㈠教學(xué)目標(biāo)：
1“言”方面
狀語的正常使用和倒裝
“而”字做連詞的兩種用法：承接和修飾
“之”字的五種用法
2“文”方面
燭之武的形象分析：
① 義--“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”
② 勇--“夜縋而出，見秦伯”
③ 智--125字，三寸不爛之舌退秦晉兩支大軍。
㈡教學(xué)過程：
1 《左傳》簡(jiǎn)介
生讀注解①
“是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年的魯國史官左丘明所做。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文蛤方面定額一些事件，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。”
注意兩點(diǎn)：
① 何謂“編年體”？ --中國的歷史有三種編撰的方法：
一是國別體，按國家來編寫。尤其在春秋戰(zhàn)國，國家很多，各個(gè)國家分別編寫自己的歷史，如《國語》、《戰(zhàn)國策》等；
二是編年體，按照年代的順序?qū)懀F(xiàn)代的中學(xué)歷史課本都是編年體。
三是紀(jì)傳體，以一個(gè)人物為中心進(jìn)行寫歷史，對(duì)人物進(jìn)行做傳。如《史記》和“二十四史”等；
補(bǔ)充“二十四史”的資料。--從《史記》開始，到《明史》結(jié)束。都是以人物為中心進(jìn)行做傳的記寫歷史。《屈原列傳》就是以屈原為中心。
②《春秋》三傳
《春秋》微言大義，十分難懂。后人多為做傳，其中三家傳比較好，被稱為“春秋三傳”。分別是公羊傳、谷梁傳、左傳。其中《左傳》的文學(xué)價(jià)值是最大的。
2 文本分析
先通講課文；在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行人物分析。
① 故事發(fā)生的背景：（生齊讀）
“以其無禮于晉，且二于楚也”
重耳，即晉文公，是晉獻(xiàn)公的兒子。晉獻(xiàn)公年老的時(shí)候，寵愛一個(gè)妃子驪姬，想把驪姬生的小兒子奚齊立為太子，把原來的太子申生殺了。太子一死，根據(jù)立嫡立長的原則，獻(xiàn)公另外兩個(gè)兒子重耳和夷吾都感到危險(xiǎn)，紛紛逃到別的諸侯國去避難了。
晉公子重耳在外流亡了19年，途中經(jīng)歷了八個(gè)國家，每個(gè)國家對(duì)他的態(tài)度都各不相同。我們來看其中兩個(gè)國家的對(duì)他的態(tài)度。
一是“鄭”：
重耳流亡到鄭國的時(shí)候，鄭國有一個(gè)大臣叫“叔詹”的對(duì)鄭國國君說“晉公子重耳與眾不同，很有天子之姿，我們應(yīng)該禮遇他。”但鄭文公說“每天路過的公子那么多，怎么能一一禮遇呢？”將不禮。叔詹又諫曰：如果不禮遇他，不如把他殺了，以免后禍。鄭文公不聽，放重耳過去了。
這是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)借口，當(dāng)初我流亡的時(shí)候，你沒有給我應(yīng)有的禮遇。叫“無禮于晉。”
二是“楚國”對(duì)他的態(tài)度
晉公子重耳到楚國的時(shí)候“楚子饗之”，給他很好的待遇。 然后楚成王就問他“公子若返晉國，則何以報(bào)不谷？”那什么來回報(bào)我呢？重耳答曰：若將來萬一晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我將“退避三舍”以報(bào)（三舍即90里）。后晉楚真的發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)--城濮之戰(zhàn)。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，鄭和楚原本是盟國。后楚國將被打敗的時(shí)候，鄭國拋棄楚國，向晉國靠攏，以渴望能得到晉國的諒解。可是并沒有得到晉國的諒解，兩年后，晉就以鄭在城濮之戰(zhàn)中 “貳于楚也”也就是對(duì)楚國有二心。發(fā)起了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
春秋“無義戰(zhàn)”，每個(gè)國家都在為自己的利益而戰(zhàn)。只要有一個(gè)借口就行。
既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國有機(jī)可乘（秦師出無名），為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。
② 教師示范朗讀
③ 學(xué)生自由朗讀第一二段，討論重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞和句式。
④ 教師解疑
①ⅰ “以其無禮于晉，且貳于楚也” 句式分析
句子成分：
主語 謂語 賓語
( Adj) [adv/V+Prep/N] （Adj） ～～～～
N/Pron V/Adj N/Pron
一個(gè)句子，先找出它的謂語部分（V/Adj），謂語之前的是主語（N/Pron），謂語之后的是賓語（N/Pron）。
“以 其 無禮 于晉，且 貳 于楚 也”
[ ] [ ]
V V+Prep V N+Prep
“于”是一個(gè)介詞.有兩種情況；
（1） 于+地點(diǎn) “在、從、到”
（2） 于+人物 “向、對(duì)、對(duì)于”
如果“于晉”是賓語的話，因該是“以其無禮晉”--晉，名詞做賓語。
在這里，“于晉”是介賓短語做狀語，并且位置在謂語之后，是狀語后置。
正常的語序應(yīng)該是“以其于晉無禮，于楚貳”。翻譯的時(shí)候應(yīng)該按照現(xiàn)代漢語的正常語序翻譯。--因?yàn)樗麑?duì)晉國無禮，對(duì)楚國有二心。
（課文的注解有誤，只是意譯而不是直譯。）
如下段的“佚之狐言于鄭伯曰”--“ 佚之狐于鄭伯言曰”
[ ]
①ⅱ“今急而求子”
“而”用于兩件事/兩個(gè)動(dòng)作之間，表連接關(guān)系。有兩種用法：
（1）兩個(gè)動(dòng)作或事情一前一后發(fā)生，表承接。
去食堂而吃飯
（2）兩個(gè)動(dòng)作一起發(fā)生，一個(gè)伴隨另一個(gè),做伴隨狀語，表修飾。
跳而笑 （跳修飾笑的狀態(tài)）
該文可以為：“有了急事而求你”---承接
今天著急忙慌得求你--修飾。（求人的一種狀態(tài)）
如后文“夜縋而出”--在晚上用繩子送出去（表示出的一種狀態(tài)）
①ⅲ “之”的五種用法
前兩段出現(xiàn)最多的字就是“之”。分別由不同的用法。
(!) “公 從 之”和“許 之”
～ ～
在賓語的位置上，作代詞用，可譯為“他”、“這件事”等
“子犯請(qǐng)擊之”
（2）“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”
用在主語和謂語之間，是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子間的獨(dú)立性，起到緩和語氣的作用，可以不翻譯。
“鄰之厚，君之薄也”
“行李之往來”
“君之所知也”
“也已”是兩個(gè)語氣詞的連用，起到加強(qiáng)語氣的作用。燭之武說這句話的語氣是什么樣的？--抱怨，加強(qiáng)抱怨的語氣。第五冊(cè)李白《蜀道難》開頭是三個(gè)語氣詞的連用“咦噓唏，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”。相當(dāng)于現(xiàn)在的“阿、阿、阿。”
（3）“是寡人之過也。”
（ ）●
這 是 一條幽僻的路。
（ ） ●
～～～～～～～
“寡人之過”整個(gè)作謂語；而謂語之中又有中心“過”--謂語中心語
“寡人”是定語，修飾中心語“過”
“之”位于定語和中心與之間，做助詞用，翻譯為“的”
（4）“夫晉，何厭之有？”
～～
整個(gè)句子是賓語前置。“之”是賓語前置的標(biāo)志，不翻譯。
（5）“輟 耕 之 壟上”（《陳涉世家》）
～ ～～
“之”在謂語的位置，做V用，翻譯為“到”
（6）“燭之武”和“佚之狐”
“燭”是姓；“武”是名。
“之”用在姓名之間，表示這個(gè)“武”是“燭”家的。是貴族的標(biāo)志。
并不是所有的名字都有“之”，比如后面的“杞子”、“楊孫”等就沒有。
①ⅳ“若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事”
～ [ ] [ ] ～～
“而”是連詞，表兩個(gè)動(dòng)作之間的承接；
“于君”做狀語，是狀語后置--若亡鄭而于君有益
“敢”--冒昧，表謙遜之詞。
“以（之）”--介賓短語做狀語，“用它，拿它”
“執(zhí)事”--對(duì)對(duì)方的敬稱
翻譯：假如滅亡了鄭國對(duì)你有利的話，我冒昧的那它來麻煩您--把我們給滅了吧！（這是外交辭令，語言藝術(shù)。）
①ⅴ “所字結(jié)構(gòu)”--“所+V” 構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。“所……的”
“君 之 所知 也”
今天星期二
“失 其 所與”
～ ～～ （名詞做謂語是少有的情況，須特殊記憶）
（失去自己所結(jié)盟的。）
①ⅵ 以
①以其無禮于晉 (因?yàn)椋B詞)
②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞)
⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)
⑤“燭之武”形象分析？
齊讀這一段，思考：這是一個(gè)什么樣的燭之武？
教師明確：
④ 義--“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”
鮮明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。但也看出燭之武率真的性格。
⑤ 勇--“夜縋而出，見秦伯”
說明秦晉完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。進(jìn)一步說明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。可見局勢(shì)的緊急，只能在晚上從城墻上送出去。也可以看出燭之武的勇敢。
⑥ 智--125字，三寸不爛之舌退秦晉兩支大軍。
劉勰在《文心雕龍》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)說客：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”。那么燭之武又是怎樣以三寸之舌說退秦師的呢？下面我們就來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。重點(diǎn)分析其語言藝術(shù)。
生齊瀆這125個(gè)字，思考問題ⅰ
ⅰ 在這125個(gè)字之中，認(rèn)為那句話最具有語言魅力，或最能打動(dòng)秦穆公？
a“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣”--顯示自己的弱小，給對(duì)方以滿足感。（譬如你要揍一個(gè)幼兒園的小朋友，結(jié)果那個(gè)小朋友抖抖索索的對(duì)你說-_我知道你一揍我，我指定會(huì)完，會(huì)給你很大的滿足感）
b若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事”-- (假如滅了我們對(duì)你有利的話，那我冒昧的拿這件事來麻煩你--求你把我們給滅了吧！) 站在秦國的立場(chǎng)上發(fā)言，拉進(jìn)雙方的距離。
c越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難以也
秦晉圍鄭圖
軍事上講究“遠(yuǎn)交近攻”而不是“近交遠(yuǎn)攻”，違背了軍事原則。這是有難度的。
d“ 鄰之后，君之薄也” 春秋無義戰(zhàn)，每個(gè)人都在為自己的利益而戰(zhàn)爭(zhēng)。
e“闕秦以利晉，唯君圖之”
ⅱ這幾句話的順序能否調(diào)換？為什么？
教師指導(dǎo)：
燭之武一能否上來就說“夫晉，何厭之有？”
明確：秦晉在歷史上的關(guān)系非比尋常，素有“秦晉之好”
a“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣”--顯示自己的弱小，給對(duì)方以滿足感。
b 若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事”
c越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難以也
d“ 鄰之后，君之薄也”
e“若舍鄭以為東道主，君亦無所害”
f“且君嘗為晉君賜，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”
秦君完全可以這么想：雖然越國以鄙遠(yuǎn)很難做到。但我可以幫助晉國打勝后，晉國把自己的一塊土地分給我不也是很好的嗎。但燭之武并沒有給他這個(gè)希望，那么我們就來回顧歷史上晉國是怎么對(duì)待你的。--挑撥離間之計(jì)。
你曾經(jīng)幫助晉惠公回到自己的國家當(dāng)上國君，他也曾答應(yīng)給你焦、瑕兩塊地方作為回報(bào)，但他早上剛度過黃河，晚上就修筑防御工程，親自撕毀了諾言。可見晉國是個(gè)忘恩負(fù)義、朝令夕改的小人，不足以讓人信任的。
這其實(shí)是移花接木，把晉惠公的事情安在晉文公的身上。并且采取了夸張的手法。（晉惠公是夷吾，當(dāng)初因?yàn)轶P姬之禍，和重耳都逃離了國家，但驪姬之子剛當(dāng)上國君沒幾天就被大臣?xì)⑺溃@時(shí)候晉國出現(xiàn)真空，看夷吾和重耳誰能先返回國家，誰就是國君。夷吾鄉(xiāng)秦穆公求救，答應(yīng)以后給他兩塊地方作回報(bào)，但卻自食其言。）
g“夫晉，何厭之有？即東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”
①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”--顯示自己的弱小，給對(duì)方以滿足感。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”--（滅鄭危秦）指出亡鄭只對(duì)晉國有利。因?yàn)榍亍x目前尚是盟國，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。
③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”--（存鄭益秦）說明舍鄭會(huì)對(duì)秦國有益。如果說第三層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國存在對(duì)秦國可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。
④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，（晉貪無厭）在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國的歷史關(guān)系，說明晉國曾對(duì)秦國過河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國的關(guān)系。然后又從歷史說到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。
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