論生死雜文隨筆
“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”死是什么？生又是什么？生命體征失去了為死；嬰兒呱呱落地為生。然這僅僅為身體上的死生。
星云大師說：“人之死，只不過是換了一身新衣、一間新屋。衣服舊了可以重?fù)Q一件，屋子破了可以重蓋一間。”陶淵明在《自祭文》里寫到：“陶子將辭逆旅，永歸本宅。”人的靈魂是不生不滅的，死的是身體。
有人說：“生命本無意義，需要我們確定它的意義……”此種論調(diào)看似正確，其實結(jié)論唯恐下早了。表面上看：生命沒有意義，然生命的意義并非是看出來的，而是需要通過心靈上的`認(rèn)知……
“子非魚，安知魚之樂？”萬物皆有靈，你不是魚，怎知魚的快樂？同樣，你不是魚，怎知魚的生命意義的有無？
生命的意義在于無私奉獻(xiàn)。陽光撒滿大地，是為了溫煦萬物；雨露滋潤人間，是為了哺育人類。日升月落、星明辰滅、風(fēng)起云涌……木欣欣向榮，萬物生光輝。人哪怕只是宇宙中的一粒沙，也要摩擦出光和熱，照亮人間，溫暖他人，奉獻(xiàn)自我。
司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛。”有的人死，如螻蟻之死，死或不死，并沒有區(qū)別。因為他們癡心于追逐世間的名利，于紅塵中滾打，心早已落滿塵埃，而蒙蔽了真我。一輩子只是一味地索取，不知奉獻(xiàn)，自然不會明白生命的意義。有的人死，聲若驚雷，震驚世界。這樣的人懂得奉獻(xiàn)，心中充滿明澈的陽光，對于他們而言，生有意義：生是為了奉獻(xiàn)自我，造福人類；死亦有意義：死可以精神永存，為后世之人指明人生的道路。
“人過留名，雁過留聲。”人應(yīng)該留美名于世。許多人無意于留名于世。留名之人注重生時的奉獻(xiàn)，死后，自然會留名。有的人留惡名，被世人唾棄百年，千年……雖說他們不在乎后人評論，但后人也不屑于記住他們。
當(dāng)今社會中有許多人追求著虛名。這樣的名，就像水泡一樣，一觸即破，根本留不了。而那些堅守在各個崗位，在每一個角落里默默奉獻(xiàn)的人，歷史會記住他們。他們的精神傳遍世界，他們的名流芳百世。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”“生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄。”生死為大，是在于它的意義之偉大。
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