【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解古代青銅文化，感悟中華民族所崇尚的正義、公道以及除暴安良的精神。
2．了解青銅劍有關(guān)的歷史典故，體會(huì)青銅劍所蘊(yùn)含的古代文化知識(shí)和精神品質(zhì)。
3．培養(yǎng)思辨能力、聯(lián)系實(shí)際提出自己的見(jiàn)解的創(chuàng)新能力，感悟青銅劍在現(xiàn)實(shí)中的意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．了解青銅劍有關(guān)的歷史典故，體會(huì)青銅劍所蘊(yùn)含的古代文化知識(shí)和精神品質(zhì)。
2．通過(guò)青銅寶劍了解古老的華夏文明和民族文化。
3。學(xué)習(xí)本文寫(xiě)理抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解古代人鑄劍的智慧，體會(huì)古人為理想而獻(xiàn)身的精神。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
青銅之劍象征著慷慨豪氣、英雄悲歌、正直忠誠(chéng)、公正正義和誠(chéng)實(shí)守信……李白的“拔劍四顧心茫然”、辛棄疾的“醉里挑燈看劍”，既有著渴望建功立業(yè)的慷慨豪氣，也透露著壯志難酬的悲鳴；俠客的路見(jiàn)不平代表著正直，而象荊軻這樣的一諾千金、士為知己者死更是一份守信。
青銅劍已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，然而武俠小說(shuō)卻為我們彰顯了青銅之劍的陽(yáng)剛之氣、儒雅之氣。今天，只要還有執(zhí)法不公，就需要青銅劍的公正正義；只要虛假之風(fēng)依舊，就需要青銅劍的誠(chéng)實(shí)守信。只要人們信念喪失，就要高奏青銅劍的正直忠誠(chéng)；只要有人畏懼不前，就要高唱青銅劍的慷慨豪氣。當(dāng)青銅劍的光芒閃射寰宇，中華民族的浩歌也將響徹世界民族之林。
二、整體感知，梳理文本
1．走近作者
韓靜霆，祖籍山東，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)、美協(xié)、音協(xié)、視協(xié)、劇協(xié)等會(huì)員，空軍文藝創(chuàng)作室主任，文職將軍。著有《凱旋在子夜》《孫武》《戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)》《大出殯》《魔力》等小說(shuō)作品，創(chuàng)作的歌曲包括《今天是你的生日，中國(guó)》《希望》《世紀(jì)春雨》等。
2．背景介紹
中華文明淵源流長(zhǎng)，漢朝以前尤其春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在抵御外侵和群雄決角逐的過(guò)程中，劍起來(lái)很大的作用。劍能夠安身立命，能夠帶來(lái)權(quán)力和榮譽(yù)。劍是國(guó)術(shù)短兵之一，比刀更早用于戰(zhàn)場(chǎng)。最早的詠劍詩(shī)出自古詩(shī)《陌上桑》，“腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余”。
古人對(duì)劍崇尚有加，也產(chǎn)生了很多動(dòng)人傳說(shuō)，形成了獨(dú)特的劍文化。
3．文本品讀
“書(shū)生”即指作者作為一個(gè)文人出現(xiàn)，“論”是評(píng)論，“劍”是一種兵器，其實(shí)就是作者借論劍來(lái)評(píng)論歷史。
思想脈絡(luò)是睹劍凝視，驚訝劍之精美；遙想舞劍鑄劍的傳奇故事，思考人類(lèi)古今愛(ài)劍的實(shí)質(zhì)，不禁感慨萬(wàn)千。作者以其豐富的想象力，在現(xiàn)實(shí)與歷史之間自由地穿行，情感乘著劍的翅膀，在廣袤的時(shí)空飛舞，將千年華夏歷史文明，古老的民族文化，譜成一支跌宕起伏的青銅劍之歌。
4．知識(shí)積累
⑴字音
箴言 神祗 出鞘 淬火 鐫刻 剽悍 功勛 睿智 料峭 臆想
鎏金 贅肉 挑剔 寒噤 涅槃 戈戟 墓穴 鳥(niǎo)篆 殉劍 鐘馗
闔閭瓦釜 鉻化 斧鉞 相形見(jiàn)絀 兇神惡煞 瞠目結(jié)舌 撲朔迷離
蚊龍出岫
⑵字形
馨 馨香 詳 安詳 槳 船槳
磬 鐘磬 祥 吉祥 漿 泥漿
鍛 鍛造 弧 弧線 擎 擎起
煅 煅燒 狐 狐貍 掣 掣肘
錐 圓錐 錚 錚錚 殉 殉葬
椎 脊椎 崢 崢嶸 徇 徇私
⑶詞語(yǔ)
剽悍：敏捷而勇猛，也作慓悍。
銘文：器物、碑碣等上面的文字（大多鑄成或刻成）。
噴薄：形容水涌起或太陽(yáng)上升的樣子。
寒噤：因受冷或受驚而身體顫動(dòng)。
瑰寶：特別珍貴的東西。
臆想：主觀的想象。
危言聳聽(tīng)：故意說(shuō)嚇人的話使聽(tīng)的人吃驚。
短兵相接：雙方用刀劍等短兵器進(jìn)行搏斗。比喻面對(duì)面地進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。
相形見(jiàn)絀：跟另一人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
瞠目結(jié)舌：形容受窘或驚呆的樣子。
顛撲不破：無(wú)論怎么摔打都不破，比喻永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻（多指理論）。
喋喋不休：沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)話。
文質(zhì)彬彬：形容人文雅有禮貌。
量體裁衣：按照身材剪裁衣服，比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事。
望塵莫及：只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。
無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上（多含褒義）。
應(yīng)運(yùn)而生：應(yīng)天命而降生（泛指順應(yīng)時(shí)機(jī)）。
林林總總：形容繁多。
三、自主探究，細(xì)加揣摩
1. 文中說(shuō)：“青銅劍是我們的歷史老師。這是別的武器想也不敢想的。”作者為什么這么說(shuō)?
思路點(diǎn)撥：理解句子的含義，要聯(lián)系全文的主旨分析。
參考答案：“古劍卻抖落塵灰走了出來(lái)，青銅還是青銅，拂之錚錚有聲”，只有古劍能夠這樣長(zhǎng)時(shí)間地流傳，更因?yàn)樗砹艘环N文化，可以向今人解釋歷史的風(fēng)云變幻。
2. “它曾經(jīng)給文人以文采，賜哲人以哲思，讓考古學(xué)家印證歷史。”你怎樣理解這句話?
思路點(diǎn)撥：理解句子的含義既要結(jié)合全文的主旨，聯(lián)系上下文的語(yǔ)境，又要對(duì)句子中的詞語(yǔ)有準(zhǔn)確的把握，缺一不可。
參考答案：青銅劍不只是歷史文物，它走進(jìn)了文學(xué)，融入了哲學(xué)，見(jiàn)證了歷史，它的存在更值得人們多角度地去認(rèn)識(shí)，去思考。
3. 文中引用干將莫邪夫妻的悲壯故事，有什么作用?
思路點(diǎn)撥：著重說(shuō)明作者所寄寓的浪漫色彩和理想追求。最好分條列舉。
參考答案：①這個(gè)故事具有濃厚的浪漫主義色彩，為神秘寶劍的誕生作了很好的詮釋?zhuān)虎诿恐е磷鸬膫髌娴膶殑Φ恼Q生，都凝聚著鑄劍人的理想期待；③寶劍的美妙絕倫，是鑄劍人生命靈光的化身，也表達(dá)了對(duì)為理想而獻(xiàn)身精神的歌頌與贊美。
4. 簡(jiǎn)析本文說(shuō)理抒情開(kāi)闔自如的寫(xiě)作特點(diǎn)。
思路點(diǎn)撥：理解掌握寫(xiě)作方法也是高考閱讀的一大考點(diǎn)。分析要結(jié)合課文內(nèi)容，切忌空洞無(wú)物。
參考答案：“論劍”不是作者的目的，“論史”“說(shuō)理”才是文章的主旨所在。但“說(shuō)理”的火候是需要精心把握的，作者在這方面顯得胸有成竹，游刃有余。文章兩次寫(xiě)道“劍舞”，而且寫(xiě)得優(yōu)美異常，同時(shí)，兩次闡述舞劍背后的“理”。第一次寫(xiě)“劍舞”，主要是以虛擬的手法，贊美青銅劍的精美：“它靈活飛動(dòng)，讓人在冷鐵相搏的肉搏戰(zhàn)中也閃展騰挪舞個(gè)不停”，“良劍各懷絕技，互不相讓?zhuān)瑐�(gè)個(gè)出鞘如芙蓉出水，蛟龍出岫，帶著清風(fēng)，帶著長(zhǎng)嘯”。作者極盡寫(xiě)青銅劍舞絕倫之美，是為了引出這樣的思考：“我實(shí)在搞不懂，古人怎么想到要把殺人武器制造得無(wú)與倫比的精美?用美來(lái)殺人，太殘酷太有效太刺激了。古之能工巧匠絕頂?shù)穆斆鳎欠褚舶殡S著無(wú)解的蒙昧?”第二次寫(xiě)“劍舞”，是以實(shí)現(xiàn)虛的手法，寫(xiě)公孫大娘舞劍器，傳神而又精彩動(dòng)人：“公孫氏出劍如后羿射日那樣地迅疾耀眼，矯捷似群帝駕著龍?jiān)谠浦写┬小！弊髡哌@樣以詩(shī)化的語(yǔ)言寫(xiě)舞劍，是為了抒發(fā)對(duì)詩(shī)人杜甫的人生情感評(píng)說(shuō)：“他詠誦的劍舞的風(fēng)采，永遠(yuǎn)照耀后世。特別是杜詩(shī)人觀劍的時(shí)候，望徹了大唐帝國(guó)由盛而衰的50年，參透了人世間的滄桑變化，尤為令人嘆服。”接著就自然引出文人愛(ài)劍的文化情結(jié)：“這一方面是那金屬的鋒刃，能給柔弱的文人一點(diǎn)兒精神上的雄性補(bǔ)充，是一味藥。一方面，文人可以借題發(fā)揮，抒發(fā)一些胸中積郁的豪氣。”歷史理性的透析。輕松明快富于激情，暢酣瑰麗的想象，又時(shí)刻映射出對(duì)世事滄桑的哲理審視。用詩(shī)一般的語(yǔ)言表述睿智事理的句子，在文中處處可見(jiàn)。作者厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)暴力，期盼人類(lèi)和平安詳，但文中并不見(jiàn)憤懣的直接譴責(zé)和吶喊，而是娓娓而談，戲言說(shuō)大義，妙語(yǔ)道真情：“人們制造殺人武器的手段越來(lái)越精，那些閃爍著溫柔的瓦藍(lán)色光焰的手槍?zhuān)鋵?shí)更像玩具。”“冷兵器時(shí)代的人喚馬嘶遠(yuǎn)去了”，“我明明知道佩劍的祖先不會(huì)來(lái)的，可我似乎看見(jiàn)他們了!我看見(jiàn)佩劍的先人在遙遠(yuǎn)的天地之交，正回過(guò)頭來(lái)望著我們，我不知道還應(yīng)該說(shuō)些什么。我知道，不論用多么美麗的詩(shī)句來(lái)歌唱青銅劍器，都過(guò)時(shí)了”。
5. “我知道，不論用多么美麗的詩(shī)句來(lái)歌唱青銅劍器，都過(guò)時(shí)了。”這句話的含義是什么?
思路點(diǎn)撥：理解句子的含義，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，本句“過(guò)時(shí)”就是關(guān)鍵詞語(yǔ)。
參考答案：青銅劍有過(guò)它的輝煌的發(fā)展史，它曾經(jīng)見(jiàn)證了多少朝代的起起落落，在它的滄桑、它的厚重面前我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)、描述顯得多么單薄。
6. 文章寫(xiě)了今人對(duì)劍的認(rèn)識(shí)，作者的看法是怎樣的?
思路點(diǎn)撥：篩選提取符合題目要求的信息，要注意概括與整合，用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
參考答案：劍這種古老的器物在大多數(shù)今人的眼中只是一種武器而已，更有甚者只是把它當(dāng)作俠客的化身，無(wú)更深刻的文化內(nèi)涵，作者批評(píng)今人的同時(shí)也提出了一種期盼。
五、布置作業(yè)
學(xué)完本文后，你對(duì)劍和劍文化有何體會(huì)，請(qǐng)以“劍”為題目寫(xiě)一篇文章，要求有自己的創(chuàng)建，有自己的觀點(diǎn)，有自己的理由，評(píng)議充分，說(shuō)理透析，字?jǐn)?shù)不超過(guò)600字。
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