舉 一 反 三 探 究 提 升
――高考古詩意象解讀教學案例
江蘇省如皋市 陳小良
教學目標：
1． 了解古詩意象常識，積累相關知識，能在鑒賞中靈活運用。
２．解讀古詩意象，領悟作品內涵，有自己的情感體驗和思考。
設計理念：
改變高三教學中普遍存在的過分依賴教輔資料、被動接受、機械訓練的做法，關注學生思維的深度和廣度。
強調主動參與、探究發現，使課堂學習的過程成為積極探索的過程。
注重審美體驗，關注學生審美理想和藝術趣味的培養。
重視合作學習，使學生樂于交流，共同提高。
教學流程：
一、引言導入
這節課我們一起來探討古詩鑒賞中應注意的一個問題，古詩意象的解讀。
二、考題演練
1、出示2002年高考古詩鑒賞題：
閱讀下面一首詩，然后回答問題。
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？
前人在評價這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？
2、討論探究：本題從哪個角度命題？該如何作答？并解說這樣答題的理由。
四人小組一起討論，相互補充。明確：
從把握詩歌意象的角度命題。
“折柳”這首曲子寓惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。（評分標準規定，如認為“折柳”不是全詩的關鍵，但能夠自圓其說，可根據具體情況考慮給分。）
折楊柳曲表達的是惜別之情，古人有折柳送別的風俗（柳與“留”諧音），古詩中柳已具有了特殊意義，因此“折柳”寓有惜別懷遠之意。
三、思維提升
1．意象是詩歌中熔鑄了作者主觀情感的客觀物象，揣摩、體味從而準確把握意象是品味詩歌意境，體會作者感情的關鍵。
2．“折柳”寓有惜別懷遠之意，你能否聯想起教材中相關詩句？明確：
《詩經》“昔我往矣，楊柳依依”，王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月” 等。 “楊柳”象征離別，折柳相贈表示留戀，楊柳的意象增加了詩歌濃重的離別情意。
3 .除楊柳外，你還能列舉出那些常見意象，并說說它們各具有怎樣的特殊意義？
四人一組討論，相互補充，盡可能多地列舉一些。
學生自由回答，相互補充：
楊柳表離別，菊花表高潔，梧桐表傷感，陽關示別離，子規象征悲傷，白云象征孤高，梅蘭松竹象征堅貞高潔，蛟龍鸞鳳象征君子，飄風云霓象征小人，見流水則思年華易逝等等。
4．試就詩歌中常見的“月”這一意象，結合你熟悉的作品作簡要分析。四人小組一起討論，相互補充。
學生回答，相互補充、啟發：
“月”，李白將它當作知心的伴侶、故鄉的見證（《月下獨酌》：舉杯邀明月，對影成三人；《靜夜思》：舉頭望明月，低頭思故鄉），蘇軾通過它來表達對親人的祝愿與激勵（《水調歌頭》：但愿人長久，千里共嬋娟），張九齡把它當作良辰美景的化身（《望月懷遠》：海上生明月，天涯共此時），張若虛借助它來表現親人間刻骨銘心的思念（《春江花月夜》：可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺），柳永卻因它傷懷（《雨霖鈴》：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月）。因此，在中國民俗和古典詩歌中，月亮是團圓、圓滿的象征。
四、能力遷移
１． 出示訓練題一：
閱讀下面一首詩，然后回答問題。
天凈沙秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
詩中列舉了哪些意象？各是如何修飾的？寄予了作者怎樣的情感？寫一段200字左右的鑒賞文字。
2．四人一組，相互補充，共同完成。
班級交流，互相啟發，主要觀點有：
馬致遠《天凈沙秋思》用意象疊加的方式，十個典型細節，一組象征符號，構成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽圖。
詩中的藤、樹、鴉、橋、道、風、馬等，看不出情感傾向，但分別用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列帶有傾向色彩的詞修飾后，藤是干枯的毫無生氣，樹是衰朽殘敗的，鴉是傍晚暮鴉的，橋則狹小少人經過，道是荒涼古道，于是，整個世界融入了蕭條荒寂之中。
通過描寫富有特征而又互有聯系的景物，詩歌意境頓生。
“斷腸人在天涯”一句，點染出一片凄清蒼涼的秋色，點化出一片哀愁孤寂的情思，全部景象遂籠上一層無邊的悲愁。
不言愁而愁緒似東流之水，不言孤而孤苦若黃昏之鴉，韻外之韻頓生，味外之味無窮，渲染出一種肅殺荒涼的氛圍，體現了主人公無可奈何的落寞心境。
２． 出示訓練題二：
閱讀下面一首詩歌，然后回答問題。
蘇溪亭
戴叔倫
蘇溪亭上草漫漫，
誰倚東風十二闌？
燕子不歸春事晚，
一汀煙雨杏花寒。
前人在評論這首詩時曾說“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒”最能體現詩人的思想感情，本詩抒發了怎樣的思想感情？這種感情是怎樣抒發出來的？
4．題型與高考題接近，學生先獨立作答，再討論明確：
本詩抒寫的是怨別懷友之情。全詩借景抒情，前兩句描寫蘇溪亭景色，喚起離愁別緒，暗示心中不快；后兩句融情于景，以“燕子不歸”“春事晚”等景象，暗喻友人未回，青春將逝的悵惘；末句“一汀煙雨”傳達出不盡哀愁。
五、規律揭示
１． 意象是詩人主觀情感（意）與客觀物象（象）的有機結合。關于古詩意
象，你的認識是怎樣的，或者對于古詩意象的解讀，你有何經驗？請用一句話作答或為大家介紹。
２． 一組同學依次回答，前面同學已經講過的內容，盡量不要重復。
學生回答，主要觀點有：
意象是詩歌中浸染了作者感情的東西，是詩人感情的載體。讀者需從詩歌的字面意思入手，體味詩歌的弦外之音，言外之意。
有些事物本身具有特定的象征意義，詩詞中出現這些事物時，我們要把它的象征意義作為優先考慮的鑒賞方向。例如歲寒三友象征高潔的品格、菊花象征隱士，桃花象征美人，飛鳥象征自由，荷花象征君子等。
有些詩歌形象經常出現在某位詩人的作品中，如陶淵明愛菊花，周敦頤愛荷
花，便是例證。
客觀景物一經攝入作者筆端，就帶上了詩人的情感色彩，成了浸透著主觀意愿的“意象”。
詩人對意象的選取與描繪，是主觀感情的真切流露，讀者進入詩歌意境也是從感受意象開始。
客觀物象是沒有情感傾向的，詩人讓客觀事物“皆著我之色”后便蘊涵了豐富情感。詩人著我之色往往更鮮明體現在某些描寫景物的修飾語上，使景物帶有傾向色彩。
有些意象超出特定內涵，這就需要在具體語境中深入體會，從而準確把握。如黃巢《題菊花》中的菊花就不再是高潔的象征，而是勞苦大眾的形象寫照，詩人在詩中寄寓了農民樸素的平等觀念。
六、拓展延伸
推薦資料《詩歌意象詮釋》，要求學生選擇自己感興趣的意象作為研究對象，結合具體作品，撰寫鑒賞心得。
[舉一反三探究提升(蘇教版高三) 教案教學設計]相關文章：
1.舉一反三造句
8.春曉教學設計教案
9.背影教案教學設計
10.小數除以整數教案教學設計