點讀訓練法--提高文言文教學水平的有效途徑(教師中心稿)

發布時間:2016-2-5 編輯:互聯網 手機版

江蘇張家港沙洲中學    李俊

筆者以為,當今中學文言文教學亟待加強點讀訓練。

古人著書立說都文不加點,后人要想閱讀,首先就得能識文斷句,即點讀。點讀正確,文義才有可能理解;點讀錯了,要想正確理解文章的思想是不可能的。孫德謙曾經說過:“古書之流行,至于今日,既相承無圈點矣,吾人誦讀時,正宜自行圈點。蓋一經點讀,其書文義或者難解者,即其上下句法,若何聯綴,皆將再三諦審,與泛覽者不同!彼杂腥苏f:“學識如何觀點書。”這是很有道理的。

正由于此,古人在教育子弟時,首先就是“授之書而習其句讀。”《三字經》曰:“凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀!薄抖Y記學記》也曰:“比年入學,中年考校。一年,視離經辨志!薄半x經”就是“離析經理,使章句斷絕,”“辨志”就是通過斷句來理解文意。古人把點讀作為學校教育的一門基礎功課,說明了點讀古書對培養閱讀能力的重要性。

然而,多年來,在我們的文言文教學中,點讀訓練卻似乎早已絕跡了。初高中十二冊語文教材,有關點讀訓練的習題只有寥寥數段,且多集中在高中第三冊,初中六冊更是一片空白。作為語文教學指揮棒的高考也已多年沒有考了,至于地方各級各類擬高考試卷和習題精編就更不用說了?荚嚥豢剂耍⒉坏扔谡f明此種方法不管用,事實上,這的的確確是提高文言文閱讀水平的一種行之有效的方法。

筆者近年來一直進行點讀訓練,收效比較明顯,不僅提高了學生文言閱讀水平,而且還活躍了語文課堂,激發了學生學習語文的興趣。

那么,該怎樣進行點讀訓練呢?愚以為在實際操作過程中應注意以下幾點。

一、要精選材料

語言訓練,都要注重材料的選擇,材料的優劣將直接關系到訓練的效果。這一點對點讀練習來講更為重要。

點讀訓練材料的選擇,既要講究知識性,更要講究趣味性和啟發性,興趣是學生最好的老師。為什么許多學生面對大量的作業首先考慮的是理科作業呢?其中最重要的一點恐怕就是因為理科作業比語文作業富有趣味,學生在積極的思考和縝密的推理中能感到愉悅和啟發,做完后能得到輕松和滿足。而語文教材留下的思考練習和大量的習題精編則大多枯燥乏味,學生往往是被趕鴨子上架,如果再搞來佶屈聱牙、索然寡味的本來就令學生頭疼的文言文作業的話,學生勢必會望而卻步。語文作業太需要趣味性了,而在我國古代的《莊子》、《列子》、《韓非子》、《笑林》、《淮南子》等名著中,既具知識性又富趣味性、啟發性的材料則俯拾皆是,我們隨便找出一點不就能滿足他們的需要了嗎?

例如下面一段材料:狂若東走逐之者每東走東走則同所以東走則異溺者入水拯之者亦入水入水則同所以入水則異淮南子說山訓

學生初次面對上述材料一段都會凝眉蹙額,不得其解;不過,如果能夠在老師的指點下或在自己敏捷的思維中能聯想到文言中“所以”一詞常用義有表示“……的原因”這一知識點的話,則他一定會豁然開朗,眉展眼笑了。

把知識性和趣味性、啟發性有機結合起來,既能增加學生知識,又能活躍課堂氣氛;既能激發學生學習的積極性,又能促進學生思辯,做到舉一反三,觸類旁通,我們何樂而不為呢?

二、要點誦結合

“誦讀”是前人強調的學習文言文的傳統方法。漢語言具有很強的音樂性和節奏感,只有通過誦讀,才能在抑揚頓挫的語勢中悟悉文章的文脈,才能在潛移默化中了解文言文遣詞造句行文布局的一般規律,才能在反復涵詠中深入體會作者形諸文字的內在思想感情,而這正是點讀正確的基礎,因此,點讀訓練應和誦讀有機結合起來。

狹一點講,點誦結合是指在學生進行點讀訓練時,要鼓勵學生邊斷邊誦,明顯處先斷,疑難處大膽試斷,于小聲誦讀中力求做到“使其言皆出于吾之口,使其意皆出于吾之心”,反復揣摩,不斷印證。

寬泛地講,對所有訓練中的材料都要熟讀,對初高中課本中的所有文言文都要成誦,尤其是像《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《出師表》等名家名篇更要爛熟于心,惟有如此,才能培養出文言語感,才能對“能閱讀淺易的文言文”游刃有余。

三、要循序漸進

其一是指所選材料要由簡短淺顯到復雜多樣。剛開始訓練時,材料一定要淺顯簡短,不能有難解的名詞術語,如對某段材料實在不忍舍棄,應對個別難解詞進行注解或提示;同時,需學生點斷的地方不能太多,一般不超二十處,當學生的準確度提高到百分之八十以上時,再逐步提高其難度和長度。

其二是指訓練的要求應由寬到嚴,由松到緊。初始時可讓學生在必須點斷處點斷,在可斷可不斷的地方不作要求;同時,在該斷的地方先一律打上點號,然后再規范到問號、冒號、引號、書名號;最后再規范到句號、分號、逗號等。

除了以上幾點,愚以為對點讀訓練還要做到持之以恒。點讀是一份死功夫,也是真功夫,就像武術中的站樁,歌唱中的練聲,一時半會兒是很難看出成效的,但若想練出成就,唱出水平,還非得做好它不可。若能每星期利用課堂十分鐘練它兩三次,三年不懈,則必將收到實效。

以上是筆者的井底之見,權作引玉之磚,還望各位前賢同仁毋惜胸中金玉之言,不吝賜教。

參考:

《古代漢語教程》下冊  韓陳其    徐州師范學院

《古語文助讀》    田國玨主編    東北師范大學出版社1987年版

                              九九年九月十七日于沙中

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