、科學(xué)界內(nèi)部的人際關(guān)系和行為規(guī)范、科學(xué)家的社會角色等。(4)對科學(xué)技術(shù)政策的研究。
一、科學(xué)對我國教育的作用機制
科學(xué)的本質(zhì)在于人類主體用理性思維對客體(包括自然界、人類社會和思維意識)進行系統(tǒng)的探究，以把握其中的普遍性規(guī)律，從而控制和改造客體，為人類自身的生存和發(fā)展服務(wù)。科學(xué)作為人類的理性認識活動，它有自己獨特的思維方式和認識方法。在科學(xué)活動的過程中，展現(xiàn)和形成人的心智力量。
科學(xué)教育的本質(zhì)就是學(xué)生進行準研究活動的過程。對科學(xué)教育本質(zhì)的揭示有助于我們辨析當今科學(xué)教育存在的問題，并找到解決問題的策略。學(xué)生的準科學(xué)認識活動具有廣泛的社會價值和個體價值，一是擴大了科學(xué)家認識成果的影響范圍，促進了未成年人的個體發(fā)展；二是為少年兒童長大之后的科學(xué)研究莫定良好基礎(chǔ)，從而提高了他們進行科學(xué)研究的起點。
（一）科學(xué)直接作用于教育。科學(xué)系統(tǒng)中的知識生產(chǎn)成果直接進入教育系統(tǒng)，引起教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、教育方式、教育手段、教育內(nèi)容的變化等。
重新調(diào)整和規(guī)劃我國科學(xué)教育研究的層次和比例，以人為本，把研究重點放在科學(xué)教育的普遍理論上，尤其要對我國豐富的科學(xué)教育實踐經(jīng)驗從哲學(xué)上進行總結(jié)和提煉，以建立具有中國特色的科學(xué)教育體系，這種體系能夠回答我國科學(xué)教育的認識論、價值論和方法論等一系列問題。
與時俱進，堅持以思辨和實踐經(jīng)驗為主的科學(xué)教育研究方法，推行和重視科學(xué)實驗方法和定量研究方法，并大力開展創(chuàng)新教育。要通過各種渠道把自然科學(xué)和社會科學(xué)中的一些新方法、新理論介紹給科研人員和科學(xué)教師。同時，還應(yīng)注意以人為本教育的認知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)；科研品質(zhì)和科技創(chuàng)新能力在教育系統(tǒng)中的生成規(guī)律及培養(yǎng)對策；科技興趣和科學(xué)精神在教育方式和內(nèi)容上養(yǎng)成的規(guī)律及培育策略；用什么樣的教育手段培養(yǎng)科學(xué)方法的修養(yǎng)和掌握問題研究等。
（二）科學(xué)間接作用于教育。在科學(xué)體制化條件下，科學(xué)活動的主體表現(xiàn)為三個相互有聯(lián)系的水平：個人的、集體的和社會的。在第一個水平上，起主體作用的是個人——直接從事科學(xué)活動的科學(xué)工作者和科學(xué)家。在第二個水平上，作為科學(xué)活動主體的是科學(xué)集體，各個人的活動直接在此進行合作，并且一般科學(xué)勞動表現(xiàn)為共同科學(xué)勞動。在第三個水平上，作為科學(xué)活動主體的是整個社會。在這三個水平上的'科學(xué)表現(xiàn)對教育的社會功能產(chǎn)生了
影響，使教育的社會功能發(fā)生變化，而教育的社會功能發(fā)生的變化，又反過來促使科學(xué)的變化和發(fā)展。
二、科學(xué)對我國教育科學(xué)功能的影響
（一）教育的科學(xué)社會功能的表現(xiàn)形式。教育最基本的社會功能是文化功能，即保存文化和傳播、更新、與發(fā)展文化。教育的其它社會功能有教育的社會化功能；社會角色的分配功能；教育的經(jīng)濟功能；教育的科學(xué)功能。教育的科學(xué)功能表現(xiàn)形式為：(1)教育是知識再生產(chǎn)的基地；(2)教育為科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；(3)教育影響知識生產(chǎn)質(zhì)量；(4)教育導(dǎo)致勞動者知識更新。
教育的科學(xué)功能從其產(chǎn)生、發(fā)展至今，已初步形成了一定的規(guī)模體系，以理論形態(tài)體現(xiàn)的教育科學(xué)成果是豐富的。運用科學(xué)的教育理論對教育事實加以說明，以把握其內(nèi)在本質(zhì)和特點，可以產(chǎn)生新的知識體系和技術(shù)方法。
教育科學(xué)功能的實現(xiàn)過程是與具體教育體系、實踐活動和倫理道德結(jié)合在一起的。不同教育活動的特殊性，決定著教育的科學(xué)功能在具體實現(xiàn)的過程中存在不同的差異，但又密不可分。
（二）科學(xué)對教育科學(xué)功能的影響。科學(xué)發(fā)展和知識更新為教育提出了新的要求，要求教育結(jié)構(gòu)、教育方式、教育手段、教育內(nèi)容不斷變化，進而進一步促進科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)教育對科學(xué)的“反哺”。 科學(xué)不僅是促進教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，而且還是推動社會進步的根本動力。
三、改革的基本思路
(一)更新教育觀念。在J.D貝爾納的著作中，按照韋尼格爾的意見，實踐中所包含的教育理論可分為三種不同的層次：（1）教育觀念；（2）用語言表述的教育規(guī)則等；（3）理論家的理論。其中，真正對教育實踐起指導(dǎo)作用的是教育觀念層次的理論，所以我們應(yīng)努力促使教育科學(xué)理論向觀念層次轉(zhuǎn)化。從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”，注重教育與科學(xué)實踐相結(jié)合，切實按照科學(xué)教育的使命與目標全面、完整運作。
(二)構(gòu)建合理的課程結(jié)構(gòu)。在自然科學(xué)、社會科學(xué)、工程技術(shù)、人文藝術(shù)和心理學(xué)等學(xué)科取得平衡，促使文理交叉和不同學(xué)科的相互融合，幫助學(xué)生形成全面合理綜合的知識結(jié)構(gòu)，充分了解基本科學(xué)思想、科學(xué)方法論、科學(xué)的作用。
(三)更新科學(xué)課程的教學(xué)方式。要結(jié)合現(xiàn)實生活中的科學(xué)現(xiàn)象，結(jié)合社會、經(jīng)濟、文化、心理等對科學(xué)影響的要素，實現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化和多樣化，引進多媒體等先進教學(xué)手段，使科學(xué)教學(xué)過程更加生動、更加形象，幫助學(xué)生了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)的思維過程，讓學(xué)生通過探究和獨立思考來理解與掌握科學(xué)知識。
(四) 建立獎勵機制。切實落實和開展學(xué)校的科技活動課程或科技競賽、加強實驗教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)教師和學(xué)生在科技研究或?qū)嶒炛泄餐瑒邮帧幽X的習(xí)慣，進而提高教師和學(xué)生進行科技創(chuàng)新的興趣。
(五)加大硬件設(shè)施建設(shè)。改善教學(xué)條件，配套購置合理的實驗設(shè)備和教學(xué)儀器以及圖書資料。實現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)教育的內(nèi)容多樣化、先進化、實用化。
(六)更新教育內(nèi)容，注意吸收現(xiàn)代新科技成果充實教學(xué)內(nèi)容。廣泛開設(shè)《現(xiàn)代信息技術(shù)》、《科學(xué).技術(shù).社會》(STS)、《人文社會科學(xué)方法論》、《自然辯證法》、《可持續(xù)發(fā)展論》等適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的新課程。
(七)培養(yǎng)師生具有良好的心理狀態(tài)和敬業(yè)精神。注重培養(yǎng)師生熱愛科學(xué)和崇尚科學(xué)的精神；銳意進取和敢于創(chuàng)新的精神；科學(xué)嚴謹和一絲不茍的精神；同心同德和精誠合作的精神。把自己的世界觀建立在嚴格科學(xué)觀念基礎(chǔ)上。
四、結(jié)語
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，對我國的教育體制提出了新的挑戰(zhàn)。為適應(yīng)當今科學(xué)的社會理性化趨勢和“智業(yè)文明”、“生態(tài)文明”的要求，培養(yǎng)目標要由“新型科教工作者”變?yōu)椤靶滦涂平倘宋闹髁x者”，加強與社會的廣泛聯(lián)系，主動為科技發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，為精神文明建設(shè)服務(wù)，為民族振興和社會的全面進步服務(wù)。只有這樣，我們培養(yǎng)的人才才能面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來；才能正確面對現(xiàn)代科技革命對我國教育體制提出的嚴峻挑戰(zhàn)。
參考文獻：
[1] J.D貝爾納著，鐘啟泉譯：《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》， 上海教育出版社，1986年版
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