梁挺福:2012年高考作文十大猜想
【作文猜想一】寒門(mén)難出貴子?
一、作文素材
1.2011年8月3日,一位自稱“做了15年老師”的網(wǎng)友在天涯社區(qū)發(fā)表《這個(gè)時(shí)代寒門(mén)再難出貴子》一帖,掀起網(wǎng)上熱議,甚至有網(wǎng)民表示“出身越底層,上的學(xué)校越差”的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。與此同時(shí),新聞中的趙同學(xué)以如此優(yōu)異的成績(jī)考上北京大學(xué)本應(yīng)是人生大喜,卻因不了解國(guó)家的相關(guān)政策而與校方發(fā)生誤會(huì),遭到北大相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng):考生家庭困難可及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系,沒(méi)必要借此賺眼球。
2.“我國(guó)高等教育公平問(wèn)題的研究”課題組發(fā)布的結(jié)果表明,中國(guó)各重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村學(xué)生比例自1990年起不斷滑落。北京大學(xué)農(nóng)村學(xué)生所占比例從三成落至一成,清華大學(xué)2010級(jí)農(nóng)村生源僅占17%。與之相反的是,蘭州大學(xué)在2011年8月31日發(fā)布的新生生源結(jié)構(gòu)結(jié)果顯示,今年錄取的4500名新生中,農(nóng)村學(xué)生達(dá)2399名,占招生總數(shù)的53.3%。無(wú)論如何,城鄉(xiāng)教育差距客觀存在,它令我們深思:寒門(mén)到底能不能出貴子?窮孩子能不能有春天?
3.2012年清華大學(xué)自主選拔的“新百年計(jì)劃”分為“領(lǐng)軍計(jì)劃”、“拔尖計(jì)劃”和“自強(qiáng)計(jì)劃”三個(gè)部分。 而“自強(qiáng)計(jì)劃”:面向長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、生活在農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)或民族地區(qū),自強(qiáng)不息、德才兼?zhèn)涞母咧挟厴I(yè)生。有媒體說(shuō),這一政策將“成就”寒門(mén)學(xué)子。
4.中國(guó)人民大學(xué)2012年的自主招生新政亮點(diǎn)也是關(guān)注經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)子的“圓夢(mèng)計(jì)劃”!皥A夢(mèng)計(jì)劃”的招生對(duì)象是在縣及縣以下地區(qū)學(xué)校就讀、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀或具有某方面培養(yǎng)潛能的應(yīng)屆農(nóng)村高中畢業(yè)生,由中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名向中國(guó)人民大學(xué)推薦,或者自薦。由中國(guó)人民大學(xué)進(jìn)行審核,審核時(shí),將對(duì)與人大簽有省校、市校共建協(xié)議的省、市所屬中學(xué)和中西部及欠發(fā)達(dá)地區(qū)的中學(xué)適當(dāng)傾斜。被推薦的考生原則上要求平時(shí)成績(jī)排名為所在中學(xué)的前10%且家庭中三代之內(nèi)無(wú)大學(xué)生的農(nóng)村戶籍學(xué)生!叭鸁o(wú)大學(xué)生”迅速成為新聞熱點(diǎn),不管公眾如何議論,中國(guó)人民大學(xué)自主招生向偏遠(yuǎn)地區(qū)和貧困家庭傾斜的態(tài)度是明確的。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
近年來(lái),著名高校中農(nóng)村子弟特別是寒門(mén)子弟比重逐年下降,一方面是農(nóng)村城鎮(zhèn)化過(guò)程的結(jié)果,另一方面也包含一些不正常因素,實(shí)際上形成某種教育不公平。我國(guó)目前貧富差距擴(kuò)大的現(xiàn)象沒(méi)有得到遏制,而且在向不良方向發(fā)展,帶來(lái)社會(huì)階層間流動(dòng)性降低的問(wèn)題,不僅涉及教育公平,也涉及社會(huì)公平,涉及到國(guó)家未來(lái)發(fā)展穩(wěn)定的大問(wèn)題。
社會(huì)上出現(xiàn)了“寒門(mén)難出貴子”的言論。那么“哪門(mén)”能出貴子?其實(shí),對(duì)于眾多花錢(qián)上課外班、鋼琴班、奧數(shù)班……的家長(zhǎng)而言,其目的還是期望自己的孩子能夠成才。這種望子成龍的壓力更多源自家長(zhǎng),而這些家長(zhǎng)絕大多數(shù)是沒(méi)有背景的平民,無(wú)權(quán)、無(wú)勢(shì),只有通過(guò)自己及孩子的艱苦努力才有可能平門(mén)出貴子。
【作文猜想二】快時(shí)代與慢生活快與慢的度
一、作文素材
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,“快”無(wú)處不在,信息有“快報(bào)”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運(yùn)”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫(xiě)作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購(gòu)物都時(shí)興“秒殺”。
“快”使得經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng),潮流快步翻新,今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中,你還記得“慢”嗎?你認(rèn)為今天還需要“慢”嗎?你怎樣看待“慢”與“快”的主題。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
品味當(dāng)今時(shí)代萬(wàn)象,反思生活之本源!翱焖贂r(shí)代”成名要快,致富要快,內(nèi)心仿佛總有一個(gè)聲音驅(qū)使著人們賣力地工作,拼命地賺錢(qián),快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),當(dāng)過(guò)勞死、抑郁癥、亞健康開(kāi)始籠罩職場(chǎng)陰魂不散,當(dāng)急功近利的育兒方式開(kāi)始剝奪寶貴的童年,當(dāng)暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延……諸多不正常的狀況,讓有識(shí)之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內(nèi)心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生……
從國(guó)家發(fā)展的層面上看,中國(guó),請(qǐng)停下你飛奔的腳步,等一等你的人民,等一等你的靈魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要讓列車脫軌,不要讓橋梁坍塌,不要讓道路成為陷阱,不要讓房屋成危樓。慢點(diǎn)走,讓每一個(gè)生命都有尊嚴(yán),每一個(gè)人都不被“時(shí)代”拋下,每一個(gè)人都順利地抵過(guò)終點(diǎn)。
如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊,是令我們深思的主題。
【作文猜想三】小悅悅的第19位路人道德底線
一、作文素材
2011年10月13日下午5時(shí)30分許,一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾軋,隨后肇事車輛逃逸。幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過(guò)。而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人,對(duì)此冷眼漠視。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。當(dāng)時(shí)的悅悅已經(jīng)像一個(gè)提線木偶般癱作一團(tuán)!
10月14日,小悅悅被撞后第二天,悅悅父母提了3箱牛奶,前去感謝廣佛五金城新華勞保店的老板娘吳女士。是吳女士設(shè)置的電子眼,記錄下了那段視頻。18名路人、兩名司機(jī)總共40只眼睛都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或“視而不見(jiàn)”的人間慘劇,一只電子眼發(fā)現(xiàn)了,記錄了。透過(guò)這只電子眼,全國(guó)人民都看到了在血泊中孤獨(dú)掙扎的小悅悅,很多人流淚了,我們的心流血了。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
5年前一起彭宇案讓國(guó)人對(duì)過(guò)馬路扶老人的美德心生膽怯,今年6月衛(wèi)生部公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出:不要急于扶起,要分情況進(jìn)行處理。過(guò)馬路扶起一位需要幫助的人只是舉手之勞,如今卻成了一樁樁道德缺失的事例。
我們習(xí)慣了在熟人社會(huì)怎么生存,怎么“守望互助”,怎么“遠(yuǎn)親不如近鄰””但卻不習(xí)慣在陌生人社會(huì)、在陌生人面前掏出愛(ài)心,傳遞愛(ài)心,我們學(xué)會(huì)的是要“明哲保身”……遙想當(dāng)年,雷鋒叔叔幫助過(guò)那么多人,從不擔(dān)心會(huì)被冤枉,他也從未被冤枉過(guò)。每一次,他和他幫助過(guò)的人都很愉悅,依依惜別,魚(yú)水情深,那是一種什么樣的社會(huì)風(fēng)氣!如今,我們甚至不敢伸手?jǐn)v扶一下摔倒的老人。
佛山小悅悅事件,18位冷士的無(wú)情與冷漠,刺痛了億萬(wàn)國(guó)人的心,民眾的恥辱感被強(qiáng)力地喚醒,中國(guó)人對(duì)道德的反思達(dá)到了空前的高潮,我們并不冷漠,我們?nèi)匀粫?huì)有很多的人愿意去扶起過(guò)馬路時(shí)需要幫助的人。就在小悅悅離世的那個(gè)月,24歲的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飛馳而過(guò)的汽車撞斷了小腿。她說(shuō):“一條腿換來(lái)了一條命,我只是希望小悅悅的悲劇不要重演!
【作文猜想四】蘋(píng)果PK諾基亞創(chuàng)新的力量,發(fā)展的源泉
一、作文素材
1. 諾基亞曾是歐洲上個(gè)世紀(jì)末最成功的企業(yè),曾是歐洲人與硅谷進(jìn)行技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范;在2000年的時(shí)候,諾基亞也是美國(guó)投資者“皇冠上的珍珠”,它的股價(jià)一直相當(dāng)堅(jiān)挺,始終在上升;一直到3年之前,也還沒(méi)有人能設(shè)想如此一頭巨大的龐然大物會(huì)面臨危機(jī)。
在很短的時(shí)間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞,在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都對(duì)市場(chǎng)的變化不以為然,固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)iPhone推出時(shí),它一直對(duì)其發(fā)展勢(shì)頭置若罔聞。如今,當(dāng)注重握在手里的時(shí)尚的消費(fèi)者越來(lái)越傾心于iPhone時(shí),諾基亞的風(fēng)采也就不復(fù)存在。
2. 動(dòng)物園里新進(jìn)一只剽悍的美洲豹,管理員每天給它準(zhǔn)備豐盛的食物,還為它開(kāi)辟了專用的活動(dòng)場(chǎng)地。然而,美洲豹卻總是無(wú)精打采,郁郁寡歡,后來(lái)干脆連食物都不吃了。獸醫(yī)來(lái)了,檢查了半天也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么毛病。有人說(shuō),也許美洲豹是懷念原有的生存環(huán)境和野生氛圍了,不如在它周圍放個(gè)美洲虎試試看。園長(zhǎng)沒(méi)有別的辦法,就在美洲豹活動(dòng)的場(chǎng)地上放了一只美洲虎,結(jié)果發(fā)現(xiàn),每當(dāng)美洲虎經(jīng)過(guò)時(shí),美洲豹都會(huì)站起來(lái)怒目而視,嚴(yán)陣以待、時(shí)時(shí)刻刻的警惕,令美洲豹煥發(fā)了活力,并恢復(fù)了威風(fēng)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉,安于享樂(lè),沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨殺機(jī),危險(xiǎn)必然悄然降臨;對(duì)于生活方式的思考,美洲豹面對(duì)新生活環(huán)境,它也應(yīng)該繼續(xù)保持自己以往的生活習(xí)慣,而不是過(guò)分抱怨,悲觀沮喪。由此可見(jiàn),對(duì)于對(duì)手、對(duì)于未來(lái),應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎,只有居安思危,具有憂患意識(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚,防患于未然。小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界的發(fā)展,無(wú)不是生于憂患,死于安樂(lè)。
蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人喬布斯通過(guò)他的科技產(chǎn)品把遠(yuǎn)在海外的萬(wàn)千中國(guó)人引向了他所構(gòu)建的I時(shí)代:iPhone、iPad、internet和idea。喬布斯把他的企業(yè)變成了一個(gè)世俗化的宗教,I還代表著個(gè)人(individual)、想象力(imaginative),喬布斯在科技產(chǎn)品里傾注了藝術(shù)與人文思想,從而改變了人們的生活趨勢(shì)。他靠什么成功?創(chuàng)新能力和想象力。而創(chuàng)新力和想象力,不屬于任何一門(mén)專業(yè),是經(jīng)典的綜合素質(zhì)能力。而在2011年他離開(kāi)了人世,給世界包括中國(guó)制造了強(qiáng)烈的震蕩,甚至在寧波市出臺(tái)了培養(yǎng)“喬布斯式領(lǐng)軍人物”的舉措,喬布斯留下的I時(shí)代,將會(huì)改變更多人的價(jià)值觀。
【作文猜想五】北京精神中國(guó)文化
一、作文素材
“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”--歷時(shí)18個(gè)月,經(jīng)293萬(wàn)北京市民投票選出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了,官方公布了,“北京終于有精神了!”果殼網(wǎng)友“小耿”說(shuō),他最欣賞北京精神的第四點(diǎn):厚德,因?yàn)椤罢麄(gè)場(chǎng)面要厚德(HOLD)住才對(duì)”!北京有“精神”了,天津、南京、武漢等地的網(wǎng)友“不服氣”了,紛紛表示不玩“虛”的口號(hào),要擺出最實(shí)在的“精神食糧”。對(duì)于官方的“精神”,網(wǎng)友就表示“不服氣”,網(wǎng)友Kielboat仿發(fā)布體,自制了一條“北京精神”--烤鴨、鹵煮、豆汁、仿膳,得到了一片支持。隨后,成都、沈陽(yáng)、香港、佛山等地也相繼推出足具地方美食特色的“精神食糧”,如成都:兔頭、蹄花、涼粉、米線;沈陽(yáng):燒烤、雞架、來(lái)串、腰子;香港:蝦餃、燒賣、叉燒、鳳爪;佛山:飛鴻、無(wú)影、詠春、葉問(wèn)等。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
既然要提煉某一地方的精神,就要善于將共性要求寓于鮮明的地域特點(diǎn)之中。
正如一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)人要有精神,一個(gè)城市也需要有精神!俺鞘芯瘛边@個(gè)城市理念的提出,首先是由城市的功能和它的特征所決定的。城市是一個(gè)地理的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的空間實(shí)體,是各種自然要素和人文要素的組織系統(tǒng)。城市聚集了大量的人口、資源和社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源和頻繁的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技乃至宗教活動(dòng),是人流、物流、信息流的集散中心;其次是由“城市精神”本身的能動(dòng)作用所決定的!俺鞘芯瘛北旧砭哂絮r明的目的性和計(jì)劃性、具有強(qiáng)烈的主觀創(chuàng)造性和發(fā)展的前進(jìn)性!俺鞘芯瘛边@個(gè)價(jià)值理念是由于城市病的嚴(yán)重存在而提出的。城市無(wú)不具有二重性。進(jìn)化伴隨著退化,文明與野蠻同在,高雅與低級(jí)俱進(jìn),有城市必有城市病。因而必須研究城市病的癥狀、病灶、病因、病理,對(duì)癥下藥;要用先進(jìn)城市精神替代落后的城市精神,要研究先進(jìn)城市精神的載體,研究城市社會(huì)醫(yī)生的水平、分布?傊,必須以發(fā)展克服城市病,以規(guī)劃克服城市病,以管理醫(yī)治城市病。
“精神”是看不見(jiàn)、摸不著、抓不住的東西。但是,精神是可以爆發(fā)、轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的。
【作文猜想六】讓規(guī)則守望公平正義
一、作文素材
1. 今天,如果有人大叫 “吃虧了,買到了注水牛肉!”別人一定會(huì)說(shuō)他大驚小怪,因?yàn)閲?guó)人已對(duì)注水肉見(jiàn)怪不怪了。事實(shí)上,從紅心鴨蛋事件到不少食品行業(yè)被指添加蘇丹紅,從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測(cè)出三聚氰胺,從霸王洗發(fā)水被檢出超標(biāo)二惡烷,從藥用膠囊使用工業(yè)明膠制作到日化行業(yè)秘密曝光……仔細(xì)梳理一下,我們不難發(fā)現(xiàn),似乎每個(gè)行業(yè)都有著只做不說(shuō)的公開(kāi)秘密,這就是飽受詬病的“行業(yè)潛規(guī)則”。
2. 2011年9月6日晚9時(shí)許,北京市海淀區(qū)西山華府小區(qū)門(mén)口,一對(duì)業(yè)主夫妻在開(kāi)車剛要拐入小區(qū)南門(mén)時(shí),因減速遭到后面一輛無(wú)照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機(jī)毆打。據(jù)《京華時(shí)報(bào)》記者證實(shí),歌唱家李雙江15歲兒子參與打人,并對(duì)圍觀的人群大喊“誰(shuí)敢打110”。從披露的信息看,事發(fā)時(shí)李天一系無(wú)證駕駛。而據(jù)爆料,這輛寶馬原本是李天一母親夢(mèng)鴿的白色寶馬,后經(jīng)改裝,成為現(xiàn)在肇事車的模樣。有關(guān)人士分析,即便沒(méi)有此次的打人事件,李天一及其監(jiān)護(hù)人也早已觸犯了我國(guó)的現(xiàn)行法律。首先,在中國(guó),不滿18歲的公民是沒(méi)有資格申領(lǐng)駕照的,而李天一才15歲,且不能確定這之前他到底開(kāi)了多久的車。其次,無(wú)證駕駛無(wú)照車,違反《道路交通安全法》第95、99條,可以處二百以上二千以下罰款。而非法改裝機(jī)動(dòng)車,按法律規(guī)定,則應(yīng)當(dāng)恢復(fù)原狀,并予以罰款二百。
3. 2009年1月10日14時(shí)20分,全國(guó)研究生入學(xué)考試外語(yǔ)科目開(kāi)考。在武漢華中科技大學(xué)(微博)考點(diǎn),一名身著黑色羽絨服的女生一路狂奔沖向考場(chǎng),卻被牢牢關(guān)閉的伸縮門(mén)攔住。因超過(guò)最后入場(chǎng)時(shí)間5分鐘,保安拒絕讓其進(jìn)場(chǎng)考試,這名女生當(dāng)即號(hào)啕大哭,“今年是我第二次考研(微博),求你們讓我進(jìn)去!”該女生稱將入場(chǎng)時(shí)間錯(cuò)看成了14時(shí)30分?紙(chǎng)的值班保安稱,如果違反規(guī)定讓她進(jìn)場(chǎng),不但會(huì)影響其他考生,監(jiān)考老師也不會(huì)同意。眼看考試無(wú)望,這名女生突然面朝值班保安,雙膝齊齊跪下。在場(chǎng)工作人員不禁呆住了,現(xiàn)場(chǎng)一片寂靜。很快,保安將她扶起,該女生在考場(chǎng)外徘徊了約半小時(shí)后黯然離去。據(jù)該考點(diǎn)一位監(jiān)考老師介紹,當(dāng)時(shí)他們就此事向上級(jí)請(qǐng)示,希望讓該女生破例進(jìn)場(chǎng),但未獲得批準(zhǔn)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)不缺少制度,更不缺少規(guī)則,但往往缺乏規(guī)則意識(shí)。受中國(guó)古代“刑不上大夫,禮不下庶人”等封建特權(quán)思想的影響,有一部分人是制定規(guī)則的“高人”,卻是遵守規(guī)則的“矮子”,他們崇尚“規(guī)則是死的,人是活的”之類的論調(diào)。有人曾把歐洲人與中國(guó)人比較后得出結(jié)論:“歐洲人太死板,中國(guó)人太變通!睔W洲人有規(guī)則意識(shí),游戲規(guī)則一旦制定并經(jīng)大家認(rèn)可,就要普遍遵守;而一部分中國(guó)人常常視規(guī)則如游戲,好有特權(quán)思想,總想在規(guī)則之外另搞一套。
出現(xiàn)李天一等各種“二代”問(wèn)題,問(wèn)題根源恐怕還在于社會(huì)轉(zhuǎn)型期潛規(guī)則的盛行。秩序若不生病,“二代”在社會(huì)上是很難“囂張”起來(lái)的。壞孩子不可怕,所謂“孺子可教”,但壞秩序卻非一日之功可救!皣虖垺钡摹岸笔录窃谝淮斡忠淮蔚靥嵝盐覀儯褐卣刃颍次芬(guī)則,迫在眉睫。
這位女生因看錯(cuò)時(shí)間而喪失考試機(jī)會(huì),的確值得同情。但在考場(chǎng)規(guī)則面前應(yīng)該人人平等,不能因?yàn)橛腥诉t到跪地哭求就可以破例。拒絕下跪女生進(jìn)場(chǎng),看似不近人情,實(shí)則是對(duì)考場(chǎng)規(guī)則的一種敬畏。
【作文猜想七】經(jīng)營(yíng)自己,命運(yùn)舵手
一、作文素材
北京有一位修鋼筆的老人.在寸土寸金的王府井.有一間產(chǎn)權(quán)屬于自己的鋪面,但生意慘淡,每月收入僅2000多元。有人勸他:“你把鋪面租出去,每月租金就有5000多元,自己省心省力,為什么非要自己經(jīng)營(yíng)呢?”老人說(shuō):“我也不是傻子,這一點(diǎn)明白賬我能不知道嗎?可我如今干的事,不僅是經(jīng)營(yíng)生意.也是在經(jīng)營(yíng)我自己,每月我少了3000元收入,并不影響我的生活質(zhì)量.我若閑下來(lái)沒(méi)事干或干我不喜歡的事.我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了.喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我.我能為那么多的人服務(wù).這不比我一個(gè)月多掙幾千元更重要嗎?我活了70多歲,知道我最需要啥!
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
1.明確“經(jīng)營(yíng)什么”。審讀提供的背景材料,從“理”的角度來(lái)看應(yīng)為“自己認(rèn)為‘最需要’的”,從“情”的角度來(lái)看應(yīng)為“自己最‘喜歡’的”!墩撜Z(yǔ)》中的“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”詮釋的正是此理。
2.明確“為什么”要去“經(jīng)營(yíng)”它。因?yàn)橥ㄟ^(guò)“經(jīng)營(yíng)”它,最能活出生活的真正滋味,最能享受人生的真正樂(lè)趣,最能領(lǐng)悟生活的真正意義,最能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值,進(jìn)而才能夠苦得其所,樂(lè)在其中。
3.明確“經(jīng)營(yíng)”它的路徑。要“經(jīng)營(yíng)”它,就要擺脫“外物”的誘惑,掙脫“功利”的韁鎖,心無(wú)旁騖,靜如止水,以精神的豐贍笑傲物欲,以生活的詩(shī)意愉悅性情,愛(ài)我所愛(ài),歡歌一生。
【作文猜想八】敬畏生命 感悟人生
一、作文素材
1.在韓國(guó)非常流行一種“死一把”的活動(dòng),參與者首先要進(jìn)行一個(gè)以“生命的意義”為題的測(cè)試,留下肖像,寫(xiě)下遺囑,然后穿上麻布做的壽衣躺進(jìn)棺材里。體驗(yàn)者能在棺材中聽(tīng)到哭聲,大約15分鐘后,工作人員再打開(kāi)棺材,體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束。據(jù)主創(chuàng)人員介紹,“死一把”的目的是為了讓人們反省過(guò)去,珍惜現(xiàn)在,更好地面對(duì)未來(lái)。很多參與者都有類似的感觸:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母親和逝去的親友,F(xiàn)在的我已經(jīng)完全不同了,因?yàn)槲乙獎(jiǎng)?chuàng)造一個(gè)沒(méi)有遺憾的人生。”
英國(guó)心理學(xué)家弗蘭克托里斯博士作過(guò)這樣一次調(diào)查:如果意識(shí)到生命是一場(chǎng)租賃,你會(huì)對(duì)生活有些什么樣的再認(rèn)識(shí)呢?“珍惜身邊的一切!”這是35%的參與者的共同體會(huì)!坝辛宋C(jī)與壓力!”這是24%的參與者的心態(tài)!疤幪幇匆(guī)則辦事!”這是26%的參與者的感受。
2. 美國(guó)加州的金門(mén)大橋,被譽(yù)為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標(biāo)語(yǔ):“花上三分鐘想想家人,你就可以當(dāng)作看風(fēng)景!痹诘聡(guó)漢堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標(biāo)語(yǔ)上寫(xiě)著差不多的話,上面寫(xiě)著:“再給自己五分鐘,你就有能力從這里重生!”
在巴黎的埃菲爾鐵塔,這個(gè)鋼鐵建筑的頂端掛著的標(biāo)語(yǔ)曾寫(xiě)著:“用兩分鐘環(huán)顧美麗的巴黎,你的生活將不再黑暗!痹谌毡揪┒嫉那逅,因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)美而總是成為跳樓自殺者的首選之地,工作人員貼出了善意的標(biāo)語(yǔ),寫(xiě)著:“做一個(gè)深呼吸,你便轉(zhuǎn)頭回家!币粋(gè)深呼吸的時(shí)間不過(guò)十秒鐘。
原來(lái)人一個(gè)生死抉擇間轉(zhuǎn)念的時(shí)間最長(zhǎng)只需要短短五分鐘,而最短可能只需要十秒鐘。
3.在電影《非誠(chéng)勿擾2》中的情節(jié):李香山患上了絕癥,正面生死的時(shí)候,身邊的朋友對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。為了再見(jiàn)身邊的親朋好友,李香山在臨終前辦了一個(gè)人生告別會(huì),和好友們一一告別,他告訴朋友,自己也怕死:“怕,像走夜路,敲黑門(mén),你不知道門(mén)后是五彩世界還是萬(wàn)丈深淵,怕一腳踏空,怕不是結(jié)束而不是開(kāi)始!彼嬖V梁笑笑:“婚姻怎么選都是錯(cuò)的,長(zhǎng)久的婚姻就是將錯(cuò)就錯(cuò)!倍畠鹤詈鬄槔钕闵嚼收b了一首詩(shī):“你愛(ài),或者不愛(ài)我,愛(ài)就在那里,不增不減!边@時(shí)候,不少觀眾已跟著抽泣不止。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
1、敬畏生命是“人文”精神的重點(diǎn)之一,培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的需要,更是教育界的重要任務(wù)。敬畏生命也是社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)之一。當(dāng)前我國(guó)大力構(gòu)建“以人為本”的和諧社會(huì),首先就要以生命為本,確立起生命至上的原則。目前,人們?cè)絹?lái)越注意善待生命、敬畏生命、關(guān)愛(ài)生命,然而社會(huì)上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象:殘害動(dòng)植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等,讓人痛心疾首。社會(huì)迫切需要我們?nèi)ゾ次飞,因此我們發(fā)出了“舉國(guó)敬畏生命”的號(hào)召,我們自身也有必要去敬畏生命。
2、在生命中,忍受痛苦的磨練,往往能得到美麗的結(jié)果,獲得事業(yè)的成功和生活的幸福,達(dá)到人生更美好的境界。挑戰(zhàn)生存,冷靜是絕望的出口,合作產(chǎn)生力量;敬畏生命,不輕言放棄;紀(jì)律,創(chuàng)造奇跡的保證。
【作文猜想九】要做事,先做人
一、作文素材
一家著名的外企要招聘一名資深會(huì)計(jì),一位女大學(xué)生前去應(yīng)聘,她因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)歷被拒絕了。可她卻堅(jiān)持參加筆試,并且拿了第一,于是人事經(jīng)理親自復(fù)試,女孩坦言,唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過(guò)學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù),經(jīng)理失望了:“以后有消息我會(huì)打電話通知你!迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭,掏出兩塊錢(qián)雙手遞給經(jīng)理:“不管是否錄用,請(qǐng)都給我打個(gè)電話。”“如果沒(méi)被錄用,你想知道些什么呢?”“請(qǐng)告訴我,哪些方面我沒(méi)有達(dá)到你們的要求,我好改進(jìn),”“那兩塊錢(qián)……”女孩微笑道:“給沒(méi)有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開(kāi)支,所以由我付話費(fèi),請(qǐng)您一定打!苯(jīng)理笑了:“你把兩塊錢(qián)收回,我現(xiàn)在就通知你,你被錄用了!
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
從材料中我們可以看到:這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個(gè)財(cái)務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品,有時(shí)比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為重要”的角度切入來(lái)構(gòu)思作文。
另外,我們也可以探究女大學(xué)生應(yīng)聘成功的原因,選擇從某一方面切入來(lái)構(gòu)思作文:
1.從誠(chéng)信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會(huì)計(jì)”,她卻坦言自己沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),這種誠(chéng)信的品格是做人成事的基礎(chǔ),對(duì)搞好財(cái)務(wù)工作尤為重要。
2.從堅(jiān)毅的品格切入。她應(yīng)聘開(kāi)始便遭到拒絕,但毫不氣餒一再爭(zhēng)取。財(cái)務(wù)是十分繁雜的工作,沒(méi)有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。
3.從直面不足的勇氣切入。即使沒(méi)被錄用,她也勇于直面不足,要求聽(tīng)到別人對(duì)她的批評(píng)意見(jiàn),以便改進(jìn)。
4.從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費(fèi),這公私分明的良好品德更是財(cái)務(wù)工作不可或缺的。
當(dāng)然,也還可以從人事經(jīng)理善當(dāng)伯樂(lè),能從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀人才的角度切入來(lái)構(gòu)思作文,等等。
【作文猜想十】愛(ài)與害
一、作文素材
一個(gè)小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹,把它帶回了家。過(guò)了幾天,蛹身上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí),身體似乎卡住了,一直出不來(lái)。小孩于心不忍,便用剪刀剪開(kāi)蛹?xì),幫助蝴蝶脫蛹而出?墒,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來(lái)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。人生如同破繭成蝶的過(guò)程。幼蝶在蛹內(nèi)“似乎卡住了,一直出不來(lái)”,是正,F(xiàn)象,只有經(jīng)歷了這種磨難和痛苦,才可能成為矯健的蝴蝶。而材料中的蛹沒(méi)有經(jīng)過(guò)這一關(guān),故而“身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來(lái)”。
生命歷程中的磨難有時(shí)也是一種寶貴的財(cái)富;對(duì)弱小者有時(shí)溺愛(ài)不得;愛(ài)有時(shí)是種害。小孩是因于心不忍才動(dòng)剪刀幫忙的,可這種愛(ài)心卻幫了倒忙,害得蝴蝶一來(lái)到這個(gè)世界便是一副病態(tài)。
當(dāng)然也可以從尊重事物循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律角度分析,不可揠苗助長(zhǎng)。由蛹化蝶是一個(gè)由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程,幼蝶在蛹內(nèi)掙扎乃至咬破蛹?xì),是這個(gè)過(guò)程中不可缺少的一部分。小孩的一剪,把這個(gè)過(guò)程“剪掉”了,使幼蝶失去了鍛煉機(jī)會(huì),其生命力、適應(yīng)能力必然大打折扣。結(jié)果也是欲速則不達(dá),幼蝶悲劇的發(fā)生就成為一種必然。
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