園林建設(shè)園林景觀設(shè)計論文
一、我國園林建設(shè)的現(xiàn)狀及存在問題
隨著經(jīng)濟文化的大發(fā)展，學(xué)術(shù)上的交流，在沿襲傳統(tǒng)的園林建筑技術(shù)之上，我國將建筑學(xué)，植物學(xué)，文化研究等多方要素也都一一應(yīng)用到園林建設(shè)之中，當(dāng)前我國園林建設(shè)的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1園林建設(shè)要遵循保護生態(tài)的原則。
2園林建設(shè)的理念不斷更新，并與園藝業(yè)發(fā)達的國家進行交流。
3園林建設(shè)的技術(shù)不斷進步。除看到我國園林的現(xiàn)狀之外，我國園林建設(shè)還存在著以下問題。
1．我國園林設(shè)計工作人員的素質(zhì)與發(fā)達國家人員有一定的差距，設(shè)計理念較為陳舊，缺乏新的設(shè)計創(chuàng)意，設(shè)計水平仍存在一定的問題。
2．我國的園林建設(shè)技術(shù)和施工工藝較為落后。需要進一步提高我國的建筑技術(shù)和施工工藝。
3．園林建設(shè)存在著極為重要的不合理性。主要表現(xiàn)在園林植物的選取，及成本的大投入，效益的低產(chǎn)出。
4．園林建設(shè)未能夠很好地對生態(tài)環(huán)境進行保護。
二、當(dāng)前城市園林建設(shè)的分析
城市的園林建設(shè)如何能夠更好地為我們的日常生活服務(wù)是文化與科學(xué)能否融合的體現(xiàn)。從一個城市的園林景觀可以看出一個城市的風(fēng)土人情，文化特點，地域風(fēng)情等等。在現(xiàn)階段的園林設(shè)計中，如何融入更多的文化要素成為了一個重要的問題。要把文化融入到園林景觀中，就需要對文化進行分析解讀:
1．傳統(tǒng)文化的解讀。我國是世界上唯一留存的文明古國。在這千年發(fā)展的過程中我國的文化氣息早已深入骨髓。從現(xiàn)有保留的園林來看均表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的厚重，源遠流長博大精深。但近些年一方面由于經(jīng)濟文化的交流我國受到西方文化觀念的沖擊，又由于現(xiàn)代社會的變化迅速導(dǎo)致人們渴望追求穩(wěn)定的生活同時國家一系列注重傳統(tǒng)文化的政策的`頒發(fā)為園林建設(shè)融入中國傳統(tǒng)文化提供了一個那俺的的契機。
2．挖掘文化內(nèi)涵。在我國傳統(tǒng)的文化中，極其注重人與自然的協(xié)調(diào)性。在每一座城市園林中，每一株樹，每一片草，每一塊石頭都被賦予了獨特的人文氣息。當(dāng)這些實物被融入設(shè)計者的情感之后，便能夠無形之中散發(fā)一種文化魅力，將這種文化情感容易園林建設(shè)之中可以引發(fā)人們的情感。挖掘這些潛在的文化內(nèi)涵，也可以喚醒人們心中的文化意義，主要是因為這些元素融入了園林設(shè)計師的理念和理想，而這些情感都存在于城市同林景觀的深層內(nèi)涵當(dāng)中，挖掘這些深層次的景觀文化的內(nèi)涵。
三、如何看待現(xiàn)有園林的人文體現(xiàn)
如何看待園林中體現(xiàn)的人文關(guān)懷，我們可以從以下幾方面進行考慮:
1．我國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，這事世界上任何一個國家都沒辦法相提并論的，將出納通文化融入到園林建設(shè)中去不但可以賦予園林新的生命，還可以對傳統(tǒng)文化進行傳遞，一舉兩得。
2．我國的園林建設(shè)仍然存在著較大的問題，想要彌補這些不足，就必須要從文化本身來入手。如果放任不理的話，這些問題將會嚴(yán)重影響我國的城市園林景觀的功能發(fā)揮。因此，只有在園林技術(shù)上不斷創(chuàng)新，將文化要輸溶于其中，方能彌補我國園林現(xiàn)存的缺憾。
3．我國的園林建設(shè)與西方國家還存在較大差距。我國可以借助文化來的表現(xiàn)來展現(xiàn)城市的人文精神風(fēng)貌。
四、結(jié)語
近年來我國的經(jīng)濟水平不斷地發(fā)展，人們的審美水平也不斷的提高，為此對園林的建設(shè)要求也原來越高。因此在城市的建設(shè)中想要用園林景觀充分表現(xiàn)城市的風(fēng)土人情就需要借用多種方式來將傳統(tǒng)文化融入其中，傾注更多的人文關(guān)懷。
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