[摘要]：新課程下，語文教師的教學機智是教師素質的提高和學生語文素養培養的共同需求，更是新課程的深情期盼。作為語文教師培養課堂教學機智,發揮其深刻的育人功能，既是是新課程對語文課堂教學的要求，也是語文教師自身的神圣使命。
[關鍵詞]：語文 新課程 課堂教學 教學機智 素質教育 話語權
[正文]“教育的成敗，教師是關鍵。”教師素養是素質教育深情的期盼，而課堂教學機智正是語文教師素質的重要成分，是教師智慧藝術的展現，在新課程推行并深入發展的今天，重新思考語文課堂教學機智尤其意味深長。
一般認為，傳統語文課堂中的教師是缺乏或不注重教學機智的，我們可以設想，在新課程理念下，讓我們來上這堂課，將會出現什么樣的情形呢？推想的結果可能是多種多樣，但無論如何，它都將引發我們對于語文課堂教學機智的一些思考。下面我就語文課堂教學機智的思辯和運用談談膚淺的看法。
一、什么是課堂教學機智
課堂教學機智，《教育大辭典》定義為：教師在課堂教學中面對復雜的教學情景，迅速、準確、敏捷、靈活地做出判斷，處理，并保持課堂平衡的一種心理能力。它是教師機智靈活性與機敏性的統一，是一種“應激”的智力活動過程，它要求教師運用教學機智，針對課堂教學中的偶然事件的干擾，立即改變教學傳遞系統的傳輸程序（如教學計劃教案、資源）。重新擬定教學傳輸程序，維持教學系統的動態平衡，保證教學過程有序的順利進行。
課堂教學機智是教師教學藝術之樹上最為亮麗而鮮活的花朵，集中體現了教師的教學智慧，常常是教師在教學過程中面對特殊的教學情景最富靈感的“點睛之筆”。
二、課堂教學機智的教育價值
1、在新課程理念的背景下，教學機智是教師教育教學能力發展的動力。葉瀾教授認為：傳統的課程，學科教學的內容缺乏生命色彩，這是造成學科育人價值貧乏的深層次原因。新課程的課堂更加關照學生生命成長，課堂不再是“傳經布道”的場所，而是溢彩流光的生命之河。同時，也正是教師教學生命的流動過程。在教學過程中會不斷生成新的不確定因素，給教師選擇與運用教學機智提供了契機，鋪設了平臺，把握時機，充分激發教師的潛能和創造力，為教師教育教學水平的提高和發展注入強勁的活力。
2、教育機智也是學生的需要，更是新課程的深情呼喚。
在新課程中，學生也是課程發展的主體。學生的生活經歷，人身體驗等直接經驗在課程中占有了合法地位。并把他們視為知識學習和人格建構的奠基因素，與課堂中的間接經驗一起共同構筑知識結構和人格基礎。實現這一目標，需要新型的課堂人際關系，行為技巧。構筑和諧的教育，更需要新型的課堂教育機智的參與。所以，課堂教學機智不僅是教師的需要，也是學生生命發展呼喚，更是新課程深情的期盼。
三、語文教學機智的重要性
如果教師面對課堂出現的意外沒有進行恰當的處理，那么教育的效益就會大打折扣，新課程理念下，發揮好教師良好的課堂機智，既有利于提高學生的文化素質,又有助于學生學會求知與審美。教學機智對維系良好的課堂教學氣氛以及調動學生的思維都具有極其重要的作用，由于語文學科的獨特性，教學機智對于語文教學顯得更為重要了。
1、語文是一門富于人文性的學科，需要教學機智的閃現。
語文教師要在課堂教學中煥發師生的生命活力，讓每個學生都能享受到豐富的精神生活，體現生命的價值。在這個教學過程中，語文教師需要將抽象的書本知識重新激活，激發課堂上學生的學習興趣，喚起學生學習的需要，提升他們主動探知識的欲望和能力，這個過程就需要充分發揮教學機智的作用。
2、學生本身也是重要的教學資源，需要教學機智的捕捉。
在傳統的教育實踐中，把語文課程作為語文教師的實踐經驗，教師就成了課程的主人。忽略了對學生的關注。其實，學生不僅是教育的對象，也是教育的重要資源，而且是開發潛力最大、應用價值最高的課堂教學資源。葉瀾教授在她的“新基礎教育”理論中，提出了課堂動態生成的觀點：“教師只要思想上真正顧及了學生多方面成長、顧及了生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發展方式的可能性，就能發現課堂教學具有生成性的特征。”
語文教學離不開文學，文學即人學，關注人的生存和發展，所以語文教師更要關注學生這一重要的教學資源。這種資源是在課堂教學中生成的資源，包括學生的出乎教師設計之外的問題或回答，或者是在課堂中突發的某一現象，或是學生的特殊表現等。
而教學機智就可以捕捉這個重要的教學資源，通過教師的引導，來豐富自己的教學課堂，所以語文教師可以通過捕捉課堂中稍縱即逝的教育時機，機智靈活地從學生那里發掘有價值的信息，生成豐富而有意義的教學資源。
教學機智強調教學過程的“活”。呂淑湘老先生曾說過：“成功的教師之所以成功，是因為他把課教活了”。所以教學機智也是每個成功教師所必備的素質之一。
四、教師教學機智的培養
隨著新課程的深入推進和全面實施，教學機智的內涵和價值得到相應的提升。新課改對教師的素養有了更新的期待，對教學機智提出更高的要求。在新課程的實施中，我認為教師課堂教學機智可從以下幾個方面引起關注，并修煉鍛塑：
1、培養全新的教育理念
理念決定思想，思想指導行動。教學機智是教師靈魂深處教學觀、學生觀的行為外化，反映著教師的綜合素質、體現教師的情感、態度價值觀取向。所以只有加強教育思想建設，才能固本求源。長期來，老師的教學意識強，而課程意識淡漠，對教育問題的課程意義的敏感度和自覺性不強，常常只重怎么做，不問為什么，追求無本之源，這往往造成偏失；比如開篇提到的傳統的課例就有諸多令人遺憾之處。在新課程下，課程理念便是一切教育行為的總綱、靈魂和和指南。只有把新的教育思想化為指導教學實踐的自覺自由行為，才能使教育機智生成并帶動新的課堂。因此教師務必認真學習，并深刻體會新課程理念，從傳統教學經驗中大膽取舍，牢牢把握教育新思想的精髓，并以此反思教育，把理論與實踐有機結合，促進對其本質的更深層次的認識，引領教師教育水平同步發展。
2、努力提升教師綜合素養
新課程理念下的課堂是“生成”的課堂。在新型學習方式中，教師將會面臨大量不可預設的復雜問題，面對這些層出不窮、新穎獨特的問題，長期習慣“單向傳授”教學方式的教師將會面臨極大挑戰，這就需要教師從如下幾方面提高自己能力。
3、教師要養成良好的心理素質
在新課堂教學過程中會生成許多“偶然事件”和“意外”，其實這些事件并不偶然和意外，他與課程有著千絲萬縷的聯系，在教育思想的背景下，一切言行都能找到歸宿，所以需要教師要有充分的自信，遇事沉著，處變不驚，積極主動找到與課程的聯系，把控全局，便能成竹在胸，決勝千里，就能調好“育人”和全面發展的琴弦，在彈出最和諧、美好的協奏曲。這正是生成教育機智的必要心理準備。
4、提高教學情景的敏感性和教學反思能力
教學機智所面對的教學情景中的突發的“意外”的事件，教師無法預先設計，要維持課堂動態平衡，需要教師運用教學機智當機立斷，準確恰當地反應。達到這一境界，需要教師具有敏銳分析判斷能力，高度的課程敏感性。新課程需要教師的靈敏反應，主要是對學生心智活動和情緒反應的敏感。新課程中教學機智的發揮也不能只是等待和接納，而應是悉心敏覺。（就是主動積極地去感應）課堂上，一位老師正在給學生賞析一篇描寫秋雨的美文，突然教室外下起了大雨，急促的雨點敲打著窗外梧桐數葉，立即揪住了學生的心，目光情不自禁地斜視窗外雨境。面對此境，老師立即調整計劃：“同學們，秋雨深富秋天的內涵，夏雨更有夏的神韻，在體會秋雨之前，讓我們先品味一下夏雨吧！”學生興致立即高漲，屏聲靜氣，或側耳傾聽，或開窗用手接雨，或是伸長脖子呼吸新鮮空氣……十幾分鐘后，師生再回到課堂，這位老師敏性很強，洞察學生的心志，巧妙地抓住由環境和學生生成的資源，高效完成教學任務。可謂見微知著，曲徑通幽。
但同時我們也應看到，傳統教學機智大多是為了對突發意外事件的“應急”處理，一旦問題得到解決，便馬上收場。但新課程中，對“意外”敏察心會，相機決策之間與之后仍需反思：“你運用的機智是為了救場還是為了學生長遠發展負責？”“還有更好的處理方式嗎？其中有誤解，誤會，誤傷嗎？” 曾有這樣一個“教學機智”：“一位教師在黑板上寫了錯字，被學生當即指出，教師‘機智’地回答：‘××同學很好，這說明他是認真看了黑板，我有時故意寫的一兩個錯別字，考考你們是否認真看黑板。’”這個例子顯然是運用教育機智的拙例，但它從反面引起了我們的反思：我們是否有過運用教學機智反而陷入一個更大的錯誤？新課程下的教育機智與傳統的教育機智有本質的區別，象上面的例子：教師在黑板上寫了錯字，被學生當即指出，教師首先應該誠懇的向學生致歉，然后反復強調，老師都容易寫錯的字，同學們更要小心，再指導學生把正字在本子上或手心上寫幾遍。這樣作的目的，明顯有利于學生生命發展。
5、學會欣賞、包容、溝通與變通
在教學中，只有教師擁有欣賞和包容的情懷，才能創造出自由、和諧的心理環境，讓學生的情感和思維的翅膀無拘無束地翱翔，也只有欣賞和包容，才能使教學機智在詼諧幽默中，令人心蕩神馳。在一堂公開課上，老師講得津津有味，同學聽得入神，一名學生的書桌里的忽然傳來鳥叫聲，鳥兒的聲音打斷正常的教學秩序，老師走到課桌前伸出雙手，說“同學們這樣入神，連鳥兒什么時候飛進課桌也不知道。”學生在老師的幽默中笑開了懷，“同學們放午學時最想的是什么？”“回家吃飯”。“好，小鳥餓了，該回家呢！”在一片善意的笑聲中，那同學愉快地將鳥交給了老師。教學機智本應是幽默的，而幽默正是在這種輕松愉快的心境中表現出來了智慧才情。
所謂溝通，在教學機智上表現為師生之間的心領神會，心心相印，是師生雙方向精神世界的貼近和融入。有了溝通，也才有了對突發事件的巧妙轉化，嫁接，點染和提升的前提，從平常中生成不平尋常的意義，這就是變通。變通是教師機智中最富魅力的一頁，他常常是化平庸為亮麗，化腐朽為神奇“生花妙筆”。它猶如一朵飄蕩的云，在燦爛陽光的點染下，剎那間化為一片詩請畫意的彩霞。欣賞與包容為教學機智營造了土壤，溝通為教學機智的生成提供了中介，變通更為教學機智的運用提升了價值。
6、建立和諧師生關系
新課程的課堂是教師和學生生命生成的課堂，在過程中，要實現“生命”工程的價值，課程的價值，教師.學生和一切教育資源間應是一個民主的平等的和諧關系。課堂教學過程應是師生交流、交往、心靈拷問與逐漸敞亮的過程。在民主、平等的關系中，教師應脫下“權威”的人格面具，以全部的人格實現全面交往，形成蘇格拉底式的對話。新型的師生關系中，師生雙方都作為完整的人在完整的精神世界深處投入到對話中，相互接納、敞開、理解。在這種對話中，學生擁有展現情智、志趣和多彩生命的機會，而教師也可以放牧著輕松活潑、機敏詼諧的生活情趣和人格本真。這時的教學機智并非刻意設計，但卻如涓涓泉涌，由師生不斷創生。相反，沒有如此心靈默契，機智常常只能是教師“玩機智”、“耍聰明”。教學機智的最高境界恰是師生共同營造，悠然心會的共同投入，誠如“教學有法，教無定法，無法之法，乃為至法，”教學機智因沒有“成法”而別開生面，因不拘一格而妙趣橫生。
新課程給語文課堂教學機智開辟了新天地，相應教學機智又把新課程的課堂推向更新的境界，愿我們語文教師開啟智慧的風帆，讓語文課堂同生命一起遠航。
五、語文課堂教學機智運用
新課程下，學生在課堂上有了越來越多的，改變了以往教師“一言堂”的局面，但是，隨之也產生一些難以避免的問題，語文教學涉及面極廣，而學生思維活躍起來后，總會提出各種教師預設之外的問題，于是，教師在教學實踐中時常身陷困境、遭遇尷尬。所以有時教學過程中，會突然出現意外的事件，使得課堂氛圍陡變。這時，就得靠教師的教 育機智，巧妙地化解矛盾，保證教學順利進行。
俄國教育家烏申斯基在《人是教育的對象》一文中明確指出：“不論教育者怎樣地研究了教育學理論，如果他沒有教育機智，他就不可能成為一個優秀的教育實踐者。”
1、因勢利導--點燃學生思維的火花
“因勢利導”，首先要“因勢”，而后才能“利導”。當然，“導”的過程中也會對“勢”產生反作用。因者，順也；因勢，即順著現有并發展的形勢、情勢。利者，順利，使有利也；利導就是使行為有利于引導、導示也。
案例1
一位教師在上《杜十娘怒沉百寶箱》這一課時，通過討論分析出杜十娘的性格特征，正當教師準備結課時，有學生就其中一點提出疑問，如果杜十娘真的堅強，就應該在認清了李甲的真面目時離開他，怎會為了一個出賣自己的負心人送掉性命？這種行為能叫堅強嗎？
這位老師先是表揚學生能積極思考，然后順著他的思路反問道：“如果杜十娘離開了李甲，她的命運將會怎樣？”問題提出后，學生紛紛發言，為杜十娘設計了許多種出路。在此基礎上，老師又引導學生結合人物的環境加以辨析，最終學生都認識到杜十娘的悲劇是不可避免的，她最強烈的反抗只能用毀滅自我的方式來表達。
這位教師就是很好地運用了學生問題的這個“勢”，起到了“導”的這個作用，點燃了學生思維的火花，學生對此文就有了深刻的認識和理解。
案例2
我在教學《雷雨》時，通過認真分析后，我反復強調周樸園的性格中虛偽的一面，但是有學生提出了兩個很有意義的問題：
1、三十年前周樸園如果不愛侍萍，那么怎么會和他生兒育女？
2、三十年后，如果說周樸園不懷念侍萍，他又怎么會發現線索，反復追尋侍萍的結果？
我馬上肯定學生積極思考問題的良好學習態度，然后就這兩問題引導學生對周樸園的虛偽展開深入的討論。
在學生充分發言的基礎上我和學生得出了結論：年輕時的周樸園，面對青春美麗的侍萍應該是動了春心。但是，面對家長的干預和錢財權勢的誘惑，他選擇了背叛愛情，拋棄人性，這是他墮落的開始。年老時，他家財萬貫，為了維護他在妻子子女面前的所謂尊嚴，他寧肯侍萍死去，而假惺惺的表示懷念，以次來糊弄侍萍，堵住侍萍的嘴。更為我們不齒的是想用骯臟的金錢來贖自己良心的債。由此同學都認識到，周樸園是個“壞到了連自己都不知道自己是壞人”的家伙。
我很好的抓住學生的求知這個“勢”，引導大家分析人物的性格，從而讓學生透過事務的表象，抓住人物的本質，這樣不只是為教學而教學，而是告訴學生認識生活的方法：看人看事，要抓住實質，周樸園的本質就是自私，為了自己可以犧牲一切。包括最美好的愛情。這樣的教學完全符合新課程理念。
2、冷靜思辨--激起學生情感的波瀾
教育的對象是人，是活潑潑、生命力正處于最旺盛階段的青少年學生，這樣一群學生在接受教育的過程中，隨時隨地都可能出現各種事先無法預料的意外情況，這時候，就需要教師的機智來冷靜面對了。
案例3 ：
我在講《勾踐滅吳》一課時，曾經以蒲松齡的自勉聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”導入，項羽破釜沉舟和勾踐臥薪嘗膽也成為激勵他們的故事。學完本課后，又做了一個文言練習《范蠡事越王勾踐》，里面有這樣一句：范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人，可與同患，難與處安。
翻譯到這里的時候，我又給學生講了范蠡與文種的典故：吳既滅，范蠡引退，致信種曰：“高鳥散，良弓藏，狡兔盡，走狗烹敵國破、謀臣亡”。種得范蠡書后稱病不朝，人或讒種且作亂。越王乃賜種屬鏤之劍曰：“子有陰謀兵法，頃敵取國。九術之策，今用三已破強吳，其六尚在子所，愿幸以余術為孤前王于地下謀吳之前人”。種遂伏劍。
講到這里的時候，有一男生就說“還以為勾踐是個英雄呢，原來做過這等卑鄙的事”,聽他這樣一說，有的同學也開始唏噓起來，勾踐這個人物形象在他們心中開始大打折扣。這時，我就想起《論語》里的一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，于是就把這句話寫到了黑板上，請學生進行討論，學生就紛紛發言，并談到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，充分調動起了學生的思維，學生的情感道德價值觀也有所改觀。
簡言之語文課堂教學機智就是教師打開學生心智的金鑰匙。盡管她有時是靈光閃現，而有時又是千磨百煉的辛勤耕耘的結果，總之，世上無難事，只要你有心，學生的清純“天門”就能向你突然打開。那時你面對的就是學生別樣的生活和思想的洞天。
（湖南省長沙市第21中語文高級教師馮力文）
馮力文
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