劉賢榮
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：
理解學(xué)習(xí)詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法；
2.技能目標(biāo)：
誦讀詞作，訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到詞作鑒賞的初步能力。
3.情感目標(biāo)：
幫助學(xué)生樹(shù)立在逆境中積極樂(lè)觀的人生態(tài)度；
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作品內(nèi)容，體會(huì)作者情感
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；
2、評(píng)價(jià)蘇軾對(duì)歷史和人生的認(rèn)識(shí)；
3、提高賞析能力，了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)。
1導(dǎo)入：上節(jié)課學(xué)習(xí)了宋代柳永詞作《雨霖鈴》，詞作婉約深情；這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)北宋另一個(gè)名家的作品，說(shuō)他是個(gè)名家，理由很充分，出示資料介紹：蘇辛、蘇黃、歐蘇、宋四家、唐宋八大家
2學(xué)生某朗讀《念奴嬌赤壁懷古》，學(xué)生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
3全班同學(xué)齊聲誦讀，注意誦讀的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)以及蘇東坡的豪邁灑脫。
4詞中寫(xiě)哪些景物這些景物有何物點(diǎn)？
長(zhǎng)江故壘-赤壁亂石穿空（形）
驚濤拍岸（聲）
卷起千堆雪（色）
5眼前如此景物，詞人自然生發(fā)感嘆：江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)；橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中訂策的諸葛亮。一如毛澤東的感嘆“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄盡折腰”
6為什么詞人單單想到周瑜？
7遙想公瑾當(dāng)年的情形
遙想當(dāng)年周瑜：
春風(fēng)得意風(fēng)流倜儻年輕有為豪放灑脫
現(xiàn)在的我：
仕途多舛命運(yùn)坎坷年老無(wú)為不勝嗟嘆
８詞人自然生發(fā)感嘆啊，是不是是人就又此而頹喪呢？
引入詞人的有關(guān)背景：蘇軾早年頗有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。1079年，他突遭逮捕，審訊，這是著名文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，他最后被貶為黃州團(tuán)練副使。總之，蘇軾貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓悖恢挥X(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫(xiě)下了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。此時(shí)的詞人其實(shí)很灑脫，典故：水流東坡尸
一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋，金風(fēng)颯颯，水波粼粼，大江兩岸，景色迷人。飲酒間，佛印向東坡索句。蘇軾向岸上看了看，用手一指，笑而不說(shuō)。佛印望去，只見(jiàn)岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇軾在開(kāi)玩笑，就呵呵一笑，把手中題有蘇軾詩(shī)句的折扇拋入水中。兩人心照不宣，撫掌大笑。原來(lái)他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。
東坡的上聯(lián)是：狗啃河上骨（狗啃和尚骨）佛印的下聯(lián)是：水流東坡詩(shī)（水流東坡尸）
９如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”--這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”張若虛在《春江花月夜》里說(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。”也許蘇軾在想：人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng)，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長(zhǎng)江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。
不能改變環(huán)境，那就改變心境
這難道算是消極嗎？這其實(shí)告訴我們一個(gè)樸實(shí)的生活道理，人生不如意，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無(wú)濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場(chǎng)夢(mèng)，“古今將相今何在？不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計(jì)較什么呢？這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時(shí)也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進(jìn)取，有“澄清天下之志”，而“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門(mén)的時(shí)候，蘇軾才能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。如果說(shuō)這就是“消極”，那么，我想說(shuō)，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個(gè)人積極進(jìn)取的另一種表現(xiàn)。
10品讀烘托和映襯的表達(dá)技巧
⑴烘托：烘托是“以乙托甲”，使甲的性質(zhì)更加突出，乙起陪襯作用。詞中“千古風(fēng)流人物”引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后集中為周瑜一人，突出周瑜在作者心目中的主要地位。
⑵映襯：映襯是烘托的特殊形式，一方面“以乙托甲”，一方面“以甲托乙”，有互相彰顯的作用。詞中有兩種映襯：①實(shí)景與虛景映襯。作者親眼所見(jiàn)的景象是實(shí)，作者想象的戰(zhàn)爭(zhēng)情景是虛，二者互相襯托。②周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯，既顯出周瑜的少年得志，又嫌出作者的壯志未酬。
11布置作業(yè)
①比較閱讀：將《念奴嬌赤壁懷古》與柳永《雨霖鈴》作比較，重點(diǎn)從“情景、事情、情感”三方面去展開(kāi)。
②背誦《念奴嬌赤壁懷古》這首詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
（板書(shū)）
上闋：（赤壁）（懷古）
所見(jiàn)：大江、故壘所想：千古風(fēng)流人物
亂石、驚濤一時(shí)多少豪杰
下闋：（懷古）（傷今）
所憶：(周郎)雄姿英發(fā)所慨:多情善感
風(fēng)流瀟灑早生華發(fā)
才華橫溢人生如夢(mèng)
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